Tirchee Rekhayen

तिरछी रेखाएँ - ...परसाई जी की रचनाएँ राजनीति, साहित्य, भ्रष्टाचार, आज़ादी के बाद का ढोंग, आज के जीवन का अन्तर्विरोध, पाखण्ड और विसंगतियों को हमारे सामने इस तरह खोलती हैं जैसे कोई सर्जन चाकू से शरीर काट-काट कर गले अंग आपके सामने प्रस्तुत करता है। उनका व्यंग्य मात्र हँसाता नहीं है, वरन् तिलमिलाता है और सोचने को बरबस बाध्य कर देता है। कबीर जैसी उनकी अवधूत और निःसंग शैली उनकी एक विशिष्ट उपलब्धि है और उसी के द्वारा उनका जीवन चिन्तन मुखर हुआ है। उनके जैसा मानवीय संवेदना में डूबा हुआ कलाकार रोज़ पैदा नहीं होता। ... आज़ादी के पहले का हिन्दुस्तान जानने के लिए जैसे सिर्फ़ प्रेमचन्द पढ़ना ही काफ़ी है, उसी तरह आज़ादी के बाद भारत का पूरा दस्तावेज़ परसाई की रचनाओं में सुरक्षित है। चश्मा लगाकर 'रामचंद्रिका' पढ़ाने वाले पेशेवर हिन्दी के ठेकेदारों के बावजूद, परसाई का स्थान हिन्दी में हमेशा-हमेशा के लिए सुरक्षित है।- रवीन्द्रनाथ त्यागी tirchhi rekhayen. . . parsai ji ki rachnayen rajniti, sahitya, bhrashtachar, azadi ke baad ka Dhong, aaj ke jivan ka antarvirodh, pakhanD aur visangatiyon ko hamare samne is tarah kholti hain jaise koi sarjan chaku se sharir kaat kaat kar gale ang aapke samne prastut karta hai. unka vyangya maatr hansata nahin hai, varan tilamilata hai aur sochne ko barbas badhya kar deta hai. kabir jaisi unki avdhut aur niःsang shaili unki ek vishisht uplabdhi hai aur usi ke dvara unka jivan chintan mukhar hua hai. unke jaisa manviy sanvedna mein Duba hua kalakar roz paida nahin hota. . . . azadi ke pahle ka hindustan janne ke liye jaise sirf premchand paDhna hi kafi hai, usi tarah azadi ke baad bharat ka pura dastavez parsai ki rachnaon mein surakshit hai. chashma lagakar ramchandrika paDhane vale peshevar hindi ke thekedaron ke bavjud, parsai ka sthaan hindi mein hamesha hamesha ke liye surakshit hai. ravindrnath tyagi