Sidhi Sachchi Baaten
Author | Bhagwaticharan verma |
Language | Hindi |
Publisher | Rajkamal |
Pages | 488p |
ISBN | 9.78817E+12 |
Book Type | Hardbound |
Item Weight | 0.72 kg |
Dimensions | 22x14.5x3 Cm |
Edition | 11th |
Sidhi Sachchi Baaten
साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत श्रेष्ठ उपन्यास ‘भूले-बिसरे चित्र’ के विषय में आलोचकों ने कहा था, ‘‘एक महान कृति—भारतीय समाज और परिवार के विकास की विविध दिशाओं और रूपों का एक विराट एवं प्रभावोत्पादक चित्र...’’
‘टेढ़े-मेढ़े रास्ते’ और ‘भूले-बिसरे चित्र’ की परम्परा में ‘सीधी-सच्ची बातें’ श्री भगवतीचरण वर्मा की तीसरी महत्त्वपूर्ण कृति है जिसमें 1939 से 1948 तक के काल की एक सशक्त कहानी है, और जिसमें मानसिक संघर्ष और राजनीतिक संघर्ष का अभूतपूर्व सम्मिश्रण हुआ है।
मध्यवर्गीय परिवार का एक युवक, कुशाग्र बुद्धि और तेजस्वी, अपने अन्दरवाली नैतिकता, आस्था और विश्वास के साथ अनायास ही उस नवीन हलचल में आ पड़ता है, द्वितीय महायुद्ध, देश की स्वतंत्रता, देश का बँटवारा जिसके भाग थे।
और अन्त में उसके सामने थी अन्दर की घुटन, आदर्शों के पीछे वैयक्तिक स्वार्थों और कमज़ोरियों का विकृत चित्र और निराशा।
‘सीधी-सच्ची बातें’ एक सशक्त कहानी है, और साथ ही सीधी-सच्ची बातें भी। Sahitya akadmi dvara puraskrit shreshth upanyas ‘bhule-bisre chitr’ ke vishay mein aalochkon ne kaha tha, ‘‘ek mahan kriti—bhartiy samaj aur parivar ke vikas ki vividh dishaon aur rupon ka ek virat evan prbhavotpadak chitr. . . ’’‘tedhe-medhe raste’ aur ‘bhule-bisre chitr’ ki parampra mein ‘sidhi-sachchi baten’ shri bhagavtichran varma ki tisri mahattvpurn kriti hai jismen 1939 se 1948 tak ke kaal ki ek sashakt kahani hai, aur jismen mansik sangharsh aur rajnitik sangharsh ka abhutpurv sammishran hua hai.
Madhyvargiy parivar ka ek yuvak, kushagr buddhi aur tejasvi, apne andarvali naitikta, aastha aur vishvas ke saath anayas hi us navin halchal mein aa padta hai, dvitiy mahayuddh, desh ki svtantrta, desh ka bantvara jiske bhag the.
Aur anta mein uske samne thi andar ki ghutan, aadarshon ke pichhe vaiyaktik svarthon aur kamzoriyon ka vikrit chitr aur nirasha.
‘sidhi-sachchi baten’ ek sashakt kahani hai, aur saath hi sidhi-sachchi baten bhi.
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