Shahr Mein Gaon

निदा फ़ाजली चलती फिरती लेकिन लम्हा-ब-लम्हा बदलती ज़िन्दगी के शायर हैं। उनका कलाम मेहज़ ख़याल आराई या किताबी फलसफा तराज़ी नहीं है। वजूदी मुफ़िक्कर व अदीब कामियो ने कहा है। मेरे आगे न चलो, मैं तुम्हारी पैरवी नहीं कर सकता। मेरे पीछे न चलो मैं रहनुमाई नहीं कर सकता। मेरे साथ चलो... दोस्त की तरह। कामियो की ये बात निदा के अदबी रवैये पर सादिक़ आती है। उनकी शायरी क़ारी असास शायरी है। इसमें बहुत जल्द दोस्त बन जाने की सलाहियत है। इसमें नासेहाना बुलन्द आहंगी है, न बाग़ियाना तेवर हैं। उन्होंने लफ़्ज़ों के ज़रिये जो दुनिया बसाई है वो सीधी या यक रुख़ी नहीं है। उसके कई चेहरे हैं। ये कहीं मुस्कुराती है कहीं झल्लाती है। कहीं परिन्दा बन के चहचहाती है और कहीं बच्चा बन के मुस्कुराती है। उन्हीं के साथ जंग की तबाहकारी भी है। सियासत की अय्यारी भी है। इन सारे मनाज़िर को उन्होंने हमदर्दाना आँखों से देखा है और दोस्त की तरह बयान किया है। निदा की तख़लीक़ी ज़ेहानत की एक और ख़ुसूसियत की तरफ़ इशारा करना भी ज़रूरी है। इंसान और फ़ितरत के अदम तवाज़ुन को जो आज आलमी तशवीशनाक मसला है निदा ने निहायत दर्दमन्दी के साथ मौज़ू-ए-सुख़न बनाया है। जिस दौर में बढ़ती हुई आबादी के रद्दे अमल में, बस्तियों से परिन्दे रुख़्सत हो रहे हों, जंगलों से पेड़ और जानवर गशयब हो रहे हैं, समुन्दरों को पीछे हटाकर इमारतें बनाई जा रही हों। उस दौर में फ़ितरत की मासूम फिज़ाइयत और उसकी शनाख़्त के आहिस्ता आहिस्ता ख़त्म होने की अफ़सुर्दगी ने इनकी इंफ़ेरादियत में एक और नेहज का इज़ाफा किया है। सुना है अपने गाँव में रहा न अब वो नीम, जिसके आगे माँद थे सारे वैद हकीम। nida fajli chalti phirti lekin lamha ba lamha badalti zindagi ke shayar hain. unka kalam mehaz khayal arai ya kitabi phalaspha tarazi nahin hai. vajudi mufikkar va adib kamiyo ne kaha hai. mere aage na chalo, main tumhari pairvi nahin kar sakta. mere pichhe na chalo main rahanumai nahin kar sakta. mere saath chalo. . . dost ki tarah. kamiyo ki ye baat nida ke adbi ravaiye par sadiq aati hai. unki shayri qari asas shayri hai. ismen bahut jald dost ban jane ki salahiyat hai. ismen nasehana buland ahangi hai, na baghiyana tevar hain. unhonne lafzon ke zariye jo duniya basai hai wo sidhi ya yak rukhi nahin hai. uske kai chehre hain. ye kahin muskurati hai kahin jhallati hai. kahin parinda ban ke chahachhati hai aur kahin bachcha ban ke muskurati hai. unhin ke saath jang ki tabahkari bhi hai. siyasat ki ayyari bhi hai. in sare manazir ko unhonne hamdardana ankhon se dekha hai aur dost ki tarah bayan kiya hai. nida ki takhliqi zehanat ki ek aur khususiyat ki taraf ishara karna bhi zaruri hai. insan aur fitrat ke adam tavazun ko jo aaj aalmi tashvishnak masla hai nida ne nihayat dardmandi ke saath mauzu e sukhan banaya hai. jis daur mein baDhti hui abadi ke radde amal mein, bastiyon se parinde rukhsat ho rahe hon, janglon se peD aur janvar gashyab ho rahe hain, samundron ko pichhe hatakar imarten banai ja rahi hon. us daur mein fitrat ki masum phizaiyat aur uski shanakht ke ahista ahista khatm hone ki afsurdgi ne inki imferadiyat mein ek aur nehaj ka izapha kiya hai. suna hai apne gaanv mein raha na ab wo neem, jiske aage maand the sare vaid hakim.