Pratinidhi Kavitayen : Ashok Vajpeyi

जन्म और मृत्यु। दो जीवन-सत्य। चूँकि 'मैं' हूँ, इसलिए इनका अस्वीकार भी सम्‍भव नहीं। फिर एक लय, एक सनातन लय-प्रेम की। सराबोर करती जीवन के, मृत्यु के इस अनुभव-पट को। अनुभव, स्पर्श का अनुभव। ऐन्‍द्रिकता का निर्द्वन्‍द्व स्वीकार। यही हैं अशोक वाजपेयी की कविता के मुख्य सरोकार। जड़ और चेतन—सभी ढले हैं उनकी कविताओं में—जो उनकी कविता-गंगा के पाट को दूर, बहुत दूर तक ले गए हैं; जहाँ तक पहुँच पाना या देख पाना, बिना इस गंगा में उतरे सम्‍भव नहीं।
अशोक वाजपेयी जीवन के अनछुए अनुराग, अदेखे अन्‍धकार और अधखिले फूलों के साथ, उन मुरझाए फूलों को भी प्रेम करनेवाले कवि हैं, जिन्हें हम प्राय: नज़रअन्‍दाज़ कर जाते हैं।
विभिन्न संकलनों से ली गई उनकी चुनिन्‍दा कविताओं का यह संग्रह निश्चय ही उनकी काव्य-संवेदना के कुछ महत्त्वपूर्ण बिन्‍दुओं को रेखांकित करेगा। Janm aur mrityu. Do jivan-satya. Chunki main hun, isaliye inka asvikar bhi sam‍bhav nahin. Phir ek lay, ek sanatan lay-prem ki. Sarabor karti jivan ke, mrityu ke is anubhav-pat ko. Anubhav, sparsh ka anubhav. Ain‍drikta ka nirdvan‍dv svikar. Yahi hain ashok vajpeyi ki kavita ke mukhya sarokar. Jad aur chetan—sabhi dhale hain unki kavitaon men—jo unki kavita-ganga ke paat ko dur, bahut dur tak le ge hain; jahan tak pahunch pana ya dekh pana, bina is ganga mein utre sam‍bhav nahin. Ashok vajpeyi jivan ke anachhue anurag, adekhe an‍dhakar aur adhakhile phulon ke saath, un murjhaye phulon ko bhi prem karnevale kavi hain, jinhen hum pray: nazaran‍daz kar jate hain.
Vibhinn sankalnon se li gai unki chunin‍da kavitaon ka ye sangrah nishchay hi unki kavya-sanvedna ke kuchh mahattvpurn bin‍duon ko rekhankit karega.