Pratinidhi Kahaniyan : Mohan Rakesh

मोहन राकेश की कहानियां नई कहानी को एक अपूर्व देन के रूप में स्वीकार की जाती हैं। इस संकलन में उनकी प्राय सभी प्रतिनिधि कहानियां संग्रहीत हैं, जिनमें आधुनिक जीवन का कोई-न-कोई विशिष्ट पहलू उजागर हुआ है । राकेश मुख्यतः आधुनिक शहरी जीवन के कथाकार हैं, लेकिन उनकी संवेदना का दायरा मध्यवर्ग तक ही सिमित नहीं है । निम्नवर्ग भी पूरी जीवन्तता के साथ उनकी कहानियों में मौजूद है । इनके कथा-चरित्रों का अकेलापन सामाजिक संदर्भो की उपज है । वे अपनी जीवनगत जददोजहद में स्वतंत्र होकर भी सुखी नहीं हो पते, लेकिन जीवन से पलायन उन्हें स्वीकार नहीं । वे जीवन-संघर्ष की निरंतरता में विश्वास रखते हैं । पत्रों की इस संघर्ष शीलता में ही लेखक की रचनात्मक संवेदना आश्चर्यजनक रूप से मुखर हो उठती है । हम अनायास ही प्रसगानुकुल कथा-शिल्प का स्पर्श अनुभव करने लगते हैं, जो कि अपनी व्यंगात्मक सांकेतिकता और भावाकुल नाटकीयता से हमें प्रभावित करता है । इसके साथ ही लेखक की भाषा भी जैसे बोलने लगती है और अपने कथा-परिवेश को उसकी समग्रता में धारण कर हमारे भीतर उतर जाती है। Mohan rakesh ki kahaniyan nai kahani ko ek apurv den ke rup mein svikar ki jati hain. Is sanklan mein unki pray sabhi pratinidhi kahaniyan sangrhit hain, jinmen aadhunik jivan ka koi-na-koi vishisht pahlu ujagar hua hai. Rakesh mukhyatः aadhunik shahri jivan ke kathakar hain, lekin unki sanvedna ka dayra madhyvarg tak hi simit nahin hai. Nimnvarg bhi puri jivantta ke saath unki kahaniyon mein maujud hai. Inke katha-charitron ka akelapan samajik sandarbho ki upaj hai. Ve apni jivangat jaddojhad mein svtantr hokar bhi sukhi nahin ho pate, lekin jivan se palayan unhen svikar nahin. Ve jivan-sangharsh ki nirantarta mein vishvas rakhte hain. Patron ki is sangharsh shilta mein hi lekhak ki rachnatmak sanvedna aashcharyajnak rup se mukhar ho uthti hai. Hum anayas hi prasganukul katha-shilp ka sparsh anubhav karne lagte hain, jo ki apni vyangatmak sanketikta aur bhavakul natkiyta se hamein prbhavit karta hai. Iske saath hi lekhak ki bhasha bhi jaise bolne lagti hai aur apne katha-parivesh ko uski samagrta mein dharan kar hamare bhitar utar jati hai.