Pahala Kadam

भारतीय शिक्षण संस्थाओं से हम भारतीयों की त्यागनिष्ठा तथा स्वात्म समर्पण के भावों का सम्बन्ध हज़ारों-हज़ारों वर्षों से चला आ रहा है। शिक्षक, गुरु, गुरुकुल में ऋषिजीवन और छात्र तपस्वी का जीवन व्यतीत करते रहे हैं। भारत के सामन्त, सम्राट, नरेश, सम्पन्न सेठ तथा वणिक दान का सर्वांश इन संस्थाओं को अर्पित करके समाज रचना की सत्त्वमयी परम्परा के निर्माण के प्रति संकल्पबद्ध थे। समाज तथा गुरुकुल ऋण से आजीवन मुक्त नहीं होता था। किन्तु आज, अंग्रेज़ों द्वारा स्थापित शिक्षानीति पर विदेशी तंत्रों के प्रभावों का गहरा असर भारतीय स्वतंत्रता के छह दशकों बाद और भी गहरा होता जा रहा है। शिक्षा ज्ञानार्जन, ज्ञानवृद्धि, अन्वेषण के लिए है; शिक्षा आत्मबोध, विवेकबोध, समझ तथा संकल्पशक्ति की प्रेरणा के लिए है। सुदामा जैसा शिक्षक लोक संकटों को झेलता हुआ, उनसे मुक्ति के लिए अपने सहपाठी त्रैलोक्यस्वामी श्रीकृष्ण के पास जाने को तैयार नहीं था—यदि उसकी पत्नी उसे प्रतिदिन सुबह-शाम दुत्कारती नहीं—किन्तु आज शिक्षक संस्थाएँ कैसी हैं? शिक्षक क्यों हैं? शिक्षा कैसी है? शिक्षण का प्रबन्ध-तंत्र क्या है? सब कुछ यह उपन्यास ही बताएगा। Bhartiy shikshan sansthaon se hum bhartiyon ki tyagnishtha tatha svatm samarpan ke bhavon ka sambandh hazaron-hazaron varshon se chala aa raha hai. Shikshak, guru, gurukul mein rishijivan aur chhatr tapasvi ka jivan vytit karte rahe hain. Bharat ke samant, samrat, naresh, sampann seth tatha vanik daan ka sarvansh in sansthaon ko arpit karke samaj rachna ki sattvamyi parampra ke nirman ke prati sankalpbaddh the. Samaj tatha gurukul rin se aajivan mukt nahin hota tha. Kintu aaj, angrezon dvara sthapit shikshaniti par videshi tantron ke prbhavon ka gahra asar bhartiy svtantrta ke chhah dashkon baad aur bhi gahra hota ja raha hai. Shiksha gyanarjan, gyanvriddhi, anveshan ke liye hai; shiksha aatmbodh, vivekbodh, samajh tatha sankalpshakti ki prerna ke liye hai. Sudama jaisa shikshak lok sankton ko jhelta hua, unse mukti ke liye apne sahpathi trailokyasvami shrikrishn ke paas jane ko taiyar nahin tha—yadi uski patni use pratidin subah-sham dutkarti nahin—kintu aaj shikshak sansthayen kaisi hain? shikshak kyon hain? shiksha kaisi hai? shikshan ka prbandh-tantr kya hai? sab kuchh ye upanyas hi batayega.