Mrityunjayi Udham Singh

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‘मृत्युंजयी ऊधम सिंह’ अपने ढंग के अनूठे रचनाकार जियालाल आर्य का उपन्यास है, जिसे शहीद ऊधम सिंह का ज़िन्दगीनामा कहा जा सकता है। ऊधम सिंह के बचपन से लेकर उनकी शहादत तक की कहानी यहाँ क़िस्सागोई शैली में बयान की गई है।
शहीद ऊधम सिंह का जन्म 26 दिसम्बर, 1899 को पंजाब के संगरूर जनपद के सुनाम गाँव में हुआ था। उनकी ज़िन्दगी काफ़ी जद्दोजहद-भरी रही। बचपन में ही अन्याय, अनीति और शोषण के प्रति उनके मन में तीव्र प्रतिकार-भाव था, जो आगे चलकर उन्हें देशभक्त क्रान्तिकारी बनाने में सहायक हुआ। सर्वधर्म-समभाव की वह ज़िन्दा मिसाल थे। उन्होंने अपना नाम ‘राम मुहम्मद सिंह आज़ाद’ रख लिया था। यही कारण रहा कि वह हर भारतीय के अपने थे—चाहे वो हिन्दू हो, मुसलमान हो या सिख। उन्हें 31 जुलाई, 1940 को फाँसी दे दी गई थी। उनकी शहादत के बाद हिन्दुओं ने अस्थि विसर्जन हरिद्वार में किया तो मुसलमानों ने फ़तेहगढ़ मस्जिद और सिखों ने करंत साहब में अपने-अपने रीति अनुसार उनकी अन्त्येष्टि सम्पन्न की थी।
भाषा इतनी सहज कि बस्स पढ़ते चले जाएँ उपन्यास वर्क़-दर-वर्क़। इतिहास को पठनीय कैसे बनाया जाए—यह उपन्यास इसका जीवन्त साक्ष्य है। ‘mrityunjyi uudham sinh’ apne dhang ke anuthe rachnakar jiyalal aarya ka upanyas hai, jise shahid uudham sinh ka zindginama kaha ja sakta hai. Uudham sinh ke bachpan se lekar unki shahadat tak ki kahani yahan qissagoi shaili mein bayan ki gai hai. Shahid uudham sinh ka janm 26 disambar, 1899 ko panjab ke sangrur janpad ke sunam ganv mein hua tha. Unki zindagi kafi jaddojhad-bhari rahi. Bachpan mein hi anyay, aniti aur shoshan ke prati unke man mein tivr pratikar-bhav tha, jo aage chalkar unhen deshbhakt krantikari banane mein sahayak hua. Sarvdharm-sambhav ki vah zinda misal the. Unhonne apna naam ‘ram muhammad sinh aazad’ rakh liya tha. Yahi karan raha ki vah har bhartiy ke apne the—chahe vo hindu ho, musalman ho ya sikh. Unhen 31 julai, 1940 ko phansi de di gai thi. Unki shahadat ke baad hinduon ne asthi visarjan haridvar mein kiya to musalmanon ne fatehgadh masjid aur sikhon ne karant sahab mein apne-apne riti anusar unki antyeshti sampann ki thi.
Bhasha itni sahaj ki bass padhte chale jayen upanyas varq-dar-varq. Itihas ko pathniy kaise banaya jaye—yah upanyas iska jivant sakshya hai.

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