Kalpataru Kee Utsavaleela

कल्पतरु की उत्सवलीला : रामकृष्ण परमहंस - अनुशीलन और ललित निबन्ध के क्षेत्र में विशिष्ट अवदान के लिए प्रतिष्ठित डॉ. कृष्णबिहारी मिश्र की यह कृति उनके लेखन में नया प्रस्थान है; संवेदना और शिल्प की एक नयी मुद्रा शोध लालित्य का एक अनुपम समन्वय श्री रामकृष्ण परमहंस के जीवन प्रसंग पर केन्द्रित, अब तक प्रकाशित साहित्य से सर्वथा भिन्न यह प्रस्तुति अपनी सहजता और लालित्य में विशिष्ट है। श्री रामकृष्ण नवजागरण के सांस्कृतिक नायकों के बीच अद्वितीय थे। उनके सहज आचरण और ग्राम्य बोली-बानी से जनमे प्रकाश का लोक मानस पर जितना गहरा प्रभाव पड़ा है उतना बौद्धिक संस्कृति-नायकों की पण्डिताई का नहीं। पण्डितों की शक्ति और थी, पोथी-विद्या को अपर्याप्त माननेवाले श्री रामकृष्ण की शक्ति और। एक तरफ़ तर्क और वाद था; दूसरी ओर वाद निषेध की आकर्षक साधना थी। सम्प्रदाय सहिष्णुता दैवी विभूति के रूप में श्री रामकृष्ण के व्यक्तित्व में मूर्त हुई थी, जिसे विश्व-मानव के लिए 'विधायक विकल्प' के रूप में, कृष्णबिहारी मिश्र ने ऐसी जीवन्तता के साथ रचा है कि उन्नीसवीं शती का पूरा परिदृश्य और परमहंस देव का प्रकाशपूर्ण रोचक व्यक्तित्व सजीव हो उठा है। ज्ञानपीठ आश्वस्त है, नितान्त अभिनव शिल्प में रचित यह कृति, उपभोक्ता सभ्यता के आघात से कम्पित समय में, प्रासंगिक मानी जायेगी। kalpataru ki utsavlila : ramkrishn paramhansanushilan aur lalit nibandh ke kshetr mein vishisht avdan ke liye prtishthit Dau. krishnabihari mishr ki ye kriti unke lekhan mein naya prasthan hai; sanvedna aur shilp ki ek nayi mudra shodh lalitya ka ek anupam samanvay shri ramkrishn paramhans ke jivan prsang par kendrit, ab tak prkashit sahitya se sarvtha bhinn ye prastuti apni sahajta aur lalitya mein vishisht hai. shri ramkrishn navjagran ke sanskritik naykon ke beech advitiy the. unke sahaj achran aur gramya boli bani se janme prkaash ka lok manas par jitna gahra prbhaav paDa hai utna bauddhik sanskriti naykon ki panDitai ka nahin. panDiton ki shakti aur thi, pothi vidya ko aparyapt mannevale shri ramkrishn ki shakti aur. ek taraf tark aur vaad thaa; dusri or vaad nishedh ki akarshak sadhna thi. samprday sahishnuta daivi vibhuti ke roop mein shri ramkrishn ke vyaktitv mein moort hui thi, jise vishv manav ke liye vidhayak vikalp ke roop mein, krishnabihari mishr ne aisi jivantta ke saath racha hai ki unnisvin shati ka pura paridrishya aur paramhans dev ka prkashpurn rochak vyaktitv sajiv ho utha hai.
gyanpith ashvast hai, nitant abhinav shilp mein rachit ye kriti, upbhokta sabhyta ke aghat se kampit samay mein, prasangik mani jayegi.