Kalidas Ka Bharat

कालिदास का भारत - प्रख्यात विद्वान डॉ. भगवतशरण उपाध्याय का यह ग्रन्थ सामाजिक दृष्टिकोण से महाकवि कालिदास के अध्ययन की पहली चेष्टा है। यह एक कवि की विवेचना भर नहीं है, इसमें तत्कालीन भारत की भौगोलिक स्थिति, शासन व्यवस्था तथा सामाजिक ढाँचे का वस्तुपरक मूल्यांकन भी किया गया है। इसमें ललित कलाओं, शिक्षा-साहित्य और धर्म दर्शन की चर्चा करते हुए एक विशेष कालखण्ड को सांगोपांग समझने की सार्थक चेष्टा है। इस ग्रन्थ में उपाध्याय जी ने कालिदास के काल-निर्णय पर भी विशेष रूप से विचार किया है। महाकवि कालिदास के सृजन का ऐसा मार्मिक विवेचन और उनके माध्यम से अतीत का ऐसा विशद चित्रण और उत्कर्ष की व्यंजना प्रस्तुत कृति को अत्यन्त विशिष्ट बनाती है। सृजनधर्मी स्वरूप का परिचय तो है ही, अतीत के उत्कर्ष का वर्णन भी है। इस पुस्तक का केवल ऐतिहासिक महत्त्व नहीं है, यह एक विश्वकवि और उसके समय को जानने समझने की दृष्टि से आज भी उपादेय है। विविध सामयिक सन्दर्भों तथा प्रयुक्त उपादानों के बारीक़ विश्लेषण से उपाध्याय जी के श्रम और असाधारण पाण्डित्य की ओर सहज ही ध्यान आकर्षित होता। सन्देह नहीं कि आज भी यह पुस्तक मील का पत्थर है जो कालिदास और उनके समय को समझने के लिए बहुत उपयोगी है। इसे ध्यान में रखते हुए लम्बे समय से अनुपलब्ध 'कालिदास का भारत' का पुनःमुद्रण किया जा रहा है। kalidas ka bharatprakhyat vidvan Dau. bhagavatashran upadhyay ka ye granth samajik drishtikon se mahakavi kalidas ke adhyyan ki pahli cheshta hai. ye ek kavi ki vivechna bhar nahin hai, ismen tatkalin bharat ki bhaugolik sthiti, shasan vyvastha tatha samajik Dhanche ka vastuprak mulyankan bhi kiya gaya hai. ismen lalit kalaon, shiksha sahitya aur dharm darshan ki charcha karte hue ek vishesh kalkhanD ko sangopang samajhne ki sarthak cheshta hai. is granth mein upadhyay ji ne kalidas ke kaal nirnay par bhi vishesh roop se vichar kiya hai.
mahakavi kalidas ke srijan ka aisa marmik vivechan aur unke madhyam se atit ka aisa vishad chitran aur utkarsh ki vyanjna prastut kriti ko atyant vishisht banati hai. srijandharmi svroop ka parichay to hai hi, atit ke utkarsh ka varnan bhi hai. is pustak ka keval aitihasik mahattv nahin hai, ye ek vishvakavi aur uske samay ko janne samajhne ki drishti se aaj bhi upadey hai. vividh samyik sandarbhon tatha pryukt upadanon ke bariq vishleshan se upadhyay ji ke shram aur asadharan panDitya ki or sahaj hi dhyaan akarshit hota.
sandeh nahin ki aaj bhi ye pustak meel ka patthar hai jo kalidas aur unke samay ko samajhne ke liye bahut upyogi hai. ise dhyaan mein rakhte hue lambe samay se anuplabdh kalidas ka bharat ka punःmudran kiya ja raha hai.