Kairali Masaj Parlor

कैराली मसाज पार्लर - कथा चार महाद्वीपों तक फैली है—एशिया, अफ्रीका, यूरोप और अमेरिका। इसकी प्रमुख पात्र नैन्सी भारतीय है। नैन्सी अपनी निजी जीवन-गाथा से उपन्यास को वैश्विक उपन्यास बना देती है। अपने मसाज पार्लर में आने वाले एक ग्राहक—पॉल से उसकी आत्मीयता हो जाती है और मालिश सत्र के दौरान उसे वह अपनी जीवन-गाथा किश्तों में सुनाती है। जून में अपनी अमेरिका यात्रा के दौरान जब मेरी लेखिका से फ़ोन पर बात हुई तो उन्होंने इसे 'ग्लोबल उपन्यास' कहा है और मैं कह सकता हूँ कि यह अपने प्रकार का पहला उपन्यास है जिसकी कथा और पात्र चार महाद्वीपों तक विस्तृत हैं। प्रवासी साहित्य में अधिकांशतः भारत और प्रवासी देश की संयुक्त कथा मंचों के उपन्यास-कहानी मिलेंगे और कुछ में तीन देशों में भी कथा-सूत्र निर्मित होते हैं, लेकिन चार महाद्वीपों को कथा-मंच बनाकर भी लेखिका ने कथा को बिखरने नहीं दिया है। कथा नायिका नैन्सी देश बदलने के साथ पति भी बदलती है और कथा के नये प्रसंग सामने आते हैं तथा एक स्त्री का जीवन सत्य चार दिशाओं से उद्घाटित होता है। वस्तुत: जीवन का सत्य यह है कि मनुष्य के जीवन में कुछ सत्य, कुछ मूल्य एवं कुछ अनुभूतियाँ शाश्वत होती हैं और कुछ संस्कृति, परिवेश एवं निजता के कारण भिन्न-भिन्न स्थानों तथा सन्दर्भों में बदल जाती हैं। यहाँ तक कि मानवीय रिश्तों में भी ये दोनों स्थितियाँ रहती हैं। नैन्सी अपने जीवन में तीन पति बदलती है। हर बार कुछ नये-पुराने अनुभव होते हैं। उसके जीवन से जो शाश्वत अनुभव निकलता है वह है कि हर मानवीय रिश्ता परस्पर सद्भाव, सामंजस्य, समझौता एवं सहचर भाव पर टिका है और इसके लिए निजता तथा अंहकार से मुक्ति आवश्यक है। हर मानवीय सम्बन्ध में सुख-दुःख होते हैं, संघर्ष-समर्पण होता है, अनुकूलता-प्रतिकूलता होती है, लेकिन स्थायित्व तभी आता है, सम्बन्धों में मधुरता तभी आती है जब दोनों पति-पत्नी अहम् को त्याग कर एक-दूसरे के लिए बन जाते हैं।—भूमिका से kairali masaj parlarkatha chaar mahadvipon tak phaili hai—eshiya, aphrika, yurop aur amerika. iski prmukh paatr nainsi bhartiy hai. nainsi apni niji jivan gatha se upanyas ko vaishvik upanyas bana deti hai. apne masaj parlar mein aane vale ek grahak—paul se uski atmiyta ho jati hai aur malish satr ke dauran use vah apni jivan gatha kishton mein sunati hai. joon mein apni amerika yatra ke dauran jab meri lekhika se fon par baat hui to unhonne ise global upanyas kaha hai aur main kah sakta hoon ki ye apne prkaar ka pahla upanyas hai jiski katha aur paatr chaar mahadvipon tak vistrit hain. prvasi sahitya mein adhikanshatः bharat aur prvasi desh ki sanyukt katha manchon ke upanyas kahani milenge aur kuchh mein teen deshon mein bhi katha sootr nirmit hote hain, lekin chaar mahadvipon ko katha manch banakar bhi lekhika ne katha ko bikharne nahin diya hai. katha nayika nainsi desh badalne ke saath pati bhi badalti hai aur katha ke naye prsang samne aate hain tatha ek stri ka jivan satya chaar dishaon se udghatit hota hai. vastut: jivan ka satya ye hai ki manushya ke jivan mein kuchh satya, kuchh mulya evan kuchh anubhutiyan shashvat hoti hain aur kuchh sanskriti, parivesh evan nijta ke karan bhinn bhinn sthanon tatha sandarbhon mein badal jati hain. yahan tak ki manviy rishton mein bhi ye donon sthitiyan rahti hain. nainsi apne jivan mein teen pati badalti hai. har baar kuchh naye purane anubhav hote hain. uske jivan se jo shashvat anubhav nikalta hai vah hai ki har manviy rishta paraspar sadbhav, samanjasya, samjhauta evan sahchar bhaav par tika hai aur iske liye nijta tatha anhkar se mukti avashyak hai. har manviy sambandh mein sukh duःkha hote hain, sangharsh samarpan hota hai, anukulta pratikulta hoti hai, lekin sthayitv tabhi aata hai, sambandhon mein madhurta tabhi aati hai jab donon pati patni aham ko tyaag kar ek dusre ke liye ban jate hain. —bhumika se