Hind Swaraj

हिन्द स्वराज - महात्मा गाँधी आज भी अपने दर्शन में सर्वस्पर्शी हैं। जनतन्त्र की पहचान भारतीय जन के रूप में गाँधी करते हैं। उसमें सब नागरिक एक समान हैं। देश और उसका जनतन्त्र भाषा, धर्म, जाति आदि में रहते हुए उससे ऊपर हैं। 'हिन्द स्वराज' की धारणा में उनका दर्शन न्याय, सत्य और अहिंसा के सिद्धान्तों पर भी समान है। गाँधी मताधिकार से लेकर सामाजिक समरसता, आंशिक समानता, शिक्षा का अधिकार और ग़रीबी उन्मूलन के स्वदेशी उपायों पर विमर्श प्रस्तुत करते हैं। इन सारे बिन्दुओं पर गाँधी आत्मबल के मार्ग को प्राथमिकता देते हैं। इस मार्ग पर यान्त्रिकीकरण के ख़तरों के प्रति आगाह करते हुए गाँधी इस देश का सम्यक और विवेकसंगत रोडमैप देश के सामने रखते हैं। दिनकर जोशी आज सर्वाधिक प्रासंगिक 'हिन्द स्वराज' की अवधारणा की एक बार पुन: व्याख्या प्रस्तुत करते हैं। यह किताब इक्कीसवीं सदी के लिए एक ज़रूरी पाठ है। hind svraajmahatma gandhi aaj bhi apne darshan mein sarvasparshi hain. jantantr ki pahchan bhartiy jan ke roop mein gandhi karte hain. usmen sab nagrik ek saman hain. desh aur uska jantantr bhasha, dharm, jati aadi mein rahte hue usse uupar hain. hind svraaj ki dharna mein unka darshan nyaay, satya aur ahinsa ke siddhanton par bhi saman hai. gandhi matadhikar se lekar samajik samarasta, anshik samanta, shiksha ka adhikar aur gharibi unmulan ke svdeshi upayon par vimarsh prastut karte hain. in sare binduon par gandhi atmbal ke maarg ko prathamikta dete hain. is maarg par yantrikikran ke khatron ke prati agah karte hue gandhi is desh ka samyak aur viveksangat roDmaip desh ke samne rakhte hain.
dinkar joshi aaj sarvadhik prasangik hind svraaj ki avdharna ki ek baar pun: vyakhya prastut karte hain. ye kitab ikkisvin sadi ke liye ek zaruri paath hai.