Gaura Gunvanti

गौरा गुनवन्ती' - 'गौरा गुनवन्ती' कथाकार-व्यंग्यकार सूर्यबाला का नया कहानी-संग्रह है। इस संग्रह की बारह कहानियाँ अलग-अलग पृष्ठभूमि में रची गयी हैं। कहानी में जिन रचनाकारों ने व्यंग्य का प्रमुखता से प्रयोग किया है, उनमें सूर्यबाला का नाम उल्लेखनीय है। सूर्यबाला परिवार और समाज के उन प्रश्नों/प्रसंगों को उठाती हैं जो परिचित होते हुए भी कई बार अपरिचित से बने रहते हैं। इन प्रश्नों/प्रसंगों को व्याख्यायित करते हुए सूर्यबाला अपने अनुभवों का रचनात्मक उपयोग करती हैं। सूर्यबाला की इन कहानियों में वे विचार और विमर्श सक्रिय हैं जो आज साहित्य के केन्द्र में हैं। उल्लेखनीय यह है कि सूर्यबाला के लिए रचना एक अनिवार्य प्राथमिकता है। इसीलिए ये कहानियाँ कथारस का सम्यक निर्वाह करते हुए पाठकों के भीतर विचार की एक ज्वलन्त लकीर खींच देती हैं। सूर्यबाला भाषा का बहुआयामी प्रयोग करना जानती हैं। व्यंग्य-विदग्ध भाषा तो उनकी पहचान है ही, अवसर आने पर गम्भीर अनुभवों को व्यक्त करने में भी वे सर्वथा सक्षम हैं। 'अठारह वर्ष बाद' कहानी में सूर्यबाला लिखती हैं, "...अभी मैं भावना के जिस अविच्छिन्न प्रवाह में बह रही हूँ, तर्क और चिन्तन के कगार पर नहीं ठहर पाऊँगी, ममता सिर्फ़ समर्पित होती है। छोर-अछोर, दिग्देशान्तरों के असीम विस्तार तक फैली अतल गहरी अनुभूति है यह सार्वदेशिक, सार्वकालिक, सार्वभौम।" भाषा की इन्हीं विविध छवियों से भरी 'गौरा गुनवन्ती' की कहानियाँ पाठकों को समकालीन यथार्थ से परिचित कराती हैं और उसके कई पक्षों के प्रति सचेत भी करती हैं। gaura gunvanti
gaura gunvanti kathakar vyangykar surybala ka naya kahani sangrah hai. is sangrah ki barah kahaniyan alag alag prishthbhumi mein rachi gayi hain. kahani mein jin rachnakaron ne vyangya ka pramukhta se pryog kiya hai, unmen surybala ka naam ullekhniy hai. surybala parivar aur samaj ke un prashnon/prsangon ko uthati hain jo parichit hote hue bhi kai baar aparichit se bane rahte hain. in prashnon/prsangon ko vyakhyayit karte hue surybala apne anubhvon ka rachnatmak upyog karti hain.

surybala ki in kahaniyon mein ve vichar aur vimarsh sakriy hain jo aaj sahitya ke kendr mein hain. ullekhniy ye hai ki surybala ke liye rachna ek anivarya prathamikta hai. isiliye ye kahaniyan katharas ka samyak nirvah karte hue pathkon ke bhitar vichar ki ek jvlant lakir kheench deti hain.

surybala bhasha ka bahuayami pryog karna janti hain. vyangya vidagdh bhasha to unki pahchan hai hi, avsar aane par gambhir anubhvon ko vyakt karne mein bhi ve sarvtha saksham hain. atharah varsh baad kahani mein surybala likhti hain, ". . . abhi main bhavna ke jis avichchhinn prvaah mein bah rahi hoon, tark aur chintan ke kagar par nahin thahar paungi, mamta sirf samarpit hoti hai. chhor achhor, digdeshantron ke asim vistar tak phaili atal gahri anubhuti hai ye sarvdeshik, sarvkalik, sarvbhaum. " bhasha ki inhin vividh chhaviyon se bhari gaura gunvanti ki kahaniyan pathkon ko samkalin yatharth se parichit karati hain aur uske kai pakshon ke prati sachet bhi karti hain.