Gandhi : Charkha Se Swaraj

प्रस्तुत कृति वर्तमान सन्दर्भ में गाँधी विचार समझने का प्रयास है, गाँधी साहित्य विचार का अध्ययन, प्रश्न, जिज्ञासाएँ इस कृति के लेखन का आधार हैं।
महात्मा गाँधी वर्तमान भारत के सांस्कृतिक, राजनीतिक, आध्यात्मिक आन्दोलन के लिए प्रासंगिक हैं। इक्कीसवीं सदी में प्रवेश कर चुका भारत साधन सम्पन्न विकसित राष्ट्र, आर्थिक साम्राज्य विस्तार की भावना से भूमंडलीकरण, उदारीकरण एवं वैश्वीकरण जैसी नीतियों के सहारे विकासशील राष्ट्रों के प्रचुर संसाधनों पर नियंत्रण करने में लगभग सफल है। पूँजीवादी आर्थिक अर्थव्यवस्था को मानवता के ख़‍िलाफ़ माननेवाले गाँधी जी ने देशी पूँजीवादी को उससे भी घातक बताया।
गाँधी जी चाहते थे कि धर्म की शक्ति विघटनकारी होने के बजाय मैत्रीपूर्ण हो। सभी धर्मवाले एक-दूसरे के सम्पर्क से अपने को बेहतर इन्सान बनाने की कोशिश करें तो हमारा यह संसार मनुष्य के रहने के लिए अधिक सुन्दर स्थान बनने के साथ ही ईश्वर का सन्धि बन जाएगा। Prastut kriti vartman sandarbh mein gandhi vichar samajhne ka pryas hai, gandhi sahitya vichar ka adhyyan, prashn, jigyasayen is kriti ke lekhan ka aadhar hain. Mahatma gandhi vartman bharat ke sanskritik, rajnitik, aadhyatmik aandolan ke liye prasangik hain. Ikkisvin sadi mein prvesh kar chuka bharat sadhan sampann viksit rashtr, aarthik samrajya vistar ki bhavna se bhumandlikran, udarikran evan vaishvikran jaisi nitiyon ke sahare vikasshil rashtron ke prchur sansadhnon par niyantran karne mein lagbhag saphal hai. Punjivadi aarthik arthavyvastha ko manavta ke kha‍ilaf mannevale gandhi ji ne deshi punjivadi ko usse bhi ghatak bataya.
Gandhi ji chahte the ki dharm ki shakti vighatankari hone ke bajay maitripurn ho. Sabhi dharmvale ek-dusre ke sampark se apne ko behtar insan banane ki koshish karen to hamara ye sansar manushya ke rahne ke liye adhik sundar sthan banne ke saath hi iishvar ka sandhi ban jayega.