Ek Zameen Apni

विज्ञापन की चकाचौंध दुनिया में जितना हिस्सा पूँजी का है, शायद उससे कम हिस्सेदारी स्त्री की नहीं है। इस नए सत्ता-प्रतिष्ठान में स्त्री अपनी देह और प्रकृति के माध्यम से बाज़ार के सन्देश को ही उपभोक्ता तक नहीं पहुँचाती, बल्कि इस उद्योग में पर्दे के पीछे एक बड़ी ‘वर्क फ़ोर्स’ भी स्त्रिायों से ही बनती है। ‘एक ज़मीन अपनी’ विज्ञापन की उस दुनिया की कहानी भी है जहाँ समाज की इच्छाओं को पैना करने के औज़ार तैयार किए जाते हैं और स्त्री के उस संघर्ष की भी जो वह इस दुनिया में अपनी रचनात्मक क्षमता की पहचान अर्जित करने और सिर्फ़ देह-भर न रहने के लिए करती है। आठवें दशक की बहुचर्चित कथाकार चित्रा मुद्गल ने इस उपन्यास में उसके इस संघर्ष को निष्पक्षता के साथ उकेरते हुए इस बात का भी पूरा ध्यान रखा है कि वे सवाल भी अछूते न रह जाएँ जो विज्ञापन-जगत की अपेक्षाकृत नई संघर्ष-भूमि में नारी-स्वातंत्र्य को लेकर उठते हैं, उठ सकते हैं। Vigyapan ki chakachaundh duniya mein jitna hissa punji ka hai, shayad usse kam hissedari stri ki nahin hai. Is ne satta-prtishthan mein stri apni deh aur prkriti ke madhyam se bazar ke sandesh ko hi upbhokta tak nahin pahunchati, balki is udyog mein parde ke pichhe ek badi ‘vark fors’ bhi striayon se hi banti hai. ‘ek zamin apni’ vigyapan ki us duniya ki kahani bhi hai jahan samaj ki ichchhaon ko paina karne ke auzar taiyar kiye jate hain aur stri ke us sangharsh ki bhi jo vah is duniya mein apni rachnatmak kshamta ki pahchan arjit karne aur sirf deh-bhar na rahne ke liye karti hai. Aathven dashak ki bahucharchit kathakar chitra mudgal ne is upanyas mein uske is sangharsh ko nishpakshta ke saath ukerte hue is baat ka bhi pura dhyan rakha hai ki ve saval bhi achhute na rah jayen jo vigyapan-jagat ki apekshakrit nai sangharsh-bhumi mein nari-svatantrya ko lekar uthte hain, uth sakte hain.