Dalit Sahaitya Ka Saundrya Shastra

दलित साहित्य का सौंदर्य शास्त्र - "एक अनाम बालक पूछता है, “मैं कौन हूँ? मेरा दोष क्या है?" वही दलित चेतना में उसके सौन्दर्य-शास्त्र पर विवेचना करते हुए सत्य, शिवम्, सुन्दरम् को नये ढंग से परिभाषित करता है। क्योंकि उसने उसे अपनी दृष्टि से देखा और यह भी उसे सवर्णों के सत्य, शिवम्, सुन्दरम् से बिल्कुल भिन्न और विपरीत पाया है! 'अक्करमाशी' के उस बालक शरणकुमार लिंबाले से लेकर 'दलित साहित्य' के लेखक की यात्रा, मराठी दलित चेतना की ऊर्ध्वमुखी यात्रा रही है। यह पुस्तक मराठी दलित साहित्य का दस्तावेज़ी इतिहास तो है ही, साथ ही यह उसके अन्तर्द्वन्द्वों, विभिन्न साहित्यिक धाराओं से उसके सम्बन्ध, विभिन्न दार्शनिक, वैचारिक, राजनैतिक एवं साहित्यिक प्रणालियों से उसका तुलनात्मक अध्ययन भी है। यह पुस्तक दलित साहित्य की परिभाषा, व्याख्या, परिप्रेक्ष्य और दिशा की भी पड़ताल करने का एक यथार्थपरक अन्वेषण है। डॉ. लिंबाले ने बिना पक्षपात किये सभी के यानी दलित विरोधी व दलित पक्षधर दोनों के मन्तव्य उद्धृत किये हैं जिससे स्वतः ही पाठक तार्किक निष्कर्ष पर पहुँच जाता है जो डॉ. लिंबाले के इच्छित निष्कर्ष से मेल खाता है। कई जगह वे प्रश्नों के ज़रिये ही पाठक के मन में अपेक्षित उत्तर उतार देते हैं । यह डॉ. लिंबाले की सम्प्रेषणीयता की सफलता है। -रमणिका गुप्ता " dalit sahitya ka saundarya shaastr"ek anam balak puchhta hai, “main kaun hoon? mera dosh kya hai?" vahi dalit chetna mein uske saundarya shaastr par vivechna karte hue satya, shivam, sundram ko naye Dhang se paribhashit karta hai. kyonki usne use apni drishti se dekha aur ye bhi use savarnon ke satya, shivam, sundram se bilkul bhinn aur viprit paya hai! akkarmashi ke us balak sharanakumar limbale se lekar dalit sahitya ke lekhak ki yatra, marathi dalit chetna ki uurdhvamukhi yatra rahi hai. ye pustak marathi dalit sahitya ka dastavezi itihas to hai hi, saath hi ye uske antardvandvon, vibhinn sahityik dharaon se uske sambandh, vibhinn darshnik, vaicharik, rajanaitik evan sahityik prnaliyon se uska tulnatmak adhyyan bhi hai. ye pustak dalit sahitya ki paribhasha, vyakhya, pariprekshya aur disha ki bhi paDtal karne ka ek yatharthaprak anveshan hai. Dau. limbale ne bina pakshpat kiye sabhi ke yani dalit virodhi va dalit pakshdhar donon ke mantavya uddhrit kiye hain jisse svatः hi pathak tarkik nishkarsh par pahunch jata hai jo Dau. limbale ke ichchhit nishkarsh se mel khata hai. kai jagah ve prashnon ke zariye hi pathak ke man mein apekshit uttar utar dete hain. ye Dau. limbale ki sampreshniyta ki saphalta hai. ramanika gupta "