Chaar Darvesh

चार दरवेश - वरिष्ठ कथाकार हृदयेश की रचनाशीलता में अपने समय के ज्वलन्त प्रश्न गूँजते रहते हैं। 'चार दरवेश' हृदयेश का नया उपन्यास है। इस उपन्यास की कथावस्तु चार बुजुर्गों के 'सन्ध्या समय' का विश्लेषण करते हुए विकसित होती है। रामप्रसाद, शिवशंकर, दिलीपचन्द और चिन्ताहरण के पास अपने-अपने जीवन के खट्टे-मीठे अनुभव है। युवावस्था की विविध स्मृतियाँ हैं जो किसी न किसी रूप में मानवीय मूल्यों पर चलने की ज़िद का परिणाम हैं। इन सबके साथ ये चारों व्यक्ति पूँजीवादी, लोलुप और बर्बर परिवेश का सामना कर रहे हैं। हरेक व्यक्ति की प्रकृति भिन्न है, संघर्ष की शक्ल जुदा, जिजीविषा के स्रोत अलग—लेकिन नियति एक है। त्रासद नियति। एक प्रसंग में हृदयेश लिखते हैं, 'आप यो समझिए, कि जैसे दो गुंडे अपने-अपने उद्देश्य लक्ष्य की प्राप्ति के लिए एक हो जाते हैं, वैसे समय और बाज़ार एक हो गये हैं। इसलिए आज का समय क्रूर और हिंसक तो होगा ही होगा और माहौल को वैसा बनायेगा।'—इस विचारवृत्त के भीतर 'चार दरवेश' विस्तार पाता है। वस्तुतः यह उपन्यास एक दारुण यथार्थ से हमारा साक्षात्कार कराता है। उस यथार्थ से जिससे हम सब भी घिरे हुए हैं। —सुशील सिद्धार्थ chaar darveshvarishth kathakar hridyesh ki rachnashilta mein apne samay ke jvlant prashn gunjate rahte hain. chaar darvesh hridyesh ka naya upanyas hai. is upanyas ki kathavastu chaar bujurgon ke sandhya samay ka vishleshan karte hue viksit hoti hai. ramaprsad, shivshankar, dilipchand aur chintahran ke paas apne apne jivan ke khatte mithe anubhav hai. yuvavastha ki vividh smritiyan hain jo kisi na kisi roop mein manviy mulyon par chalne ki zid ka parinam hain. in sabke saath ye charon vyakti punjivadi, lolup aur barbar parivesh ka samna kar rahe hain. harek vyakti ki prkriti bhinn hai, sangharsh ki shakl juda, jijivisha ke srot alag—lekin niyati ek hai. trasad niyati.
ek prsang mein hridyesh likhte hain, aap yo samajhiye, ki jaise do gunDe apne apne uddeshya lakshya ki prapti ke liye ek ho jate hain, vaise samay aur bazar ek ho gaye hain. isaliye aaj ka samay kroor aur hinsak to hoga hi hoga aur mahaul ko vaisa banayega. —is vicharvritt ke bhitar chaar darvesh vistar pata hai. vastutः ye upanyas ek darun yatharth se hamara sakshatkar karata hai. us yatharth se jisse hum sab bhi ghire hue hain. —sushil siddharth