Basant Ke Ekant Zile Mein

बसन्त के एकान्त ज़िले में - वर्ष 1986 के ज्ञानपीठ पुरस्कार से सम्मानित शीर्षस्थ ओड़िया साहित्यकार सच्चिदानन्द राउतराय ओड़िया साहित्य में काव्य-मुक्ति के अग्रदूत माने जाते हैं। अपने कविता-संग्रहों 'पाथेय' और 'पाण्डुलिपि' द्वारा उन्होंने ओड़िया साहित्य पर नवयुग और नयी कविता के द्वार खोले। उनके कालजयी कविता संग्रह 'कविता : 1962' में इस नयी प्रवृत्ति को और भी स्पष्ट और मूर्त रूप मिला। बिम्ब योजना में पारंगत राउतराय वर्ण, ध्वनि तथा आकृतियों पर आधारित भाँति-भाँति के बिम्बों का प्रयोग करते रहे हैं। प्रारम्भ से ही उन्होंने मुक्त छन्द का विकास किया जो निर्बाध एवं लचीला है। उनकी मान्यता है कि कविता को समस्त अलंकरण तथा संगीत प्रलोभनों का त्याग कर मात्र कविता, विशुद्ध कविता के रूप में ही अपनी नैसर्गिक गरिमा द्वारा पाठक के मन-मस्तिष्क पर छा जाना चाहिए। सची बाबू का काव्य-संसार पदार्थ से लेकर आत्मा तक फैला है। उनकी कविता क्षयी सामाजिक व्यवस्था के विरुद्ध मानव अधिकारों का एक आक्रोशी घोषणा-पत्र है : मैं श्रमिकों का कवि खड़ा हूँ लिए हाथ में क़लम हथियार की तरह स्वप्न देखता उस दिन का जब मनुष्य लौटेगा बलिवेदी से जागेगा स्वतन्त्रता की भोर में और एक नया लाल सूरज तथा मेरे कवि की क़लम करेंगे हस्ताक्षर मनुष्य-मनुष्य के लिए के अधिकार पत्र पर। basant ke ekant zile meinvarsh 1986 ke gyanpith puraskar se sammanit shirshasth oDiya sahitykar sachchidanand rautray oDiya sahitya mein kavya mukti ke agrdut mane jate hain. apne kavita sangrhon pathey aur panDulipi dvara unhonne oDiya sahitya par navyug aur nayi kavita ke dvaar khole. unke kalajyi kavita sangrah kavita : 1962 mein is nayi prvritti ko aur bhi spasht aur moort roop mila.
bimb yojna mein parangat rautray varn, dhvani tatha akritiyon par adharit bhanti bhanti ke bimbon ka pryog karte rahe hain. prarambh se hi unhonne mukt chhand ka vikas kiya jo nirbadh evan lachila hai. unki manyta hai ki kavita ko samast alankran tatha sangit prlobhnon ka tyaag kar maatr kavita, vishuddh kavita ke roop mein hi apni naisargik garima dvara pathak ke man mastishk par chha jana chahiye. sachi babu ka kavya sansar padarth se lekar aatma tak phaila hai. unki kavita kshyi samajik vyvastha ke viruddh manav adhikaron ka ek akroshi ghoshna patr hai :
main shramikon ka kavi khaDa hoon
liye haath mein qalam hathiyar ki tarah
svapn dekhta us din ka
jab manushya lautega balivedi se
jagega svtantrta ki bhor mein
aur ek naya laal suraj
tatha mere kavi ki qalam
karenge hastakshar
manushya manushya ke liye ke adhikar patr par.