Upanyas Ka Kavyashastra

आज का उपन्यास चुनौती देता है। आलोचक इस चुनौती को स्वीकार करता हुआ पुराने समीक्षात्मक पैटर्न को तोड़कर नया पैटर्न तलाशता है।
इस पुस्तक में आलोचनात्मक सिद्धान्तों की कसौटी पर उपन्यासों और कहानियों की परख नहीं की गई है, बल्कि उपन्यासों-कहानियों की कसौटी पर सिद्धान्तों को देखा-कसा गया है। समय के अन्तराल के साथ-साथ पाठकों-आलोचकों के विचार और आस्वाद में परिवर्तन आ जाता है। वे साहित्य को देशकाल की नई ‘कंडिशनिंग’ में देखने के लिए बाध्य होते हैं। ‘गोदान’, ‘सुनीता’, ‘बाणभट्ट की आत्मकथा’, ‘शेखर : एक जीवनी’, ‘झीनी-झीनी बीनी चदरिया’, ‘कितने पाकिस्तान’ और ‘काशी का अस्सी’ आदि औपन्यासिक प्रतिमानों को तोड़ने-गढ़ने वाले उपन्यासों के अलावा इस किताब में कुछ कहानियों पर भी विचार किया गया है।
सिद्धान्तों की कसौटी कहानियों को भी मान्य नहीं है। इस पुस्तक में पाँच कहानियाँ विवेचित हैं—‘उसने कहा था’, ‘एक रात’, ‘शतरंज के खिलाड़ी’, ‘कफ़न’ और ‘एक राजा निरबंसिया थे’।
मूलतः पुस्तक में सिद्धान्त बरक्स रचना का विवेचन है। विभिन्न उपन्यासों और कहानियों को यहाँ पर एक दृष्टिकोण से विवेचित किया गया है। प्रबुद्ध पाठक इससे टकरा भी सकते हैं और इसे आगे भी बढ़ा सकते हैं। Aaj ka upanyas chunauti deta hai. Aalochak is chunauti ko svikar karta hua purane samikshatmak paitarn ko todkar naya paitarn talashta hai. Is pustak mein aalochnatmak siddhanton ki kasauti par upanyason aur kahaniyon ki parakh nahin ki gai hai, balki upanyason-kahaniyon ki kasauti par siddhanton ko dekha-kasa gaya hai. Samay ke antral ke sath-sath pathkon-alochkon ke vichar aur aasvad mein parivartan aa jata hai. Ve sahitya ko deshkal ki nai ‘kandishning’ mein dekhne ke liye badhya hote hain. ‘godan’, ‘sunita’, ‘banbhatt ki aatmaktha’, ‘shekhar : ek jivni’, ‘jhini-jhini bini chadariya’, ‘kitne pakistan’ aur ‘kashi ka assi’ aadi aupanyasik pratimanon ko todne-gadhne vale upanyason ke alava is kitab mein kuchh kahaniyon par bhi vichar kiya gaya hai.
Siddhanton ki kasauti kahaniyon ko bhi manya nahin hai. Is pustak mein panch kahaniyan vivechit hain—‘usne kaha tha’, ‘ek rat’, ‘shatranj ke khiladi’, ‘kafan’ aur ‘ek raja nirbansiya the’.
Mulatः pustak mein siddhant baraks rachna ka vivechan hai. Vibhinn upanyason aur kahaniyon ko yahan par ek drishtikon se vivechit kiya gaya hai. Prbuddh pathak isse takra bhi sakte hain aur ise aage bhi badha sakte hain.