Smriti Ki Rekhaye

महादेवी मूलतः कवयित्री हैं, परन्तु उन्होंने गद्य में भी श्रेष्ठ लेखन किया। विशेष बात यह है कि हिन्दी साहित्य में उनके रेखाचित्र जिस शिखर पर खड़े हैं, उन्हें छूनेवाला आज तक कोई नहीं हुआ। एक महादेवी ही हैं, जिन्होंने गद्य में भी कविता के मर्म की अनुभूति कराई और ‘गद्यं कवितां निकषं वदन्ति’ को चरितार्थ किया।
स्मृति की रेखाएँ में निरन्तर जिज्ञासाशील महादेवी ने अपनी स्मृति के आधार पर अमिट रेखाओं द्वारा अत्यन्त सहृदयतापूर्वक जीवन के विविध रूपों को चित्रित कर पात्रों को अमर कर दिया है। उन्होंने अपने अधिकांश रेखाचित्रों में निम्नवर्गीय पात्रों की विशेषताओं, दुर्बलताओं और समस्याओं का चित्रण किया है। वृद्ध ‘भक्तिन’ की प्रगल्भता तथा स्वामिभक्त ‘चीनी युवक’ की करुण मार्मिक जीवनगाथा, पर्वत के कुली ‘जंगबहादुर’ की कर्मठता और फिर ‘मुन्नू’, ‘ठकुरी बाबा’, ‘बिबिया’ तथा ‘गुँगिया’ जैसे चरित्रों की मर्मस्पर्शी जीवन-झाँकियाँ पाठक को अभिभूत कर देने में सक्षम हैं। Mahadevi mulatः kavyitri hain, parantu unhonne gadya mein bhi shreshth lekhan kiya. Vishesh baat ye hai ki hindi sahitya mein unke rekhachitr jis shikhar par khade hain, unhen chhunevala aaj tak koi nahin hua. Ek mahadevi hi hain, jinhonne gadya mein bhi kavita ke marm ki anubhuti karai aur ‘gadyan kavitan nikashan vadanti’ ko charitarth kiya. Smriti ki rekhayen mein nirantar jigyasashil mahadevi ne apni smriti ke aadhar par amit rekhaon dvara atyant sahridaytapurvak jivan ke vividh rupon ko chitrit kar patron ko amar kar diya hai. Unhonne apne adhikansh rekhachitron mein nimnvargiy patron ki visheshtaon, durbaltaon aur samasyaon ka chitran kiya hai. Vriddh ‘bhaktin’ ki prgalbhta tatha svamibhakt ‘chini yuvak’ ki karun marmik jivangatha, parvat ke kuli ‘jangabhadur’ ki karmathta aur phir ‘munnu’, ‘thakuri baba’, ‘bibiya’ tatha ‘gungiya’ jaise charitron ki marmasparshi jivan-jhankiyan pathak ko abhibhut kar dene mein saksham hain.