Sauree Kee Kahaniyan

सौरी की कहानियाँ - 'सौरी की कहानियाँ' नवीन कुमार नैथानी का पहला कहानी-संग्रह है। लोक आख्यानों-उपाख्यानों एवं किंवदन्तियों को समकालीन कहानी में दर्ज करने वाले रचनाकारों की संख्या कम है। नवीन कुमार नैथानी लम्बे अरसे से पहाड़ी अंचल की लोक कथाओं को समकालीन कहानी का कलेवर प्रदान करने वाले ऐसे ही विरल रचनाकार हैं। यह कहना भी कि यह लोककथाएँ सचमुच किसी अंचल विशेष—सौरी की हैं या कहानीकार की कपोलकल्पित रचनाएँ मात्र; उतनी ही अस्पष्ट हैं जितनी कि ऐसी रचनाओं का भूगोल-इतिहास। 'पारस' कहानी का नैरेटर इस पर कुछ-कुछ प्रकाश डालता है—'भूगोल सौरी का एक मात्र सत्य था और तथ्य उसी के इर्द-गिर्द खड़े होकर सौरी को आकार देते रहे, सौरी के बाशिन्दे अपने होने फ़क़त को सौरी की ज़मीन से जोड़ते रहे। उस ज़मीन में सिर्फ़ क़िस्से पैदा होते थे और कहानियाँ उस फ़सल का महज़ एक उत्पाद थीं। सौरी के बाशिन्दे क़िस्सों में अपना इतिहास समेटते रहे और इतिहास को क़िस्सों की क्षणभंगुरता में नष्ट करते रहे।' आस-पास फैले व्यापक लोक-समाज और समय की लेखकीय समझ सौरी और वहाँ के बाशिन्दों का देशकाल निर्मित करती है और 'सौरी' हमारा वर्तमान समाज और समय बनकर पहचान की आश्वस्ति प्राप्त कर लेता है। 'सौरी के बाशिन्दों के लिए जिनकी सौरी कहीं नहीं है'। लेखक का यह समर्पण वाक्य पाठकों के सम्पूर्ण कुतूहल को परिचित और अपरिचित के बीच उपस्थित कथा-कौशल की अपूर्व सृजनात्मक क्षमता के साथ आमन्त्रित करता प्रतीत होता है। इस तरह समकालीन कहानी के दायरे को लोकसम्पदा से समृद्ध और विकसित करने की व्यापक रचनात्मक चेष्टा नवीन कुमार नैथानी को अपने समवर्ती रचनाकारों से अलग पहचान दिलाती है। sauri ki kahaniyansauri ki kahaniyan navin kumar naithani ka pahla kahani sangrah hai. lok akhyanon upakhyanon evan kinvdantiyon ko samkalin kahani mein darj karne vale rachnakaron ki sankhya kam hai. navin kumar naithani lambe arse se pahaDi anchal ki lok kathaon ko samkalin kahani ka kalevar prdaan karne vale aise hi viral rachnakar hain. ye kahna bhi ki ye lokakthayen sachmuch kisi anchal vishesh—sauri ki hain ya kahanikar ki kapolkalpit rachnayen maatr; utni hi aspasht hain jitni ki aisi rachnaon ka bhugol itihas. paras kahani ka nairetar is par kuchh kuchh prkaash Dalta hai—bhugol sauri ka ek maatr satya tha aur tathya usi ke ird gird khaDe hokar sauri ko akar dete rahe, sauri ke bashinde apne hone faqat ko sauri ki zamin se joDte rahe. us zamin mein sirf qisse paida hote the aur kahaniyan us fasal ka mahaz ek utpad theen. sauri ke bashinde qisson mein apna itihas samette rahe aur itihas ko qisson ki kshanbhangurta mein nasht karte rahe. aas paas phaile vyapak lok samaj aur samay ki lekhkiy samajh sauri aur vahan ke bashindon ka deshkal nirmit karti hai aur sauri hamara vartman samaj aur samay bankar pahchan ki ashvasti praapt kar leta hai.
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