Onkar-Saar
| Author | Indira Mohan |
| Language | Hindi |
| Publisher | Prabhat Prakashan Pvt Ltd |
| ISBN | 978-8193397442 |
| Book Type | Hardbound |
| Item Weight | 0.175 kg |
| Edition | 1 |
Onkar-Saar
ओंकार हमारा सत्य है, हमारा आंतरिक अस्तित्व है, जिसकी ध्वनि-तरंग पृथ्वी से लेकर आकाश तक दसों दिशाओं में प्रतिध्वनित हो रही है। यह गूँज आनंद स्वरूप शिवत्व का प्रतीक है, परम सत्ता का ऐश्वय है, जीवन विवेक है, जिसे अपने आचार-विचार में अभिव्यक्त करना है। जैसे घाट की सीढि़यों के सहारे हम नदी में उतरते हैं, उसी प्रकार अर्थपूर्वक ॐ के आश्रय द्वारा हम परमात्मा की आनंदमय उपस्थिति का अनुभव कर सकते हैं।ॐ की ध्वनि सर्वाधिक पवित्र एवं दिव्य है। इससे और अधिक सुंदर, अधिक सार्थक एवं आह्लादकारी कुछ भी नहीं है। ओंकार की सतत साधना पूरी सृष्टि से अपनी आत्मीयता उजागर कर जीवन का कायाकल्प कर सकती है। तब पता चलता है कि हम ही बादलों में हैं, चाँद-सितारों में हैं, खेत-खलिहानों में हैं। कल-कल बहते झरने नदी में समा गए हैं—अब हम बूँद नहीं, सागर हो गए हैं।ओंकार के माहात्म्य और इसकी महत्ता को सरल-सुबोध भाषा में प्रस्तुत करती पठनीय पुस्तक, जिसके अध्ययन से आप स्वयं को आध्यात्मिक स्तर पर उन्नत हुआ पाएँगे।_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________अनुक्रमअवबोध — Pg. ७पृष्ठभूमि — Pg. १११. सर्व-सार ओंकार — Pg. २१२. विभिन्न उपनिषदों में ओंकार — Pg. २७३. कठोपनिषद् — Pg. ३१४. छांदोग्योपनिषद् — Pg. ३४५. प्रश्नोपनिषद् — Pg. ३९६. मुण्डकोपनिषद् — Pg. ४४७. ब्रह्मबिंदु-उपनिषद् — Pg. ४९८. अथर्व शिखोपनिषद् — Pg. ५३९. श्रीमद्भगवद्गीता — Pg. ६११०. माण्डूय उपनिषद् — Pg. ६९११. ॐ ही सब कुछ है — Pg. ७२१२. आत्मा का प्रथम पाद — Pg. वैश्वानर — Pg. ७७१३. आत्मा का द्वितीय पाद — Pg. तैजस — Pg. ८११४. आत्मा का तृतीय पाद — Pg. प्राज्ञ — Pg. ८४१५. प्राज्ञ का सर्वकारणत्व — Pg. ८७१६. तुरीय का स्वरूप — Pg. ९०१७. अकार और विश्व का तादात्म्य — Pg. ९८१८. उकार और तैजस का तादात्म्य — Pg. ९९१९. मकार और प्राज्ञ का तादात्म्य — Pg. १००२०. अमात्र और आत्मा का तादात्म्य — Pg. १०१२१. ओंकार-साधना — Pg. १०६२२. ओंकार-विज्ञान — Pg. ११३२३. चेतना का विस्तार ओंकार — Pg. १२०
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