Magari Maangarh Govind Giri
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Author | Rajendra Mohan Bhatnagar |
Language | Hindi |
Publisher | Vani Prakashan |
Pages | 223 |
ISBN | 978-9350005132 |
Book Type | Hardbound |
Item Weight | 0.45 kg |
Dimensions | 5.30"x8.50" |
Edition | 1st |
Magari Maangarh Govind Giri
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मगरी मानगढ गोविन्द गिरि -
यह वह आग्नेय गाथा जिसके साथ इतिहास न्याय नहीं कर सका। अब वह जन अदालत के सामने पेश हो रही है। उसका कहना है :
07 दिसम्बर, 1908 की माघ पूर्णिमा की मगरी मानगढ़ पर राजस्थान, मध्य प्रदेश और गुजरात के लाखों आदिवासी भगत हाथ में नारियल और कटोरी में घी लिए स्वामी गाविन्द गिरि द्वारा स्थापित धूणी में आहुति दे रहे थे। कीर्तन कर रहे थे। भजन गा रहे थे।
आदिवासियों के देवता तुल्य स्वामी गोविन्द गिरि सबको आशीर्वाद दे रहे थे कि अचानक तीन तरफ़ से कर्नल शटन, कैप्टन स्टाकले और लेफ्टिनेंट डॉइस के नेतृत्व में मेवाड़ झील कोर, खेखाड़ा की कम्पनियों और राजपूत तथा जाट रेज़िमेंट ने आ घेरा और फ़ायर के साथ गोलियों की बौछार शुरू कर दी। भगतों की लाशें गिरने लगीं। भगदड़ मचने लगी। भगतों के सामने सिर्फ़ चौथा रास्ता बचा था मगरी मानगढ़ की सैकड़ों फुट गहरी तलहटी में बसा खैडापा गाँव। उधर से उतरते हुए सैकड़ों आदिवासी भगत फिसल कर खाई में जा गिरे। उनके प्राणान्त हो गये। इस हैरतअंगेज़, हैबतनाक, बर्बर और पिशाचनी नरसंहार के लिए स्वामी गोविन्द गिरि को अदालत ने ज़िम्मेदार माना और मौत की सज़ा सुना दी।
क्या यह नरसंहार काण्ड जलियाँ बाग काण्ड से किसी भी हालत में कमतर है? जलियावाला काण्ड 13 अप्रैल, 1919 को थे। हुआ था जिसमें 379 शान्तिप्रिय जन मारे गये।
नहीं तो उसे इतिहास में जलियाँवाला काण्ड सा स्थान क्यों नहीं मिला? क्यों उसकी उपेक्षा की गयी? क्या स्वामी गोविंद गिरि को इसके लिए ज़िम्मेदार माना जाना उचित था?
कृपया न्याय कीजिए। निर्णय सुनाइए।
magri mangaDh govind giri
ye vah agney gatha jiske saath itihas nyaay nahin kar saka. ab vah jan adalat ke samne pesh ho rahi hai. uska kahna hai :
07 disambar, 1908 ki maagh purnima ki magri mangaDh par rajasthan, madhya prdesh aur gujrat ke lakhon adivasi bhagat haath mein nariyal aur katori mein ghi liye svami gavind giri dvara sthapit dhuni mein ahuti de rahe the. kirtan kar rahe the. bhajan ga rahe the.
adivasiyon ke devta tulya svami govind giri sabko ashirvad de rahe the ki achanak teen taraf se karnal shatan, kaiptan stakle aur lephtinent Dauis ke netritv mein mevaD jheel kor, khekhaDa ki kampaniyon aur rajput tatha jaat reziment ne aa ghera aur fayar ke saath goliyon ki bauchhar shuru kar di. bhagton ki lashen girne lagin. bhagdaD machne lagi. bhagton ke samne sirf chautha rasta bacha tha magri mangaDh ki saikDon phut gahri talahti mein basa khaiDapa gaanv. udhar se utarte hue saikDon adivasi bhagat phisal kar khai mein ja gire. unke pranant ho gaye. is hairatangez, haibatnak, barbar aur pishachni narsanhar ke liye svami govind giri ko adalat ne zimmedar mana aur maut ki saza suna di.
kya ye narsanhar kaanD jaliyan baag kaanD se kisi bhi haalat mein kamtar hai? jaliyavala kaanD 13 aprail, 1919 ko the. hua tha jismen 379 shantipriy jan mare gaye.
nahin to use itihas mein jaliyanvala kaanD sa sthaan kyon nahin mila? kyon uski upeksha ki gayi? kya svami govind giri ko iske liye zimmedar mana jana uchit thaa?
kripya nyaay kijiye. nirnay sunaiye.
magri mangaDh govind giri
ye vah agney gatha jiske saath itihas nyaay nahin kar saka. ab vah jan adalat ke samne pesh ho rahi hai. uska kahna hai :
07 disambar, 1908 ki maagh purnima ki magri mangaDh par rajasthan, madhya prdesh aur gujrat ke lakhon adivasi bhagat haath mein nariyal aur katori mein ghi liye svami gavind giri dvara sthapit dhuni mein ahuti de rahe the. kirtan kar rahe the. bhajan ga rahe the.
adivasiyon ke devta tulya svami govind giri sabko ashirvad de rahe the ki achanak teen taraf se karnal shatan, kaiptan stakle aur lephtinent Dauis ke netritv mein mevaD jheel kor, khekhaDa ki kampaniyon aur rajput tatha jaat reziment ne aa ghera aur fayar ke saath goliyon ki bauchhar shuru kar di. bhagton ki lashen girne lagin. bhagdaD machne lagi. bhagton ke samne sirf chautha rasta bacha tha magri mangaDh ki saikDon phut gahri talahti mein basa khaiDapa gaanv. udhar se utarte hue saikDon adivasi bhagat phisal kar khai mein ja gire. unke pranant ho gaye. is hairatangez, haibatnak, barbar aur pishachni narsanhar ke liye svami govind giri ko adalat ne zimmedar mana aur maut ki saza suna di.
kya ye narsanhar kaanD jaliyan baag kaanD se kisi bhi haalat mein kamtar hai? jaliyavala kaanD 13 aprail, 1919 ko the. hua tha jismen 379 shantipriy jan mare gaye.
nahin to use itihas mein jaliyanvala kaanD sa sthaan kyon nahin mila? kyon uski upeksha ki gayi? kya svami govind giri ko iske liye zimmedar mana jana uchit thaa?
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