Kavita Mein Aag

कविता में आग - समकालीन हिन्दी कविता का धरा-आकाश बहुरंगी है। विकास कुमार अपने अध्ययन-विश्लेषण के माध्यम से एक साथ कई पीढ़ियों की काव्यात्मक उपस्थिति को आलोचना के मुक्त आकाश में दिगन्त व्यापी बनाने का सार्थक प्रयास करते हैं। समकालीनता अपने आप में प्रर्याप्त बिखराव लिए हुए हैं। वे 'समकालीन' और 'समकालीनता' जैसे शब्द-पद की समावेशी धारणाओं की बख़ूबी पड़ताल करते हैं। पहचान-पड़ताल के इसी क्रम में न केवल वे समकालीन काव्य-परिदृश्य के परिसर को एक व्यापक फलक प्रदान करते हैं। बल्कि साथ ही कुछ ऐसे कवियों की कविताओं को एक-दूसरे के सम्मुख रखकर काव्य-स्वर की मूल सरणियों को स्पष्टतर करते हैं। इस क्रम में वे काव्य-दृष्टि में आये बदलाव और प्रस्थान बिन्दुओं पर विस्तार से विचार करते हैं। रघुवीर सहाय, केदारनाथ सिंह, राजेश जोशी, मंगलेश डबराल, असद जैदी और अरुण कमल जैसे कवियों के काव्य-संवेदनतन्त्र को विशेषतः भाषिक आग्रहों में होने वाले प्रस्थान बिन्दुओं को परिलक्षित करने की चेष्टा स्पष्ट दिखाई देती है। इस दृष्टि से इस पुस्तक का पहला अध्याय बहुत महत्त्वपूर्ण है। यूँ इस आलोचना ग्रन्थ के केन्द्र में लीलाधर मंडलोई के काव्य-संसार पर विधिवत विस्तार से विचार किया गया हैं। अतः एव मंडलोई की काव्य-संवेदना को प्रभावशाली बनाने वाले भाषा, शिल्प, कौशल के कई उप-अध्यायों के अर्न्तगत विश्लेषित किया गया है। इस प्रकार यह पुस्तक मंडलोई जी के काव्य-संसार और विशेषतः उनकी काव्य-भाषा पर एक नयी समझ पैदा करती है। काव्य-विश्लेषण की इस प्रक्रिया के माध्यम से वे न केवल मंडलोई वरन् समकालीन परिदृश्य के परिसर के बहुआयामी सदर्भों को एक नया आकाश भी प्रदान करने में समर्थ प्रतीत होते हैं। —गोविन्द प्रसाद kavita mein aagsamkalin hindi kavita ka dhara akash bahurangi hai. vikas kumar apne adhyyan vishleshan ke madhyam se ek saath kai piDhiyon ki kavyatmak upasthiti ko alochna ke mukt akash mein digant vyapi banane ka sarthak pryaas karte hain. samkalinta apne aap mein praryapt bikhrav liye hue hain. ve samkalin aur samkalinta jaise shabd pad ki samaveshi dharnaon ki bakhubi paDtal karte hain. pahchan paDtal ke isi kram mein na keval ve samkalin kavya paridrishya ke parisar ko ek vyapak phalak prdaan karte hain. balki saath hi kuchh aise kaviyon ki kavitaon ko ek dusre ke sammukh rakhkar kavya svar ki mool saraniyon ko spashttar karte hain. is kram mein ve kavya drishti mein aaye badlav aur prasthan binduon par vistar se vichar karte hain. raghuvir sahay, kedarnath sinh, rajesh joshi, manglesh Dabral, asad jaidi aur arun kamal jaise kaviyon ke kavya sanvedantantr ko visheshatः bhashik agrhon mein hone vale prasthan binduon ko parilakshit karne ki cheshta spasht dikhai deti hai. is drishti se is pustak ka pahla adhyay bahut mahattvpurn hai.
yoon is alochna granth ke kendr mein liladhar manDloi ke kavya sansar par vidhivat vistar se vichar kiya gaya hain. atः ev manDloi ki kavya sanvedna ko prbhavshali banane vale bhasha, shilp, kaushal ke kai up adhyayon ke arntgat vishleshit kiya gaya hai. is prkaar ye pustak manDloi ji ke kavya sansar aur visheshatः unki kavya bhasha par ek nayi samajh paida karti hai. kavya vishleshan ki is prakriya ke madhyam se ve na keval manDloi varan samkalin paridrishya ke parisar ke bahuayami sadarbhon ko ek naya akash bhi prdaan karne mein samarth prteet hote hain. —govind prsaad