Kal

फॉर्मच्या पातळीवर अनेक कथात्म संरचनांनी जोडलेली श्याम मनोहरांची ही कादंबरी विविध भाषिक आणि वैचारिक वळणे घेत अनेक आशयसूत्रांना स्पर्श करते आणि समकालीन मराठी समाजावरील एका अर्थपूर्ण भाष्याचे स्वरूप धारण करते. सर्जनशीलता हरवलेल्या, शोध घेण्याचा इतिहास गमावलेल्या हासप्राप्त समाजात ज्ञान, राजकारण, अध्यात्म, स्त्रीपुरुषसंबंध, भाषा आणि साहित्य या सर्वच व्यवस्थांची आणि त्यासंदर्भातील मूल्यभानाची काय अवस्था होते, याचे भेदक आकलन ‘कळ’मध्ये जागोजागी दिसून येते. लेखकशून्यतेच्या सूत्रापासून प्रारंभ करून मोटरगॅरेजवाल्याच्या लेखनकृतीने संपणारी ही कादंबरी केवळ सामाजिक-नैतिक स्वरूपाचे प्रश्न न उभे करता एकूण ज्ञानव्यवस्था आणि साहित्यप्रकार म्हणून कादंबरी यांतील परस्परसंबंधांच्या आकलनाला एक नवीन दिशा देते. This novel by Shyam Manohar, linked by several narrative structures at the level of form, touches on many themes by taking various linguistic and ideological turns and takes the form of a meaningful commentary on contemporary Marathi society. A penetrating understanding of the condition of knowledge, politics, spirituality, gender relations, language and literature and the values ​​related to it in a degenerate society that has lost its creativity and lost its history of discovery can be seen everywhere in 'Kal'. Starting from the formula of authorlessness and ending with the writing of a motor garage man, this novel not only raises questions of socio-ethical nature, but also gives a new direction to the understanding of the interrelationship between the novel as a total system of knowledge and a literary form.