Hartali Mod

हड़ताली मोड़ - ग्रामीण जीवन के कथाशिल्पी रामधारी सिंह दिवाकर के कहानी-संग्रह 'हड़ताली मोड़' की कहानियाँ गाँव के बदलते यथार्थ के विविध पक्षों को गहन संवेदना के साथ उकेरती हैं। बदलाव की दृश्य-अदृश्य प्रक्रिया से गुज़र रहे गाँव जिस रूप-रंग में दिवाकर जी की कहानियों में रूपायित हुए हैं, अन्यत्र देखने को नहीं मिलते। समाज के हाशिये पर रह रहे दबे-कुचले लोग लोकतान्त्रिक अधिकार की आबो-हवा में, स्वाभिमान से सिर उठाकर सामन्ती व्यवस्था को चुनौती देने लगे हैं। दलित चेतना का उभार नये सामाजिक परिप्रेक्ष्य के भवितव्य का संकेत देता है। बेशक, इसके अपने अन्तर्विरोध भी हैं जिनसे बच निकलने का अस्मितावादी प्रयास लेखक ने नहीं किया है। स्त्री-विमर्श के बौद्धिक वाग्विलास को अँगूठा दिखाती 'रंडियाँ' जैसी कहानी भी इस संग्रह में है। गाँव की आधारभूत भावात्मक संरचना के टूटने की पीड़ा का समकालीन लोकतान्त्रिक परिवेश में विस्थापन आश्वस्त करता है कि कुछ बेहतर होगा। गाँव की 'बोली-बानी' में पगी दिवाकर जी की कथा-भाषा में ग़ज़ब का प्रवाह और पठनीयता है। haDtali moDgramin jivan ke kathashilpi ramdhari sinh divakar ke kahani sangrah haDtali moD ki kahaniyan gaanv ke badalte yatharth ke vividh pakshon ko gahan sanvedna ke saath ukerti hain. badlav ki drishya adrishya prakriya se guzar rahe gaanv jis roop rang mein divakar ji ki kahaniyon mein rupayit hue hain, anyatr dekhne ko nahin milte. samaj ke hashiye par rah rahe dabe kuchle log loktantrik adhikar ki aabo hava mein, svabhiman se sir uthakar samanti vyvastha ko chunauti dene lage hain. dalit chetna ka ubhar naye samajik pariprekshya ke bhavitavya ka sanket deta hai. beshak, iske apne antarvirodh bhi hain jinse bach nikalne ka asmitavadi pryaas lekhak ne nahin kiya hai.
stri vimarsh ke bauddhik vagvilas ko angutha dikhati ranDiyan jaisi kahani bhi is sangrah mein hai. gaanv ki adharbhut bhavatmak sanrachna ke tutne ki piDa ka samkalin loktantrik parivesh mein visthapan ashvast karta hai ki kuchh behtar hoga.
gaanv ki boli bani mein pagi divakar ji ki katha bhasha mein ghazab ka prvaah aur pathniyta hai.