Gulabi Nadi Ki Machhaliyan

सिनीवाली, यह नाम साहित्य जगत के लिए अनजाना नहीं बल्कि प्रमुख रूप से हिंदी कथा-क्षेत्र में पहचाना जाता है। साहित्य में पहचान बनाने के लिए लेखक को अपना श्रेष्ठ से श्रेष्ठ देना होता है जो उसने अपने अनुभव चिन्तन और अभिव्यक्ति के ज़रिये पैदा किया है… मेरे अध्ययन के अनुभव ऐसी ही कथाओं से गुज़र रहे थे कि यकायक मेरी नज़रों से सिनीवाली की कहानियाँ गुज़रीं। मुझे लगा कि शायद मैं ऐसी ही लेखिका की तलाश में थी जो इस उबाऊ परिदृश्य को बदल दे। मेरे सामने 'करतब बायस’ नाम की कहानी थी और मैं देख रही थी कि यह कथा तो शहर की चमचमाती सड़कों को छोड़कर, लेडीज़ पार्टियों को लाँघ कर और रंगीनियाँ त्यागकर गाँव की ओर चल पड़ी जहाँ कच्ची डगर और धूल मिट्टी में जीनेवाले लोग रहते हैं। खेती-किसानी का रोज़गार करते हैं। सिनीवाली लिखती हैं गाँव में होनेवाले चुनाव की कथा। वैसे तो हमारे हिंदी साहित्य जगत में कमोबेश यह कहा ही जाता है कि महिलाएँ राजनीति पर कलम चलाने की हिम्मत नहीं कर पातीं। यह मान्यता बन ही गयी है क्योंकि कोई स्त्री लिखती भी है तो लोगों को उस पर गौर करने की आदत नहीं है। लेकिन 'करतब बायस’ नज़रंदाज़ नहीं हुई और अपने मंचन तक गयी। सिनीवाली हिंदी साहित्य में अपनी कहानियों से यह सिद्ध कर देती हैं कि महिला रचनाकार अब अपनी दृष्टि को कितना-कितना विस्तार दे रही है। उसकी पहुँच केवल घर परिवार तक नहीं, समाज, राजनीति और धर्म की जद तक जाती है। मैं बहुत उम्मीदें लगाये हुए हूँ कि सिनीवाली की तरह ही दूसरी लेखिकाएँ 'फैशनेविल राइटिंग’ से हटकर उस धरती की कहानी लिखें जो धरती आपकी कलम से अपनी पुकार दर्ज कराना चाहती है। जो धरती अपने पहाड़, नदियों और तालाबों पर होते अत्याचारों की एफआइआर लिखाना चाहती है। —मैत्रेयी पुष्पा