Global Gaon Ke Devta

ग्लोबल गाँव के देवता - कथाकार रणेन्द्र का उपन्यास 'ग्लोबल गाँव के देवता' वस्तुतः आदिवासियों वनवासियों के जीवन का सन्तप्त सारांश है। शताब्दियों से संस्कृति और सभ्यता की पता नहीं किस छन्नी से छन कर अवशिष्ट के रूप में जीवित रहने वाले असुर समुदाय की गाथा पूरी प्रामाणिकता व संवेदनशीलता के साथ रणेन्द्र ने लिखी है। 'अनन्य' और 'अन्य' का विभाजन करनेवाली मानसिकता जाने कब से हावी है। आग और धातु की खोज करनेवाली, धातु पिघलाकर उसे आकार देनेवाली कारीगर असुर जाति को सभ्यता, संस्कृति, मिथक और मनुष्यता सबने मारा है। रणेन्द्र प्रश्न उठाते हैं, 'बदहाल ज़िन्दगी गुज़ारती संस्कृतिविहीन, भाषाविहीन, साहित्यविहीन, धर्मविहीन। शायद मुख्यधारा पूरा निगल जाने में ही विश्वास करती है... छाती ठोंक-ठोंककर अपने को अत्यन्त सहिष्णु और उदार कहनेवाली हिन्दुस्तानी संस्कृति ने असुरों के लिए इतनी भी जगह नहीं छोड़ी थी। वे उनके लिए बस मिथकों में शेष थे। कोई साहित्य नहीं, कोई इतिहास नहीं, कोई अजायबघर नहीं। विनाश की कहानियों के कहीं कोई संकेत मात्र भी नहीं।' 'ग्लोबल गाँव के देवता' असुर समुदाय के अनवरत जीवन संघर्ष का दस्तावेज़ है। देवराज इन्द्र से लेकर ग्लोबल गाँव के व्यापारियों तक फैली शोषण की प्रक्रिया को रणेन्द्र उजागर कर सके हैं। हाशिये के मनुष्यों का सुख-दुख व्यक्त करता यह उपन्यास झारखण्ड की धरती से उपजी महत्त्वपूर्ण रचना है। असुरों की अपराजेय जिजीविषा और लोलुप-लुटेरी टोली की दुरभिसन्धियों का हृदयग्राही चित्रण। global gaanv ke devtakathakar ranendr ka upanyas global gaanv ke devta vastutः adivasiyon vanvasiyon ke jivan ka santapt saransh hai. shatabdiyon se sanskriti aur sabhyta ki pata nahin kis chhanni se chhan kar avshisht ke roop mein jivit rahne vale asur samuday ki gatha puri pramanikta va sanvedanshilta ke saath ranendr ne likhi hai. ananya aur anya ka vibhajan karnevali manasikta jane kab se havi hai. aag aur dhatu ki khoj karnevali, dhatu pighlakar use akar denevali karigar asur jati ko sabhyta, sanskriti, mithak aur manushyta sabne mara hai. ranendr prashn uthate hain, badhal zindagi guzarti sanskritivihin, bhashavihin, sahityavihin, dharmavihin. shayad mukhydhara pura nigal jane mein hi vishvas karti hai. . . chhati thonk thonkkar apne ko atyant sahishnu aur udar kahnevali hindustani sanskriti ne asuron ke liye itni bhi jagah nahin chhoDi thi. ve unke liye bas mithkon mein shesh the. koi sahitya nahin, koi itihas nahin, koi ajayabghar nahin. vinash ki kahaniyon ke kahin koi sanket maatr bhi nahin.
global gaanv ke devta asur samuday ke anavrat jivan sangharsh ka dastavez hai. devraj indr se lekar global gaanv ke vyapariyon tak phaili shoshan ki prakriya ko ranendr ujagar kar sake hain. hashiye ke manushyon ka sukh dukh vyakt karta ye upanyas jharkhanD ki dharti se upji mahattvpurn rachna hai. asuron ki aprajey jijivisha aur lolup luteri toli ki durabhisandhiyon ka hridyagrahi chitran.