Bharat Ke Ratna

भारत के रत्न - कैरियर का ऐसा कोई क्षेत्र नहीं, जहाँ अपवाद न हों, लेकिन समाज की सोच को रेखांकित करने के लिए फ़िल्मी दुनिया, क्रिकेट, राजनीति चकाचौंध के ऐसे क्षेत्र हैं, जिनका आकर्षण सर्वाधिक है, जो आज समाज में सर्वाधिक सम्मानित हैं, इसलिए यह हमारी आशाओं-आकांक्षाओं को उभार कर दिखा पाती है। इसके विपरीत फ़ौजी सैनिक, कहीं अधिक विपरीत परिस्थितियों से जूझता, अपना अनिश्चय भरा भविष्य गढ़ने का प्रयास करता रहता है। अनिश्चय सिर्फ़ सफलता-असफलता का नहीं, बल्कि जीवन-मृत्यु का। समाज के सच का, ओझल सा, किन्तु दूसरा सकारात्मक पहलू भी है। निष्ठा, कर्तव्यपरायणता, देशप्रेम जैसी भावना, जो पुरस्कार प्रसिद्धि के महत्त्व को स्वीकारते हुए भी उसे प्राथमिक नहीं मानती। ऐसे युवा भी कम नहीं जो त्याग, समर्पण, सेवा को सर्वस्व मानते हुए अपने क्षणिक सुखों को ही नहीं, जीवन भी न्यौछावर करने को तैयार रहते हैं। समाज और 'बाज़ार' के लिए सफलता की चकाचौंध का बोलबाला चहुँ ओर दिखाई देता है, मगर हमारा समाज सकारात्मक सोच और कर्म से ही टिका हुआ है, जिसका प्रतीक हमारे फ़ौजी सैनिक, कर्मयोद्धा है, जिनके साथ भविष्य की पवित्र और उज्ज्वल आशा सम्भावना भी है।—किताब की भूमिका से bharat ke ratnkairiyar ka aisa koi kshetr nahin, jahan apvad na hon, lekin samaj ki soch ko rekhankit karne ke liye filmi duniya, kriket, rajniti chakachaundh ke aise kshetr hain, jinka akarshan sarvadhik hai, jo aaj samaj mein sarvadhik sammanit hain, isaliye ye hamari ashaon akankshaon ko ubhar kar dikha pati hai. iske viprit fauji sainik, kahin adhik viprit paristhitiyon se jujhta, apna anishchay bhara bhavishya gaDhne ka pryaas karta rahta hai. anishchay sirf saphalta asaphalta ka nahin, balki jivan mrityu ka.
samaj ke sach ka, ojhal sa, kintu dusra sakaratmak pahlu bhi hai. nishtha, kartavyaprayanta, deshaprem jaisi bhavna, jo puraskar prsiddhi ke mahattv ko svikarte hue bhi use prathmik nahin manti. aise yuva bhi kam nahin jo tyaag, samarpan, seva ko sarvasv mante hue apne kshnik sukhon ko hi nahin, jivan bhi nyauchhavar karne ko taiyar rahte hain. samaj aur bazar ke liye saphalta ki chakachaundh ka bolbala chahun or dikhai deta hai, magar hamara samaj sakaratmak soch aur karm se hi tika hua hai, jiska prteek hamare fauji sainik, karmyoddha hai, jinke saath bhavishya ki pavitr aur ujjval aasha sambhavna bhi hai. —kitab ki bhumika se