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अधूरे मनुष्य - ज्ञानपीठ पुरस्कार से सम्मानित तमिल के मूर्धन्य कथाकार एवं अपनी पीढ़ी के अप्रतिम गद्यकार डी. जयकान्तन का ज्ञानपीठ से प्रकाशित पहला कहानी-संग्रह है—'अधूरे मनुष्य'। डी. जयकान्तन तमिल साहित्य के अधुनातन सव्यसाची कहे जाते हैं। 'शिरुकदै मन्नन' (कहानी सम्राट) की उपाधि से अलंकृत जयकान्तन को धारा के विरुद्ध चलनेवाले लेखक के रूप में ख्याति प्राप्त है। सतत संघर्ष के बावजूद उनके लेखन की धार कभी कुन्द नहीं हुई बल्कि समय के साथ और प्रखर होती गयी है। डी. जयकान्तन के लेखन का मुख्य स्वर समाज के तिरस्कृत, अपमानित और उपेक्षित लोगों के प्रति न केवल सहानुभूति दर्शाना है, बल्कि समस्याओं के तह में जाकर उनका समाधान ढूढ़ने के लिए उनसे जूझना भी है। दूसरे शब्दों में, उनकी ये कहानियाँ निराश्रितों के जीवन में आशा का संचार तो करती ही हैं, अमानवीय जीवन जी रहे लोगों में मानवीयता का रस घोलने की भी भरसक कोशिश करती हैं। विषय-वैशिष्ट्य व शिल्प की विलक्षणता जयकान्तन के साहित्य को असाधारण बनाती है। साथ ही, हिन्दी के अपने स्वाभाविक मुहावरे में किया गया इन कहानियों का अनुवाद हिन्दी पाठक को मूल जैसा आस्वाद देता है। डी. जयकान्तन का एक अन्य कहानी-संग्रह 'अपना अपना अन्तरंग' भी भारतीय ज्ञानपीठ से प्रकाशित है। adhure manushyagyanpith puraskar se sammanit tamil ke murdhanya kathakar evan apni piDhi ke aprtim gadykar Di. jaykantan ka gyanpith se prkashit pahla kahani sangrah hai—adhure manushya. Di. jaykantan tamil sahitya ke adhunatan savysachi kahe jate hain. shirukadai mannan (kahani samrat) ki upadhi se alankrit jaykantan ko dhara ke viruddh chalnevale lekhak ke roop mein khyati praapt hai. satat sangharsh ke bavjud unke lekhan ki dhaar kabhi kund nahin hui balki samay ke saath aur prkhar hoti gayi hai.
Di. jaykantan ke lekhan ka mukhya svar samaj ke tiraskrit, apmanit aur upekshit logon ke prati na keval sahanubhuti darshana hai, balki samasyaon ke tah mein jakar unka samadhan DhuDhne ke liye unse jujhna bhi hai. dusre shabdon mein, unki ye kahaniyan nirashriton ke jivan mein aasha ka sanchar to karti hi hain, amanviy jivan ji rahe logon mein manviyta ka ras gholne ki bhi bharsak koshish karti hain.
vishay vaishishtya va shilp ki vilakshanta jaykantan ke sahitya ko asadharan banati hai. saath hi, hindi ke apne svabhavik muhavre mein kiya gaya in kahaniyon ka anuvad hindi pathak ko mool jaisa asvad deta hai.
Di. jaykantan ka ek anya kahani sangrah apna apna antrang bhi bhartiy gyanpith se prkashit hai.

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