{"title":"Gifting Options For Bibliophiles","description":"","products":[{"product_id":"ab-main-aksar-main-nahi-rehta","title":"अब मैं अक्सर मैं नहीं रहता","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअनवर शऊर की शायरी में शामिल विषय बहुत ही संवेदनशील प्रकृति के हैं, जो इंसान के आंतरिक और बाहरी मुआमलों के साथ संवाद करते हैं। उनकी शायरी में रूमानवियत और सौन्दर्य की छाप स्पष्ट रूप से महसूस किए जा सकते हैं। आदमी, तिलिस्म, इंतज़ार, धोका, जुस्तजू, शराब, शाम, रात, ग़म, तलाश, ज़हर, सोहबत, हमदम, ज़िन्दाँ, सय्याद, बदन, हैरत, सफ़र, मशक़्क़त जैसे विषयों की गहराई से उनकी शायरी भरी हुई है। अनवर शऊर धीमे लहजे के मालिक हैं, उनकी शायरी में मदहोशी की अवस्था अपनी सरमस्ती से महक रही होती है। ग़ज़ल के रूमानी शायर होने के बावजूद उनकी एक अलग शनाख़्त क़ता लेखक की भी है। ज़िंदगी के रोज़मर्रा के विषयों को एक क़ता में समो देने का हुनर उन्हें ख़ूब ख़ूब आता है।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनाम अनवर हुसैन ख़ां और तख़ल्लुस शऊर है। 11 अप्रैल सन् 1943 को सेवनी (भारत में) अशफ़ाक़ हुसैन ख़ान के घर पैदा हुए। आपके परिवार के लोग पाकिस्तान स्थापना के तुरंत बाद कराची आगए। पहले अंजुमन तरक़्क़ी उर्दू पाकिस्तान और “अख़बार-ए-जहाँ” से जुड़े रहे। उसके बाद “सब रंग” डायजेस्ट, कराची से सम्बद्ध रहे। आजकल दैनिक “जंग” में एक क़ता रोज़ लिखते हैं। उनका कलाम “फ़नून” और दूसरी पत्रिकाओं में प्रकाशित होता रहता है।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eRead Sample Data\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch6\u003e\n\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 22.0pt; mso-bidi-language: HI;\" data-mce-style=\"font-size: 22.0pt; mso-bidi-language: HI;\"\u003eफ़े\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 22.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: HI;\" data-mce-style=\"font-size: 22.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: HI;\"\u003eह्\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 22.0pt;\" data-mce-style=\"font-size: 22.0pt;\"\u003e‍‌\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 22.0pt; mso-bidi-language: HI;\" data-mce-style=\"font-size: 22.0pt; mso-bidi-language: HI;\"\u003eरिस्त\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 22.0pt; mso-bidi-language: HI;\" data-mce-style=\"font-size: 22.0pt; mso-bidi-language: HI;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\n\u003c\/h6\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e1 \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eये\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eमत\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eपूछो\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eकि\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eकैसा\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eआदमी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eहूँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e2 \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eये\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eपूछो\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eक्या\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eमुझे\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eमिल\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eजाएगा\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e3 \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eइस\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eमें\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eक्या\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eशक\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eहै\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eकि\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eआवारा\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eहूँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eमैं\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e4 \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eकड़ा\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eहै\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eदिन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eबड़ी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eहै\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eरात\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eजब\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eसे\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eतुम\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eनहीं\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eआए\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp 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UI','sans-serif';\"\u003eपैदा\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eकिया\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e6 \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eटूटा\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eतिलिस्म\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eए\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eवक़्त\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eतो\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eक्या\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eदेखता\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eहूँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eमैं\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e7 \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eकभी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eबदन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eकभी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eचेहरा\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eनज़र\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eनहीं\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eआता\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e8 \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eयाद\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eकरो\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eजब\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eरात\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eहुई\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eथी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e9 \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eकब\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eसे\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eहै\u003c\/span\u003e\u003cspan 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\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eसे\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eपीछा\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eछुड़ा\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eके\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e12 \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 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UI','sans-serif';\"\u003eहोने\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eसे\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eपहले\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eथा\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e26 \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala 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line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eचाहूँगा\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमुझे\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमिल\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eजाएगा\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमैं\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eभटकना\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eछोड़\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eदूँगा\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eजब\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eकोई\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eआदमी\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eअपना\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमुझे\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमिल\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eजाएगा\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eकाश\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eवो\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमिल\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eजाए\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eता\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eतीलात\u003c\/span\u003e\u003csup\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमें\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमश्ग़ला\u003c\/span\u003e\u003csup\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eअच्छा\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमुझे\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमिल\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eजाएगा\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e1 \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eछुट्टिायाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e2 \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eकाम\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eतुम\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eन\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमिल\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eपाए\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eतो\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eक्या\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eरक्खूँ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eउमीद\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eकोई\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eतुम\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eजैसा\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमुझे\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमिल\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eजाएगा\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; 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line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eर\u003c\/span\u003e\u003csup\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eक्या\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eपूरा\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमुझे\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमिल\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eजाएगा\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e1 \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eपूरा\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eब्रह्\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e‌\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमाँड\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e2 \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eबदला\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eपुण्य\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp 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mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eउ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eम्\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e‍\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 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Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमौक़ा\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e’ \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमुझे\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमिल\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eजाएगा\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e1 \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala 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mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eज़िन्दगी\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e3\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003cspan 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mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eकूचे\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमें\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eफिरा\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eकरता\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eहूँ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमैं\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e1 \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eगली\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमुझ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eसे\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eसरज़द\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eहोते\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eरहते\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eहैं\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eगुनाह\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eआदमी\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eहूँ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eक्यों\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eकहूँ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eअच्छा\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eहूँ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमैं\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eसाफ़\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: 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HI;\"\u003eआस्माँ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eको\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eदेख\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eकर\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eगन्दी\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eगन्दी\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eगालियाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eबकता\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eहूँ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमैं\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e1 \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eस्वच्छ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eऔर\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eपारदर्शी\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eक़ह्\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e‌\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eवा\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eख़ानों\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमें\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eबसर\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eकरता\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: 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115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eबादा\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eख़ानों\u003c\/span\u003e\u003csup\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमें\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eसहर\u003c\/span\u003e\u003csup\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eकरता\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eहूँ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमैं\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e1 \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eशराब\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eख़ानों\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e2 \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eसुब्ह\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eदिन\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eगुज़रता\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eहै\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमिरा\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eअहबाब\u003c\/span\u003e\u003csup\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमें\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eरात\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eको\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eफ़ुटपाथ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eपर\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eसोता\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eहूँ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमैं\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e1 \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eदोस्त\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eबीट\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eकर\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eजाती\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eहै\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eचिड़िया\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eटाट\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eपर\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eअ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eज़्मत\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eए\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eआदम\u003c\/span\u003e\u003csup\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eका\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eआईना\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eहूँ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमैं\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e1 \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eइन्सान\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eकी\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमहानता\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eकाँच\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eसी\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eगुड़ियों\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eके\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eनर्म\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eआ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eसाब\u003c\/span\u003e\u003csup\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eपर\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eसूरत\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eए\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eसंग\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eए\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eहवस\u003c\/span\u003e\u003csup\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: 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12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eके\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eबजाए\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: 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Tha","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eप्रस्तुत किताब 'रेख़्ता हर्फ़-ए-ताज़ा’ सिलसिले के तहत प्रकाशित उर्दू शाइर ज़ुल्फ़िक़ार आदिल का ताज़ा काव्य-संग्रह है| यह किताब देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़ुल्फ़िक़ार आदिल 15 फ़रवरी 1972 को पंजाब के शहर शुज़ाआ’बाद, (मुल्तान) में पैदा हुए। पेशे से मेकैनिकल इन्जीनियर हैं। उनका पहला काव्य सग्रह ‘शर्क़ मिरे शुमाल में’ 2015 में प्रकाशित हुआ था। शाइ’री के अ’लावा, उन्होंने स्टेज के लिए ड्रामे लिखे हैं, निर्देशन दिया है और एक्टिंग भी की है। कुछ साल ‘अजूका’ थिएटर से भी संबंध रहा है। उन्होंने टी.वी. ड्रामों के लिए गीत भी लिखे हैं। कथाकार के रूप में भी अपनी पहचान स्थापित करने वाले ज़ुल्फ़िक़ार आ’दिल इन दिनों अपना पहला उपन्यास मुकम्मल करने में मस्रूफ़ हैं।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eRead Sample Data\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eफ़ेह्रिस्त\u003cbr\u003e1 पेड़ों से बातचीत ज़रा कर रहे हैं हम\u003cbr\u003e2 शब में दिन का बोझ उठाया, दिन में शब-बेदारी की\u003cbr\u003e3 क्या तवक़्क़ो’ करे कोई हम से\u003cbr\u003e4 उ’म्‍रें गुज़ार कर यहाँ, पेड़ों की देख-भाल में\u003cbr\u003e5 ये मेज़, ये किताब, ये दीवार और मैं\u003cbr\u003e6 अब इसे ऐ’ब समझ लीजिए, ख़ूबी कहिए\u003cbr\u003e7 जाने हम ये किन गलियों में ख़ाक उड़ा कर आ जाते हैं\u003cbr\u003e8 चर्च की सीढ़ियाँ, वाइलन पर कोई धुन बजाता हुआ\u003cbr\u003e9 किस को समझाएँ कि हज़रत! समझो\u003cbr\u003e10 नहीं कि मुश्त-ए-ख़ाक हूँ, नहीं कि ख़ाक-दाँ हूँ मैं\u003cbr\u003e11 मैं जहाँ था वहीं रह गया, मा’ज़रत\u003cbr\u003e12 शुक्‍र किया है इन पेड़ों ने, सब्‍र की आ’दत डाली है\u003cbr\u003e13 तुझ में पड़ा हुआ हूँ मैं, फिर भी जुदा समझ मुझे\u003cbr\u003e14 वो बूढ़ा इक ख़्वाब है और इक ख़्वाब में आता रहता है\u003cbr\u003e15 ये रास्ते में जो शब खड़ी है ,हटा रहा हूँ, मुआ’फ़ करना\u003cbr\u003e16 कुछ भी वहाँ बचा नहीं\u003cbr\u003e17 कभी ख़ुश्बू, कभी आवाज़ बन जाना पड़ेगा\u003cbr\u003e18 इक दिन में छुपा हुआ दिन, इक शब में कटी हुई शब\u003cbr\u003e19 आख़िरी शब हूँ, शह्रज़ाद\u003cbr\u003e20 सारा बाग़ उलझ जाता है ऐसी बेतर्तीबी से\u003cbr\u003e21 पुकारे जा रहा हूँ, क्या कोई है? \u003cbr\u003e22 निकला हूँ शह्र-ए-ख़्वाब से, ऐसे अ’जीब हाल में\u003cbr\u003e23 रात गुज़री, न कम सितारे हुए\u003cbr\u003e24 वो मिरे ग़म से आश्ना हो जाए\u003cbr\u003e25 रूप बदल कर, जाने किस पल, क्या बन जाए, माए नी\u003cbr\u003e26 वीराने को वहशत ज़िन्दा रखती है\u003cbr\u003e27 मुझ को ये वक़्त, वक़्त को मैं, खो के ख़ुश हुआ\u003cbr\u003e28 सो लेने दो, अपना अपना काम करो, चुप हो जाओ\u003cbr\u003e29 अपनी न कहूँ तो क्या करूँ मैं\u003cbr\u003e30 हँसा और फिर रो दिया बादशह\u003cbr\u003e31 रात में दिन मिलाइए\u003cbr\u003e32 दिल की आवाज़ समाअ’त कर ली\u003cbr\u003e33 कुछ ख़ाक से है काम, कुछ इस ख़ाकदाँ से है\u003cbr\u003e34 अश्क गिरते नहीं हैं यूँ शायद\u003cbr\u003e35 सभी को दश्त से दरिया, जुदा दिखाई दिया\u003cbr\u003e36 गर्द कूज़ों से हटाने के लिए आता है\u003cbr\u003e37 दिल में रहता है कोई, दिल ही की ख़ातिर ख़ामोश\u003cbr\u003e38 अन्दरूँ से मुकालिमा कीजे\u003cbr\u003e39 अश्क गिरने की सदा आई है\u003cbr\u003e40 वक़्त गुज़रा हुआ मिला है मुझे\u003cbr\u003e41 सफ़र पे जैसे कोई घर से हो के जाता है\u003cbr\u003e42 सुनते हैं जो हम दश्त में पानी की कहानी\u003cbr\u003e43 सहराओं के दोस्त थे हम, ख़ुद-आराई1 से ख़त्म हुए\u003cbr\u003e44 रुक गया था मैं किसी तहरीक से\u003cbr\u003e45 देखने वालों को पहचानें, उन के साथ रहें\u003cbr\u003e46 किसी का ख़्वाब, किसी का क़यास है दुनिया\u003cbr\u003e47 वो शह्र, किसी शह्र में महदूद नहीं था\u003cbr\u003e48 जाने क्या कया है तिरे मेरे बीच\u003cbr\u003e49 इक नफ़स, नाबूद से बाहर ज़रा रहता हूँ मैं\u003cbr\u003e50 खंडर होते हुए घर की निशानी\u003cbr\u003e51 हम जाना चाहते थे जिधर भी, नहीं गए\u003cbr\u003e52 कुछ नज़र आता नहीं अफ़्लाक पर\u003cbr\u003e53 हमें युँही न सर-ए-आब-ओ-गिल बनाया जाए\u003cbr\u003e54 ऐ शह्र-ए-ख़्वाब! और भी कुछ है यहाँ कि बस\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca name=\"_Toc519086164\"\u003e\u003c\/a\u003e1\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eपेड़ों से बातचीत ज़रा कर रहे हैं हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनादीदा\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e दोस्तों का पता कर रहे हैं हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अनदेखे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल से गुज़र रहा है कोई मातमी\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e जुलूस\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर इस के रास्ते को खुला कर रहे हैं हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शोक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक ऐसे शह्​र में हैं जहाँ कुछ नहीं बचा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eलेकिन इक ऐसे शह्​र में क्या कर रहे हैं हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपलकें झपक झपक के उड़ाते हैं नींद को\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसोए हुओं का क़र्ज़\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e अदा कर रहे हैं हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 उधार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकब से खड़े हुए हैं किसी घर के सामने\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकब से इक और घर का पता कर रहे हैं हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब तक कोई भी तीर तराज़ू नहीं हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतब्दील\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e अपने दिल की जगह कर रहे हैं हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बदलना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहाथों के इर्तिआ’श\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e में बाद-ए-मुराद\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचलती हैं कश्तियाँ कि दुआ’ कर रहे हैं हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 कंपन 2 माँगी गई हवा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवापस पलट रहे हैं अज़ल\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e की तलाश में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमन्सूख़\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e आप अपना लिखा कर रहे हैं हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सृष्टि का आरंभ 2 निरस्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e‘आ’दिल’ सजे हुए हैं सभी ख़्वाब ख़्वान\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e पर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर इन्तिज़ार-ए-ख़ल्क़-ए-ख़ुदा\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e कर रहे हैं हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e 1 थाली 2 लोगों का इन्तिज़ार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca name=\"_Toc519086165\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cstrong\u003e2\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eशब में दिन का बोझ उठाया, दिन में शब-बेदारी\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल पर दिल की ज़र्ब\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e लगाई, एक मोहब्बत जारी की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 रात में जागना 2 प्रहार, चोट\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकश्ती को कश्ती कह देना मुम्किन था, आसान न था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदरियाओं की ख़ाक उड़ाई, मल्लाहों से यारी\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दोस्ती\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई हद, कोई अन्दाज़ा, कब तक गिरते जाना है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़न्दक़\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e से ख़ामोशी गहरी, उस से गहरी तारीकी\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 गड्ढा 2 अंधेरा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक तस्वीर मुकम्मल कर के उन आँखों से डरता हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़स्लें पक जाने पर जैसे दहश्त\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e इक चिंगारी की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 डर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम इन्साफ़ नहीं कर पाए, दुनिया से भी, दिल से भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतेरी जानिब मुड़ कर देखा, या’नी जानिबदारी\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पक्षपात\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़्वाब अधूरे रह जाते हैं, नींद मुकम्मल होने से\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआधे जागे, आधे सोए, ग़फ़लत\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e भर हुश्यारी की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बेपरवाही, भूल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजितना उन से भाग रहा हूँ, उतना पीछे आती हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक सदा\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e जारूब-कशी\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e की, इक आवाज़ भिकारी की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आवाज़ 2 झाड़ू लगाने की आवाज़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअपने आप को गाली दे कर घूर रहा हूँ ताले को\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअल्मारी में भूल गया हूँ फिर चाबी अल्मारी की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eघटते बढ़ते साए से ‘आ’दिल’ लुत्फ़\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e उठाया सारा दिन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआँगन की दीवार पे बैठे, हम ने ख़ूब सवारी की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मज़ा, आनंद\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003ca name=\"_Toc519086166\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cstrong\u003e \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\u003cstrong\u003e3\u003c\/strong\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eक्या तवक़्क़ो’\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e करे कोई हम से\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक मोहब्बत न हो सकी हम से\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 उम्मीद\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबात उस कम-सुख़न\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e की करते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eछिन न जाए सुख़न-वरी\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e हम से\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 कम बातें करने वाला 2 शाइरी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबाग़ ऐसा उतर गया दिल में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर वो खिड़की नहीं खुली हम से\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुशगुमानी\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e से हो गए तस्वीर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक दीवार आ लगी हम से\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 भ्रमित होना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचाक\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e दिल का बहुत नुमायाँ\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकौन सीखे रफ़ूगरी हम से\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 कटा-फटा होना 2 प्रकट\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब कहाँ है वो ख़्वाब सी सूरत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउस में जो बात थी, वो थी हम से\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमसफ़र\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e था ग़ुबार-ए-राह-ए-फ़ना\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब्‍र\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e समझे जिसे कई हम से\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 साथ साथ चलने वाला 2 नश्वरता के रास्ते की धूल 3 बादल, घटा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदश्त-ए-इम्काँ\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e में दूर तक ‘आ’दिल’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़स्ल-ए-कुन\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e है हरी-भरी हम से\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 संभावनाओं का जंगल 2 एक लफ़्ज़ जिस के कहने से दुनिया बनी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca name=\"_Toc519086167\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cstrong\u003e4\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eउ’म्‍रें गुज़ार कर यहाँ, पेड़ों की देख-भाल में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबैठे हैं हमनशीं\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e मिरे, साया-ए-ज़ुलजलाल\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 साथ रहने वाले 2 ख़ुदा की पनाह में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपीछे जो रह गया था शह्र, पीछे पड़ा हुआ है यूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरोता हूँ बात बात पर, हँसता हूँ साल साल में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपूछता फिर रहा हूँ मैं, दिल में जो एक बात है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई जवाब दे न दे, दख़्ल न दे सवाल में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचीख़ नहीं सका कभी, आग नहीं लगा सका\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजलता रहा हूँ रात-दिन, आतिश-ए-ए’तिदाल\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सन्तुलन बनाए रखने की आग\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़ख़्म का रंग और था, दाग़ का रंग और है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकितना बदल गया हूँ मैं, अ’र्सा-ए-इन्दिमाल\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 घाव भरने तक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eव्हील चेयर पे बैठ कर, चढ़ता है कौन सीढ़ियाँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआ के मुझे मिले जिसे, शक\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e हो मिरे कमाल में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 संदेह\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअपनी जगह से हट के देख, फिर वो जगह पलट के देख\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं जो नहीं तो अब वहाँ, क्या है तिरे ख़याल में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca name=\"_Toc519086168\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cstrong\u003e5\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eये मेज़, ये किताब, ये दीवार और मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eखिड़की में ज़र्द फूलों का अंबार और मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहर शाम इस ख़याल से होता है जी उदास\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपंछी तो जा रहे हैं उफ़ुक़\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e पार, और मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 क्षितिज\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक उ’म्‍र अपनी अपनी जगह पर खड़े रहे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक दूसरे के ख़ौफ़ से दीवार और मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसरकार! हर दरख़्त से बनते नहीं हैं तख़्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक़ुर्बान आप पर मिरे औज़ार और मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eले कर तो आ गया हूँ मिरे पास जो भी था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब सोचता हूँ तेरा ख़रीदार, और मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुश्बू है इक फ़ज़ाओं में फैली हुई, जिसे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपहचानते हैं सिर्फ़ सग-ए-यार\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e और मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 महबूब का कुत्ता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eखोए हुओं को ढूँढने निकला था आफ़्ताब\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदुनिया तो मिल गई सर-ए-बाज़ार\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e और मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सूरज 2 बाज़ार में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca name=\"_Toc519086169\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cstrong\u003e6\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eअब इसे ऐ’ब समझ लीजिए, ख़ूबी कहिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर वो मिट्टी नहीं रहती जिसे मिट्टी कहिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिस को ठहराइए टूटी हुई चीज़ों का अमीं\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअपनी लुक़्नत\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e का सबब\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e किस की ज़बानी कहिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 संभालने वाला 2 हकलाहट 3 वजह\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगुफ़्तगु से निकल आते हैं, हज़ारों रस्ते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़रा दीवार की सुनिए, ज़रा अपनी कहिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुद से जो बात भी करते हैं, ख़ुदा सुनता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुद-कलामी\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e कहाँ मुम्किन है, कलीमी\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e कहिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 स्वयं से बातें करना 2 पैग़म्बर मूसा का ख़ुदा से बातें करने का गुण\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकौन सुनता है, यहाँ कौन सुना सकता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशोर इस शह्​र में ऐसा है कि कुछ भी कहिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऐसी वीरानी है ‘आ’दिल’ कि फ़ना\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e लगती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझ में क्या बात है ऐसी, जिसे हस्ती\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e कहिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 नश्वरता 2 अस्तित्व\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca name=\"_Toc519086170\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cstrong\u003e7\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eजाने हम ये किन गलियों में ख़ाक उड़ा कर आ जाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइ’श्क़ तो वो है जिस में ना-मौजूद\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e मयस्सर\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e आ जाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 जो न हो 2 उपलब्ध\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजाने क्या बातें करती हैं दिन भर आपस में दीवारें\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदरवाज़े पर क़ुफ़्ल\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e लगा कर, हम तो दफ़्तर आ जाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ताला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकाम मुकम्मल करने से भी, शाम मुकम्मल कब होती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक परिन्दा रह जाता है, बाक़ी सब घर आ जाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअपने दिल में गेंद छुपा कर, उन में शामिल हो जाता हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eढूँढते ढूँढते सारे बच्चे मेरे अन्दर आ जाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमीम\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e मोहब्बत पढ़ते पढ़ते, लिखते लिखते काफ़\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e कहानी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबैठे बैठे उस मक्तब\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e में, ख़ाक बराबर आ जाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1,2 उर्दू के अक्षर 3 पाठशाला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरोज़ निकल जाते हैं ख़ाली घर से, ख़ाली दिल को ले कर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर अपनी ख़ाली तुर्बत\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e पर फूल सजा कर आ जाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 क़ब्‍र\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ाक में उंगली फेरते रहना, नक़्शा बनाना, वहशत\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e लिखना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइन वक़्तों के चन्द निशाँ, अब भी कूज़ों\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e पर आ जाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 इ’श्क़, दीवानगी 2 मिट्टी के बर्तन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनाम किसी का रटते रटते एक गिरह सी पड़ जाती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजिन का कोई नाम नहीं, वो लोग ज़बाँ पर आ जाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर बिस्तर से उठने की भी मोहलत\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e कब मिलती है ‘आ’दिल’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनींद में आती हैं आवाज़ें, ख़्वाब में लश्कर आ जाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मौ’क़ा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca name=\"_Toc519086171\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cstrong\u003e8\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eचर्च की सीढ़ियाँ, वाइलन पर कोई धुन बजाता हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदेखता है मुझे, इक सितारा कहीं टिमटिमाता हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eडूब जाता हूँ, फिर उड़ने लगता हूँ, फिर डूब जाता हूँ मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक परी को किसी जल-परी की कहानी सुनाता हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं ख़ुदा से तो कह सकता हूँ ‘देख, सुन’ पर ख़ला\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e से नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअपने अन्दर ही फिर लौट जाता हूँ मैं, बाहर आता हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शून्य, अन्तरिक्ष\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहै कहाँ तक तमाशा, कहाँ तक ख़लल, कोई कैसे कहे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक रा’शा-ज़दा\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e हाथ कठ-पुतलियों को नचाता हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 काँपते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदायरा इस मुसल्लस\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e के बाहर भी है और अन्दर भी है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक तुक़्ता है दिल, लुत्फ़ हर मसअले का उठाता हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 तिकोन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपाँव रखता हूँ इक मुन्जमिद\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e झील में, चांद के अक्स पर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक तन्हाई से, एक गहराई से ख़ौफ़\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e खाता हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 जमी हुई 2 डर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबाग़ अपनी तरफ़ खींचता था मुझे, ख़्वाब अपनी तरफ़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबेंच पर सो रहा हूँ मैं दोनों का झगड़ा चुकाता हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक बस्ती है ये, लोग भी हैं यहाँ और तालाब भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब्‍र\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e जैसे उसे जानता ही न हो, आता जाता हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 घटा, बादल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबिस्तर-ए-मर्ग\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e पर नब्ज\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e ही वक़्त है, नब्ज़ ही याद है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई मन्ज़र\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e कहीं से उभरता हुआ, डूब जाता हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मृत्यू शैय्या 2 नाड़ी 3 दृश्य\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरात पकड़ा गया, और बाँधा गया, और मारा गया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक लड़का सा दिल, ‘मीर’ के बाग़ से फल चुराता हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33907917488261,"sku":null,"price":160.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/files\/81kK0od331L.jpg?v=1684138623"},{"product_id":"subh-bakhair-zindagi","title":"Subh Bakhair Zindagi","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eप्रस्तुत किताब रेख़्ता हर्फ़-ए-ताज़ा सीरीज़’ की शक्ल में ‘रेख़्ता बुक्स’ की नई पेशकश है। इस किताब में उर्दू शाइ’री की नवोदित प्रतिमाओं में से एक अमीर इमाम की शाइरी का इन्तिख़ाब शामिल है। उनकी शाइरी में मोहब्बत के नए मौज़ूआत शामिल होते हैं मगर उनमें रवायती शाइरी का ज़ाइक़ा भी देखने को मिलता है। ‘सुब्ह-बख़ैर ज़िन्दगी’ अमीर इमाम की शाइ’री का देवनागरी लिपि में दूसरा संग्रह है। इससे पहले उनका पहला संग्रह उर्दू और देवनागरी लिपियों में ‘नक़्श-ए-पा हवाओं के’ के नाम से 2013 में प्रकाशित हुआ था, जिस पर साहित्य अकादमी का युवा साहित्य पुरस्कार भी मिला था। \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAmeer Imam is young stalwart of Urdu poetry. He was born in 1984 in Sambhal UP, and completed his studies from Aligarh Muslim University. He currently teaches English in a college near his hometown. He started writing poetry at a very young age and his first book ‘Naqsh e paa hawaaon ke’ was awarded Yuva Sahitya Academy. Ameer Imam has maintained the classical fervor in his poetry along with the modern subjects. ‘Subah ba khair zindagi’ is his second book and it is also well received by critics and poetry enthusiasts. Currently, he is teaching in a college of Sambhal.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eRead Sample Data\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़ेह्रिस्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 रंग तमाम भर चुकी सुब्ह-बख़ैर ज़िन्दगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2 कोई ख़ुशी न कोई रन्ज मुस्तक़िल होगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e3 वक़्त की इन्तिहा तलक वक़्त की जस्त अमीर इमाम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e4 हर आह-ए-सर्द इ’श्क़ है हर वाह इ’श्क़ है\u003cbr\u003e5 है कौन किसकी ज़ात के अन्दर लिखेंगे हम\u003cbr\u003e6 कुछ तो हमारा अ’क्स भी मुब्हम है दोस्तो\u003cbr\u003e7 कैसे चराग़ अब तो शरारा कोई नहीं\u003cbr\u003e8 मद्धम हुई तो और निखरती चली गई\u003cbr\u003e9 कैसी जादू-बयानियाँ1 हम थे\u003cbr\u003e10 आग के साथ में बहता हुआ पानी सुनना\u003cbr\u003e11 मुस्तक़बिलों की गुज़रे ज़मानों की ज़द पे हूँ\u003cbr\u003e12 ऐसा लगता है दबे पाँव क़ज़ा आती है\u003cbr\u003e13 नींद के बोझ से पलकों को झपकती हुई आई\u003cbr\u003e14 वो अपने अ’क्स की सरहद को छोड़ कर निकला\u003cbr\u003e15 ये किसी शख़्स को खोने की तलाफ़ी ठहरा\u003cbr\u003e16 अबद से ता-ब-अज़ल अ’क्स-ए-ना-तमाम हैं हम\u003cbr\u003e17 रूदाद-ए-जाँ कहें जो ज़रा दम मिले हमें\u003cbr\u003e18 छोड़ कर आँखें जबीनों की तरफ़ चलने लगे\u003cbr\u003e19 रूठा हुआ है कब से मनाने को आए हैं\u003cbr\u003e20 वो अपने बन्द-ए-क़बा खोलती तो क्या लगती\u003cbr\u003e21 सांसों के कारवाँ की तरफ़ देखते रहो\u003cbr\u003e22 चलते चलते ये गली बेजान होती जाएगी\u003cbr\u003e23 हवा-ए-दैर-ओ-हरम से बचाना पड़ता है\u003cbr\u003e24 ज़मीं के सारे मनाज़िर से कट के सोता हूँ\u003cbr\u003e25 उनको ख़ला में कोई नज़र आना चाहिए\u003cbr\u003e26 वो आस्माँ की हदों का शुऊ’र हो जाना\u003cbr\u003e27 है ख़सारा जो ख़सारे को ख़सारा जाने\u003cbr\u003e28 जो होगी सुब्ह तो लौटेंगे शाम से निकले\u003cbr\u003e29 बीमार-ए-आगही तिरी वज्ह-ए-शिफ़ा है दिल\u003cbr\u003e30 ग़रूर-ए-आब-ए-रवाँ तुझको मात हो गई है\u003cbr\u003e31 बहुत मख़्मूर होता जा रहा हूँ\u003cbr\u003e32 चाँद सूरज से परे और कहीं चाहते हैं\u003cbr\u003e33 ख़ुश्बू को क़ैद-ए-गुल से रिहा कर दिया गया\u003cbr\u003e34 दामन-ए-दिल पर नई गुलकारियाँ करते रहो\u003cbr\u003e35 वही उमीद वही इन्तिज़ार ले आई\u003cbr\u003e36 सब समझते हैं कि हम जीत के क़ाबिल नहीं हैं\u003cbr\u003e37 मेरे जैसे कुछ नए चेहरे बनाने के लिए\u003cbr\u003e38 पस-ए-ज़मीं कि पस-ए-आस्माँ चले जाते\u003cbr\u003e39 हक़ तलब करते हुए लोगों को फ़र्यादी कहें\u003cbr\u003e40 एक बेरंग नज़ारा भी तो जा सकता था\u003cbr\u003e41 बाल बिखराए हुए गिर्या-कुनाँ आती है\u003cbr\u003e42 सवाल-ए-दस्त-ए-गदाई पे ख़त्म होता है\u003cbr\u003e43 गलियों में आहटों के मचलने का वक़्त था\u003cbr\u003e44 हक़ीक़तों की तरफ़ दास्ताँ से निकलेंगे\u003cbr\u003e45 ख़ुशियों से मिज़ाजन कोई यकजाई नहीं थी\u003cbr\u003e46 शोर के दरियाओं में गहरा उतरना आ गया\u003cbr\u003e47 मेरी बातों पे ख़मोशी का गुमाँ होना था\u003cbr\u003e48 बिखर गए हैं यहाँ जा-ब-जा बना दीजे\u003cbr\u003e49 चन्द रोज़ और बदन तू भी ठिकाना है मुझे\u003cbr\u003e50 कमान तोड़ दी अपनी ज़िरह उतार चुका\u003cbr\u003e51 आँख की राह से या दिल की डगर से पहले\u003cbr\u003e52 मैं रूठता था तो मुझको मनाया करता था\u003cbr\u003e53 मैं बढ़ रहा हूँ मिरी उ’म्र घटती जाती है\u003cbr\u003e54 किसी भी शख़्स से शिकवा न अब गिला रक्खो\u003cbr\u003e55 ख़ुश्बू-ए-राएगानी आ’साब मुज़्महिल से\u003cbr\u003e56 दोहरा रहें हैं फिर जिसे दोहरा चुके हैं हम\u003cbr\u003e57 ख़ामुशी से रोज़ाना दायरों में बट जाना\u003cbr\u003e58 धम्माल वो पड़ा कि बदन पस्त हो गया\u003cbr\u003e59 बादल जो एक याद का छाया ख़ुशी हुई\u003cbr\u003e60 सोचता हूँ कि तिरा हिज्र बहाना कर लूँ\u003cbr\u003e61 पेड़ों की छांव ताज़ा हवा छीन ली गई\u003cbr\u003e62 बदलते वक़्त से बदला नहीं नज़ारा-ए-इ’श्क़\u003cbr\u003e63 इक़रार कोई और न इनकार चुप रहो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरंग तमाम भर चुकी सुब्ह-बख़ैर1 ज़िन्दगी\u003cbr\u003eमुझमें क़ज़ा2 निखर चुकी सुब्ह-बख़ैर ज़िन्दगी\u003cbr\u003e\u0026amp;nbsp;1 शुभ प्रभात 2 मौत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतेरे भी\u0026amp;nbsp;ज़ख़्म\u0026amp;nbsp;भर दिए और हवा-ए-वक़्त1 अब\u003cbr\u003eमेरे भी\u0026amp;nbsp;ज़ख़्म\u0026amp;nbsp;भर चुकी सुबह-बख़ैर ज़िन्दगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 वक़्त की हवा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल में किसी ख़्याल की रात हवा चली बहुत\u003cbr\u003eअब वो हवा ठहर चुकी सुब्ह-बख़ैर ज़िन्दगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबुझ गए सब\u0026amp;nbsp;चराग़\u0026amp;nbsp;ख़ुद\u0026amp;nbsp;क़िस्सा-ए-मा1 तमाम-शुद2\u003cbr\u003eपहली किरन उतर चुकी सुब्ह-बख़ैर ज़िन्दगी\u003cbr\u003e1 मेरा क़िस्सा 2 ख़त्म हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआइना-ए-ख़ला1\u0026amp;nbsp;में अब मैं भी बहुत संवर चुका\u003cbr\u003eतू भी बहुत संवर चुकी सुब्ह-बख़ैर ज़िन्दगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शून्य का आईना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरात नहीं गुज़र सकी मुझसे जो एक उ’म्र तक\u003cbr\u003eरात वो अब गुज़र चुकी सुब्ह-बख़ैर ज़िन्दगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eयाद नहीं है शक्ल जो ये तो उसी की शक्ल है\u003cbr\u003eशक्ल\u0026amp;nbsp;तिरी\u0026amp;nbsp;उभर चुकी सुब्ह-बख़ैर ज़िन्दगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई ख़ुशी न कोई\u0026amp;nbsp;रन्ज\u0026amp;nbsp;मुस्तक़िल1\u0026amp;nbsp;होगा\u003cbr\u003eफ़ना\u0026amp;nbsp;के रंग से हर रंग\u0026amp;nbsp;मुत्तसिल2\u0026amp;nbsp;होगा\u003cbr\u003e1 स्थाई 2 जुड़ा होना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअ’जब है\u0026amp;nbsp;इ’श्क़\u0026amp;nbsp;अ’जब-तर1 हैं ख़्वाहिशें इसकी\u003cbr\u003eकभी कभी तो बिछड़ने तलक को दिल होगा\u003cbr\u003e1 हैरत-अंगेज़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबदन में हो तो\u0026amp;nbsp;गिला1\u0026amp;nbsp;क्या तमाश-बीनी2\u0026amp;nbsp;का\u003cbr\u003eयहाँ तो रोज़ तमाशा-ए-आब-ओ-गिल3 होगा\u003cbr\u003e1 शिकायत 2 तमाशा देखना 3 पानी-मिट्टी का तमाशा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअभी तो और भी चेहरे तुम्हें पुकारेंगे\u003cbr\u003eअभी वो और भी चेहरों में\u0026amp;nbsp;मुन्तक़िल1\u0026amp;nbsp;होगा\u003cbr\u003e1 एक जगह से दूसरी जगह पर जाना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़ियाँ1\u0026amp;nbsp;मज़ीद2\u0026amp;nbsp;है\u0026amp;nbsp;अस्बाब3\u0026amp;nbsp;ढूँढते रहना\u003cbr\u003eहुआ है जो वो न होने पे\u0026amp;nbsp;मुश्तमिल4\u0026amp;nbsp;होगा\u003cbr\u003e1 नुक़्सान 2 और ज़्यादा 3 सबब का बहुवचन 4 शामिल होना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतमाम रात भटकता फिरा है सड़कों पर\u003cbr\u003eहुई है सुब्ह अभी शह्र\u0026amp;nbsp;मुज़्महिल1\u0026amp;nbsp;होगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सुस्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवक़्त की इन्तिहा1 तलक वक़्त की जस्त2 अमीर इमाम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहस्त3 की बूद4 अमीर इमाम बूद की हस्त अमीर इमाम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आख़िरी हद 2 छलाँग 3 वर्तामान, है, 4 जो था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहिज्र का माहताब1 है नींद न कोई ख़्वाब है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिश्ना-लबी2 शराब है नश्शे में मस्त अमीर इमाम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 चाँद 2 प्यास\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसख़्त बहुत है मर्हला देखिए क्या हो फ़ैसला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतेग़-ब-कफ़1 हक़ीक़तें2 क़ल्ब-ब-दस्त3 अमीर इमाम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 हाथ में तल्वार लिए 2 सच्चाइयाँ 3 हाथ में दिल लिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़ख़्म बहुत मिले मगर आज भी है उठाए सर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदेख जहान-ए-फ़ित्नागर1 तेरी शिकस्त अमीर इमाम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 साज़िशी दुनिया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउसके तमाम हमसफर1 नींद के साथ जा चुके\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़्वाब-कदे2 में रह गया ख़्वाब-परस्त3 अमीर इमाम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सहयात्री 2 ख़्वाबों का मन्ज़र 3 ख़्वाबों का पुजारी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e4\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहर आह-ए-सर्द1 इ’श्क़ है हर वाह इ’श्क़ है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहोती है जो भी जुरअत-ए-नागाह2 इ’श्क़ है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ठंडी आह 2 अचानक हिम्मत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदरबान1 बन के सर को झुकाए खड़ी है अ’क़्ल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदरबार-ए-दिल2 कि जिस का शहंशाह इ’श्क़ है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पहरेदार 2 दिल का दरबार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसुन ऐ ग़ुरूर-ए-हुस्न1 तिरा तज़्किरा2 है क्या\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअसरार-ए-काएनात3 से आगाह4 इ’श्क़ है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 हुस्न का ग़ुरूर, महबूब 2 वर्णन 3 संसार का रहस्य 4 परिचित\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजब्बार1 भी रहीम2 भी क़ह्हार3 भी वही\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसारे उसी के नाम हैं अल्लाह इ’श्क़ है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ज़ालिम 2 रहम करने वाला 3 क़हर ढाने वाला (ये अल्लाह के सिफ़ाती नाम हैं)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमेहनत का फल है सदक़ा-ओ-ख़ैरात1 क्यों कहें\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजीने की हम जो पाते हैं तनख़्वाह इ’श्क़ है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दान व ख़ैरात\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचेहरे फ़क़त पड़ाव हैं मन्ज़िल नहीं तिरी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऐ कारवान-ए-इ’श्क़1 तिरी राह इ’श्क़ है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 इ’श्क़ का कारवाँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऐसे हैं हम तो कोई हमारी ख़ता1 नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eलिल्लाह इ’श्क़ है हमें वल्लाह इ’श्क़ है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ग़लती\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहों वो अमीर इमाम कि फ़रहाद1-ओ-क़ैस2 हों\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआओ कि हर शहीद की दरगाह3 इ’श्क़ है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 फ़रहाद, शीरीं का महबूब 2 मजनूँ का नाम 3 मज़ार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e5\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहै कौन किसकी ज़ात के अन्दर लिखेंगे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनह्र-ए-रवाँ1 को प्यास का मन्ज़र लिखेंगे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बहती हुई नहर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये सारा शह्र आला-ए-हिक्मत1 लिखे उसे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़न्जर अगर है कोई तो ख़न्जर लिखेंगे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अक़्लमंदी का औज़ार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब तुम सिपास-नामा-ए-शमशीर1 लिख चुके\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब दास्तान-ए-लाशा-ए-बेसर2 लिखेंगे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 तल्वार की प्रशंसा 2 सर कटे धड़ की कहानी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरक्खी हुई है दोनों की बुनियाद रेत पर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसहरा-ए-बेकराँ1 को समुन्दर लिखेंगे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ऐसा रेगिस्तान जिसका किनारा न हो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस शह्र-ए-बेचराग़ की आँधी न हो उदास\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुझको हवा-ए-कूचा-ए-दिलबर1 लिखेंगे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 महबूब की गली की हवा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक्या हुस्न उन लबों में जो प्यासे नहीं रहे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसूखे हुए लबों को गुल-ए-तर1 लिखेंगे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 भीगे हुए फूल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमसे गुनाहगार भी उसने निभा लिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजन्नत से यूँ ज़मीन को बेहतर लिखेंगे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e6\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकुछ तो हमारा अ’क्स1 भी मुब्हम2 है दोस्तो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकुछ हम पे रौशनी भी ज़रा कम है दोस्तो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 परछाईं, प्रतिबिंब 2 अस्पष्ट\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eलगता है कोई शाम-ए-ग़रीबाँ1 थी कुन-फ़काँ2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये सारी काएनात3 शब-ए-ग़म है दोस्तो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 इमाम हुसैन के क़त्ल की रात 2 वो शब्द जिससे सृष्टि की रचना हुई 3 ब्रह्मांड\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमाज़ी1 न हाल2 कुछ भी नहीं है अबद3 तलक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये वक़्त एक लम्हा-ए-पैहम4 है दोस्तो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अतीत 2 वर्तमान 3 अंत 4 बारंबार का लम्हा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस ज़ख़्म-ए-दिल को रोज़ नया ज़ख़्म दीजिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये ज़ख़्म जिसको ज़ख़्म ही मरहम है दोस्तो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसारे जहाँ में कोई नज़ारा नहीं जिसे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये कह सकें कि आँख का महरम1 है दोस्तो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 जिससे पर्दा ज़रूरी नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजिससे गुज़र के कुछ नहीं खुलता कहाँ हैं हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस रास्ते में एक अ’जब ख़म1 है दोस्तो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 टेढ़ापन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल में कभी जो शह्र बसाया था इ’श्क़ ने\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो शह्र आज दरहम-ओ-बरहम1 है दोस्तो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 तितर-बितर, उलट-पलट\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e7\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकैसे चराग़ अब तो शरारा1 कोई नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुश है हवा कि शब में हमारा कोई नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 चिंगारी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकैसी अ’जीब जंग लड़े जा रहे हैं हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजीता जिसे कोई नहीं हारा कोई नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमन्ज़िल है तेरी शाम के सायों के हमसफ़र1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये आस्माँ कि जिस पे सितारा कोई नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सहयात्री\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो दिन है जिसको छोड़ के सूरज चला गया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो रात है कि जिसका किनारा कोई नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउस सरज़मीं पे अश्क1 बहाने से फ़ाएदा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजिस सरज़मीं को ख़ून का धारा कोई नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आँसू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ाएफ़1 हैं इस मुक़ाम पे ये लोग किस लिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक्या डर कि अब मज़ीद2 ख़सारा3 कोई नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 डरे हुए 2 और ज़्यादा 3 नुक़्सान\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपूछा जो मैंने कोई तो होगा मिरी तरफ़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक शख़्स उठा और उठ के पुकारा कोई नहीं\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33908001407109,"sku":null,"price":159.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Subh--Bakhair-Zindagi-Rekhta-1-1648644938_85a5a6ff-6615-4338-a9c6-1753f6f6b491.jpg?v=1679986427"},{"product_id":"akelepan-ki-intiha","title":"Akelepan Ki Intiha","description":"\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003eजमाल एहसानी की शाइरी परम्परा के विरुद्ध और परम्परा से दूर भागती हुई आधुनिकतावादी शाइरी के बीच एक चीज़ है जो चौंकाती है और अपने कुछ लम्हों में हैरान करती है. उनकी इस अनोखी काव्य-शैली ने उन्हें कम वक़्त में काफ़ी लोकप्रियता दिलाई| \"अकेलेपन की इन्तिहा\" जमाल एहसानी की चुनिन्दा शायरी का संकलन है जो देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है और इसे पाठकों का भरपूर प्यार मिला है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003eजमाल एहसानी का जन्म 1951 में सरगोधा में हुआ। उनके माता पिता 1947 में पानीपत से हिजरत कर के सरगोधा आए। जमाल एहसानी ने बचपन यहीं गुज़ारा। जब होश सँभाला तो हालात और आर्थिक तंगी से मज्बूर होकर कराची में आबाद हो गए। उनके दो मज्मूए’ ‘सितारा-ए-सफ़र’ और ‘रात के जागे हुए’ ख़ुद उनकी ज़िन्दगी में प्रकाशित हुए। जबकि तीसरा मज्मूआ’ ‘तारे को महताब किया’ उनके इन्तिक़ाल के फ़ौरन बा’द छपा। जमाल एहसानी का देहांत 1998 को हुआ।\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan\u003eRead Sample Data\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़ेह्रिस्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 चराग़ सामने वाले मकान में भी न था\u003cbr\u003e2 कभी भुला के कभी उसको याद कर के मुझे\u003cbr\u003e3 तेरी याद और तेरे ध्यान में गुज़री है\u003cbr\u003e4 एक फ़क़ीर चला जाता है पक्की सड़क पर गाँव की\u003cbr\u003e5 ख़ुश्बू गुलाब में ख़ुश पत्ता शजर में ख़ुश है\u003cbr\u003e6 सुब्ह आता हूँ यहाँ और शाम हो जाने के बा’द\u003cbr\u003e7 इ’श्क़ में ख़ुद से मोहब्बत नहीं की जा सकती\u003cbr\u003e8 कब पाँव फ़िगार नहीं होते कब सर में धूल नहीं होती\u003cbr\u003e9 किसी भी दश्त किसी भी नगर चला जाता\u003cbr\u003e10 एक क़दम ख़ुश्की पर है और दूसरा पानी में\u003cbr\u003e11 सितारे का राज़ रख लिया मेहमान मैंने\u003cbr\u003e12 तू मिरी खोई निशानी के सिवा कुछ भी नहीं\u003cbr\u003e13 पहले सुना वो सूरत अब सर-ए-बाम नहीं आती\u003cbr\u003e14 जब कभी ख़्वाब की उम्मीद बँधा करती है\u003cbr\u003e15 जहाँ जहाँ पर दरवाज़ा था वहाँ वहाँ दीवार हुई\u003cbr\u003e16 अपनी आँखें तिरे चेहरे पे लगा कर देखूँ\u003cbr\u003e17 कुछ नहीं तेरे मेरे में\u003cbr\u003e18 न सुनने में न कहीं देखने में आया है\u003cbr\u003e19 कभी-कभार अ’जब वक़्त आन पड़ता है\u003cbr\u003e20 क़रार दिल को सदा जिसके नाम से आया\u003cbr\u003e21 कोई भी शक्ल हो या नाम, कोई याद न था\u003cbr\u003e22 जमाल शे’र कोई अब कहा नहीं जाता\u003cbr\u003e23 उ’म्र गुज़री जिसका रस्ता देखते\u003cbr\u003e24‘जमाल’ अब तो यही रह गया पता उसका\u003cbr\u003e25 सुलूक-ए-नारवा का इसलिए शिकवा नहीं करता\u003cbr\u003e26 हिसाब-ए-उ’म्र जब देना पड़ेगा\u003cbr\u003e27 बरस बरस से मुझे इन्तिज़ार था जिसका\u003cbr\u003e28 दिल-ए-पज़मुर्दा को हमरंग-ए-अब्र-ओ-बाद कर देगा\u003cbr\u003e29 हर क़र्ज़-ए-सफ़र चुका दिया है\u003cbr\u003e30 क्यारी क्यारी ख़ाली है\u003cbr\u003e31 वो हाथ और ही था वो पत्थर ही और था\u003cbr\u003e32 सब बदलते जा रहे हैं सर-ब-सर अपनी जगह\u003cbr\u003e33 अ’जब अंधेरी रात का नज़ारा था\u003cbr\u003e34 मैं बूँदा-बाँदी के दर्मियान अपने घर की छत पर खड़ा रहा हूँ\u003cbr\u003e35 ज़रा सी बात पे दिल से बिगाड़ आया हूँ\u003cbr\u003e36 इ’श्क़ में राह से जो लौट के घर जाता है\u003cbr\u003e37 सितारे ही सिर्फ़ रास्तों में न खो रहे थे\u003cbr\u003e38 पहले-पहल घर से निकले हो, ध्यान रहे\u003cbr\u003e39 वो लोग मेरे बहुत प्यार करने वाले थे\u003cbr\u003e40 बिखर गया है जो मोती पिरोने वाला था\u003cbr\u003e41 ख़मोश रात में कुछ यूँ तुझे सदा देंगे\u003cbr\u003e42 आज तो घर में कोई नहीं है आज तो खुल के रो लेंगे\u003cbr\u003e43 मिलना नहीं तो याद उसे करना भी छोड़ दे\u003cbr\u003e44 बीच जंगल में पहुँच के कितनी हैरानी हुई\u003cbr\u003e45 संग को तकिया बना ख़ाक को चादर कर के\u003cbr\u003e46 ख़ाक ले जाएँ यहाँ से कि हवा ले जाएँ\u003cbr\u003e47 रहना नहीं अगरचे गवारा ज़मीन पर\u003cbr\u003e48 होने की गवाही के लिए ख़ाक बहुत है\u003cbr\u003e49 वो इस जहान से हैरान जाया करते हैं\u003cbr\u003e50 अपना जब बोझ मिरी जान उठाना पड़ जाए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचराग़ सामने वाले मकान में भी न था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये सानेहा1 मिरे वह्म-ओ-गुमान2 में भी न था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 घटना, मुसीबत 2 भ्रम व शंका\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो पहले रोज़ से दो आँगनों \u0026amp;nbsp;में था \u0026amp;nbsp;हाइल1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो फ़ासला तो ज़मीन आस्मान में भी न था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आड़ बनने वाला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये ग़म नहीं है कि हम दोनों एक हो न सके\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये रन्ज है कि \u0026amp;nbsp;कोई दर्मियान में भी न था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहवा न जाने \u0026amp;nbsp;कहाँ ले गई वो तीर कि जो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनिशाने पर भी न था और कमान में भी न था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e‘जमाल’ पहली शनासाई1 का वो इक लम्हा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउसे भी याद न था, मेरे ध्यान में भी न था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 जान पहचान, परिचय\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकभी भुला के कभी उसको याद कर के मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e‘जमाल’ क़र्ज़1 चुकाने हैं उ’म्र भर के मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 उधार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअभी तो मन्ज़िल-ए-जानाँ1 से कोसों दूर हूँ मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअभी तो रास्ते हैं याद अपने घर के मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 महबूब की मन्ज़िल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो लिखता फिरता है दीवार-ओ-दर पे मेरा नाम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबिखेर दे न कहीं हर्फ़1 हर्फ़ कर के मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अक्षर \/ टुकड़े-टुकड़े\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमोहब्बतों की बुलन्दी पे है यक़ीं1 तो कोई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगले लगाए मिरी सत्ह पर उतर के मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 विश्वास\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचराग़ बन के जला जिसके वास्ते इक उ’म्र\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचला गया वो हवा के सुपुर्द कर के मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतेरी याद और तेरे ध्यान में गुज़री है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसारी ज़िन्दगी एक मकान में गुज़री है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस तारीक1 फ़ज़ा2 में मेरी सारी उ’म्र\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिया जलाने के इम्कान3 में गुज़री है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अँधेरा 2 वातावरण 3 संभावना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअपने लिए जो शाम बचा कर रक्खी थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो तुझसे अ’ह्द-ओ-पैमान1 में गुज़री है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 वा’दा व सौगंध\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुझसे उक्ता जाने की इक साअ’त1 भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतेरे इ’श्क़ ही के दौरान में गुज़री है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 क्षण, लम्हा,\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदीवारों का शौक़ जहाँ था सबको ‘जमाल’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउ’म्र मिरी उस ख़ानदान में गुज़री है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e4\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक फ़क़ीर चला जाता है पक्की सड़क पर गाँव की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआगे राह का सन्नाटा है पीछे गूँज खड़ाऊँ की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआँखों आँखों हरियाली के ख़्वाब दिखाई देने लगे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम ऐसे कई जागने वाले नींद हुए सहराओं की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअपने अ’क्स1 को छूने की ख़्वाहिश में परिन्दा डूब गया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर कभी लौट कर आई नहीं दरिया पर घड़ी दुआ’ओं की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 प्रतिबिम्ब\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eडार से बिछड़ा हुआ कबूतर शाख़ से टूटा हुआ गुलाब\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआधा धूप का सर्माया1 है आधी दौलत छाँव की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पूँजी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउस रस्ते में पीछे से इतनी आवाज़ें आईं ‘जमाल’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक जगह तो घूम के रह गई एड़ी सीधे पाँव की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e5\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुश्बू गुलाब में ख़ुश \u0026amp;nbsp;पत्ता शजर1 में ख़ुश है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो भी है अपने अपने दीवार-ओ-दर में ख़ुश है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पेड़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपैरों पे जो खड़ा है \u0026amp;nbsp;ये है ज़मीन उसकी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहै आस्मान उसका जो बाल-ओ-पर1 में ख़ुश है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पँख व बाज़ू, सामर्थ्य\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये हिज्र कौन जाने ये बात कौन समझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं अपने घर में ख़ुश हूँ वो अपने घर में ख़ुश है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतू ही बता मोहब्बत ये भी कोई ख़ुशी है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये दिल मिरा अकेला इस शह्र-भर में ख़ुश है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजितने भी हैं मुसाफ़िर सबके उसूल1 अलग हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई क़याम2 में और कोई सफ़र में ख़ुश है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सिद्धाँत 2 ठहराव\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33908030242949,"sku":null,"price":199.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/AkelepanKiIntiha_compressed_1__page-0001_9600522a-bbc4-4067-8ccd-64ba484519c2.jpg?v=1679986433"},{"product_id":"raushni-jari-karo","title":"Raushni Jaari Karo","description":"\u003cp\u003eAbout Book\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eप्रस्तुत किताब 'रेख़्ता हर्फ़-ए-ताज़ा’ सिलसिले के तहत प्रकाशित उर्दू शाइर मनीष शुक्ला का ताज़ा काव्य-संग्रह है| यह किताब देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAbout Author\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमनीष शुक्ला सीतापुर (उत्तर प्रदेश) में 1971 में पैदा हुए। ता’लीम सहारनपुर और लखनऊ में हुई जहाँ उन्होंने लखनऊ युनिवर्सिटी से एम़ ए़ (ऐंथ्रोपालजी) किया। 1997 में प्रँत्रीय सिविल सर्विस के लिए चुने गए। मुलाज़िमत के दौरान ही उर्दू लिपि सीखी। शाइ’री का सिलसिला बचपन में घर के माहौल और ख़ून में उठने वाली भाव-विचारों की उथल-पुथल से शुरूअ’ हुआ। पहला ग़ज़ल-संग्रह ‘ख़्वाब पत्थर हो गए’ 2012 और दूसरा ‘रौशनी जारी करो’ 2017 में प्रकाशित। आजकल लखनऊ में कार्यरत।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eRead Sample Data\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़ेह्रिस्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ख़्वाब का चेहरा पीला पड़ते देखा है\u003cbr\u003e2 तिरी रौशनी में नहाने लगे हैं\u003cbr\u003e3 सिर्फ़ अश्कों को परेशानी रही\u003cbr\u003e4 दिल का सारा दर्द भरा तस्वीरों में\u003cbr\u003e5 हमें कुछ गर्दिश-ए-अय्याम से शिक्वा नहीं है\u003cbr\u003e6 आख़िरी कोशिश भी कर के देखते\u003cbr\u003e7 गए मौसम का डर बाँधे हुए है\u003cbr\u003e8 हर इक चेहरा बहुत सहमा हुआ है\u003cbr\u003e9 ज़ब्त-ए-ग़म से सिवा मलाल हुआ\u003cbr\u003e10 बहुत बेसम्त होता जा रहा है\u003cbr\u003e11 छाने ख़ूब समन्दर सारे\u003cbr\u003e12 रात के दर्द का मारा निकला\u003cbr\u003e13 एक ही बार में ख़्वाबों से किनारा कर के\u003cbr\u003e14 आहटें आ रही हैं सीने से\u003cbr\u003e15 मुख़ालिफ़ीन को हैरान करने वाला हूँ\u003cbr\u003e16 तू मुझको सुन रहा है तो सुनाई क्यों नहीं देता\u003cbr\u003e17 बड़ी मुश्किल थी दुनिया से हमें दो-चार होना था\u003cbr\u003e18 जीने से इन्कार किया जाता है क्या\u003cbr\u003e19 बहलने लगी है ज़रा सी नमी से\u003cbr\u003e20 रात को अब बरी किया जाए\u003cbr\u003e21 घबरा कर अफ़्लाक की दहशत-गर्दी से\u003cbr\u003e22 हमसफ़र तू मिरा ख़याल न कर\u003cbr\u003e23 आओ हम तुम दोनों मिल कर दुनिया को ठुकराते हैं\u003cbr\u003e24 मोहब्बत की फ़रावानी मुबारक\u003cbr\u003e25 हर सलाह दुनिया की दरकिनार की हमने\u003cbr\u003e26 दिल में जाने क्या क्या आने लगता है\u003cbr\u003e27 एक कोहराम सा हर वक़्त उठाए रक्खें\u003cbr\u003e28 गर इधर चले आते तुम किसी बहाने से\u003cbr\u003e29 हसीं ख़्वाबों के बिस्तर से उठाने आ गए शायद\u003cbr\u003e30 हमने अपने ग़म को दोहराया नहीं\u003cbr\u003e31 हर मन्ज़र का मोल चुकाना पड़ता है\u003cbr\u003e32 हर किसी के सामने तिश्ना-लबी खुलती नहीं\u003cbr\u003e33 जब आस्मान का समझे नहीं इशारा तुम\u003cbr\u003e34 जाने किस शय के तलबगार हुए जाते हैं\u003cbr\u003e35 आँखों को पुरनम हसरत का दरवाज़ा वा रक्खा है\u003cbr\u003e36 इतनी जल्दी न मान जाया कर\u003cbr\u003e37 अगर सच हो गयी मेरी दुआ’ तो\u003cbr\u003e38 इन्हीं हाथों से अपनी ज़िन्दगी को छू के देखा था\u003cbr\u003e39 दिल-ए-बर्हम की ख़ातिर मुद्दआ’ कुछ भी नहीं होता\u003cbr\u003e40 दिन का लावा पीते पीते आख़िर जलने लगता है\u003cbr\u003e41 बात कहने की छुपानी थी हमें\u003cbr\u003e42 अचानक आज भला क्या दिखा इन्हें तुम में\u003cbr\u003e43 आख़िरी बयानों में और न पेशख़्वानी में\u003cbr\u003e44 काम बेकार के किये होते\u003cbr\u003e45 जाने किस रंग ने लिखा है मुझे\u003cbr\u003e46 किसी के इ’श्क़ में बर्बाद होना\u003cbr\u003e47 कितनी शिद्दत से तलब करते हैं हम\u003cbr\u003e48 कितनी उ'ज्लत में मिटा डाला गया\u003cbr\u003e49 नेकी बदी में पड़ के परेशान हो गया\u003cbr\u003e50 रौशनी और रंग के रक़्साँ सराबों की तरफ़\u003cbr\u003e51 सबको उलझन में डाल रक्खा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़्वाब का चेहरा पीला पड़ते देखा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक ता’बीर1 को सूली चढ़ते देखा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 स्वप्नफल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक तस्वीर जो आईने में देखी थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउसका इक इक नक़्श1 बिगड़ते देखा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 निशान\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसुब्ह से लेकर शाम तलक इन आँखों ने\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअपने ही साए को बढ़ते देखा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउससे हाल छुपाना तो है नामुम्किन1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमने उसको आँखें पढ़ते देखा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 असंभव\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअश्क रवाँ1 रखना ही अच्छा है वर्ना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतालाबों का पानी सड़ते देखा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 जारी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक उम्मीद को हमने अक्सर ख़ल्वत1 में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक अधूरी मूरत गढ़ते देखा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 एकांत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल में कोई है जिसको अक्सर हमने\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहर इल्ज़ाम हमीं पर मढ़ते देखा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिरी रौशनी में नहाने लगे हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरे लफ़्ज़1 अब जगमगाने लगे हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शब्द\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरे रतजगों से परेशान हो कर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसितारे कहानी सुनाने लगे हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़यालों की पर्वाज़1 बढ़ने लगी है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़लाओं2 से पैग़ाम आने लगे हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 उड़ान 2 शून्य\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक़मर1 ने ख़ुदा जाने क्या कह दिया है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसमुन्दर के लब थरथराने लगे हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 चाँद\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिरा दर्द अब जाविदाँ1 हो चला है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकि दिन रात हम मुस्कराने लगे हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 स्थायी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसफ़र ख़ाक में मिलने वाला है शायद\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुसाफ़िर बगूले उड़ाने लगे हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतमाशे की अब इन्तिहा1 हो रही है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतमाशाई उठ उठ के जाने लगे हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अन्त, आख़िर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसिर्फ़ अश्कों1 को परेशानी रही\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eग़म बयाँ करने में आसानी रही\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आँसू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदूर तक कुछ भी नहीं आया नज़र\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदेर तक पलकों पे तुग़्यानी1 रही\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पानी का चढ़ाव, ज़ियादती\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर तो सबसे तआ’रुफ़1 हो गया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपर तबीअ’त2 ख़ुद से बेगानी3 रही\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 परिचय 2 स्वभाव, आ’दत 3 अजनबी, अनजान\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचाँद ने चूमा नहीं झुक कर कभी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुन्तज़िर1 पैहम2 ये पेशानी रही\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 इन्तिज़ार करना 2 हमेशा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़िन्दगी भर अ’क़्ल के हामी1 रहे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब समझते हैं कि नादानी रही\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 समर्थन करने वाले\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरफ़्ता रफ़्ता ख़ुद के आ’दी हो गए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकुछ दिनों तक तो परेशानी रही\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहैफ़1 है उसको ही पहचाना नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउ’म्र भर जिसकी निगहबानी2 रही\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अफ़्सोस 2 संरक्षण\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e4\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल का सारा दर्द भरा तस्वीरों में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक मुसव्विर1 नक़्श2 हुआ तस्वीरों में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 तस्वीर बनाने वाला 2 प्रतिबिम्बित\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचन्द लकीरें तो इस दर्जा गहरी थीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदेखने वाला डूब गया तस्वीरों में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक अ’जब सा जादू बिखरा रंगों का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसबको अपना अ’क्स1 दिखा तस्वीरों में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 प्रतिबिम्बित\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक पुराने ज़ख़्म के टाँके टूट गए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक पुराना दर्द मिला तस्वीरों में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eभूली-बिसरी यादों के मन्ज़र चमके\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमाज़ी1 का इक बाब2 खुला तस्वीरों में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अतीत 2 अध्याय\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहर चेहरे के पीछे सौ चेहरे उभरे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसबका पर्दा फ़ाश1 हुआ तस्वीरों में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 व्यक्त, प्रकट\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवक़्त कहाँ मुठ्ठी में आने वाला था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eलेकिन हमने बाँध लिया तस्वीरों में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e5\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमें कुछ गर्दिश-ए-अय्याम1 से शिक्वा नहीं है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमगर ये भी हक़ीक़त2 है कि जी अच्छा नहीं है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 काल चक्र 2 वास्तविकता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eभला किसको दिखाएँ जा के दिल के आब्ले1 हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसभी जल्दी में हैं कोई ज़रा रुकता नहीं है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 छाले\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसभी ने तल्ख़ियों1 की गर्द इस चेहरे पे मल दी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर उस पर ये शिकायत भी कि अब हंसता नहीं है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 कड़वाहट\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eन परियाँ हैं न शहज़ादा न लम्बी नींद इसमें\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमारी आपबीती है कोई क़िस्सा नहीं है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअ’बस1 शह्र-ए-बयाबाँ2 में ये बातें छेड़ बैठे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eयहाँ दिल की कहानी अब कोई सुनता नहीं है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बेकार 2 वीरान शहर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबहुत ही जानलेवा है ये हस्ती1 का मुअ’म्मा2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनिकल जाने का भी लेकिन कोई रस्ता नहीं है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अस्तित्व, ज़िन्दगी 2 पहेली\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसुना करते थे रो रो कर गुज़र जाती हैं रातें\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमगर इस रात का कोई सिरा दिखता नहीं है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e6\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआख़िरी कोशिश भी कर के देखते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर उसी दर से गुज़र के देखते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगुफ़्तुग1 का कोई तो मिलता सिरा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर उसे नाराज़ कर के देखते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 संवाद, बात-चीत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकाश जुड़ जाता वो टूटा आइना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम भी कुछ दिन बन-संवर के देखते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरास्ते को ही ठिकाना कर लिया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकब तलक हम ख़्वाब घर के देखते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकाश मिल जाता कहीं साहिल कोई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम भी कश्ती से उतर के देखते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहो गया तारी1 संवरने का नशा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवर्ना ख़्वाहिश थी बिखर के देखते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 छाया हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदर्द ही गर हासिल-ए-हस्ती1 है तो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदर्द की हद से गुज़र के देखते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ज़िन्दगी का हासिल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e7\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगए मौसम का डर बाँधे हुए है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपरिन्दा अब भी पर बांधे हुए है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबुलाती हैं चमकती शाहराहें1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमगर कच्ची डगर बांधे हुए है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 राजमार्ग\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबिखर जाता कभी का मैं ख़ला1 में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदुआ’ओं का असर बांधे हुए है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शून्य\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहक़ीक़त1 का पता कैसे चलेगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनज़ारा2 ही नज़र बांधे हुए है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 वास्तविकता 2 दृश्य\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचला जाऊँ जुनूँ के जंगलों में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये रिश्तों का नगर बांधे हुए है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनिभाए किस तरह साहिल से वा’दा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसफ़ीने1 को भंवर बांधे हुए है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 कश्ती\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगए लम्हों की इक ज़न्जीर यारब\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरे शाम-ओ-सहर बांधे हुए है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e8\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहर इक चेहरा बहुत सहमा हुआ है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिरी बस्ती को आख़िर क्या हुआ है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबहुत ग़मगीन लौटे हैं परिन्दे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़लक1 पर आज क्या ऐसा हुआ है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आस्मान\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़रा सोचो कोई तो बात होगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई रस्ते पे क्यों बैठा हुआ है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहुई जाती है क्यों बेरब्त1 धड़कन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये अब किस बात का धड़का हुआ है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बिखरी हुई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबहुत प्यारे हैं ये कूचे ये गलियाँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकभी अपना यहाँ चर्चा हुआ है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसुना है रात पूरे चाँद की है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसमुन्दर शाम से बहका हुआ है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरे दिल में कोई मा’सूम बच्चा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिसी से आज तक रूठा हुआ है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e9\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़ब्त-ए-ग़म1 से सिवा मलाल2 हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअश्क3 आए तो जी बहाल हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दुख सहना 2 ज़ियादा अफ़सोस 3 आँसू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर से बुझने लगी है बीनाई1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर तिरी दीद2 का सवाल हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आँखों की रौशनी 2 दर्शन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकितने लोगों से मिलना-जुलना था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुद से मिलना भी अब मुहाल1 हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 असंभव\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमने माज़ी का हर वरक़ पलटा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमको हर बात पर मलाल1 हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अफ़सोस\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम तो टुक देखते रहे उसको\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरायगाँ1 लम्हा-ए-विसाल2 हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बेकार 2 मिलन का क्षण\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e10\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबहुत बेसम्त होता जा रहा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसफ़र अब लुत्फ़1 खोता जा रहा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आनन्द\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़रा समझाए कोई नाख़ुदा1 को\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसफ़ीने2 को डुबोता जा रहा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मल्लाह, कश्ती चलाने वाला 2 कश्ती\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनहीं कोई दिलासा देने वाला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमगर दिल है कि रोता जा रहा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबहुत भारी हुआ साँसों का धागा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई आँसू पिरोता जा रहा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिसी ने रख दिया है बार-ए-हस्ती1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई चुपचाप ढोता जा रहा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ज़िन्दगी का बोझ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरे माज़ी का इक नमनाक1 लम्हा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरा दामन भिगोता जा रहा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 गीला, सीला हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e11\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eछाने ख़ूब समन्दर सारे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुद में निकले गौहर1 सारे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मोती\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबेहिस जिस्म किनारे उतरा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eडूबे देख शनावर1 सारे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 तैराक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक हवा का झोंका आया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरह गए ख़्वाब बिखर कर सारे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई बरसों फूट के रोया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़त इक रात जला कर सारे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकहाँ गई वो मेरी दुनिया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरूठ गए क्यों मन्ज़र1 सारे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दृश्य\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउफ़ ये क्या कह बैठा मैं भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतड़प रहे हैं ख़न्जर सारे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e12\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरात के दर्द का मारा निकला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचाँद भी पारा-पारा1 निकला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 टुकड़े-टुकड़े\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआप समुन्दर की कहते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदरिया तक तो खारा निकला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऊबा दुनिया की हर शय1 से\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल आख़िर बंजारा निकला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 चीज़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसूरज के आने तक चमका\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबाग़ी1 एक सितारा निकला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बग़ावत करने वाला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआग न दरबारों तक पहुंची\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुख़बिर1 एक शरारा2 निकला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ख़बर देने वाला, जासूस 2 चिंगारी, पतिंगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपलटे दिल के सफ़्हे सारे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसब पर नाम तुम्हारा निकला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33908142702725,"sku":null,"price":160.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/RaushniJaariKaro_32dd971b-2803-4a87-ae5f-47d454883941.jpg?v=1679986448"},{"product_id":"mitti-ki-sundarta-dekho","title":"Mitti Ki Sundarta Dekho","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003eमोहब्बत का पाक जज़्बा इंसान के दिल को बे-लौस और उसकी रूह को पाकीज़ा बनाता आया है। मोहब्बत में पड़ा इंसान इस बुराइयों से भरी दुनिया में अच्छाइयाँ ढूँढना सीख जाता है। उसे हर शख़्स में मासूमियत और दुनिया की चीज़ों में सुंदरता दिखने लगती है। और अगर वो शख़्स, आशिक़ होने के साथ-साथ एक शाइर भी हो तो उस सुंदरता को अपने हुनर से पन्नों पर उतार देता है। सर्वत हुसैन एक ऐसे ही शाइर हैं जिन्होंने अपनी ग़ज़लों में इस दुनिया का छुपा हुआ हुस्न ज़ाहिर हो आया है। उनकी नज़्में एक भावुक, साफ़ दिल इंसान का ईमानदार बयान हैं। प्रस्तुत किताब “मिट्टी की सुंदरता देखो” एक खिड़की है जिससे पाठक इस दुनिया को सर्वत हुसैन के नज़रिए से देख सकते हैं।\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003eसर्वत हुसैन 9 नवम्बर 1949 को, विभाजन के बाद, कराची आ बसने वाले एक घराने में पैदा हुए। 1973 में कराची युनिवर्सिटी से एम़ ए़ (उर्दू) कर के, जामिया मिल्लिया कोलेज, कराची में उर्दू के लेक्चरर नियुक्त हुए। बा’द में कई और कालेजों में भी उर्दू लेक्चरर की हैसियत से काम किया। 9 सितम्बर 1994 को देहांत हुआ। उनका पहला कविता-संग्रह ‘आधे सय्यारे पर’ 1987 में लाहौर से प्रकाशित हुआ। दूसरा संग्रह ‘ख़ाकदान’ देहांत के साल भर बा’द और तीसरा ‘एक कटोरा पानी’ 2012 में सामने आया। 2015 में उनका कविता-समग्र कराची से प्रकाशित हुआ।  \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eRead Sample Data\u003c\/span\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003eफ़ेह्रिस्त\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003col\u003e\n\u003cli\u003e1 क़िन्दील-ए-मह-ओ-मेह्र का अफ़्लाक पे होना\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e2 उसी कनारा-ए-हैरत-सरा को जाता हूँ\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e3 गदा-ए-शह्र-ए-आइन्दा तिही-कासा मिलेगा\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e4 आँखों में सौग़ात समेटे अपने घर आते हैं\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e5 लहर-लहर आवारगियों के साथ रहा\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e6 हाथ हमारे भी शामिल थे पर्बत काटने वालों में\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e7 ये जो फूट बहा है दरिया फिर नहीं होगा\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e8 दश्त ले जाए कि घर ले जाए\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e9 अब किससे कहें भूल गए हैं नगर अपना\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e10 इन ऊँची सुर्ख़ फ़सीलों का दरवाज़ा किस पर वा होगा\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e11 पूरे चाँद की सज-धज है शहज़ादों वाली\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e12 सूरज अभी कुह्र1 में छुपा था\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e13 बदन का बोझ लिए रूह का अ’ज़ाब लिए\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e14 इक गीत मेरे पास हवा से पुराना है\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e15 शह्र-ज़ाद हैं गलियों की पहचान भी रखते हैं\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e16 कोई निशाँ सर-ए-दीवार-ओ-बाम अपना नहीं\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e17 ये जो इक परछाईं सी है पैराहन में कहीं\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e18 मगर इससे आगे जो तारीक सहरा है वो कौन सा है\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e19 गीतों से जब भर जाता हूँ, गाने लगता हूँ\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e20 थामी हुई है काहकशाँ अपने हाथ से\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e21 आइना अ’क्स-ए-रुख़-ए-यार के आ जाने से\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e22 नक़्श कुछ उभारे हैं फ़र्श-ए-ख़ाक पर मैंने\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e23 रफ़्ता-रफ़्ता इक हुजूम-ए-कहकशाँ बनता गया\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e24 अच्छा सा कोई सपना देखो और मुझे देखो\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e25 वो मेरे सामने मल्बूस क्या बदलने लगा\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e26 घर से निकला तो मुलाक़ात हुई पानी से\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e27 हवा-ओ-अब्र को आसूदा-ए-मफ़्हूम कर देखूँ\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e28 पत्थरों में आइना मौजूद है\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e29 कभी तेग़-ए-तेज़ सपुर्द की कभी तोहफ़ा-ए-गुल-ए-तर दिया\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e30 और दीवार-ए-चमन से मैं कहाँ तक जाऊँगा\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e31 जब शाम हुई मैंने क़दम घर से निकाला\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e32 भर जाएँगे जब ज़ख़्म तो आऊँगा दोबारा\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e33 नख़्ल-ए-उम्मीद पे हम सब्र का फल देखेंगे\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e34 मुझको ये रन्ज खाए जाता है\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e35 रात ढलने के बा’द क्या होगा\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e36 सहर होगी तारे चले जाएँगे\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e37 वो सुब्ह-ए-मुनाजात कब आएगी\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e38 रख लेते हैं दिल बीच ज़बाँ पर नहीं लाते\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e39 राह के पेड़ भी फ़र्याद किया करते हैं\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e40 हम चल दिए और दोस्त हमारा नहीं आया\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e41 मेरी कशती टूट रही है सर से ऊँचा पानी है\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e42 क़सम इस आग और पानी की\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e43 ख़्वाब अच्छे नहीं इस उ’म्र में घर के लोगो\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e44 सुब्ह के शोर में नामों की फ़रावानी में\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e45 जाने उसने क्या देखा शह्र के मनारे में\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e46 कोयल कूकू करती है और पत्ते रंग बदलते हैं\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e47 ये रस्म-ए-अन्बिया ज़िन्दा हमीं सादात रक्खेंगे\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e48 आग और तरह की है धुआँ और तरह का\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e49 बाग़ था मुझमें और फ़व्वारा फूल में था\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e50 अपने मुकाशिफ़ों के साथ अपनी कहानियों के साथ\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e51 बादल गरजे दीवारों में बिजली चमकी आईने पर\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e52 ऐसा भी कोई मेह्रबाँ जो मिरे साथ चल सके\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e53 आँख तारीक मिरी जिस्म है रौशन मेरा\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e54 इसी ज़मीन पर एक ख़ुतन है जिस में इक आहू रहता है\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e55 औ’रत ख़ुश्बू और नमाज़ें अब है यही मा’मूल मिरा\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e56 वो सर-ए-बाम क्यों नहीं आता\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e57 इन्साँ की ख़ुशी का इस्तिआ’रा\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e58 तेज़ चलने लगी हवा मुझमें\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e59 अल्लाह की ज़मीं पर मौसम कमाल आया\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e60 ख़ाक से चश्मा-ए-सद-रंग उबलते देखा\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e61 आदमी को रह दिखाने के लिए मौजूद हैं\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e62 आहट सी कानों में गूँजे और कहीं खो जाए\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e63 राह से ना-आश्ना भी राहबर होने लगे\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e64 नींद का सोना मिरी आँखों से पिघला देर तक\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e65 आँगन तमाम नीम के पत्तों से भर गया\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e66 ये होंठ तिरे रेशम ऐसे\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e67 मुन्हदिम होती हुई आबादियों में फ़ुर्सत-ए-यक-ख़्वाब होते\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e68 सब्ज़ अंधेरों सा आँचल\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e69 चाँद आफ़ाक़ शजर देखने वाले के लिए\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e70 फिर वो बरसात ध्यान में आई\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e71 अपने होने पे प्यार आता है\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e72 आज ख़िड़की से जो बाहर देखा\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ol\u003e\n\u003cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\n\u003cstrong\u003e1\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eक़िन्दील-ए-मह-ओ-मेह्र1 का अफ़्लाक2 पे होना \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eकुछ इस से ज़ियादा है मिरा ख़ाक पे होना \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e1 चाँद और सूरज का चराग़ 2 आस्मानों, क्षितिज\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eहर सुब्ह निकलना किसी दीवार-ए-तरब1 से \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eहर शाम किसी मन्ज़िल-ए-ग़मनाक2 पे होना \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e1 आनंद 2 दुख देने वाली मन्ज़िल\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eया एक सितारे का गुज़रना किसी दर से \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eया एक पियाले का किसी चाक पे होना \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eलौ देती है तस्वीर निहाँ-ख़ाना-ए-दिल1 में \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eलाज़िम नहीं इस फूल का पोशाक पे होना \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e1 दिल का तहख़ाना\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eले आएगा इक रोज़ गुल-ओ-बर्ग1 भी 'सर्वत' \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eबाराँ2 का मुसलसल3 ख़स-ओ-ख़ाशाक4 पे होना\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e1 फूल-पत्ते 2 बरसात 3 लगातार 4 घास-पूस\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e\n\u003ca name=\"_Toc533679228\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cstrong\u003e2\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eउसी कनारा\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e-ए-हैरत-सरा\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e को जाता हूँ\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eमैं इक सवार हूँ कोह-ए-निदा\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e को जाता हूँ\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 किनारा, कोना 2 हैरतों से भरी जगह 3 एक काल्पनिक पहाड़ जो लोगों को आवाज़ देता है\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eक़रीब ही किसी ख़ेमे से आग पूछती है\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eकि इस शिकोह\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e से किस क़ुर्तबा\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e को जाता हूँ\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 रोब-दाब 2 एक शह्​र का नाम\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eकहाँ गए वो ख़ुदायान\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e-ए-दिर्हम-ओ-दीनार\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eकि इक दफ़ीना\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e-ए-दश्त-ए-बला\u003csup\u003e4\u003c\/sup\u003e को जाता हूँ\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 बहुत से ख़ुदा 2 सिक्कों के नाम 3 गड़ा हुआ ख़ज़ाना 4 मुसीबतों से भरा वीराना\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eवो दिन भी आए कि इन्कार कर सकूँ 'सर्वत'\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eअभी तो मा’बद\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e-ए-हम्द-ओ-सना\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e को जाता हूँ\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 इ’बादत की जगह 2 प्रशंसा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e\n\u003ca name=\"_Toc533679229\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003ca name=\"_Toc533677974\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003ca name=\"_Toc533677952\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003ca name=\"_Toc533677908\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003ca name=\"_Toc533677799\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003ca name=\"_Toc533677788\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003ca name=\"_Toc533676939\"\u003e\u003c\/a\u003e3\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eगदा-ए-शह्​र-ए-आइन्दा\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e तिही-कासा\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e मिलेगा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eतजावुज़\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e और तन्हाई की हद पर क्या मिलेगा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 भविष्य के शह्​र का ​भिखारी 2 जिसको प्याला ख़ाली हो 3 अतिक्रमण\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e​सियाही फेरती जाती हैं रातें बह्​र-ओ-बर\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e पे\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eइन्ही तारीकियो से मुझको भी हिस्सा मिलेगा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 समुद्र और ज़मीन 2 अंधेरा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eमैं अपनी प्यास के हमराह\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e मश्कीज़ा\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e उठाए\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eकि इन सैराब\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e लोगों में कोई प्यासा मिलेगा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 साथ 2 मश्क 3 तृप्त\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eरिवायत\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e है कि आबाई\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e मकानों पर सितारा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eबहुत रौशन मगर नमनाक-ओ-अफ़्सुर्दा\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e मिलेगा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 किसी की कही बात, परंपरा 2 पुश्तैनी 3 रोता हुआ और दुखी\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eशजर\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e हैं और इस मिट्टी से पैवस्ता\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e रहेंगे\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eजो हम में से नहीं आसाइशों\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e से जा मिलेगा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 पेड़ 2 जुड़े हुए 3 सुख-सुविधाएँ\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e​रिदा-ए-रेशमीं\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e ओढ़े हुए गुज़रेगी मशअ’ल\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eनिशिस्त-ए-संग\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e पे हर सुब्ह गुलदस्ता मिलेगा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 रेशमी कपड़ा 2 मशाल 3 जहाँ पत्थर रखा हो\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eवो आईना जिसे उ’ज्लत\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e में छोड़ आए थे साथी\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eन जाने बाद-ए-ख़ाक-आसार\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e में कैसा मिलेगा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 जल्दी 2 धूल भरी हवा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e\n\u003ca name=\"_Toc533679230\"\u003e\u003c\/a\u003e4\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eआँखों में सौग़ात\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e समेटे अपने घर आते हैं\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eबजरे लागे बंदरगाह पे सौदागर आते हैं\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 उपहार\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eगन्दुम\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e और गुलाबों जैसे ख़्वाब शिकस्ता\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e करते\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eदूर-दराज़ ज़मीनों वाले शह्​र में दर\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e आते हैं\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 गेहूँ 2 तोड़ना 3 अन्दर आना\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eशहज़ादी तुझे कौन बताए तेरे चराग़-कदे\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e तक\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eकितनी मेहराबें पड़ती हैं, कितने दर\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e आते हैं\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 चराग़ों का घर 2 दरवाज़ा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eबन्द-ए-क़बा-ए-सुर्ख़\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e की मन्ज़िल उन पर सह्​ल हुई है\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eजिन हाथों को आग चुरा लेने के हुनर आते हैं\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 लाल लिबास के बंधन\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e\n\u003ca name=\"_Toc533679231\"\u003e\u003c\/a\u003e5\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eलहर-लहर आवारगियों के साथ रहा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eबादल था और जल-परियों के साथ रहा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eकौन था मैं ये तो मुझको मा’लूम नहीं\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eफूलों पत्तों और दियों के साथ रहा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eमिलना और बिछड़ जाना किसी रस्ते पर\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eइक यही क़िस्सा आदमियों के साथ रहा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eवो इक सूरज सुब्ह तलक मिरे पहलू में\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eअपनी सब नाराज़गियों के साथ रहा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eसबने जाना बहुत सुबुक\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e बेहद शफ़्फ़ाफ़\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eदरिया तो आलूदगियों\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e के साथ रहा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 हल्का 2 पारदर्शी 3 प्रदूषण\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eमैं अपनी जिला-वतनी\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e के पच्चीस बरस\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eपंखुड़ियों और तीतरयों के साथ रहा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 देस-निकाला\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e\n\u003ca name=\"_Toc533679232\"\u003e\u003c\/a\u003e6\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eहाथ हमारे भी शामिल थे पर्बत काटने वालों में\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eदेखो हमने राह बनाई बे-तर्तीब\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e सवालों में\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 बिखरा हुआ\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eरात और दिन के उलझाव में कौन है वो आहिस्ता-ख़िराम\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eजिसके रंग हैं दीवारों पर जिसकी गूँज ख़यालों में\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 धीरे धीरे चलने वाला\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eदरवाज़ों में लोग खड़े थे और हमारी आँखों ने\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eपानी का चेहरा देखा था मिट्टी की तिमसालों\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e में\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 प्रतिबिंबों\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eकुन्ज\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e-ए-ख़िज़ाँ-आसार\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e में ‘सर्वत’ आज ये किसकी याद आई\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eएक शुआ-ए’-सब्ज़\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e अचानक तैर गई पातालों में\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 कोना, एकाँत 2 जहाँ पतझड़ हो 3 हरी किरन\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e\n\u003ca name=\"_Toc533679233\"\u003e\u003c\/a\u003e7\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eये जो फूट बहा है दरिया फिर नहीं होगा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eरू-ए-ज़मीं\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e पर मन्ज़र\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e ऐसा फिर नहीं होगा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 ज़मीन की सतह 2 दृश्य\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eज़र्द\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e गुलाब और आईनों को चाहने वाली\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eऐसी धूप और ऐसा सवेरा फिर नहीं होगा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 पीला\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eघायल पंछी तेरे कुन्ज में आन गिरा है\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eइस पंछी का दूसरा फेरा फिर नहीं होगा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eमैंने ख़ुद को जम्अ’\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e किया पच्चीस बरस में\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eये सामान तो मुझसे यक्जा\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e फिर नहीं होगा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1,2 इकट्ठा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eशहज़ादी तिरे माथे पर ये ज़ख़्म रहेगा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eलेकिन इसको चूमने वाला फिर नहीं होगा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e‘सर्वत’ तुम अपने लोगों से यूँ मिलते हो\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eजैसे इन लोगों से मिलना फिर नहीं होगा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e\n\u003ca name=\"_Toc533679234\"\u003e\u003c\/a\u003e8\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eदश्त\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e ले जाए कि घर ले जाए\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eतेरी आवाज़ जिधर ले जाए\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 वीराना\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eअब यही सोच रही हैं आँखें\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eकोई ता-हद्द-ए-नज़र\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e ले जाए\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 देखने की हद\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eमन्ज़िलें बुझ गईं चेहरों की तरह\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eअब जिधर राहगुज़र\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e ले जाए\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 रस्ता\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eतेरी आशुफ़्ता-मिज़ाजी\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e ऐ दिल\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eक्या ख़बर कौन नगर ले जाए\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 पागलपन\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eसाया-ए-अब्‍र\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e से पूछो ‘सर्वत’\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eअपने हमराह\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e अगर ले जाए\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 बादल की छाया 2 साथ\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e\n\u003ca name=\"_Toc533679235\"\u003e\u003c\/a\u003e9\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eअब किससे कहें भूल गए हैं नगर अपना\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eजंगल के अंधेरों में कटा है सफ़र अपना\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eबदलीं जो हवाएँ तो पलट कर वहीं आए\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eढ़ूँडा उन्ही शाख़ों में परिन्दों ने घर अपना\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eफूलों से भरे कुन्ज\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e तो इक ख़्वाब ही ठहरे\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eये साया-ए-दीवार-ए-ख़िज़ाँ\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e है मगर अपना\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 एकांत 2 पतझड़ की दीवार का साया\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eआँखों से उलझने लगे बीते हुए मौसम\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eक्या नाम लिखें शह्​र की दीवार पर अपना\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eख़ामोश फ़सीलों\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e पे हुमकती हुई बेलें\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eदिखला ही दिया मौसम-ए-गुल\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e ने असर अपना\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 दीवारें 2 बहार\u003c\/div\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33908170031237,"sku":null,"price":199.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Mitti-Ki-Sundarta-Dekho-Cover_ba667732-d5ec-445a-82af-065ac34281e0.jpg?v=1679986455"},{"product_id":"lafz-mehfooz-kar-liye-jaayen","title":"Lafz Mehfooz Kar Liye Jaayen","description":"\u003cp\u003eAbout Book\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\"लफ़्ज़ महफ़ूज़ कर लिए जाएँ\" किताब 'रेख़्ता नुमाइन्दा कलाम’ सिलसिले के तहत प्रकाशित हुआ है जिसमें आसिम वास्ती का चुनिन्दा कलाम संकलित है। यह किताब देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAbout Author\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआ’सिम वास्ती ने पाकिस्तान के सरहदी प्रांत के मर्दान क़स्बे में आँखें खोलीं मगर उनका परिवार अंबाला का था। उनके पिता सलाहुद्दीन शौकत वास्ती मश्हूर शाइ’र थे। घर के माहौल से प्रेरणा पा कर आ’सिम वास्ती 11 साल की उ’म्र से ही शे’र कहने लगे। 1984 में ता’लीम के लिए इंग्लैंड गए जहाँ उनके दो कविता-संग्रह ‘किरन किरन अंधेरा’(1989) और ‘आग की सलीब’ (1995) प्रकाशित हुए। तीसरा संग्रह ‘तेरा एहसान ग़ज़ल है’ अबू ज़हबी में प्रकाशित हुआ। उनकी चौथी किताब ‘तवस्सुल’ अभी हाल ही में आई है। आ’सिम वास्ती अबू ज़हबी में मेडिकल डाक्टर हैं।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRead Sample Data\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eफ़ेह्रिस्त\u003cbr\u003e1 दिल और मिरे ख़ून का दौरान ग़ज़ल है\u003cbr\u003e2 फूल ख़ुशबू ग़ज़ल मिरी दुनिया\u003cbr\u003e3 आ’लम-ए-वज्द में होती है दुआ’ रात के वक़्त\u003cbr\u003e4 हर एहतियात का पहलू नज़र में रखता है\u003cbr\u003e5 ज़वाल रात पर आया नहीं है ढल कर भी\u003cbr\u003e6 तुम इन्तिज़ार के लम्हे शुमार मत करना\u003cbr\u003e7 माना किसी ज़ालिम की हिमायत नहीं करते\u003cbr\u003e8 या तो फ़लक से चाँद उतर कर तैर रहा है पानी में\u003cbr\u003e9 मकाँ से दूर कहीं ला-मकाँ से होता है\u003cbr\u003e10 दामन-ए-गुल में कहीं ख़ार छुपा देखते हैं\u003cbr\u003e11 बैठ सकते हैं परिन्दे अब कहाँ दीवार पर\u003cbr\u003e12 बच्चे की मा’सूम शरारत सारा बाग़ मलूल\u003cbr\u003e13 तुम भटक जाओ तो कुछ ज़ौक़-ए-सफ़र आ जाएगा\u003cbr\u003e14 मिरी नज़र मिरा अपना मुशाहिदा है कहाँ\u003cbr\u003e15 हर तरफ़ हद्द-ए-नज़र तक सिलसिला पानी का है\u003cbr\u003e16 माना कि ‘ऐ’न, वाव’ हूँ और हाशिए में हूँ\u003cbr\u003e17 है नींद अभी आँख में पल भर में नहीं है\u003cbr\u003e18 नफ़रत का अगर आँख में जाला नहीं होता\u003cbr\u003e19 मैंने आराम किया चैन तो हासिल न हुआ\u003cbr\u003e20 होंठों को फूल आँख को बादा नहीं कहा\u003cbr\u003e21 मिरे क़रीब था उठ कर अभी यहीं से गया\u003cbr\u003e22 सामने रह कर न होना मस्अला मेरा भी है\u003cbr\u003e23 इस सबब से मिरी तक़्दीर तिरे हाथ में है\u003cbr\u003e24 कशिश ज़मीन की जाएगी राएगाँ कब तक\u003cbr\u003e25 माना कोई चराग़ या मश्अ’ल नहीं हूँ मैं\u003cbr\u003e26 क्या ख़बर थी कि सताइश में वो हद कर देगा\u003cbr\u003e27 ये मेरा वाहिमा है या ख़ुदा महसूस होता है\u003cbr\u003e28 ये दर्द ज़रा सा भी तो कम हो नहीं पाया\u003cbr\u003e29 सोऊँ भी तो रहता कोई बेदार है मुझमें\u003cbr\u003e30 है मुस्तक़िल यही एहसास कुछ कमी सी है\u003cbr\u003e31 परिन्दे फूल जुगनू चाँद तारे रक़्स करते हैं\u003cbr\u003e32 कुछ इस लिए मुझे लुटने का डर ज़ियादा है\u003cbr\u003e33 चौधरियों के हवस-कदे में इक मुटयार अकेली है\u003cbr\u003e34 घुटती हुए साँसों को उठा लाए गली में\u003cbr\u003e35 दूर से देखा जो अपना घर खुला\u003cbr\u003e36 गुज़िश्ता से कोई लम्हा भी पैवस्ता नहीं निकला\u003cbr\u003e37 मैं जितना ख़ुश हूँ अपने आपसे उतना ख़फ़ा हूँ\u003cbr\u003e38 मौजूद जो नहीं वही देखा बना हुआ\u003cbr\u003e39 इस शह्र-ए-सद-नज़ाद में रह तो रहा हूँ मैं\u003cbr\u003e40 ज़हीन शख़्स था उसने कमाल बातें कीं\u003cbr\u003e41 ढलवान पे चलने का हुनर सीख लिया है\u003cbr\u003e42 क्या ख़ूब शक्ल थी कि बहुत ख़ूब-तर बनी\u003cbr\u003e43 अगर चुभती हुई बातों से डरना पड़ गया तो\u003cbr\u003e44 ज़ेर-ए-पा जादा-ए-गुमाँ रक्खा\u003cbr\u003e45 और तो कुछ नहीं मेरे दिल की है इक आरज़ू गुफ़्तुगू\u003cbr\u003e46 गुमाँ तस्वीर करने लग गया हूँ\u003cbr\u003e47 देर तक चन्द मुख़्तसर बातें\u003cbr\u003e48 वो ख़ुद मिलने नहीं आया तो उसके घर गया मैं\u003cbr\u003e49 पा कर उसे खोने के गुमाँ से भी गया मैं\u003cbr\u003e50 इतना आहिस्ता कभी ख़्वाब-ए-सहर टूटता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल और मिरे ख़ून का दौरान1 ग़ज़ल है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहर साँस तवाज़ुन2 है कि मीज़ान3 ग़ज़ल है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दौड़ना 2 संतुलन 3 तराज़ू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझ पे हैं कई और इ’नायात1 भी लेकिन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइल्हाम2 के मालिक तिरा एहसान ग़ज़ल है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 कृपा 2 ख़ुदा की तरफ़ से दिल में आने वाली बात\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस वक़्त मुझे रक़्स1 की तर्ग़ीब2 मिली है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस वक़्त मिरे वज्द3 का इम्कान4 ग़ज़ल है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 नृत्य, नाच 2 प्रेरणा 3 बेख़ुदी 4 संभावना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eटपकेगा लहू1 लफ़्ज़ कोई चीर के देखो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुम लोग समझते हो कि बे-जान ग़ज़ल है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ख़ून\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहै जोश मगर दिल में तलातुम1 है बहुत कम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस बह्र2 में सिमटा हुआ तूफ़ान ग़ज़ल है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बाढ़ 2 समुन्दर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं\u0026amp;nbsp; इ’श्क़ में राहत1 के तसव्वुर2 से हूँ वाक़िफ़3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबेचैन मिरा दिल है मिरा ध्यान ग़ज़ल है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आराम 2 विचार 3 जानना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवैसे तो कई और तआ’रुफ़1 भी हैं ‘आ’सिम’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहर बज़्म-ए-सुख़न2 में मिरी पहचान ग़ज़ल है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 परिचय 2 अदब की महफ़िल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफूल ख़ुशबू ग़ज़ल मिरी दुनिया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ूब है आज कल मिरी दुनिया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक दम छोड़ के न जा मुझको\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस तरह मत बदल मिरी दुनिया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eझील महताब1 चाँदनी ख़ुश्बू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eझिलमिलाता कँवल मिरी दुनिया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 चाँद\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक तक्रार1 का नतीजा हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक रद्द-ए-अ’मल2 मिरी दुनिया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बार बार होना, वाद-विवाद 2 प्रतिक्रिया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस क़दर पास आ कि हो जाए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतेरी दुनिया में हल1 मिरी दुनिया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 समा जाना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक लम्हा मिरी गिरफ़्त1 में है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहै यही एक पल मिरी दुनिया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पकड़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशाइ’री दोस्त रत-जगे ‘आ’सिम’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक ताज़ा ग़ज़ल मिरी दुनिया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआ’लम-ए-वज्द1 में होती है दुआ’ रात के वक़्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमाँग! सुनता है फ़क़ीरों की ख़ुदा रात के वक़्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आत्ममुग्ध की अवस्था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशम्अ’ की लौ से थिरकती हुई किरनें निकलीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक साया मिरा हम-रक़्स1 हुआ रात के वक़्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 साथ में नृत्य करने वाला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहै ये उम्मीद मिरे ख़्वाब में आप आएँगे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक दर आँख का रखता हूँ खुला रात के वक़्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिन गुज़रता है गुलाबों की किफ़ालत1 करते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचूमती है मिरे हाथों को सबा2 रात के वक़्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 देखभाल, हिफ़ाज़त 2 पुरवा हवा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआँख खोली तो बिखर जाएँगे ख़्वाबों के वरक़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतेज़ चलती है जज़ीरों में हवा रात के वक़्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतीरगी1 में तो ज़ियादा नज़र आता है मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझपे हर नूर2 का ए’जाज़3 खुला रात के वक़्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अंधेरा 2 रौशनी 3 चमत्कार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eओढ़ लेता है बदन रूह की चादर ‘आ’सिम’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर होती है मिरे तन पे क़बा1 रात के वक़्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 लबादा, आवरण\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e4\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहर एहतियात1 का पहलू नज़र में रखता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eछुपा छुपा के मुझे अपने घर में रखता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सावधानी, बचाव\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिया हुआ है मिरे गिर्द1 एक हल्क़ा2 सा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकहीं भी हो मुझे अपने असर में रखता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 चारों ओर 2 घेरा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो इत्तिफ़ाक़1 से मिल जाए रास्ते में कहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझे ये शौक़ मुसलसल2 सफ़र में रखता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 संयोग 2 लगातार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअगरचे1 कोई उसे देखता नही फिर भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतमाम शह्र की आँखें नज़र में रखता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 यद्दपि\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई भी दाग़ मैं उससे छुपा नहीं सकता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो ताबकार1 शुआ’एँ2 नज़र में रखता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 चमकदार 2 किरनें\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eलचक नहीं किसी बुनियाद में मगर भूचाल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिस ए’तिमाद1 से दीवार-ओ-दर में रखता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 विश्वास\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो अपने पास बुलाता भी है मुझे ‘आ’सिम’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरकावटें भी मिरी रहगुज़र1 में रखता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 रास्ता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e5\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़वाल1 रात पर आया नहीं है ढल कर भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकहीं न रौशनी सूरज ने की निकल कर भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पतन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये लोग उ’ज्लत-ए-बे-फ़ाइदा1 में हैं मस्रूफ़2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकहीं पहुँचते नहीं तेज़ तेज़ चल कर भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बेकार की जल्दी 2 व्यस्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eघिरी हुई हैं अंधेरे में इस तरह आँखें\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचराग़ रौशनी करते नहीं हैं जल कर भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअ’जीब बात है मन्ज़िल नई नहीं मिलती\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसफ़र किया है कई रास्ते बदल कर भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअ’रक़1 निचोड़ के रखता है बन्द रौशनी में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो मुत्मइन2 नहीं होता है गुल3 मसल कर भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 रस 2 संतुष्ट 3 फूल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहर एक जिस्म ने मिट्टी का ढेर होना है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचले ज़मीन पे जितना संभल संभल कर भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदरख़्त1 काटने का फ़ैसला हुआ ‘आ’सिम’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसमर2 को छू न सके लोग जब उछल कर भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पेड़ 2 फल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e6\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुम इन्तिज़ार के लम्हे शुमार1 मत करना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिए जलाए न रखना सिंघार मत करना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 गिनना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरी ज़बान के मौसम बदलते रहते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं आदमी हूँ मिरा ए’तबार1 मत करना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 विश्वास\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिरन से भी है ज़ियादा ज़रा मिरी रफ़्तार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनहीं है आँख से मुम्किन1 शिकार मत करना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 संभव\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुम्हें ख़बर है कि ताक़त मिरा वसीला1 है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुम अपने आपको बे-इख़्तियार2 मत करना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 माध्यम 2 बेक़ाबू, अधिकाहीन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुम्हारे साथ मिरे मुख़्तलिफ़ मरासिम1 हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरी वफ़ा पे कभी इन्हिसार2 मत करना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 संबंध 2 निर्भरता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुम्हें बताऊँ ये दुनिया ग़रज़1 की दुनिया है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुलूस2 दिल में अगर है तो प्यार मत करना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 स्वार्थ 2 सच्चाई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसियाह-चश्म समझते नहीं हैं रौनक़-ए-रंग1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबहार आए तो जश्न-ए-बहार2 मत करना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 रंग की रौनक़ 2 बहार का जश्न\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहिसाब इ’श्क़ में ‘आ’सिम’ नहीं किया करते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअगर वो ज़ख़्म लगाए शुमार मत करना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e7\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमाना किसी ज़ालिम1 की हिमायत2 नहीं करते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये लोग मगर खुल के बग़ावत नहीं करते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अत्याचारी 2 साथ देना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकरते हैं मुसलसल1 मिरे ईमान2 पे तन्क़ीद3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुद अपने अ’क़ीदों4 की वज़ाहत5 नहीं करते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 लगातार 2 आस्था 3 आलोचना 4 आस्थाओं 5 स्पषटीकरण\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकुछ वो भी तबीअ’त1 का सख़ी2 है नहीं ऐसा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकुछ हम भी मोहब्बत में क़नाअ’त3 नहीं करते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 स्वभाव 2 उदार 3 संतोष\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो ज़ख़्म दिए आपने महफ़ूज़1 हैं अब तक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआ’दत है अमानत2 में ख़यानत3 नहीं करते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सुरक्षित 2 धरोहर 3 हेराफेरी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकुछ ऐसी बग़ावत है तबीअ’त में हमारी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजिस बात की होती है इजाज़त1 नहीं करते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आज्ञा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतन्ज़ीम1 का ये हाल है इस शह्र में ‘आ’सिम’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबेसाख़्ता2 बच्चे भी शरारत नहीं करते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 व्यवस्था 2 अपने आप\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e8\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eया तो फ़लक1 से चाँद उतर कर तैर रहा है पानी में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eया फिर उसका दिलकश चेहरा अ’क्स2 हुआ है पानी में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आस्मान 2 प्रतिबिंब\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइ’श्क़ तो कब का मोती बन कर ताज-ए-वफ़ा में सज भी चुका\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eढ़ूँढ़ने वालों को समझाओ सिर्फ़ घड़ा है पानी में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजाबिर1 मछली तुन्द2 भँवर सफ़्फ़ाक3 मगरमछ गहराई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसब मा’लूम था फिर भी हमने पाँव रखा है पानी में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अत्याचारी 2 तेज़ 3 निर्दयी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसाँस का लेना क्या मुश्किल है जिस्म हुनर रखता हो अगर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़िल्क़त-ए-शह्र-ए-आब1 से पूछो कितनी हवा है पानी में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पानी के शह्र में रहने वाले\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक्या मैं कोई जज़ीरा1 हूँ या आँखें हैं सैलाब-ज़दा2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमेरे गिर्द3 का हर मन्ज़र क्यों डूब गया है पानी में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 द्वीप 2 बाढ़-ग्रस्त 3 चारों ओर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजब दिल के तालाब में ‘आ’सिम’ याद ने कंकर फेंका है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक चेहरा तस्वीर बना इक फूल खिला है पानी में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e9\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमकाँ से दूर कहीं ला-मकाँ1 से होता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसफ़र शुरू’2 यक़ीं3 का गुमाँ4 से होता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शून्य 2 आरंभ 3 विश्वास 4 भ्रम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवहीं कहीं नज़र आता है आपका चेहरा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुलू’1 चाँद फ़लक2 पर जहाँ से होता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 उदय होना 2 आकाश\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम अपने बाग़ के फूलों को नोच डालते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजब इख़्तिलाफ़1 कोई बाग़बाँ से होता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मतभेद\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझे ख़बर ही नहीं थी कि इ’श्क़ का आग़ाज़1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब इब्तिदा2 से नहीं दर्मियाँ3 से होता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1,2 आरंभ 3 बीच\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउ’रूज1 पर है चमन में बहार का मौसम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसफ़र शुरु’ ख़िज़ाँ2 का यहाँ से होता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शिखर, ऊँचाई 2 पतझड़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़वाल-ए-मौसम-ए-ख़ुश-रंग1 का गिला2 ‘आ’सिम’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़मीन से तो नहीं आस्माँ से होता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ख़ुशरंग मौसम का पतन 2 शिकायत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e10\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदामन-ए-गुल1 में कहीं ख़ार2 छुपा देखते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआप अच्छा नहीं करते कि बुरा देखते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 फूल 2 काँटा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमसे वो पूछ रहे हैं कि कहाँ है और हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजिस तरफ़ आँख उठाते हैं ख़ुदा देखते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकुछ नहीं है कि जो है वो भी नहीं है मौजूद\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम जो यूँ मह्व-ए-तमाशा1 हैं तो क्या देखते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 तमाशे में लीन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eलोग कहते हैं कि वो शख़्स1 है ख़ुश्बू जैसा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसाथ शायद उसे ले आए हवा देखते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 व्यक्ति\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़ाविया1 धूप ने कुछ ऐसा बनाया है कि हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसाए को जिस्म की जुंबिश2 से जुदा देखते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 कोण 2 हिलना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस क़दर ताज़गी रक्खी है नज़र में हमने\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई मन्ज़र हो पुराना तो नया देखते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब कहीं शह्र में ‘आ’सिम’ है न ‘ग़ालिब’ कोई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिसके घर जाए ये सैलाब-ए-बला1 देखते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मुसीबत की बाढ़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e11\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबैठ सकते हैं परिन्दे अब कहाँ दीवार पर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eलोग कर देते हैं चस्पाँ1 किर्चियाँ दीवार पर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 चिपकाना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eघर के दरवाज़े पे इक टूटी हुई ज़न्जीर है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजा-ब-जा1 बैठे हुए हैं पास्बाँ2 दीवार पर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 जगह-जगह 2 पहरेदार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरोज़ रख आता हूँ मैं जा कर वहाँ ताज़ा गुलाब\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुमने अपना नाम लिक्खा था जहाँ दीवार पर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसेह्न1 का बूढ़ा शजर2 कुछ और बूढ़ा हो गाया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजब परिन्दों ने बनाया आश्याँ3 दीवार पर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आँगन 2 पेड़ 3 घोंसला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनर्म बुनियादें छतों का बोझ उठा सकती नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस लिए रखना पड़ा है आस्माँ दीवार पर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनूर फैलाती हुई शम्ओं’ से जो उठता रहा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब सियाही बन गया है वो धुआँ दीवार पर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतीरगी से तंग आँखों के लिए लिखते रहो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगीत किरनों के सहर की दास्ताँ दीवार पर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरोज़ ‘आ’सिम’ शह्र में होता है इक मे’मार1 क़त्ल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरोज़ लिख देता है कोई ‘अल-अमाँ’2 दीवार पर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बनाने वाला 2 ईश्वर की पनाह\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e12\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबच्चे की मा’सूम शरारत सारा बाग़ मलूल1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक मुट्ठी में बेबस तितली इक मुट्ठी में फूल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दुखी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमान लिया तिरे घर का रस्ता सीधा है लेकिन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eघोर अंधेरा तेज़ हवाएँ कंकर काँटे धूल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझसे ये कहता है बदल लूँ जीने का अन्दाज़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर ज़रा तब्दील नहीं करता अपना मा’मूल1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 नियमितता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहो ही नहीं सकता है मोहब्बत जीत सके ये बाज़ी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतेरी चन्द शराइत1 हैं और मेरे चन्द उसूल2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शर्तें 2 नियम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eढूँढ नहीं सकता हूँ ख़ुद को रख कर तिरे बग़ैर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतेरा काम है याद दिलाना मेरी आ’दत भूल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकब तक उससे बह्स करोगे बेमा’नी1 बेकार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउसकी तो आ’दत है ‘आ’सिम’ बात को देना तूल2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अर्थहीन 2 फैलाना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e13\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुम भटक जाओ तो कुछ ज़ौक़-ए-सफ़र1 आ जाएगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुख़्तलिफ़2 रस्तों पे चलने का हुनर आ जाएगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 यात्रा की चाहत 2 अलग\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं ख़ला1 में देखता रहता हूँ इस उम्मीद पर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक दिन मुझको अचानक तू नज़र आ जाएगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शून्य\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतेज़ इतना ही अगर चलना है तन्हा1 जाओ तुम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबात पूरी भी न होगी और घर आ जाएगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अकेला \/ अकेले\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये मकाँ गिरता हुआ जब छोड़ जाएँगे मकीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक परिन्दा बैठने दीवार पर आ जाएगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई मेरी मुख़्बिरी1 करता रहेगा और फिर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजुर्म की तफ़्तीश2 करने बे-ख़बर आ जाएगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ख़बर देना 2 छानबीन, खोज\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहो गया मिट्टी अगर मेरा पसीना सूख कर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदेखना मेरे दरख़्तों1 पर समर2 आ जाएगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पेड़ों 2 फल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबन्दगी में इ’श्क़ सी दीवानगी पैदा करो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक दम ‘आ’सिम’ दुआ’ओं में असर आ जाएगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e14\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरी नज़र मिरा अपना मुशाहिदा1 है कहाँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो मुस्तआ’र2 नहीं है वो ज़ाविया3 है कहाँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 देखना, अनुभव 2 उधार 2 कोण, पहलू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअगर नहीं तिरे जैसा तो फ़र्क़1 कैसा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअगर मैं अ’क्स2 हूँ तेरा तो आइना है कहाँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अंतर 2 प्रतिबिंब, छाया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहुई है जिसमें वज़ाहत1 हमारे होने की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिरी किताब में आख़िर वो हाशिया2 है कहाँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 स्पष्टीकरण 2 किनारा, हाशिया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये हमसफ़र तो सभी अजनबी से लगते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं जिसके साथ चला था वो क़ाफ़िला है कहाँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमदार1 में हूँ अगर मैं तो है कशिश2 किसकी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअगर मैं ख़ुद ही कशिश हूँ तो दाइरा3 है कहाँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 धुरी 2 आकर्षण 3 घेरा, वृत्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिरी ज़मीन पे करता रहा हूँ मज़दूरी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहै सूखने को पसीना मुआ’वज़ा1 है कहाँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 क्षतिपूर्ति\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहुआ बहिश्त1 से बे-दख़्ल2 जिसके बाइ’स3 मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरी ज़बान पर उस फल का ज़ाइक़ा4 है कहाँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 स्वर्ग 2 निष्कासित 3 कारण 4 स्वाद\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअगर्चे इससे गुज़र तो रहा हूँ मैं ‘आ’सिम’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये तज्रबा भी मिरा अपना तज्रबा है कहाँ\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33908264042629,"sku":null,"price":199.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Lafz-Mehfooz-Kar-Liye-Jaayen-Rekhta-1-1648644967_2c1ee096-967f-40c9-8dbf-e3e12a8f9c4b.jpg?v=1679986465"},{"product_id":"mohabbat-jab-nahi-hogi","title":"Mohabbat Jab Nahi Hogi","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003eप्रस्तुत किताब रेख़्ता नुमाइन्दा कलाम’ सिलसिले के तहत प्रकाशित प्रसिद्ध उर्दू शाइर आफ़ताब हुसैन का ताज़ा काव्य-संग्रह है| यह किताब देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है| आफ़्ताब हुसैन का पहला शे’री मज्मूआ ‘मत्ला’ पाकिस्तान और भारत दोनों मुल्कों से शाए’ हुआ। इस किताब ने उन्हें शाइ’र के तौर पर ए’तिबार और वक़ार बख़्शा। इसके साथ साथ हिन्दी, अंग्रेज़ी और जर्मन में उनकी शाइ’री के तीन मज्मूए’ छप चुके हैं।\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003eआफ़्ताब हुसैन का जन्म पाकिस्तान में हुआ और वो 80 की दहाई में उर्दू शाइ’री के उफ़ुक़ पर उभरे। यूनीवर्सिटी ओरीएनटल कॉलेज लाहौर से उर्दू साहित्य की शिक्षा प्राप्त करने के बाद इसी शह्र में असिसटेंट प्रोफ़ैसर के तौर पर कार्यरत रहे। इसी बीच हल्क़ा-ए-अर्बाब-ए-ज़ौक़ लाहौर के सेक्रेट्री भी रहे। पाकिस्तान में मार्शल ला के बाद 2000 में सयासी वजूहात की बिना पर मुल्क छोड़ना पड़ा। कुछ अ’र्सा हिन्दोस्तान में रहे। वहाँ से अदीबों के आ’लमी इदारे (P.E.N) की दावत पर जर्मनी चले गए। 2003 में वयाना, ऑस्ट्रिया मुन्तक़िल हो गए। वयाना यूनिवर्सिटी से तुलनात्मक साहित्य में पी. एच. डी. की उपाधी ली और इसी यूनिवर्सिटी में दक्षिनी एशिया के साहित्य और संस्कृति का अध्यापन करते हैं। आफ़्ताब हुसैन का पहला शे’री मज्मूआ ‘मत्ला’’ पाकिस्तान और भारत दोनों मुल्कों से शाए’ हुआ। इस किताब ने उन्हें शाइ’र के तौर पर ए’तिबार और वक़ार बख़्शा। इसके साथ साथ हिन्दी, अंग्रेज़ी और जर्मन में उनकी शाइ’री के तीन मज्मूए’ छप चुके हैं। वो जर्मन से उर्दू में सीधे अनुवाद भी करते हैं। इस सिलसिले में पाओल सीलान, जॉर्ज टराकल, रोज़े आओस लैंडर और काफ़्का के तराजिम किताबी शक्ल में शाए’ हो चुके हैं। आफ़्ताब हुसैन कुछ बरसों से माइग्रेंट साहित्य पर अधारित एक दुभाशी (अंग्रेज़ी-जर्मन) पत्रिका का संपादन कर रहे हैं।\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33909087043717,"sku":null,"price":199.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Mohabbat-Jab-Nahi-Hogi-Rekhta-1-1648644973_746d5e9c-d3fa-4c8c-99f3-b1d8f5b9f69b.jpg?v=1679986472"},{"product_id":"kitab-gumrah-kar-rahi-hai","title":"Kitab Gumrah Kar Rahi Hai","description":"\u003cp\u003eAbout Book\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eप्रस्तुत किताब 'रेख़्ता हर्फ़-ए-ताज़ा’ सिलसिले के तहत प्रकाशित उर्दू शाइर शाहराम सरमदी का ताज़ा काव्य-संग्रह है| यह किताब देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAbout Author\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशहराम सरमदी 1975 को अ’लीगढ़ में पैदा हुए। अ’लीगढ़ मुस्लिम यूनिवर्सिटी से एम. ए. किया। मुम्बई यूनिवर्सिटी से डाक्टरेट की डिग्री हासिल की और वहीं कई बर्सों तक तदरीसी फ़राएज़ भी अनजाम दिए। बा’द-अज़ाँ वज़ारत-ए-उमूर-ए-ख़ारजा, हुकूमत-ए-हिन्द से वाबस्ता हुए और इन दिनों हुकूमत-ए-हिन्द की जानिब से ताजिकिस्तान में मामूर हैं।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRead Sample Data\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़ेह्रिस्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eग़ज़लें\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बनाम-ए-इ’श्क़ इक एहसान सा अभी तक है\u003cbr\u003e2 मगर ये क़िस्सा तब का है कि जब उसके क़रीं थे हम\u003cbr\u003e3 फ़िज़ा होती ग़ुबार-आलूदा, सूरज डूबता होगा\u003cbr\u003e4 बराह-ए-रास्त नहीं फिर भी राब्ता सा है\u003cbr\u003e5 मुझे तसलीम बे-चून-ओ-चरा तो हक़-ब-जानिब था\u003cbr\u003e6 बदल जाएगा सब कुछ ये तमाशा भी नहीं होगा\u003cbr\u003e7 हम अपने इ’श्क़ की बाबत कुछ एहतिमाल में हैं\u003cbr\u003e8 नदी थी कश्तियाँ थीं चाँदनी थी झरना था\u003cbr\u003e9 मता-ए’-पास-ए-वफ़ा खो नहीं सकूँगा मैं\u003cbr\u003e10 साअ’त-ए-हिज्र कट गई इ’श्क़ जवान हो गया\u003cbr\u003e11 न हम गदा न किसी को पुकारा करते हैं\u003cbr\u003e12 वो एक लम्हा-ए-रफ़्ता भी क्या बला लाया\u003cbr\u003e13 अह्ल-ए-दिल इल्ज़ाम है ये और बहुत संगीन है\u003cbr\u003e14 नसीब-ए-चश्म में लिक्खा है गर पानी नहीं होना\u003cbr\u003e15 किन बलाओं का असर घूमता है\u003cbr\u003e16 ख़ला सा ठहरा हुआ है ये चार सू कैसा\u003cbr\u003e17 आख़िर-ए-दम तक न दिल से ये पशेमानी गई\u003cbr\u003e18 कर गुज़र जाएँगे पहले से ज़ियादा अब के\u003cbr\u003e19 उन दिनों का ज़िक्र है जब उसको देखा भी न था\u003cbr\u003e20 रह-ए-वफ़ा में रहे ये निशान ख़ातिर बस\u003cbr\u003e21 इ’नायत है तिरी बस एक एहसान और इतना कर\u003cbr\u003e22 बजा ये शह्र ज़रा भी तो देखा-भाला नहीं\u003cbr\u003e23 मिसाल-ए-मज़्ज़ा-ए-क़न्द-ओ-नबात ऐसा ही\u003cbr\u003e24 ख़ुश्क था अ’र्सा-ए-तराविश भी\u003cbr\u003e25 अश्क आँखों में हों और रोऊँ नहीं\u003cbr\u003e26 जहान-ए-दिल में इन्क़िलाब कर दिया\u003cbr\u003e27 हुकमराँ जब से हुईं बस्ती पे अफ़वाहें वहाँ\u003cbr\u003e28 तआ’रुफ़ात की ख़ातिर ज़हीन रहना है\u003cbr\u003e29 मैं नहीं रोता हूँ अब ये आँख रोती है मुझे\u003cbr\u003e30 इससे पहले इस तरह घर को सजाया तो नहीं\u003cbr\u003e31 मैं ख़्वाब में था इक आवाज़ ने कहा याहू\u003cbr\u003e32 ज़रा बस खोलना था उसके गेसू-ए-परेशाँ को\u003cbr\u003e33 सुन रखा था तज्रबा लेकिन ये पहला था मिरा\u003cbr\u003e34 तआ’वुन भी मिला फ़रियाद-ओ-आह-ओ-अश्क-बारी का\u003cbr\u003e35 अन-गिनत सदियों पे फैली हुई तेरी दुनिया\u003cbr\u003e36 तवज्जो देते नहीं हाथों की लकीरों पर\u003cbr\u003e37 मिरे सुख़न पे इक एहसान अब के साल तो कर\u003cbr\u003e38 रिज़्क़-ए-बरहक़ मेरे हिस्से में नहीं आया अभी\u003cbr\u003e39 तो क्या तड़प न थी अब के मिरे पुकारे में\u003cbr\u003e40 अगर लगा कि मैं ये जंग हार सकता हूँ\u003cbr\u003e41 भीड़ थी लेकिन बनाम-ए-दोस्ताँ कोई न था\u003cbr\u003e42 हमारे ज़ेह्न में यह बात भी नहीं आई\u003cbr\u003e43 वक़्त के आगे सर-ए-तसलीम ख़म करते चलो\u003cbr\u003e44 जो इस बरस नहीं अगले बरस में दे दे तू\u003cbr\u003e45 फिर उसके बा’द न था जे़र-ए-पा ज़मीं होना\u003cbr\u003e46 क़ैस-ए-बे-ख़ाना की मन्ज़िल आए\u003cbr\u003e47 इस सोच में ही मर्हला-ए-शब गुज़र गया\u003cbr\u003e48 मशग़ला ये भी बहुत अच्छा है लेकिन वक़्त पर\u003cbr\u003e49 याद की बस्ती का यूँ तो हर मकाँ ख़ाली हुआ\u003cbr\u003e50 मैं कुछ समझा नहीं क्या था मुक़ाबिल\u003cbr\u003e51 रगों में आज भी ये ख़ून सा रवाँ1 है क्या\u003cbr\u003e52 गुम-सुम गुम-सुम लगते नहीं तुम हमको अच्छे अल्लाह मियाँ\u003cbr\u003e53 अब मुलाक़ातें नहीं बस आश्नाई उससे है\u003cbr\u003e54 इस दौर से नजात नहीं चाहिए हमें\u003cbr\u003e55 जो एक ज़ख़्म सर-ए-शाख़-ए-दिल महकता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबनाम-ए-इ’श्क़1 इक एहसान सा अभी तक है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो सादा-लौह2 हमें चाहता अभी तक है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 इ’श्क़ के नाम पर 2 मा’सूम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़क़त ज़मान-ओ-मकाँ1 में ज़रा सा फ़र्क़ आया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो एक मसअला-ए-दर्द था अभी तक है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 समय और स्थान\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशुरू-ए’-इ’श्क़ में हासिल हुआ जो देर के बा’द\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो एक सिफ़्र1 तह-ए-हाशिया2 अभी तक है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शुन्य 2 हाशिये में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहुलूल1 कर चुकी ख़ुद में हज़ार नक़्श-ओ-रंग2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये कायनात जो ख़ाका-नुमा3 अभी तक है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 घोलना 2 तस्वीर और रंग 3 स्केच\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतवील1 सिल्सिला-ए-मसलिहत है चार तरफ़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eयक़ीन कर ले मिरी जाँ ख़ुदा अभी तक है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 लंबा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमगर ये क़िस्सा तब का है कि जब उसके क़रीं1 थे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये सारा आस्माँ अपना था, ख़ुश-बाश2 ओ हसीं थे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 क़रीब 2 प्रसन्न\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eयहीं हाँ जिस जगह अब ख़ाक उड़ती फिरती है हर सू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eयहीं अपने मकाँ थे जिनमें बरसों तक मकीं1 थे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 रहना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगुज़िश्ता रात सुनते हैं बहुत ही तेज़ आँधी थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगुज़िश्ता रात लेकिन शह्र से बाहर कहीं थे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसवाद-ए-ना-मुरादी1 में बुरीदा2 पर फड़कते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमगर कुछ याद पड़ता है कि बाज़ू-ए-यक़ीं3 थे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मायूसी का अंधेरा 2 कटे-फटे 3 विश्वास\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eन जाने कार-ए-दुनिया किस तरह रास आ गया इतना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकि यूँ मस्रूफ़ तो कार-ए-जुनूँ1 में भी नहीं थे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 इ’श्क़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़िज़ा होती ग़ुबार-आलूदा1, सूरज डूबता होगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये नज़्ज़ारा भी दिलकश था अगर मैं थक गया होता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 गर्द से अटी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनदामत साअ’तें1 आईं तो ये एहसास भी जागा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकि अपनी ज़ात के अन्दर भी थोड़ा सा ख़ला होता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 क्षण\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगुज़िश्ता रोज़-ओ-शब से आज भी इक रब्त सा कुछ है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवगर्ना शह्र भर में मारा मारा फिर रहा होता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअ’जब सी नर्म आँखें, गन्दुमी आवाज़, ख़ुश्बूएँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये जिसका अ’क्स1 हैं उस शख़्स का कुछ तो पता होता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 प्रतिबिंब\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमसाइल जैसे अब दरपेश1 हैं शायद नहीं होते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअगर\u0026amp;nbsp; कार-ए-जनूँ2 मैंने सलीक़े से किया होता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सामने 2 दीवानगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e4\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबराह-ए-रास्त1 नहीं फिर भी राब्ता सा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो जैसे याद-ए-मज़ाफ़ात2 में छुपा सा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 प्रत्यक्ष 2 आस-पास\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकभी तलाश किया तो वहीं मिला है वो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनफ़स1 की आमद-ओ-शुद2 में जहाँ ख़ला सा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सांस 2 आना-जाना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये तारे किस लिए आँखें बिछाए बैठे हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमें तो जागते रहने का आ’रिज़ा1 सा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 रोग\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये कायनात1 अगर वैसी हो तो क्या होगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमारे ज़ेह्न में ख़ाका2 जो इक बना सा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ब्रह्मांड 2 नक़्शा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़मीं मदार पे रक़्साँ1 है सुबह-ओ-शाम मुदाम2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकुरे3 के चार तरफ़ इक मुहासरा4 सा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 नाचती हुई 2 हमेशा 3 पृथ्वी, ज़मीन 4 घेरा-बंदी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e5\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझे तसलीम बे-चून-ओ-चरा1 तो हक़-ब-जानिब2 था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरे अनफ़ास पर लेकिन अ’जब पिन्दार3 ग़ालिब था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बग़ैर सवाल-जवाब 2 दुरुस्त 3 स्वभिमान\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवगर्ना जो हुआ उससे सिवाए-रन्ज क्या हासिल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमगर हाँ मसलिहत की रू से देखें तो मुनासिब था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं तेरे बा’द जिससे भी मिला तीखा रखा लहजा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकि इस बे-लौस1 चाहत के इ’वज़2 इतना तो वाजिब था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 निस्वार्थ 2 बदले में 3 उपयुक्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं कुछ पूछूँ भी तो अकसर जवाबन कुछ नहीं कहता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगुज़िश्ता एक अ’रसे से जो बस मुझसे मुख़ातिब था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e6\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबदल जाएगा सब कुछ ये तमाशा भी नहीं होगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनज़र आएगा वो मन्ज़र जो सोचा भी नहीं होगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहर इक लम्हा किसी शय की कमी महसूस भी होगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकहीं भी दूर तक कोई ख़ला1 सा भी नहीं होगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अंतरिक्ष, शुन्य\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसिमट जाएगी दुनिया साअ’त-ए-इमरोज़1 में इक दिन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशुमार-ए-ज़ीस्त2 में दीरोज़-ओ-फर्दा3 भी नहीं होगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 वर्तमान 2 ज़िन्दगी 3 बीता हुआ और आनेवाला कल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमगर क़द रोज़-ओ-शब का देख कर हैरान सब होंगे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमदार1 अपना ज़मीं ने गरचे बदला भी नहीं होगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 धुरी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअ’जब वीरानियाँ आबाद होंगी क़र्या-दर-क़र्या1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशजर2 शाख़ों पे चिड़ियों का बसेरा भी नहीं होगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 हर तरफ़ 2 पेड़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e7\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम अपने इ’श्क़ की बाबत कुछ एहतिमाल1 में हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकि तेरी ख़ूबियाँ इक और ख़ुश-ख़िसाल2 में हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शंका 2 अच्छी आ’दत वाला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतमीज़-ए-हिज्र-ओ-विसाल1 इस मक़ाम पर भी है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहिसाब-ए-राह-ए-मोहब्बत में गरचे हाल में हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 जुदाई और मिलन की समझ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई भी पास नहीं तो, तिरा ख़याल न ग़म\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबक़ौल-ए-पीर-ए-जहाँ-दीदा1 हम विसाल2 में हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 समझदार आदमी के अनुसार 2 मिलन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबहुत ज़रूरी नहीं है कि तू सबब ठहरे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये बात अपनी जगह हम किसी मलाल1 में हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दुख\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगुज़िश्ता1 साल रहा जिन पे तंग अ’र्सा-ए-वक़्त2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये सारे ख़्वाब ब-ता’बीर अब के साल में हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पिछला 2 समझ का चक्कर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e8\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनदी थी कश्तियाँ थीं चाँदनी थी झरना था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगुज़र गया जो ज़माना कहाँ गुज़रना था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझी को रोना पड़ा रतजगे का जश्न जो था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशब-ए-फ़िराक़1 वो तारा नहीं उतरना था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 विरह की रात\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरे जलाल1 को करना था ख़म सर-ए-तस्लीम2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिरे जमाल3 का शीराज़ा4 भी बिखरना था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आक्रोश 2 सर झुका कर मान लेना 3 सौन्दर्य 4 बंधन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिरे जुनून ने इक नाम दे दिया वर्ना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझे तो यूँ भी ये सेहरा उ’बूर1 करना था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक ऐसा ज़ख़्म कि जिस पर ख़िजाँ का साया न था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक ऐसा पल कि जो हर हाल में ठहरना था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e9\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमता-ए’-पास-ए-वफ़ा1 खो नहीं सकूँगा मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिसी का तेरे सिवा हो नहीं सकूँगा मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 वफ़ादारी की पूँजि\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसदा रहेगा तर-ओ-ताज़ा शाख़-ए-दिल पर तू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़ुज़ूल रन्ज कि कुछ बो नहीं सकूँगा मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतू आँखें मूँद ले तो नींद आए मुझ को भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतू जानता है कि यूँ सो नहीं सकूँगा मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझे विरासत-ए-ग़म से भी आ’क़1 कर डाला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये कैसा लुत्फ़ कि अब रो नहीं सकूँगा मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 वंचित\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबहुत हसीं है जहाँ1, ज़िन्दगी भी ख़ूब मगर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमज़ीद बार-ए-नफ़स2 ढो नहीं सकूँगा मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दुनिया 2 सांसों का बोझ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e10\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसाअ’त-ए-हिज्र1 कट गई इ’श्क़ जवान हो गया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशह्र में अ’र्से बा’द फिर अम्न-ओ-अमान हो गया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 विरह का क्षण\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजिस के बग़ैर ज़ीस्त का ज़ह्न में ख़ाका तक न था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकैसे वो शख़्स यक-ब-यक1 वह्म-ओ-गुमान हो गया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अचानक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल के मुअा’मिलात की हम को भी थोड़ी फ़ह्म1 है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक्या कहें दोस्तो! यहाँ जाँ का ज़ियान2 हो गया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 समझ 2 हानि\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम को भी फ़ख़्र है कि हम रखते थे अपने सर पे छत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई मकाँ मिला न था दर्द मकान हो गया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक नए सफ़र पे अब होना है हमको गामज़न1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपाँव भी लड़खड़ा उठे रस्ता ढलान हो गया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अग्रसर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e11\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eन हम गदा1 न किसी को पुकारा करते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़क़ीर हैं गुज़राँ2 पर गुज़ारा करते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 भिकारी 2 अतीत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो पहले करते रहे गोशा-हा-ए-ख़ल्वत1 में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो ज़िक्र-ए-याद तिरा आश्कारा2 करते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 एकान्त 2 प्रकट\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजतन करें भी तो आँखों से मह्व1 होते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो नक़्श2 ये दर-ओ-दीवार उभारा करते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 तल्लीन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिया है फिर नज़र-अन्दाज़1 उसने अह्ल-ए-दिल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचलो कि कार-ए-जुनूँ भी दोबारा करते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अनदेखा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब इसके बा’द वही दश्त-ए-हू, वही रम1 है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवही तलाश-ए-ख़ुतन2 है नज़ारा करते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 कुलांचे 2 कस्तूरी हिरन के लिए मशहूर जगह\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33909099724933,"sku":null,"price":160.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Kitab-Gumrah-Kar-Rahi-Hai-Rekhta-1-1648644975_76470b2e-7844-470e-a62e-e1afa92526c7.jpg?v=1679986477"},{"product_id":"jism-ka-bartan-sard-pada-hai","title":"Jism Ka Bartan Sard Pada Hai","description":"\u003cp\u003eAbout Book\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eप्रस्तुत किताब 'रेख़्ता हर्फ़-ए-ताज़ा’ सिलसिले के तहत प्रकाशित उर्दू शाइर अमीर हम्ज़ा साक़िब का ताज़ा काव्य-संग्रह है| यह किताब देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAbout Author\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअमीर हमज़ा साक़िब, 1971 में मुंबई में पैदा हुए। आबाई वतन आ’ज़मगढ़ है। फ़िलहाल भीवन्डी में रहते हैं। जहाँ जी ऐम मोमिन वीमेन्ज़ कॉलेज के उर्दू विभाग में अस्सिटैंट प्रोफ़ैसर हैं। एक काव्य-संग्रह ‘मौसम-ए-कश्फ़’ 2014 में प्रकाशति हो चुका है।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRead Sample Data\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़ेह्रिस्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ख़लल-पज़ीर कहीं आस्मान देखता हूँ\u003cbr\u003e2 ये किस दरीचा-ए-गुल से निढाल आई है\u003cbr\u003e3 गर्द-बाद-ए-शरार हैं हम लो\u003cbr\u003e4 मीरास-ए-बे-बहा भी बचाई न जा सकी\u003cbr\u003e5 बदन के लुक़्मा-ए-तर को हराम कर लिया है\u003cbr\u003e6 सबा बनाते हैं ग़ुन्चा-दहन बनाते हैं\u003cbr\u003e7 लो गुनहगार हुए कैसी रियाज़त1 की थी\u003cbr\u003e8 रात रौशन थी मगर हिज्र1 की मारी निकली\u003cbr\u003e9 ये मैंने कौन सा फल चख लिया है वहशत में\u003cbr\u003e10 दश्त-ए-बला-ए-शौक़ में ख़ेमे लगाए हैं\u003cbr\u003e11 कब क़लन्दर भला घर जाता है\u003cbr\u003e12 पा-ए-निगारीं तक कब पहुंचे कोशिश की हर बार बहुत\u003cbr\u003e13 फ़ज़ा-ए-इ’श्क़-ओ-हवस मुश्क-बार करता हुआ\u003cbr\u003e14 दश्त-ए-ख़ाली को ख़ुश-आसार किया जाएगा\u003cbr\u003e15 गुमाँ की मद में यक़ीनी ख़सारा करता हूँ\u003cbr\u003e16 क्या सबब पूछते हो क्या था और अब क्या हुआ हूँ\u003cbr\u003e17 नींद आँखों में भरी रात गँवाई भी नहीं\u003cbr\u003e18 मज्लिस-ए-हिज्र थी सीना जलता रहा\u003cbr\u003e19 दीदनी है ये तमाशा सो ठहरना साईं\u003cbr\u003e20 निज़ाम-ए-बस्त-ओ-कुशाद-ए-मा’ना सँवारते हैं\u003cbr\u003e21 रात शो’ला-ब-कफ़ है वहशत है\u003cbr\u003e22 ग़ज़लों से तज्सीम हुई तक्मील हुई\u003cbr\u003e23 वो नाक़ा-ए-ख़याल सा गुज़र गया\u003cbr\u003e24 दस्तार गिर न जाए सँभलिए सँभालिए\u003cbr\u003e25 घर का मातम करते हैं\u003cbr\u003e26 सर पे घर रखना चलन है अपना\u003cbr\u003e27 है अब ये ज़र्द तन दुश्वार मुझको\u003cbr\u003e28 दश्त-ए-जलाल फैला है और बे-अ’सा हूँ मैं\u003cbr\u003e29 जादा-ए-ख़्वाब कि रौशन है रहेगा मुझ पर\u003cbr\u003e30 उड़ाता रौंदता हर राह-ए-कैफ़-ओ-कम निकला\u003cbr\u003e31 तिरे ख़याल के जब शामियाने1 लगते हैं\u003cbr\u003e32 साँस-दर-साँस मुझे मुश्क-ए-ख़ुतन करता है\u003cbr\u003e33 ये अपना आप है जो इस को तू किया जाए\u003cbr\u003e34 पर्दा-पोशी बन गई ज़हमत वफ़ा के बाब में\u003cbr\u003e35 शब-गज़ीदों में नाम करता है\u003cbr\u003e36 ताब खो बैठा हर इक जौहर-ए-ख़ाकी मेरा\u003cbr\u003e37 ख़ायाल-ए-यार का सिक्का उछालने में गया\u003cbr\u003e38 बदन में बावली वहशत कहाँ से आती है\u003cbr\u003e39 ये कहकशाँ ये शफ़क़ ये धनक नज़ारों की\u003cbr\u003e40 छुपेगा चेहरे का ज़ंग कब तक, झलक रहा है\u003cbr\u003e41 राह खुलती नहीं दर बन्द हुआ जाता है\u003cbr\u003e42 ये अ’ह्द ना-मुराद है सुने तो क्या\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eग़ज़लें\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़लल-पज़ीर1 कहीं आस्मान देखता हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिसी क़बा2 में ज़मीन-ओ-ज़मान3 देखता हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 रुकावट डालने वाला 2 लिबास 3 समय\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये मैं हूँ और ये मैं हूँ ये एक मैं ही हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमगर ख़लीज1 सी इक दर्मियान देखता हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अंतर, खाड़ी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकहाँ कहाँ नई ता’मीर1 की ज़रूरत है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसो तेरी आँखों से अपना जहान2 देखता हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 निर्माण 2 दुनिया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरा चराग़-ए-बदन नूर-बार1 होता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिरी हवा को अ’जब मेह्रबान देखता हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 रौशनी बरसाने वाला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये मैं यक़ीन की किस इन्तिहा1 पे आ पहुँचा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकि अपने चारों तरफ़ बस गुमान2 देखता हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पराकाष्ठा 2 भ्रम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये ख़्वाब रक्खेगा बेदार1 मुझको बरसों तक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिरी गली में मैं अपना मकान देखता हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 जागा हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये किस दरीचा-ए-गुल1 से निढाल आई है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसबा2 जो आई तो बू-ए-मलाल3 आई है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 फूल की खिड़की 2 अच्छी हवा 3 दुख की गंद्ध\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिरे रजज़1 में भी ज़ोर-ए-बयान2 लर्ज़ां3 है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरी ग़ज़ल पे भी शाम-ए-ज़वाल4 आई है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 वीर रस की कविता 2 शक्तिशाली वर्णन 3 थरथराता हुआ 4 पतन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिरी तलब1 दिल-ए-वहशत-ज़दा2 का रोज़ीना3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकहाँ कहाँ मिरी जानाँ उछाल आई है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 माँग 2 उद्विग्न दिल 3 रोज़ की मज़्दूरी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपुराने ज़ख़्म महकने लगे हिना1 की तरह\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये किसकी याद पए-इन्दिमाल2 आई है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मेंहदी 2 भरने के लिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतमाम नग़्मा-ओ-आहंग संग-बस्ता1 हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिरी नवा2 अ’जब हैरत में डाल आई है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पथराया होना 2 आवाज़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकहाँ गई वो मिरी ग़ैरत1-ए-फ़क़ीराना2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकहाँ से हसरत-ए-माल-ओ-मनाल3 आई है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 संत स्वाभाव वाला 2 स्वाभिमान 3 धन दौलत की इच्छा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगर्द-बाद1-ए-शरार2 हैं हम लोग\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिसके जी का ग़ुबार हैं हम लोग\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 धूल भरी हवा 2 चिंगारी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआ कि हासिल हो नाज़1-ए-इ’ज़्ज़-ओ-शरफ़2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआ तिरी रहगुज़ार हैं हम लोग\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अभिमान 2 सम्मान, प्रतिष्ठा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबे-कजावा1 है नाक़ा-ए-दुनिया2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर ज़ख़्मी सवार हैं हम लोग\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ऊँट, जिस पर हौदा न हो 2 ऊँटनी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजब्र1 के बाब2 में फ़रोज़ाँ3 हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहासिल-ए-इख़्तियार हैं हम लोग\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दमन 2 दरवाज़ा, अध्याय 3 चमकता हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर बदन में थकन की गर्द लिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर लब1-ए-जू-ए-बार2 हैं हम लोग\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 किनारा 2 दरिया जिसमें कई नहरें मिलती हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचश्म-ए-नर्गिस1 मगर अ’लील2 भी है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिस लिए बे-कनार3 हैं हम लोग\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 नर्गिस की आँख 2 बीमार 3 असीम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e4\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमीरास1-ए-बे-बहा2 भी बचाई न जा सकी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक ज़िल्लत-ए-वफ़ा3 थी उठाई न जा सकी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 विरासत 2 अमूल्य 3 प्रेम में अपमान\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवा’दों की रात ऐसी घनी थी, सियाह थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक़िन्दील-ए-ए’तिबार1 बुझाई न जा सकी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 भरोसे का चराग़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचाहा था तुम पे वारेंगे लफ़्ज़ों की कायनात\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये दौलत-ए-सुख़न भी कमाई न जा सकी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो सेह्र1 था कि रंग भी बेरंग थे तमाम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतस्वीर-ए-यार हमसे बनाई न जा सकी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 जादू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो थरथरी थी जान-ए-सुख़न1 तेरे रूबरू2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुझ पर कही ग़ज़ल भी सुनाई न जा सकी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शाइ’री की जान 2 सामने\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e5\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबदन के लुक़्मा-ए-तर1 को हराम कर लिया है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकि ख़्वान2-ए-रूह पे जब से तआ’म कर लिया है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 चिकनाई वाला खाना 2 थाली\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबताओ उड़ती है बाज़ार-ए-जाँ में ख़ाक बहुत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबताओ क्या हमें अपना ग़ुलाम कर लिया है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये आस्ताना1-ए-हसरत2 है हम भी जानते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिया जला दिया है और सलाम कर लिया है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 चौखट 2 कामना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमकाँ उजाड़ था और ला-मकाँ1 की ख़्वाहिश थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसो अपने आपसे बाहर क़याम2 कर लिया है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ब्रहमाँड 2 ठहरना, बसना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबस अब तमाम हो ये वह्म1-ओ-ए’तिबार2 का खेल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबिसात3 उलट दी सभी, सारा काम कर लिया है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 भ्रम 2 विश्वास 3 बाज़ी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिसी से ख़्वाहिश-ए-गुफ़्तार1 थी मगर ‘साक़िब’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवफ़ूर-ए-शौक़2 में ख़ुद से कलाम कर लिया है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बात करने की इच्छा 2 भावातिरेक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e6\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसबा1 बनाते हैं ग़ुन्चा-दहन2 बनाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुम्हारे वास्ते क्या-क्या सुख़न3 बनाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अच्छी हवा 2 कली जैसा मुँह 3 बात, शाइ’री\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसिनान1-ओ-तीर की लज़्ज़त लहू में रम2 करे है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम अपने आपको किसका हिरन बनाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बर्छा 2 भागना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये धज खिलाती है क्या गुल ज़रा पता तो चले\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकि ख़ाक-ए-पा1 को तिरी पैरहन2 बनाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पाँव की धूल 2 लिबास\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो गुल-इ’ज़ार1 इधर आएगा सो दाग़ों से\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम अपने सीने को रश्क-ए-चमन2 बनाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 फूलों के लिबास वाला 2 जिससे बाग़ को ईर्ष्या हो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशहीद-ए-नाज़1 ग़ज़ब के हुनर-वराँ2 निकले\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eलहू के छींटों से अपना कफ़न बनाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मा’शूक़ के अभिमान के मारे हुए 2 कलाकार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुम्हारी ज़ात हवाला1 है सुर्ख़-रूई2 का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुम्हारे ज़िक्र3 को सब शर्त-ए-फ़न4 बनाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 संदर्भ 2 कामयाबी 3 चर्चा 4 कला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e7\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eलो गुनहगार हुए कैसी रियाज़त1 की थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमने बेकार ही उस बुत की इ’बादत की थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मेहनत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये जो सर पर मिरे दस्तार1-ए-जुनूँ देखते हो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैंने इक चाक-गरेबान की इ’ज़्ज़त की थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पगड़ी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ेमा-ए-जाँ की तनाबों1 में अ’जब क़ुव्वत2 थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवर्ना उस क़ामत-ए-ज़ेबा3 ने क़यामत की थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 रस्सियाँ 2 शक्ति 3 अच्छे क़द-काठी वाला मा’शूक़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजूते चटख़ाते हुए फिरते थे सड़कों गलियों\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमने कब शह्र-ए-मोहब्बत में मशक़्क़त1 की थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मेहनत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआयतें अब मिरी आँखों को पढ़ा करती हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैंने बरसों किसी चेहरे की तिलावत1 की थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पढ़ना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवर्ना इस ख़ाक के तूदे1 की कोई वक़्अ’त2 थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमने ता’ज़ीम3-ए-बदन तेरी बदौलत की थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ढेर 2 प्रतिष्ठा 3 सम्मान\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब हैं दीवार के साए में तो क्या जान-ए-मुराद1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदस्त2-ए-वहशत पे कभी हमने भी बैअ’त3 की थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मा’शूक़ 2 हाथ 3 वफ़ादारी का प्रण\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33909120761989,"sku":null,"price":160.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Jism-Ka-Bartan-Sard-Pada-Hai-Rekhta-1-1648644979_2c26a184-9e60-4a42-8679-b372e4ed7485.jpg?v=1679986480"},{"product_id":"ghazal-ka-shor","title":"Ghazal Ka Shor","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003eप्रस्तुत किताब रेख़्ता नुमाइन्दा कलाम’ सिलसिले के तहत प्रकाशित प्रसिद्ध उर्दू शाइर ज़फर इक़बाल का ताज़ा काव्य-संग्रह है| ज़फर इक़बाल शाइरी आधुनिकतावादी शाइरी है और ग़ज़ल की एक नई शैली स्थापित करने के लिए जानी जाती है| जफर इकबाल की शाइरी प्रेम को अलौकिक के बजाय भौतिक और वैज्ञानिक के रूप में स्थापित करती है। उन्हें एक नए लहजे और नई अवधारणा के कवि के रूप में जाना जाता है। उन्होंने क्लासिकी ग़ज़ल की मिट्टी को अपनी रचनात्मक प्रतिभा के चाक पर चढ़ा कर, अभिव्यक्ति और तकनीक के नए साँचे बनाए और एक नए भाव-संसार की संभावनाओं की ख़बर दी। यह किताब देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है| \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003eज़फ़र इक़बाल का जन्म 1933 को लाहोर के शहर ओकाड़ा में हुआ। ज़फ़र इक़बाल आधुनिकतावादी उर्दू शाइ’री में, ग़ज़लकारी की एक नई शैली और परंपरा स्थापित करने वाले प्रमुखतम शाइ’र हैं, जिन्होंने ग़ज़ल को एक चुनौती के तौर पर धारण किया और इस आग के दरिया में से और भी रौशन हो कर निकले। उन्होंने क्लासिकी ग़ज़ल की मिट्टी को अपनी रचनात्मक प्रतिभा के चाक पर चढ़ा कर, अभिव्यक्ति और तकनीक के नए साँचे बनाए और एक नए भाव-संसार की संभावनाओं की ख़बर दी। भाषा की सरहदें फैलाने के प्रयत्न किए। शब्दों को उनके शब्दकोषीय और परिचित अर्थों से हटा कर, नए और अप्रत्याशित संदर्भों में साक्रिय करके एक नया अर्थ-बोध हासिल करने की कोशिश भी उनका एक महत्वपूर्ण योगदान है। ज़फ़र इक़बाल की एक बड़ी उपलब्धि ये भी है कि तमामतर प्रयोगवादी नएपन के बावजूद उनके शे’र कभी बेमज़ा नहीं होते और बार बार एक नए आश्चर्य-जगत की सैर कराते हैं।\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003eRead Sample Data\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़ेह्रिस्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मुझे तेरी न तुझे मेरी ख़बर जाएगी\u003cbr\u003e2 परियों ऐसा रूप है जिसका लड़कों ऐसा नाँव\u003cbr\u003e3 यहाँ किसी को भी कुछ हस्ब-ए-आरज़ू न मिला\u003cbr\u003e4 ख़ुशी मिली तो ये आ’लम था बद-हवासी का\u003cbr\u003e5 जहाँ निगार-ए-सहर पैरहन उतारती है\u003cbr\u003e6 सुख़न-सराई तमाशा है शे’र बन्दर है\u003cbr\u003e7 उसकी हर तर्ज़-ए-तग़ाफ़ुल पे नज़र रखती है\u003cbr\u003e8 उसे मन्ज़ूर नहीं छोड़ झगड़ता क्या है\u003cbr\u003e9 बस एक बार किसी ने गले लगाया था\u003cbr\u003e10 नक़ाब-ए-ग़म से न अब्र-ए-निशात से निकला\u003cbr\u003e11 मिला तो मन्ज़िल-ए-जाँ में उतारने न दिया\u003cbr\u003e12 माना गुल-ओ-गुलज़ार पे रा’नाई वही है\u003cbr\u003e13 खींच लाई है यहाँ लज़्ज़त-ए-आज़ार मुझे\u003cbr\u003e14 तिरे लबों पे अगर सुर्ख़ी-ए-वफ़ा ही नहीं\u003cbr\u003e15 वीराँ थी रात चाँद का पत्थर सियाह था\u003cbr\u003e16 मैं भी शरीक-ए-मर्ग हूँ मर मेरे सामने\u003cbr\u003e17 ग़ज़ल का शोर है अन्दर पुराना\u003cbr\u003e18 दरिया-ए-तुन्द-मौज को सहरा बताइए\u003cbr\u003e19 तस्वीर-ए-बाग़-ओ-मन्ज़र-ए-दरिया उलट गया\u003cbr\u003e20 उल्टे-पुल्टे हिन्दिसे देते रहे दुहाइयाँ\u003cbr\u003e21 कैसी हार थी कैसी जीत और क्या छग्गी पर सत्ता\u003cbr\u003e22 शाइ’र वही शाइ’रों में अच्छा\u003cbr\u003e23 फूटा उदास जिस्म से मौसम बहार का\u003cbr\u003e24 टूटते पत्तों का मौसम हर तरफ़ छाया हुआ\u003cbr\u003e25 रंगों का तमन्नाई न सौदाई हूँ रस का\u003cbr\u003e26 कुछ इतनी दूर से दी वह्म ने सदा मुझको\u003cbr\u003e27 पकड़ा गया मैं ज़ौक़-ए-तमाशा के ज़ोर में\u003cbr\u003e28 दू-ब-दू आ कर लड़ेगा जिस घड़ी जानेंगे हम\u003cbr\u003e29 मुझे क़ह्र था मैं बरसता रहा\u003cbr\u003e30 अन्धा-धुन्द अन्दाज़ अंदरे अंदर\u003cbr\u003e31 मैं यूँ तो नहीं है कि मोहब्बत में नहीं था\u003cbr\u003e32 अब के उस बज़्म में कुछ अपना पता भी देना\u003cbr\u003e33 तोड़ डालीं सब हदें और मस्अला हल कर दिया\u003cbr\u003e34 यारी है वही वही बलप्पा\u003cbr\u003e35 मैंने पूछा था है कोई स्कोप\u003cbr\u003e36 हमें भी मत्लब-ओ-मा’नी की जुस्तुजू है बहुत\u003cbr\u003e37 और तो कुछ है आज काम न काज\u003cbr\u003e38 सुन ले बस एक बात सितमगर किसी तरह\u003cbr\u003e39 न चमकी उस बदन की धूप दम भर\u003cbr\u003e40 यक़ीं की ख़ाक उड़ाते गुमाँ बनाते हैं\u003cbr\u003e41 हद हो चुकी है शर्म-ए-शकेबाई ख़त्म हो\u003cbr\u003e42 शामिल-ए-अ’र्ज़-ए-हुनर करके रियाकारी को\u003cbr\u003e43 आग दो दिन में हो गई ठंडी\u003cbr\u003e44 अभी तो करना पड़ेगा सफ़र दुबारा मुझे\u003cbr\u003e45 एक ही नक़्श है जितना भी जहाँ रह जाए\u003cbr\u003e46 क़ाफ़िया चाहिए खाने के लिए\u003cbr\u003e47 यूँ तो किस चीज़ की कमी है\u003cbr\u003e48 कोई किनाया कहीं और बात करते हुए\u003cbr\u003e49 चमकती वुसअ’तों में जो गुल-ए-सहरा खिला है\u003cbr\u003e50 चलो इतनी तो आसानी रहेगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eग़ज़ल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझे तेरी न तुझे मेरी ख़बर जाएगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eई’द अब के भी दबे पाँव गुज़र जाएगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपौ फटे आएगा इक यास1 का झोंका जिस से\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपत्ती पत्ती गुल-ए-हसरत2 की बिखर जाएगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 निराशा 2 ख़्वाहिश के फूल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसुर्ख़1 सूरज की लचकती हुई नौख़ेज़2 किरन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतेग़3 बन कर मिरे पहलू में उतर जाएगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 लाल 2 नई 3 तल्वार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसोचती आँखो में फिर तेरे तसव्वुर की परी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल-बदस्त1 आएगी और ख़ाक-बसर2 जाएगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 हाथों में दिल लिए 2 बर्बाद\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगलियों बाज़ारों में दर आएँगे खिलते चेहरे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपर मिरे दिल की कली दर्द से भर जाएगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e(शाइ’री संग्रहः आब-ए-रवाँ)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपरियों ऐसा रूप है जिसका लड़कों ऐसा नाँव\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसारे धंदे छोड़-छाड़ के चलिए उसके गाँव\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपक्की सड़कों वाले शह्र में किससे मिलने जाएँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहौले से भी पाँव पड़े तो बज उठती है खड़ाँव\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआते हैं खुलता दरवाज़ा देख के रुक जाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल पर नक़्श बिठा जाते हैं यही ठिठकते पाँव\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eप्यासा कव्वा जंगल के चश्मे में डूब मरा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदीवाना कर देती है पेड़ों की महकती छाँव\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअभी नई बाज़ी होगी फिर से पत्ता डालेंगे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई बात नहीं जो हार गए हैं पहला दाँव\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e(शाइ’री संग्रहः आब-ए-रवाँ)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eयहाँ किसी को भी कुछ हस्ब-ए-आरज़ू1 न मिला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिसी को हम न मिले और हमको तू न मिला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 इच्छा के अनुरूप\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eग़ज़ाल-ए-अश्क1 सर-ए-सुब्ह2 दूब-ए-मिज़्गाँ3 पर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकब आँख अपनी खुली और लहू लहू न मिला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आँसुओं के हिरन 2 प्रातः 3 पलकों पर उगी दूब\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचमकते चाँद भी थे शह्र-ए-शब1 के ऐवाँ2 में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनिगार-ए-ग़म3 सा मगर कोई शम्अ’-रू4 न मिला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 रात का शह्र 2 महल 3 दुख की हसीना 4 रौशन चेहरे वाला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउन्हीं की रम्ज़1 चली है गली गली में यहाँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजिन्हें उधर से कभी इज़्न-ए-गुफ़्तुगू2 न मिला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 राज़, दिल का भेद 2 बात करने का हुक्म\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर आज मय-कदा-ए-दिल से लौट आए हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर आज हमको ठिकाने का हम-सबू1 न मिला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 साथ पीने वाला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e(शाइ’री संग्रहः आब-ए-रवाँ)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e4\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुशी मिली तो ये आ’लम1 था बद-हवासी का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकि ध्यान ही न रहा ग़म की बे-लिबासी का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 हाल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचमक उठे हैं जो दिल के कलस यहाँ से अभी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगुज़र हुआ है ख़यालों की देव-दासी का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगुज़र न जा युँही रुख़ फेर कर सलाम तो ले\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमें तो देर से दावा है रू-शनासी1 का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शक्ल पहचानना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुदा को मान कि तुझ लब के चूमने के सिवा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई इ’लाज नहीं आज की उदासी का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगिरे पड़े हुए पत्तों में शह्र ढूँडता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअ’जीब तौर है इस जंगलों के बासी का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e(शाइ’री संग्रहः आब-ए-रवाँ)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e5\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजहाँ निगार-ए-सहर1 पैरहन2 उतारती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवहीं पे रात सितारों का खेल हारती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सुब्ह की हसीना 2 लिबास\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशब-ए-विसाल1 तिरे दिल के साथ लग कर भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरी लुटी हुई दुनिया तुझे पुकारती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मिलन की रात\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउफ़ुक़ से फूटते महताब की महक जैसे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसुकून-ए-बह्र1 में इक लह्र सी उभारती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 समुन्दर का सुकून\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदर-ए-उमीद1 से हो कर निकलने लगता हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतो यास रौज़न-ए-ज़िन्दाँ2 से आँख मारती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 उमीद का दरवाज़ा 2 क़ैदख़ाने की दीवार का सुराख़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजहाँ से कुछ न मिले हुस्न-ए-मा’ज़रत1 के सिवा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये आरज़ू उसी चौखट पे शब गुज़ारती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सलीक़े से मना’ करना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो एक जिस्म जलाती है बर्क़-ए-अब्र-ए-ख़याल1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतो लाख ज़ंग-ज़दा2 आइने निखारती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ख़याल के बादलों में चमकती बिजली 2 ज़ंग लगे हुए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e(शाइ’री संग्रहः आब-ए-रवाँ)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e6\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसुख़न-सराई1 तमाशा है शे’र बन्दर है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशिकम की मार है शाइ’र नहीं मछन्दर है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शाइरी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहै जुस्तुजू कभी अपना भी अ’क्स-ए-रुख़1 देखूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिरी तलाश नहीं तू तो मेरे अन्दर है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 चेहरे का प्रतिबिंब\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकहीं छुपाए से छुपती है बेहिसी दिल की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहज़ार कहते फिरें मस्त है क़लन्दर है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमज़े की बात है उसको भजन सिखाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो ख़ुद ही मूरती है और ख़ुद ही मंदर है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजज़ीरा-ए-जोहला1 में घिरा हुआ हूँ ‘ज़फ़र’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनिकल के जाऊँ कहाँ चार सू समुन्दर है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अज्ञानियों का द्वीप\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e(शाइ’री संग्रहः आब-ए-रवाँ)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33909155528837,"sku":null,"price":199.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Ghazal-Ka-Shor-Rekhta-1-1648644981_358e681b-7e20-451d-8c1d-b56339f94a74.jpg?v=1679986485"},{"product_id":"ghazal-usne-chhedi-vol1","title":"Ghazal Usne Chhedi (Vol-1)","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eग़ज़ल उसने छेड़ी ... उर्दू ग़ज़ल की विकास यात्रा का आईना ग़ज़ल उसने छेड़ी ... अमीर ख़ुसरो से लेकर आजतक, लगभग 800 वर्षों के दौरान, उर्दू ग़ज़ल की पूरी विकास-यात्रा का एक ऐसा आईना है, जिसमें इस शा’इरी के सारे रचनात्मक वैभव और अनुभव-संसार की सारी विविधता के हर मुमकिन रंगों, लहजों और ज़ायकों को उनकी सारी जादूगरी और बाँकपन के साथ पेश करने की कोशिश की गई है। \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eUrdu Ghazal is one of the most prominent forms of Urdu poetry that have survived the passage of time. Despite almost eight hundred years of its existence, ghazal hasn’t lost its sheen. Instead, it still resonates in the hearts of poetry enthusiasts with the same fervor. Ghazal in its journey from Amir Khusro to what it is today has seen many ups and downs. Farhat Ehsas is one of the most prominent contemporary Urdu poets, and he has tried to capture this journey of Ghazal with the help of ‘Ghazal usne chhedi’ series. With the help of these books one can enjoy the beautiful journey of ghazal. These books are in Devanagri script and meanings are also attached with the difficult words to make it convenient for readers.\\\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़रहत एहसास (फ़रहतुल्लाह ख़ाँ) बहराइच (उत्तर प्रदेश) में 25 दिसम्बर 1950 को पैदा हुए। अ’लीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय में शिक्षा प्राप्ति के बा’द 1979 में दिल्ली से प्रकाशित उर्दू साप्ताहिक ‘हुजूम’ का सह-संपादन। 1987 में उर्दू दैनिक ‘क़ौमी आवाज़’ दिल्ली से जुड़े और कई वर्षों तक उस के इतवार एडीशन का संपादन किया जिस से उर्दू में रचनात्मक और वैचारिक पत्रकारिता के नए मानदंड स्थापित हुए। 1998 में जामिया मिल्लिया इस्लामिया, नई दिल्ली से जुड़े और वहाँ से प्रकाशित दो शोध-पत्रिकाओं (उर्दू, अंग्रेज़ी) के सह-संपादक के तौर पर कार्यरत रहे। इसी दौरान उन्होंने ऑल इंडिया रेडियो और बी.बी.सी. उर्दू सर्विस के लिए कार्य किया और समसामयिक विषयों पर वार्ताएँ और टिप्पणियाँ प्रसारित कीं। फ़रहत एहसास अपने वैचारिक फैलाव और अनुभवों की विशिष्टता के लिए जाने जाते हैं। उर्दू के अ’लावा, हिंदी, ब्रज, अवधी और अन्य भारतीय भाषाओं और अंग्रेजी व अन्य पश्चिमी भाषाओं के साहित्य के साथ गहरी दिलचस्पी। भारतीय और पश्चिमी दर्शन से भी अंतरंग वैचारिक संबंध। सम्प्रति ‘रेख़्ता फ़ाउंडेशन’ में मुख्य संपादक के पद पर कार्यरत।\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Hardbound","offer_id":33909399584901,"sku":null,"price":399.0,"currency_code":"INR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Ghazal-Usne-Chhedi-_Vol-1_-Rekhta-1-1648644994_3ab60f1f-30e1-40e9-a1b1-e0bfac4c98c6.jpg?v=1679986498"},{"product_id":"copy-of-ghazal-usne-chhedi-vol1","title":"Ghazal Usne Chhedi (Vol-2)","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eग़ज़ल उसने छेड़ी ... उर्दू ग़ज़ल की विकास यात्रा का आईना ग़ज़ल उसने छेड़ी ... अमीर ख़ुसरो से लेकर आजतक, लगभग 800 वर्षों के दौरान, उर्दू ग़ज़ल की पूरी विकास-यात्रा का एक ऐसा आईना है, जिसमें इस शा’इरी के सारे रचनात्मक वैभव और अनुभव-संसार की सारी विविधता के हर मुमकिन रंगों, लहजों और ज़ायकों को उनकी सारी जादूगरी और बाँकपन के साथ पेश करने की कोशिश की गई है। \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eUrdu Ghazal is one of the most prominent forms of Urdu poetry that have survived the passage of time. Despite almost eight hundred years of its existence, ghazal hasn’t lost its sheen. Instead, it still resonates in the hearts of poetry enthusiasts with the same fervor. Ghazal in its journey from Amir Khusro to what it is today has seen many ups and downs. Farhat Ehsas is one of the most prominent contemporary Urdu poets, and he has tried to capture this journey of Ghazal with the help of ‘Ghazal usne chhedi’ series. With the help of these books one can enjoy the beautiful journey of ghazal. These books are in Devanagri script and meanings are also attached with the difficult words to make it convenient for readers.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़रहत एहसास (फ़रहतुल्लाह ख़ाँ) बहराइच (उत्तर प्रदेश) में 25 दिसम्बर 1950 को पैदा हुए। अ’लीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय में शिक्षा प्राप्ति के बा’द 1979 में दिल्ली से प्रकाशित उर्दू साप्ताहिक ‘हुजूम’ का सह-संपादन। 1987 में उर्दू दैनिक ‘क़ौमी आवाज़’ दिल्ली से जुड़े और कई वर्षों तक उस के इतवार एडीशन का संपादन किया जिस से उर्दू में रचनात्मक और वैचारिक पत्रकारिता के नए मानदंड स्थापित हुए। 1998 में जामिया मिल्लिया इस्लामिया, नई दिल्ली से जुड़े और वहाँ से प्रकाशित दो शोध-पत्रिकाओं (उर्दू, अंग्रेज़ी) के सह-संपादक के तौर पर कार्यरत रहे। इसी दौरान उन्होंने ऑल इंडिया रेडियो और बी.बी.सी. उर्दू सर्विस के लिए कार्य किया और समसामयिक विषयों पर वार्ताएँ और टिप्पणियाँ प्रसारित कीं। फ़रहत एहसास अपने वैचारिक फैलाव और अनुभवों की विशिष्टता के लिए जाने जाते हैं। उर्दू के अ’लावा, हिंदी, ब्रज, अवधी और अन्य भारतीय भाषाओं और अंग्रेजी व अन्य पश्चिमी भाषाओं के साहित्य के साथ गहरी दिलचस्पी। भारतीय और पश्चिमी दर्शन से भी अंतरंग वैचारिक संबंध। सम्प्रति ‘रेख़्ता फ़ाउंडेशन’ में मुख्य संपादक के पद पर कार्यरत।\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Hardbound","offer_id":33909403222149,"sku":null,"price":399.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Ghazal-Usne-Chhedi-_Vol-2_-Rekhta-1-1648644997_53ea3b0b-e44e-46bb-974c-538f619e5dfc.jpg?v=1679986502"},{"product_id":"ghazal-usne-chhedi-vol3","title":"Ghazal Usne Chhedi (Vol-3)","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eग़ज़ल उसने छेड़ी ... उर्दू ग़ज़ल की विकास यात्रा का आईना ग़ज़ल उसने छेड़ी ... अमीर ख़ुसरो से लेकर आजतक, लगभग 800 वर्षों के दौरान, उर्दू ग़ज़ल की पूरी विकास-यात्रा का एक ऐसा आईना है, जिसमें इस शा’इरी के सारे रचनात्मक वैभव और अनुभव-संसार की सारी विविधता के हर मुमकिन रंगों, लहजों और ज़ायकों को उनकी सारी जादूगरी और बाँकपन के साथ पेश करने की कोशिश की गई है। \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eUrdu Ghazal is one of the most prominent forms of Urdu poetry that have survived the passage of time. Despite almost eight hundred years of its existence, ghazal hasn’t lost its sheen. Instead, it still resonates in the hearts of poetry enthusiasts with the same fervor. Ghazal in its journey from Amir Khusro to what it is today has seen many ups and downs. Farhat Ehsas is one of the most prominent contemporary Urdu poets, and he has tried to capture this journey of Ghazal with the help of ‘Ghazal usne chhedi’ series. With the help of these books one can enjoy the beautiful journey of ghazal. These books are in Devanagri script and meanings are also attached with the difficult words to make it convenient for readers.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़रहत एहसास (फ़रहतुल्लाह ख़ाँ) बहराइच (उत्तर प्रदेश) में 25 दिसम्बर 1950 को पैदा हुए। अ’लीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय में शिक्षा प्राप्ति के बा’द 1979 में दिल्ली से प्रकाशित उर्दू साप्ताहिक ‘हुजूम’ का सह-संपादन। 1987 में उर्दू दैनिक ‘क़ौमी आवाज़’ दिल्ली से जुड़े और कई वर्षों तक उस के इतवार एडीशन का संपादन किया जिस से उर्दू में रचनात्मक और वैचारिक पत्रकारिता के नए मानदंड स्थापित हुए। 1998 में जामिया मिल्लिया इस्लामिया, नई दिल्ली से जुड़े और वहाँ से प्रकाशित दो शोध-पत्रिकाओं (उर्दू, अंग्रेज़ी) के सह-संपादक के तौर पर कार्यरत रहे। इसी दौरान उन्होंने ऑल इंडिया रेडियो और बी.बी.सी. उर्दू सर्विस के लिए कार्य किया और समसामयिक विषयों पर वार्ताएँ और टिप्पणियाँ प्रसारित कीं। फ़रहत एहसास अपने वैचारिक फैलाव और अनुभवों की विशिष्टता के लिए जाने जाते हैं। उर्दू के अ’लावा, हिंदी, ब्रज, अवधी और अन्य भारतीय भाषाओं और अंग्रेजी व अन्य पश्चिमी भाषाओं के साहित्य के साथ गहरी दिलचस्पी। भारतीय और पश्चिमी दर्शन से भी अंतरंग वैचारिक संबंध। सम्प्रति ‘रेख़्ता फ़ाउंडेशन’ में मुख्य संपादक के पद पर कार्यरत।\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Hardbound","offer_id":33909541404805,"sku":null,"price":399.0,"currency_code":"INR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Ghazal-Usne-Chhedi-_Vol-3_-Rekhta-1-1648644999_bd255275-8d7d-4815-a6cf-23b91e9ffd2f.jpg?v=1679986506"},{"product_id":"ghazal-usne-chhedi-vol-5","title":"Ghazal Usne Chhedi (Vol-5)","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eग़ज़ल उसने छेड़ी ... उर्दू ग़ज़ल की विकास यात्रा का आईना ग़ज़ल उसने छेड़ी ... अमीर ख़ुसरो से लेकर आजतक, लगभग 800 वर्षों के दौरान, उर्दू ग़ज़ल की पूरी विकास-यात्रा का एक ऐसा आईना है, जिसमें इस शा’इरी के सारे रचनात्मक वैभव और अनुभव-संसार की सारी विविधता के हर मुमकिन रंगों, लहजों और ज़ायकों को उनकी सारी जादूगरी और बाँकपन के साथ पेश करने की कोशिश की गई है। \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eUrdu Ghazal is one of the most prominent forms of Urdu poetry that have survived the passage of time. Despite almost eight hundred years of its existence, ghazal hasn’t lost its sheen. Instead, it still resonates in the hearts of poetry enthusiasts with the same fervor. Ghazal in its journey from Amir Khusro to what it is today has seen many ups and downs. Farhat Ehsas is one of the most prominent contemporary Urdu poets, and he has tried to capture this journey of Ghazal with the help of ‘Ghazal usne chhedi’ series. With the help of these books one can enjoy the beautiful journey of ghazal. These books are in Devanagri script and meanings are also attached with the difficult words to make it convenient for readers.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़रहत एहसास (फ़रहतुल्लाह ख़ाँ) बहराइच (उत्तर प्रदेश) में 25 दिसम्बर 1950 को पैदा हुए। अ’लीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय में शिक्षा प्राप्ति के बा’द 1979 में दिल्ली से प्रकाशित उर्दू साप्ताहिक ‘हुजूम’ का सह-संपादन। 1987 में उर्दू दैनिक ‘क़ौमी आवाज़’ दिल्ली से जुड़े और कई वर्षों तक उस के इतवार एडीशन का संपादन किया जिस से उर्दू में रचनात्मक और वैचारिक पत्रकारिता के नए मानदंड स्थापित हुए। 1998 में जामिया मिल्लिया इस्लामिया, नई दिल्ली से जुड़े और वहाँ से प्रकाशित दो शोध-पत्रिकाओं (उर्दू, अंग्रेज़ी) के सह-संपादक के तौर पर कार्यरत रहे। इसी दौरान उन्होंने ऑल इंडिया रेडियो और बी.बी.सी. उर्दू सर्विस के लिए कार्य किया और समसामयिक विषयों पर वार्ताएँ और टिप्पणियाँ प्रसारित कीं। फ़रहत एहसास अपने वैचारिक फैलाव और अनुभवों की विशिष्टता के लिए जाने जाते हैं। उर्दू के अ’लावा, हिंदी, ब्रज, अवधी और अन्य भारतीय भाषाओं और अंग्रेजी व अन्य पश्चिमी भाषाओं के साहित्य के साथ गहरी दिलचस्पी। भारतीय और पश्चिमी दर्शन से भी अंतरंग वैचारिक संबंध। सम्प्रति ‘रेख़्ता फ़ाउंडेशन’ में मुख्य संपादक के पद पर कार्यरत।\u003c\/p\u003e\n\u003cul style=\"margin-bottom: 0cm; font-size: medium;\" type=\"disc\"\u003e\u003c\/ul\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Hardbound","offer_id":33909607628933,"sku":null,"price":479.0,"currency_code":"INR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Ghazal-Usne-Chhedi-_Vol-5_-Rekhta-1-1648645006_8b446c6a-3582-419e-a658-0154cc4fe79e.jpg?v=1679986513"},{"product_id":"ek-sham-tumhare-hisse-ki","title":"Ek Shaam Tumhare Hisse Ki","description":"\u003cp\u003eAbout Book\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eप्रस्तुत किताब 'रेख़्ता हर्फ़-ए-ताज़ा’ सिलसिले के तहत प्रकाशित उर्दू शाइर काशिफ़ हुसैन ग़ाइर का ताज़ा काव्य-संग्रह है| यह किताब देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRead Sample Data\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़ेह्रिस्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e;फ़ेह्रिस्त\u003cbr\u003e1 हर शाम दिलाती है उसे याद हमारी\u003cbr\u003e2 जो अश्क बच गए उन्हें लाता हूँ काम में\u003cbr\u003e3 हाल पूछा न करे, हाथ मिलाया न करे\u003cbr\u003e4 इक दिन दुख की शिद्दत कम पड़ जाती है\u003cbr\u003e5 वो रात जा चुकी वो सितारा भी जा चुका\u003cbr\u003e6 वो हंस रहा है उसे दिल दुखाना आता है\u003cbr\u003e7 बुला रहा है मुझे रहगुज़ार अपनी तरफ़\u003cbr\u003e8 नज़र मिली तो नज़ारों में बाँट दी मैंने\u003cbr\u003e9 अहवाल पूछिए मिरा आज़ार जानिए\u003cbr\u003e10 कुछ दिनों ही बेदिली दीवार थी\u003cbr\u003e11 आस्माँ आँख उठाने से खुला\u003cbr\u003e12 वो मुझे मर नहीं जाने देते\u003cbr\u003e13 मैं न पहुंचा तो घर गए मेरे\u003cbr\u003e14 वक़्त मज़दूर है, उजरत दीजे\u003cbr\u003e15 दरवाज़े को दस्तक ज़िन्दा रखती है\u003cbr\u003e16 हर एक मन्ज़र-ए-जाँ को बुझा के रख दिया है\u003cbr\u003e17 बज़्म से दूर रखा हल्क़ा-ए-तन्हाई ने\u003cbr\u003e18 बने हैं काम सब उलझन से मेरे\u003cbr\u003e19 ख़्वाब लिपटे हैं अ’जब दीदा-ए-बेदार के साथ\u003cbr\u003e20 दिल है मामूर तिरे ग़म की निगहबानी पर\u003cbr\u003e21 ग़ुबार-ए-दश्त-ए-यकसानी से निकला\u003cbr\u003e22 मुझसे मन्सूब है ग़ुबार मिरा\u003cbr\u003e23 जाऊँ जिस सम्त इजाज़त है मुझे\u003cbr\u003e24 लज़्ज़त-ए-आवारगी जाती रही\u003cbr\u003e25 मदावा-ए-आलाम हो जाएगा\u003cbr\u003e26 जाने क्या दिल पे बार है ऐसा\u003cbr\u003e27 ग़लत नहीं है किसी को ये मश्वरा देना\u003cbr\u003e28 चराग़-ए-तअ’ल्लुक़ बुझा देने वाले\u003cbr\u003e29 ग़ालिबन वक़्त की कमी है यहाँ\u003cbr\u003e30 अचानक किसको याद आई हमारी\u003cbr\u003e31 ख़याल-ओ-ख़्वाब में आए हुए से लगते हैं\u003cbr\u003e32 मिरी आँखों को धोका हो रहा है\u003cbr\u003e33 रंग जमाता रहता हूँ\u003cbr\u003e34 हमारी बात का उलटा असर न पड़ जाए\u003cbr\u003e35 दस्त-बरदार ज़िन्दगी से हुआ\u003cbr\u003e36 ये सारा मस्अला मिरी तश्कीक से उठा\u003cbr\u003e37 दो चार दिन में ग़म को ठिकाने लगाऊँगा\u003cbr\u003e38 सुनहरा दिन शब-ए-तारीक लग रहा है मुझे\u003cbr\u003e39 ठीक कहते हैं सभी, इ’श्क़ परेशानी है\u003cbr\u003e40 चाँद क्या अब्र की चादर से निकल आया है\u003cbr\u003e41 किसी को कुछ, किसी को कुछ बताते\u003cbr\u003e42 साथ रह कर भी कोई साथ कहाँ देता है\u003cbr\u003e43 ये मसाफ़त नहीं आसान, कहाँ जाता है\u003cbr\u003e44 सुब्ह फिर छोड़ के जाने को थी इक बार मुझे\u003cbr\u003e45 फ़राग़तों को भी मस्रूफ़-ए-कार लाया हूँ\u003cbr\u003e46 हवा का ख़ौफ़ अंधेरे का डर भी रहता है\u003cbr\u003e47 कौन था जिसने उदासी की पज़ीराई की\u003cbr\u003e48 वजूद अपना बराए-अ’दम बनाता हूँ\u003cbr\u003e49 वर्ना इस शह्र में रहता है कोई क्या आबाद\u003cbr\u003e50 हर गाम बदलते रहे मन्ज़र मिरे आगे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहर शाम दिलाती है उसे याद हमारी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइतनी तो हवा करती है इमदाद1 हमारी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सहायता, मदद\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकुछ हैं भी अगर हम तो गिरफ़्तार हैं अपने\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़न्जीर नज़र आती है आज़ाद हमारी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये शह्र नज़र आता है हमज़ाद1 हमारा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर गर्द नज़र आती है फ़र्याद2 हमारी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 साथ पैदा होने वाला 2 शिकायत, दुहाई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये राह बता सकती है हम कौन हैं, क्या हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये धूल सुना सकती है रूदाद1 हमारी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 कहानी, वृतांत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम गोशा-नशीनों1 से है मानूस कुछ ऐसे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजैसे कि ये तन्हाई हो औलाद हमारी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 एकान्त वास\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअच्छा है कि दीवार के साये से रहें दूर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपड़ जाए न दीवार पे उफ़्ताद1 हमारी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मुसीबत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो अश्क बच गए उन्हें लाता हूँ काम में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eथोड़ी सी धूप रोज़ मिलाता हूँ शाम में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबस्ती में इक चराग़ के जलने से रात भर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक्या क्या ख़लल1 पड़ा है सितारों के काम में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 विघ्न, रुकावट\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक शख़्स अपनी ज़ात1 की ता’मीर2 छोड़ कर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमस्रूफ़ आज कल है मिरे इन्हिदाम3 में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 व्यक्तित्व, शख़्सियत 2 निर्माण 3 बरबादी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझको भी इस गली में मोहब्बत किसी से थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब नाम क्या बताऊँ रखा क्या है नाम में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकाशिफ़ हुसैन दश्त में जितने भी दिन रहा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबैठा नहीं ग़ुबार मिरे एहतिराम1 में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सम्मान\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहाल पूछा न करे, हाथ मिलाया न करे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं इसी धूप में ख़ुश हूँ कोई साया न करे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं भी आख़िर हूँ इसी दश्त का रहने वाला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकैसे मजनूँ से कहूँ ख़ाक उड़ाया न करे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआइना मेरे शब-ओ-रोज़ से वाक़िफ़1 ही नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकौन हूँ, क्या हूँ मुझे याद दिलाया न करे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 परीचित\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऐ’न-मुम्किन है चली जाए समाअ’त1 मेरी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल से कहिए कि बहुत शोर मचाया न करे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सुनने की ताक़त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझसे रस्तों का बिछड़ना नहीं देखा जाता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझसे मिलने वो किसी मोड़ पे आया न करे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e4\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक दिन दुख की शिद्दत कम पड़ जाती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकैसी भी हो वहशत कम पड़ जाती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़िन्दा रहने का नश्शा ही ऐसा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजितनी भी हो मुद्दत कम पड़ जाती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअपने आपसे मिलता हूँ मैं फ़ुर्सत में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर फिर मुझको फ़ुर्सत कम पड़ जाती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसहरा में आ निकले तो मा’लूम हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतन्हाई को वुस्अ’त1 कम पड़ जाती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 फैलाव, विस्तार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकुछ ऐसी भी दिल की बातें होती हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजिन बातों को ख़ल्वत1 कम पड़ जाती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 एकान्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक दिन यूँ होता है ख़ुश रहते रहते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुश रहने की आ’दत कम पड़ जाती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकाशिफ़ ग़ाइर दिल का क़र्ज़ चुकाने में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदुनिया भर की दौलत कम पड़ जाती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e5\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो रात जा चुकी वो सितारा भी जा चुका\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआया नहीं जो दिन वो गुज़ारा भी जा चुका\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस पार हम खड़े हैं अभी तक और उस तरफ़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eलहरों के साथ साथ किनारा भी जा चुका\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदुख है मलाल है वही पहला सा हाल है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजाने को उस गली में दुबारा भी जा चुका\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक्या जाने किस ख़याल में उ’म्र-ए-रवाँ1 गई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहाथों से ज़िन्दगी के ख़सारा2 भी जा चुका\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 गुज़रा हुआ वक़्त 2 नुक़्सान\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकाशिफ़ हुसैन छोड़िए अब ज़िन्दगी का खेल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजीता भी जा चुका उसे हारा भी जा चुका\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e6\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो हंस रहा है उसे दिल दुखाना आता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं रो रहा हूँ मुझे मुस्कुराना आता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम ऐसे लोग ज़ियादा जिया नहीं करते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमारे बा’द हमारा ज़माना आता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनए मकाँ में नए ख़्वाब देखते हैं लोग\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमें तो याद वही घर पुराना आता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिये जलाऊँगा यूँही मैं सुब्ह होने तक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो दिल जलाए जिसे दिल जलाना आता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये बह्र-ए-इ’श्क़ है ग़ाइर कोई मज़ाक़ नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवही बचेगा जिसे डूब जाना आता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e7\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबुला रहा है मुझे रहगुज़ार अपनी तरफ़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहवा को खींच रहा है ग़ुबार अपनी तरफ़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझे किसी की तरफ़ देखना नहीं पड़ता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं देख लेता अगर एक बार अपनी तरफ़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपड़ा हुआ था मैं बर्ग-ए-ख़िज़ाँ-रसीदा1 सा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउड़ा के ले गई बाद-ए-बहार2 अपनी तरफ़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ख़िज़ाँ के सूखे पत्ते 2 बहार की हवा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसवाल ये है कि अब किस तरह वसूल1 करूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनिकल रहा है मिरा कुछ उधार अपनी तरफ़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 प्राप्ति, प्राप्त करना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो दिल में आई कभी रफ़्तगाँ1 से मिलने की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक़दम उठे मिरे बे-इख़्तियार2 अपनी तरफ़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 रफ़्त: का बहुवचन, गए हुए लोग या’नी मरे हुए लोग 2 सहसा, अचानक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eन जाने आज किधर को निकल गया ग़ाइर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिरी तरफ़ ही वो पहुँचा न यार अपनी तरफ़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e8\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनज़र मिली तो नज़ारों में बाँट दी मैंने\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये रौशनी भी सितारों में बाँट दी मैंने\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबस एक शाम बची थी तुम्हारे हिस्से की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमगर वो शाम भी यारों में बाँट दी मैंने\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजनाब क़र्ज़ चुकाया है यूँ अ’नासिर1 का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकि ज़िन्दगी इन्ही चारों में बाँट दी मैंने\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 उ’न्सुर का बहुवचन, तत्वों\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपुकारते थे बराबर मुझे सफ़र के लिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमता-ए’-ख़्वाब1 सवारों में बाँट दी मैंने\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ख़्वाब की पूंजी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहवा-मिज़ाज1 था करता भी क्या समुन्दर का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक एक लह्र किनारों में बाँट दी मैंने\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 हवा का स्वभाव रखने वाला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33909783363717,"sku":null,"price":159.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/ESTHK-Cover_4b41f117-241c-423d-aa08-e6ebab4f9e28.jpg?v=1679986524"},{"product_id":"rekhta-urdu-learning-guide-english-edition","title":"Rekhta Urdu Learning Guide (English Edition)","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRekhta Urdu Learning Guide is a step by step guide for learning Urdu script in an easy and enjoyable way. The book comes with  clear instructions and handpicked examples for quick learning of the written language. It also lays a firm base for spoken Urdu with enriching glossaries.  Most language books cover things like script, pronunciation and then go on to things like words, verbs, nouns, sentences. This one focuses on the letter families and words using them. The author has used a very pleasant style \u0026amp; It is written in easy to understand English.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eThis book has been develpoed by Rekhta Team in collaboration with Prof. Abdur Rasheed and Sumaira Nawaz.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eRead Sample Data\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eCONTENTS\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eKey Features of Urdu Script...................20  \u003cbr\u003eBasics............................................21  \u003cbr\u003eTransliteration Key.........................22  \u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eMODULE I\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eUnit 1\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1.1 Alif.................................................27  \u003cbr\u003e1.2 The Be Group..............................29  \u003cbr\u003e1.3 Word Formation Using Alif..........33  \u003cbr\u003e1.4 Word Formation Using Letters of Be Group...34  \u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eUnit 2\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2.1 Muun............................................36  \u003cbr\u003e2.2 Word Formation Using Nuun......37  \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eMODULE II\u003c\/h4\u003e\n\u003cpre\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/pre\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eUnit 3\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e3.1 The Jim Group............................45  \u003cbr\u003e3.2 Word Formation Using Jim Group Letters...49  \u003cbr\u003e3.3 Short Vowels..............................50  \u003cbr\u003e3.4 Word Formation Using Be and Jim Group Letters...54  \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eUnit 4 \u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e4.1 The Re Group.............................59  \u003cbr\u003e4.2 Word Formation Using Re Group Letters (Preceded by Non-Connectors)...63  \u003cbr\u003e4.3 Word Formation Using Re Group Letters (Preceded by Connectors)...65\u003c\/p\u003e\n\u003ch4 class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eUnit 5\u003c\/span\u003e\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e5.1 The Daal Group............................70\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e5.2 Word Formation Using Daal Group Letters (Preceded by Non-Connectors)...72\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e5.3 Word Formation Using Daal Group Letters (Preceded by Connectors)...74\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch4 class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eUnit 6\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e6.1 Vaao..................................................80\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e6.2 Word Formation Using Vaao as a Long Vowel...81\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e6.3 Word Formation Using Vaao as a Consonant...84\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e6.4 Word Formation Using Be Group Letters (Followed by Vaao)...86\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch4 class=\"MsoNormal\"\u003e\n\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/h4\u003e\n\u003ch4 class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eUnit 7\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e7.1 Jazm................................................91\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch4 class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eMODULE IV\u003c\/span\u003e\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch4 class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eUnit 8\u003c\/span\u003e\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e8.1 ChhoTii Ye and Ba.Dii Ye..........97\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e8.2 Word Formation Using ChhoTii Ye as Long Vowel...99\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e8.3 Word Formation Using Ba.Dii Ye as Long Vowels...101\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e8.4 Word Formation Using ChhoTii Ye as Consonant...105\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch4 class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eUnit 9\u003c\/span\u003e\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e9.1 The Siin Group.............................109\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e9.2 Word Formation Using Siin Group Letters...110\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch4 class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eUnit 10\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e10.1 Tashdiid.......................................116\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch4 class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eUnit 1\u003c\/span\u003e\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch4 class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e1.1 | Alif\u003c\/span\u003e\u003c\/h4\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eLet's start learning the Urdu script by looking at the very first letter in the alphabet: alif (ا).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch5 class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eAlif\u003c\/span\u003e\u003c\/h5\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eThe name of the letter is alif (ا). It is the first letter of the Urdu alphabet.\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eAlif is a non-connector.\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eAlif denotes short vowel sounds as well as long vowel sounds.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eWe begin with alif as a long vowel 'aa', as in English words \"army\" and \"art,\" or '\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\" data-mce-style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eआ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e' as in Hindi\/Urdu words \"\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\" data-mce-style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eसाल\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\" (year) and \"\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\" data-mce-style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eक़लाम\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\" (pen). \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eAs mentioned above, alif gives the long vowel sound 'aa'. This is done by placing the symbol called madd (ٓ) above the alif.\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch5 class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eMadd\u003c\/span\u003e\u003c\/h5\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eTherefore, the sound 'aa' would be written in Urdu as illustrated below:\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eآ = ا +\u003csup\u003e ٓ\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eNote:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003ePlease make sure that you have gone through the **Key Features** and **Basics** given on previous pages. The important terms given under these headings will be used throughout this book.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch4 class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e1.2 | The Be Group\u003c\/span\u003e\u003c\/h4\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eHaving learned about the long vowel 'aa' in the previous section, here we are with the first group of consonants in the Urdu alphabet - the **be (ب)** group. While writing, always remember that be group letters are drawn from right to left. Be group letters are connectors, meaning they change their shape to connect with other letters.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch5 class=\"MsoNormal\"\u003e\n\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eBe (ب)\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\n\u003c\/h5\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eThis is the letter be (ب).\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eIt creates the sound of 'b' as in English \"bat,\" \"table,\" and \"cab\" or as in Hindi\/Urdu words \"بال\" (hair), \"رب\" (Lord), and \"لب\" (lip).\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch5 class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003ePe (پ)\u003c\/span\u003e\u003c\/h5\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eThis is the letter pe (پ).\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eIt creates the sound of 'p' as in English words \"parrot,\" \"tape,\" and \"cap\" or in the Hindi\/Urdu words \"پَر\" (feather), \"پھول\" (flower), and \"پانی\" (water).\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003ePlease keep in mind that these dots are marked from left to right like an inverted pyramid.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch5 class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eTe (ت)\u003c\/span\u003e\u003c\/h5\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eThis is the letter te (ت).\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eIt has no equivalent sound in English. It creates the sound of a soft 't' (ت) as in Hindi\/Urdu words \"تتلی\" (butterfly), \"تالاب\" (pond), and \"تمر\" (dates).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch5 class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eTe (ٹ)\u003c\/span\u003e\u003c\/h5\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eThis is the letter Te (ٹ).\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eIt creates the sound of 'T' as in English words \"table,\" \"gate,\" and \"mat\" or as in Hindi\/Urdu words \"ٹماٹر\" (tomato) and \"ٹوکری\" (basket).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch5 class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eSe (ث)\u003c\/span\u003e\u003c\/h5\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eThis is the letter se (ث).\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eIt creates the sound of 's' as in English words \"single,\" \"task,\" and \"bus\" or as in Hindi\/Urdu words \"ثبوت\" (proof), \"ثریا\" (chandelier), and \"ثنا\" (praise).\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003ePlease note that the dots are drawn from left to right like a pyramid.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eNow let's write all the letters of the be group:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eب, پ, ت , ٹ, ث \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eIn the next section, we will proceed to learn to write Urdu words that contain the letters we have learned so far.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cul type=\"disc\" style=\"margin-bottom: 0cm; font-size: medium;\" data-mce-style=\"margin-bottom: 0cm; font-size: medium;\"\u003e\u003c\/ul\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33909848834181,"sku":null,"price":239.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/RULG_2ndEditionCOVERFRONT_26257233-43fa-4c13-b8f7-12351f0415fc.jpg?v=1679986536"},{"product_id":"maujood-ki-nisbat-se","title":"Maujood Ki Nisbat Se","description":"\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003eप्रस्तुत किताब 'रेख़्ता हर्फ़-ए-ताज़ा’ सिलसिले के तहत प्रकाशित युवा शाइर महेंद्र कुमार सानी का ताज़ा काव्य-संग्रह है| यह किताब देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003eमहेन्द्र कुमार 'सानी' का जन्म 5 जून 1984 को अम्बेडकर नगर, उत्तरप्रदेश में हुआ। पंचकूला कॉलेज से बी-कॉम और फिर गुरु जम्भेश्वर यूनिवर्सिटी हिसार, हरियाणा से एम-बी-ए किया। काफ़ी अ'र्से से पंचकूला चंडीगढ़ में रहते हैं। नौकरी के साथ साथ उर्दू लिपि भी सीख ली। उर्दू ज़बान–ओ-अदब का गहरा अध्ययन।\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan\u003eRead Sample Data\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़ेह्रिस्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ठहरे हुए पानी में रवानी कोई शय तू\u003cbr\u003e2 वरक़-वरक़ कोई हर्फ़-ए-दुआ’ चमकता है\u003cbr\u003e3 हर्फ़-दर-हर्फ़ लिखा जाता है\u003cbr\u003e4 ये ख़ामोशी मिरे कमरे में किस आवाज़ की है\u003cbr\u003e5 उसे हम ने कभी देखा नहीं है\u003cbr\u003e6 सहरा से नद्दी के सफ़र में रवाँ थी ख़ाक\u003cbr\u003e7 रात दिन गर्दिश में हैं लेकिन पड़ा रहता हूँ मैं\u003cbr\u003e8 ये किन मकानों से मुझ को हवा गुज़ारती है\u003cbr\u003e9 मिरी दुनिया को सपना कर दिया है\u003cbr\u003e10 तेरे सदक़े मिरे साहिब तुझे हासिल हुआ मैं\u003cbr\u003e11 अब घर चलें मियाँ कि बहुत देर हो गई\u003cbr\u003e12 जब से किसी के पाँव की `सानी' हुआ हूँ धूल\u003cbr\u003e13 देखने वाली जगह थी देखने का काम था\u003cbr\u003e14 जो हो रहा है वो भी कहाँ हो रहा है देख\u003cbr\u003e15 कोई बताओ कि आख़िर किस इम्तिहान में है\u003cbr\u003e16 रस्ता कोई मौजूद से आगे नहीं जाता\u003cbr\u003e17 किनारे तोड़ के बाहर निकल गया दरिया\u003cbr\u003e18 ये किस मक़ाम पे ले आए रास्ते मुझ को\u003cbr\u003e19 हाल-ए-सुपुर्दगी में भी दिल को मलाल-सा रहा\u003cbr\u003e20 इक साया कमरे में आया, आधी रात गए\u003cbr\u003e21 देखूँ तुझे मैं जब भी तो पुर-मलाल देखूँ\u003cbr\u003e22 इन्सान अन्दर-अन्दर कितना बिखर गया है\u003cbr\u003e23 किसकी मौजूदगी है कमरे में\u003cbr\u003e24 कहाँ आपको भी गवारा था मैं\u003cbr\u003e25 आवाज़ की वसातत से रौशनी को पहुँचूँ\u003cbr\u003e26 पहले भी तन्हा थे लेकिन हम को इ’ल्म न था\u003cbr\u003e27 पहले मुझ को भी दुनिया से नफ़रत रहती थी\u003cbr\u003e28 अब मिरी कहानी\u003cbr\u003e29 ख़्वाब-दर-ख़्वाब बिगड़ती हुई सूरत उसकी\u003cbr\u003e30 अपने ही आप में रस्ता हूँ मैं\u003cbr\u003e31 हम दोनों एक दूजे के साथ ख़ुश नहीं थे\u003cbr\u003e32 गुमशुदा रास्तों के मुसाफ़िर\u003cbr\u003e33 सदा-ओ-ख़ामुशी के दर्मियाँ ठहरता है\u003cbr\u003e34 मकाँ अपना मैं ढाए जा रहा हूँ\u003cbr\u003e35 परिंदा फिर सफ़र पर जा रहा है\u003cbr\u003e36 वही उदास-सी आँखें उदास चेहरा है\u003cbr\u003e37 दर्द से दिल को निस्बत है\u003cbr\u003e38 तुझे तो शौक़ था अपनी तरह से होने का\u003cbr\u003e39 दीवार-ओ-दर ने रंगों से दामन छुड़ा लिया\u003cbr\u003e40 फ़लक ज़रा सा है इस में ज़मीं ज़ियादा है\u003cbr\u003e41 क़त्रा-ए-अश्क नहीं रौशनी करने के लिए\u003cbr\u003e42 काम कुछ भी नहीं था करने को\u003cbr\u003e43 आँख के किनारों पर बारिशें थीं शिद्दत की\u003cbr\u003e44 ज़मीं पर क़हर ढाया जा रहा है\u003cbr\u003e45 बदन के इख़्तियार में चला आया\u003cbr\u003e46 तू मुझे कब बुलाने आया था\u003cbr\u003e47 कब मुझे अपना ध्यान रहता है\u003cbr\u003e48 कोई मुझमें ये अक्सर पूछता है\u003cbr\u003e49 जो करना चाहता हो कर रहो बस\u003cbr\u003e50 मिले हुए हैं इक मुद्दत से ख़ुद को खो कर देखें भी\u003cbr\u003e51 एक दरिया है जिसकी रवानी था मैं\u003cbr\u003e52 कब मोहब्बत से तुझे देखते हैं\u003cbr\u003e53 बिगड़ता बनता हुआ कौन अब ये ख़्वाब में है\u003cbr\u003e54 ये तेरा ख़्वाब मुझे एक ख़्वाब कर के रहेगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1\u003cbr\u003eठहरे हुए पानी में रवानी कोई शय1 तू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमौजूद से आगे भी है या’नी कोई शय तू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 वस्तु\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो एक है उस एक में हर हाल है तू ही\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअव्वल1 में अगर है कहीं सानी2 कोई शय तू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 प्रथम 2 द्वितीय\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो रूप है वो रंग से ख़ाली तो नहीं है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइन ज़र्द1 से पत्तों में है धानी2 कोई शय तू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पीला 2 हरा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसरसब्ज़1 है ता-हद्दे-नज़र2 रेत की खेती\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमौजूद के सहराओं3 में पानी कोई शय तू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 हरा-भरा 2 नज़र की हद तक 3 रेगिस्तान\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहर सूरत-ए-इज़्हार1 नया रंग नई शक्ल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस शह्र-ए-तग़य्युर2 में पुरानी कोई शय तू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अभिव्यक्ति का रूप 2 परिवर्तन का नगर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2\u003cbr\u003eवरक़-वरक़1 कोई हर्फ़-ए-दुआ’2 चमकता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरी किताब में किसका लिखा चमकता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पन्ना 2 दुआ का अक्षर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये ऐसे दिन तो नहीं हैं कि रौशनी हो बहुत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eब-फ़ैज़-ए-शौक़1 मिरा रास्ता चमकता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 प्रेम कृपा से\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरे वजूद में तेरा वजूद ऐसे है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदरख़्त-ए-ज़र्द1 में जैसे हरा चमकता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सूखा पेड़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनहीं है मेरी रियाज़त1 का इसमें कोई दख़्ल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिरे ख़याल से ग़ार-ए-हिरा2 चमकता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 साधना 2 ध्यानस्थली, (मक्के के पास एक पहाड़ की गुफ़ा जहाँ हज़रत (स.अ.) मोहम्मद साहब ने साधना की थी)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये रौशनी में कोई और रौशनी कैसी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकि मुझ में कौन ये मेरे सिवा चमकता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं एक बार तो हैरान हो गया 'सानी'\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये मेरा अ’क्स है या आइना चमकता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e3\u003cbr\u003eहर्फ़-दर-हर्फ़1 लिखा जाता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिस से वो लफ़्ज़ पढ़ा जाता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अक्षरशः\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहाफ़िज़े1 में कोई मौजूद नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतो किसे याद किया जाता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 स्मृति\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअपनी आँखों से परे जा के उसे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक नज़र देख लिया जाता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशाख़-ए-जाँ1 सूखती जाती है तमाम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदर्द का फूल खिला जाता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 प्राणों की डाली\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस क़दर सोचता रहता हूँ उसे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो मिरा ध्यान हुआ जाता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअंदर-अंदर किसी तहख़ाने का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझ में दरवाज़ा खुला जाता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअव्वल-अव्वल वही सानी1 'सानी'\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतू भी धोके में पड़ा जाता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 द्वितीय\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e4\u003cbr\u003eये ख़ामोशी मिरे कमरे में किस आवाज़ की है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकहीं यूँ तो नहीं, तू बात करना चाहती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो क्या शय1 है जिसे मैं ढूँढता हूँ ख़ुद से बाहर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eयहीं घर में कहीं इक शय भुला रक्खी हुई है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 वस्तु \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं तन्हाई को अपना हम-सफ़र क्या मान बैठा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझे लगता है मेरे साथ दुनिया चल रही है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकभी दीवार लगती है मुझे ये सारी वुस्अ’त1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकभी देखूँ इसी दीवार में खिड़की खुली है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 फैलाव, विस्तार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउतरते जा रहे हैं रंग दीवारों से `सानी'\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये परछाईं सी क्या शय है जो इन पर रेंगती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e5\u003cbr\u003eउसे हम ने कभी देखा नहीं है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो हम से दूर है ऐसा नहीं है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजिधर जाता हूँ दुनिया रोकती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e‘इधर का रास्ता तेरा नहीं है'\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं ऐसी यात्रा पर जा रहा हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजहाँ से लौट कर आना नहीं है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसफ़र आज़ाद होने के लिए है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझे मन्ज़िल का कुछ धोका नहीं है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमारे वास्ते होने की सूरत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवही है जो कहीं होता नहीं है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहुए आज़ाद जब जाना ये `सानी'\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमफ़र1 का कोई भी रस्ता नहीं है  \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 फ़रार, पलायन \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e6\u003cbr\u003eसहरा1 से नद्दी के सफ़र में रवाँ थी ख़ाक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eया’नी अपनी अस्ल में इक इम्काँ2 थी ख़ाक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 रेगिस्तान 2 सम्भावना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऐसी ताज़ाकारी1 इस बोसीदा2 वरक़3 पर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमेरी शक्ल में आने से पहले कहाँ थी ख़ाक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 रचनात्मकता 2 बासी, गला-सड़ा 3 पन्ना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e   \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ाक उड़ाई उस ने एक-इक आ’लम की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये उस दौर की बात है जब कि जवाँ थी ख़ाक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक ख़ुश्बू की ज़द में था उस का हर रक़्स1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर उसी ख़ुश्बू के लिए मकाँ थी ख़ाक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 नृत्य\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउस में जितनी गिरहें थीं सब आब1 की थीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवर्ना अपने रंग में तो आसाँ थी ख़ाक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पानी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e7\u003cbr\u003eरात दिन गर्दिश में हैं लेकिन पड़ा रहता हूँ मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकाम क्या मेरा यहाँ है सोचता रहता हूँ मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबाहर-अन्दर के जहानों से मिला मुझको फ़राग़1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतीसरी दुनिया के चक्कर काटता रहता हूँ मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 छुटकारा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजाने कैसी रौशनी थी कर गयी अंधा मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस भयानक तीरगी1 में भी बुझा रहता हूँ मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अँधेरा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक जंगल-सा उगा है मेरे तन के चारों ओर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर अपने मन के अन्दर ज़र्द1-सा रहता हूँ मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पीला, मुरझाया हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक नुक़्ते1 से उभरती है ये सारी क़ाएनात\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक नुक़्ते पर सिमटता फैलता रहता हूँ मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बिन्दु\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरौशनी के लफ़्ज़ में तहलील1 हो जाने से क़ब्ल2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरौशनी के लफ़्ज़ में तहलील\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e हो जाने से क़ब्ल\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33909911224453,"sku":null,"price":160.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/MaujoodKiNisbatSe_Cover_6824a062-a61e-4d71-92b8-2eee918fe588.jpg?v=1679986535"},{"product_id":"mujhpar-mera-saya-pad-gaya","title":"Mujhpar Mera Saya Pad Gaya","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\"मुझपर मेरा साया पड़ गया\" जनाब भारत भूषण पंत की चुनिन्दा उर्दू ग़ज़लों का संग्रह है जिसे रेख़्ता फाउन्डेशन के \"रेख़्ता नुमाइन्दा कलाम\" सीरीज़ के तहत शाया किया गया है| इस सीरीज़ के ज़रीए रेख़्ता फाउन्डेशन आज के दौर के नायाब लेकिन कम मशहूर शाइरों का सर्वश्रेष्ठ कलाम आम पाठकों के दरमियान ला रहा है| भारत भूषण पंत आज के दौर के लोकप्रिय शाइर हैं जिन्होंने ज़िन्दगी को देखने के अपने नज़रीए से पूरे अह्द को मुतअस्सिर किया है| \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong\u003eAbout Auhtor\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eभारत भूषण पंत 3 जून 1958 को देहरादून (उत्तराखंड) में पैदा हुए। उनके तीन शाइ’री-संग्रह कोशिश (1988), तन्हाइयाँ कहती हैं (2005) और बेचेहरगी (2010) प्रकाशित हुए। इसके अ’लावा उन्होंने हिन्दी फ़िल्म ‘धोखा’ का टाइटल ट्रैक और ‘हल्ला बोल’ के संवाद भी लिखे।\u003c\/p\u003e\n\u003cul style=\"font-weight: 400;\"\u003e\u003c\/ul\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":37124885250210,"sku":null,"price":199.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/MPMSPG_FRONTCOVER.jpg?v=1606477839"},{"product_id":"udaas-logon-ka-hona-bahut-zaruri-hai","title":"Udaas Logon Ka Hona Bahut Zaruri Hai","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eप्रस्तुत किताब 'रेख़्ता हर्फ़-ए-ताज़ा’ सिलसिले के तहत प्रकाशित युवा शाइर तर्कश प्रदीप का ताज़ा काव्य-संग्रह है| यह किताब देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतर्कश प्रदीप उर्दू एवं पंजाबी हल्क़े में बतौर रंगकर्मी, अनुवादक एवं शाइ'र सक्रिय हैं| उनका जन्म 24 सितम्बर, 1984 को गाँव ख़ैरपुर, पंजाब में हुआ| वर्तमान में वे राज्य शैक्षिक अनुसंधान और प्रशिक्षण परिषद, दिल्ली में सहायक प्रोफ़ेसर के पद पर कार्यरत हैं|\u003c\/p\u003e\n\u003cul\u003e\u003c\/ul\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":37554996281506,"sku":null,"price":199.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/files\/udaaslogfront.jpg?v=1704698807"},{"product_id":"100-shaair-100-ghazlein","title":"100 Shayar 100 Ghazlein","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब तक, उर्दू शाइ'री की दुनिया पर चन्द मश्हूर शाइ'रों का ही क़ब्ज़ा रहा है। उन्हीं की ग़ज़लें बार बार छापी और गाई जाती रही हैं। प्रस्तुत है मश्हूर शाइ'रों के साथ साथ, ऐसे कम−मश्हूर या गुमनाम शाइ'रों की ऐसी आ'ला−दर्जे की ग़ज़लें जो अपनी भाव−भावना दृष्टि और अपने लफ़्जों की दिलकशी से आपके दिल−दिमाग़ पर अपनी छाप छोड़े बग़ैर नहीं रहेंगी।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़रहत एहसास (फ़रहतुल्लाह ख़ाँ) बहराइच (उत्तर प्रदेश) में 25 दिसम्बर 1950 को पैदा हुए। अ’लीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय में शिक्षा प्राप्ति के बा’द 1979 में दिल्ली से प्रकाशित उर्दू साप्ताहिक ‘हुजूम’ का सह-संपादन। 1987 में उर्दू दैनिक ‘क़ौमी आवाज़’ दिल्ली से जुड़े और कई वर्षों तक उस के इतवार एडीशन का संपादन किया जिस से उर्दू में रचनात्मक और वैचारिक पत्रकारिता के नए मानदंड स्थापित हुए। 1998 में जामिया मिल्लिया इस्लामिया, नई दिल्ली से जुड़े और वहाँ से प्रकाशित दो शोध-पत्रिकाओं (उर्दू, अंग्रेज़ी) के सह-संपादक के तौर पर कार्यरत रहे। इसी दौरान उन्होंने ऑल इंडिया रेडियो और बी.बी.सी. उर्दू सर्विस के लिए कार्य किया और समसामयिक विषयों पर वार्ताएँ और टिप्पणियाँ प्रसारित कीं। फ़रहत एहसास अपने वैचारिक फैलाव और अनुभवों की विशिष्टता के लिए जाने जाते हैं। उर्दू के अ’लावा, हिंदी, ब्रज, अवधी और अन्य भारतीय भाषाओं और अंग्रेजी व अन्य पश्चिमी भाषाओं के साहित्य के साथ गहरी दिलचस्पी। भारतीय और पश्चिमी दर्शन से भी अंतरंग वैचारिक संबंध। सम्प्रति ‘रेख़्ता फ़ाउंडेशन’ में मुख्य संपादक के पद पर कार्यरत।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eRead Sample Data\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"BasicParagraph\" align=\"center\" style=\"margin-bottom: 13.5pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 22.0pt; mso-bidi-language: HI;\"\u003eफ़े\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 22.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: HI;\"\u003eह्\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 22.0pt;\"\u003e‍‌\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 22.0pt; mso-bidi-language: HI;\"\u003eरिस्त\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoTocHeading\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-family: YogeshUni; mso-bidi-font-family: YogeshUni;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 11.0pt; line-height: 115%; font-family: YogeshUni; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; color: windowtext; font-weight: normal;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555787\"\u003e1\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e मोहम्मद क़ुली क़ुतुब शाह\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1565-1611)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555788\"\u003e2\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e वली मोहम्मद वली\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1667-1707)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555789\"\u003e3\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e आब्\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e‍\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eरू\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eशाह मुबारक\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1685-1733)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555790\"\u003e4\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e हातिम\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eशेख़ ज़हूरुद्दीन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1699-1783)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555791\"\u003e5\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e सिराज औरंगाबादी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसय्यद शाह सिराजुद्दीन हुसैनी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e (1712-1764)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555792\"\u003e6\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e सौदा\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमिर्ज़ा मोहम्मद रफ़ीअ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1713-1781)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; 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none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमोहम्मद तक़ी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1722-1810)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555795\"\u003e9\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e क़ाएम चाँदपुरी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमोहम्मद क़यामुद्दीन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1725-1794)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555796\"\u003e10\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e नज़ीर अकबराबादी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1735-1830)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555797\"\u003e11\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e ग़ुलाम हमदानी मुसहफ़ी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1747\/51-1824)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555798\"\u003e12\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e जुरअत\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eक़लंदर बख़्श\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1748-1809)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555799\"\u003e13\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e इन्शा\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eअल्लाह ख़ाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1752-1817)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555800\"\u003e14\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e चंद्रभान\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e ‘\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eबरहमन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1574-1662)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555801\"\u003e15\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e रंगीन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसआ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eदत यार ख़ाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1756-1835)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555802\"\u003e16\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e ख़लीक़\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमीर मुस्तहसन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1766-1844)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555803\"\u003e17\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e नुसरत लखनवी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1768-)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555804\"\u003e18\u003cspan style=\"color: windowtext; mso-font-width: 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mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555805\"\u003e19\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e ग़ज़न्फ़र\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eग़ज़न्फ़र अ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eली ख़ाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1770\/75-)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555806\"\u003e20\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e ज़फ़र\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमीरज़ा अबुल\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमज़फ़्फ़र सिराजुद्दीन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eबहादुर शाह\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e (1775-1862)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555807\"\u003e21\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e आतिश\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eख़्वाजा हैदर अ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eली\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1778-1847)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555808\"\u003e22\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e ग़ाफ़िल\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमुनव्वर ख़ाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e   \u003c\/span\u003e(1780-1820)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555809\"\u003e23\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e बेगम लखनवी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1785)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555810\"\u003e24\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e ज़ौक़\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eशेख़ इब्\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e‍\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eराहीम\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1790-1854)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555811\"\u003e25\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e मिर्ज़ा ग़ालिब\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1797-1869)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555812\"\u003e26\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e रिन्द लखनवी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1797-1857)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555813\"\u003e27\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e मोमिन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eख़ाँ मोमिन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1800-1852)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555814\"\u003e28\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e मीर\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eबबर अ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eली अनीस\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1803-1874)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555815\"\u003e29\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e जौहरख\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eलाला माधव राम\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1810-1890)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555816\"\u003e30\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e बह्\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e​\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eर\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eइम्दाद अ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eली\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1810-1878)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555817\"\u003e31\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e पंडित दया शंकर नसीम\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1811-1845)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555818\"\u003e32\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e मेह्\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e​\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eर\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमिर्ज़ा हातिम अ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eली\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1815-1879)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555819\"\u003e33\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e निज़ाम रामपूरी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eज़करया शाह\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1819-1872)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555820\"\u003e34\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e शोर\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eजार्ज पेश\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1823-1894)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555821\"\u003e35\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e अमीर मीनाई\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eअमीन अहमद\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1829-1900)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555822\"\u003e36\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e दाग़ देहलवी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eनवाब मिर्ज़ा ख़ाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1831-1905)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555823\"\u003e37\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e मज्\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e‍\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eरूह\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमीर मेहदी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1833-1903)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555824\"\u003e38\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e मुश्ताक़ देहलवी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमुन्शी बिहारी लाल\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1835-1908)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555825\"\u003e39\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e मुश्तरी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eक़मरुन जान उ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eर्फ़ मंझू\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1837-)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555826\"\u003e40\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e शीरीं\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eशाहजहाँ बेगम\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eनवाब भोपाल\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1838-1930)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555827\"\u003e41\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e ज़र्रा\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eकैप्टन डॉमिंगो पॉल लीज़वा\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1838-1903)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555828\"\u003e42\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e ज़हीर\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eलाला प्यारे लाल\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1844\/1850-1874)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555829\"\u003e43\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e अकबर इलाहाबादी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसय्यद अकबर हुसैन रिज़्वी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e (1846-1921)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555830\"\u003e44\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e अनवर देहलवी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसय्यद शुजाउ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eद्दीन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1847-1885)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555831\"\u003e45\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e शो\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eला\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमुन्शी बनवारी लाल\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1847-1903)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555832\"\u003e46\u003cspan lang=\"HI\" 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text-underline: none;\"\u003e सफ़ी लखनवी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसय्यद अ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eली नक़ी ज़ैदी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e (1862-1950)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555835\"\u003e49\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e साहिर\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eपंडित अमर नाथ मदन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1863-1942)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555836\"\u003e50\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e अब्\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e‍\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eर लखनवी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eपंडित बिशन नारायण दर\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1864-1916)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555837\"\u003e51\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e मुज़्तर ख़ैराबादी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमोहम्मद इफ़्तिख़ार हुसैन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1865-1927)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555838\"\u003e52\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e हफ़ीज़ जौनपुरी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमोहम्मद अ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eली\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1865-1918)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555839\"\u003e53\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e जलील मानिकपूरी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eजलील हसन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1866-1946)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555840\"\u003e54\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e साक़िब लखनवी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमीरज़ा ज़ाकिर हुसैन क़ज़लबाश\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e (1869-1946)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555841\"\u003e55\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e आरज़ू लखनवी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसय्यद अनवर हुसैन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1873-1951)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555842\"\u003e56\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e हसरत मोहानी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसय्यद फ़ज़्लुल\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eहसन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1878-1951)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555843\"\u003e57\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e फ़ानी बदायूनी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eशौकत अ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eली ख़ाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1879-1941)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555844\"\u003e58\u003cspan style=\"color: windowtext; letter-spacing: -.05pt; mso-font-width: 95%; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; letter-spacing: -.05pt; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसीमाब अकबराबादी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; letter-spacing: -.05pt; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; letter-spacing: -.05pt; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eआ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; letter-spacing: -.05pt; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; letter-spacing: -.05pt; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eशिक़ हुसैन सि\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-family: YogeshPro; mso-bidi-font-family: YogeshPro; color: windowtext; letter-spacing: -.05pt; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eद्दी\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; letter-spacing: -.05pt; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eक़ी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; letter-spacing: -.05pt; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1880-1951)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555845\"\u003e59\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e यगाना\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e \/ \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eयास चंगेज़ी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमिर्ज़ा वाजिद हुसैन चंगेज़ी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e (1884-1956)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555846\"\u003e60\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e असग़र गोंडवी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसय्यद असग़र हुसैन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1884-1936)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan 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\u003c\/span\u003e(1890-1960)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555848\"\u003e62\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e फ़िराक़ गोरखपुरी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eरघुपति सहाय\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1896-1982)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555849\"\u003e63\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e अम्न लखनवी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eगोपी नाथ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1898-1983)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555850\"\u003e64\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e अख़्तर\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eपंडित हरि चन्द\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1900-1958)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555851\"\u003e65\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e बिस्मिल सई\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eदी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसय्यद ई\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसा मियाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1901-1976)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555852\"\u003e66\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e अ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eन्दलीब शादानी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eवजाहत हुसैन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1904-1969)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555853\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e67\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e अख़्तर शीरानी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमोहम्मद दाऊद ख़ाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1905-1948)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555854\"\u003e68\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e मजाज़\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eअस्\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e‍\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eरारुल\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eहक़\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1911-1955)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555855\"\u003e69\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e फ़ैज़ अहमद फ़ैज़\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1911-1984)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555856\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e70\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e नुशूर वाहिदी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eहफ़ीज़ुर\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eरहमान\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1912-1983)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555857\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e71\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e जज़्बी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमुई\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eन अहसन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1912-2005)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555858\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e72\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e अख़्तर\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसय्यद जाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eनिसार हुसैन रिज़्वी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1914-1976)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555859\"\u003e73\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e मज्\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eरू\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eह सुल्तानपुरी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eअस्\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e‍\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eरार हसन ख़ाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1915-2000)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555860\"\u003e74\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e एहसान दानिश\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eएहसानुल\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eहक़\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1915-1982)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555861\"\u003e75\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e सर\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eवर\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eराजकुमारी सूरज कला\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1917)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555862\"\u003e76\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e नासिर काज़्मी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eनासिर रज़ा काज़्मी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e   \u003c\/span\u003e(1923-1972)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555863\"\u003e77\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e मुनीर नियाज़ी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमोहम्मद मुनीर ख़ाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1923-2006)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555864\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e78\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e अदा जा\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eफ़री\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eअ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eज़ीज़ जहाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1924-2015)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555865\"\u003e79\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e रूही\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसुशीला कुमारी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1925)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555866\"\u003e80\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e अ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eज़ीज़ बानो\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eदाराब\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e ‘\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eवफ़ा\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’ (926-2005)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555867\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e81\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e रईस फ़रोग़\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमोहम्मद यूनुस हसन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1926-1982)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555868\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e82\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e इब्न\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eए\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eइन्शा\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eशेर मोहम्मद ख़ाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1927-1978)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555869\"\u003e83\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e अ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eल्वी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमोहम्मद अ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eल्वी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e   \u003c\/span\u003e(1927-2018)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555870\"\u003e84\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e ख़लीलुर्रहमान आ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eज़मी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1927-1978)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" 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class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555872\"\u003e86\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e सलीम\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसलीम अहमद\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e   \u003c\/span\u003e(1927-1983)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555873\"\u003e87\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e ज़ेब ग़ौरी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eअहमद हुसैन खाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1928-1985)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555874\"\u003e88\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e तौसीफ़ तबस्सुम\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमोहम्मद अहमद तौसीफ़\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e   \u003c\/span\u003e(1928)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555875\"\u003e89\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e ज़ैदी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसय्यद मुस्तफ़ा हुसैन ज़ैदी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1929-1970)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555876\"\u003e90\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e मज़्हर\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमज़्हर इमाम\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e   \u003c\/span\u003e(1930-2012)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555877\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e91\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e जौन एलिया\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसय्यद जौन असग़र\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1931-2002)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555878\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e92\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e अहमद फ़राज़\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसय्यद अहमद शाह\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1931-2008)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555879\"\u003e93\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e अ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eज़ीज़ क़ैसी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eअ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eज़ीज मोहम्मद ख़ाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1931-1992)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555880\"\u003e94\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e बानी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eराजेंद्र मनचंदा\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1932-1981)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555881\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e95\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e अत्हर नफ़ीस\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eकुँवर अत्हर अ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eली ख़ाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1933-1980)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555882\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e96\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e अहमद मुश्ताक़\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1933)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555883\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e97\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e ज़फ़र इक़बाल\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1933)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555884\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e98\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e शकेब जलाली\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसय्यद हसन रिज़्वी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1934-1966)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555885\"\u003e99\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e शहरयार\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eकुँवर अख़्लाक़ मोहम्मद ख़ाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1936-2012)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555886\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e100\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; mso-font-width: 90%; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसाक़ी फ़ारुक़ी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eक़ाज़ी मोहम्मद शमशाद नबी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e (1936-2018)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003ca name=\"_Toc97555787\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cstrong\u003e1\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eमोहम्मद \u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003eक़ुली \u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003eक़ुतुब \u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003eशाह\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगोलकुन्ड़ा (तेलंगाना), 1565-1611\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमोहम्मद क़ुली क़ुतुब शाह उर्दू के पहले साहिब-ए-दीवान (संग्रह तय्यार करने वाले) शाइ’र हैं। वो 1580 में गोलकुंडा की क़ुतुबशाही सल्तनत के बादशाह बने।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरे मज़हब की बाताँ\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e खोल कर अब क्या पुछेंगे कू\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमीं जाने ऊ मज़हब ऐ रक़ीबाँ\u003csup\u003e\u003cspan\u003e3\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e क्या गरज़ तुम कू\u003csup\u003e\u003cspan\u003e4\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eबातें\u003cspan\u003e 2 \u003c\/span\u003eको\u003cspan\u003e 3 \u003c\/span\u003eरक़ीबों\u003cspan\u003e 4 \u003c\/span\u003eको\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफुलाँ\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e की शाख़\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e पर बैठा है भवराँ नेह\u003csup\u003e\u003cspan\u003e3\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e से झुलता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eभरेगा शह्द सूँ अब तो हमन\u003csup\u003e\u003cspan\u003e4\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e अल्लाह जिव\u003csup\u003e\u003cspan\u003e5\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e का जू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eफूलों\u003cspan\u003e 2 \u003c\/span\u003eटहनी\u003cspan\u003e 3 \u003c\/span\u003eप्रेम\u003cspan\u003e 4 \u003c\/span\u003eहमारा\u003cspan\u003e 5 \u003c\/span\u003eदिल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअज़ल\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e थे\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e हम तुमन में यारी है ऐ पीर\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eमयख़ाना\u003csup\u003e\u003cspan\u003e3\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eजब क्या है छुपाकर देव\u003csup\u003e\u003cspan\u003e4\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e मय\u003csup\u003e\u003cspan\u003e5\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e मुंज कूँ पियाली दू\u003csup\u003e\u003cspan\u003e6\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eसृष्टि का प्रारंभ\u003cspan\u003e 2 \u003c\/span\u003eसे\u003cspan\u003e 3 \u003c\/span\u003eमयख़ाने का मालिक\u003cspan\u003e 4 \u003c\/span\u003eदे दो\u003cspan\u003e 5 \u003c\/span\u003eशराब\u003cspan\u003e 6 \u003c\/span\u003eदो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमु\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e में यक\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e बात ओ दिल में बात यक\u003cspan\u003e, \u003c\/span\u003eमेरी नहीं आदत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुमीं संग देखे अंग मेरा कि पकड़्या नेह\u003csup\u003e\u003cspan\u003e3\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e के मद\u003csup\u003e\u003cspan\u003e4\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e थी बू\u003csup\u003e\u003cspan\u003e5\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eमुँह\u003cspan\u003e 2 \u003c\/span\u003eएक\u003cspan\u003e 3 \u003c\/span\u003eप्रेम\u003cspan\u003e 4 \u003c\/span\u003eनशा\u003cspan\u003e 5 \u003c\/span\u003eगंध\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमारा इ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eश्क़ का मुज्मर\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e सू\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e सर थी रोशनी पाया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअगर\u003csup\u003e\u003cspan\u003e3\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e होर\u003csup\u003e\u003cspan\u003e4\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e ऊद\u003csup\u003e\u003cspan\u003e5\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e अम्बर\u003csup\u003e\u003cspan\u003e6\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e सूँघ कर दिमाग़ाँ\u003csup\u003e\u003cspan\u003e7\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e कूँ करूँ ख़ुश्बू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eअंगीठी\u003cspan\u003e 2 \u003c\/span\u003eसे\u003cspan\u003e 3,5,6 \u003c\/span\u003eजिन्हें जलाने से ख़ुशबू होती है\u003cspan\u003e 4 \u003c\/span\u003eऔर\u003cspan\u003e 7 \u003c\/span\u003eदिमाग़ों\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकरूँ तअरीफ़ मैं किस धात\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e सूँ मेव्याँ\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e की रंगाँ\u003csup\u003e\u003cspan\u003e3\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपवन जोबन के मुल्क्या\u003csup\u003e\u003cspan\u003e4\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e कूँ\u003csup\u003e\u003cspan\u003e5\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e लग्या\u003csup\u003e\u003cspan\u003e6\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e है मेवा रंगीं हू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eतरह\u003cspan\u003e 2 \u003c\/span\u003eमेवा\u003cspan\u003e 3 \u003c\/span\u003eरंगों\u003cspan\u003e 4 \u003c\/span\u003eकोंपल\u003cspan\u003e 5 \u003c\/span\u003eको\u003cspan\u003e 6 \u003c\/span\u003eलगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबिहिश्ती\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e मेवे अरज़ानी\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e हुए हैं अब\u003cspan\u003e ‘\u003c\/span\u003eमआ\u003cspan\u003e‘\u003c\/span\u003eनी\u003cspan\u003e’ \u003c\/span\u003eकूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरकीबाँ\u003csup\u003e\u003cspan\u003e3\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e ऐ बुराई देख कर जाते हैं जग थी महू\u003csup\u003e\u003cspan\u003e4\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eस्वर्ग के\u003cspan\u003e 2 \u003c\/span\u003eआसानी से उपलब्ध\u003cspan\u003e 3 \u003c\/span\u003eरक़ीबों\u003cspan\u003e 4 \u003c\/span\u003eखोए हुए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003ca name=\"_Toc97555788\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cstrong\u003e2\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eवली\u003c\/strong\u003e \u003cstrong\u003eमोहम्मद\u003c\/strong\u003e \u003cstrong\u003eवली\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔरंगाबाद (महाराष्ट्र), 1667-1707\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल्ली में उर्दू शाइ’री की शुरूआ’त के लिए प्रेरणा-स्रोत बनने वाले क्लासिकी शाइ’र।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमत ग़ुस्से के शो\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eले सूँ\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e जलते कूँ\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e जलाती जा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eटुक मेह्\u003cspan\u003e​\u003c\/span\u003eर\u003csup\u003e\u003cspan\u003e3\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e के पानी सूँ तू आग बुझाती जा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eसे\u003cspan\u003e 2 \u003c\/span\u003eको\u003cspan\u003e 3 \u003c\/span\u003eप्रेम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुझ चाल की क़ीमत सूँ दिल नीं\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e है मिरा वाक़िफ़\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऐ मान भरी चंचल टुक भाव बताती जा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eनहीं\u003cspan\u003e 2 \u003c\/span\u003eअवगत\u003cspan\u003e, \u003c\/span\u003eपरिचित\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस रात अंधारी में मत भूल पड़ूँ तुझ सूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eटुक पाँव के झाँझर की झंकार सुनाती जा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझ दिल के कबूतर कूँ बाँधा है तिरी लट ने\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये काम धरम का है टुक उसको छुड़ाती जा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुझ मुख की परस्तिश\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e में गई उ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eम्र मिरी सारी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऐ बुत की पुजनहारी टुक उस को पुजाती जा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eपूजा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुझ इ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eश्क़ में जल जल कर सब तन कूँ किया काजल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये रौशनी\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eअफ़्ज़ा\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e है अँखिया को लगाती जा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eरौशनी बढ़ाने वाला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुझ घर की तरफ़ सुंदर आता है\u003cspan\u003e '\u003c\/span\u003eवली\u003cspan\u003e' \u003c\/span\u003eदाइम\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुश्ताक़\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e दरस\u003csup\u003e\u003cspan\u003e3\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e का है टुक दर्स दिखाती जा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eसदैव\u003cspan\u003e 2 \u003c\/span\u003eइच्छुक\u003cspan\u003e 3 \u003c\/span\u003eदर्शन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cul style=\"font-weight: 400;\"\u003e\u003c\/ul\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":37577669705890,"sku":null,"price":199.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/100Shayar100Ghazalein_BookCover.jpg?v=1610954290"},{"product_id":"phir-mujhe-neend-aa-gayi","title":"Phir Mujhe Neend Aa Gayi","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\"फिर मुझे नींद आ गई\" जदीद शाइ’री के नुमाइन्दा शाइ’र रईस फ़रोग़ की तीसरी किताब है जो रेख़्ता बुक्स के \" रेख़्ता नुमाइन्दा कलाम\" सीरीज़ के तहत शाया हुई है|यह किताब देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\"फिर मुझे नींद आ गई\" जदीद शाइ’री के नुमाइन्दा शाइ’र रईस फ़रोग़ की तीसरी किताब है जो रेख़्ता बुक्स के \" रेख़्ता नुमाइन्दा कलाम\" सीरीज़ के तहत शाया हुई है| इससे पहले उनका एक शाइरी-संग्रह \"रात बहुत हवा चली\" और बच्चों के लिए नज़्मों का संग्रह \"सूरज चाँद सितारे\" प्रकाशित हो चुकी है| 05 अगस्त 1982 को कराची में उनका निधन हुआ|\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":39396335452322,"sku":null,"price":159.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/files\/Phir_Mujhe_Neend_Aagayi_-_Cover_File_page-0002.jpg?v=1752474413"},{"product_id":"ganje-farishte-manto","title":"Ganje Farishte - Manto","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउर्दू भाषा के सबसे प्रमुख कहानीकारों में शामिल सआ’दत हसन मंटो ने चन्द ख़ास लोगों के अपने अनुभवों को शब्द-चित्रों के रूप में पेश किया है जो ‘गंजे फ़रिश्ते’ नाम की किताब में प्रकाशित हुए| इस किताब में मंटो ने इनलोगों के साथ अपनी नि:स्वार्थ दोस्ती का बयान किया है और उनके व्यक्तित्व और स्वभाव के उजले-काले अलग-अलग रूपों को भी सामने लाए हैं| उर्दू में प्रकाशित मूल किताब में ऐसे 13 शब्द-चित्र हैं जिनमें से 6 शब्द-चित्रों का संकलन इस किताब में किया गया है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRead Sample Data\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़ेह्रिस्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003ca href=\"#_Toc106636041\"\u003e1 तीन गोले\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003ca href=\"#_Toc106636042\"\u003e2 इ’स्मत चुग़ताई\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003ca href=\"#_Toc106636043\"\u003e3 मुरली की धुन\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003ca href=\"#_Toc106636044\"\u003e4 परी-चेहरा नसीम बानू\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003ca href=\"#_Toc106636045\"\u003e5 अशोक कुमार\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003ca href=\"#_Toc106636046\"\u003e6 नर्गिस\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003ca name=\"_Toc106636041\"\u003e\u003c\/a\u003e1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतीन गोले\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहसन बिल्डिंग्स\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003eके फ़्लैट नंबर एक में तीन गोले मेरे सामने मेज़ पर पड़े थे\u003cspan\u003e, \u003c\/span\u003eमैं ग़ौर से उनकी तरफ़ देख रहा था और मीराजी की बातें सुन रहा था। उस शख़्स को पहली बार मैंने यहीं देखा। ग़ालिबन\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e सन चालीस था। बंबई छोड़ कर मुझे दिल्ली आए कोई ज़ियादा अ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eर्सा\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e नहीं गुज़रा था। मुझे याद नहीं कि वो फ़्लैट नंबर एक वालों का दोस्त था या ऐसे ही चला आया था लेकिन मुझे इतना याद है कि उसने ये कहा था कि उसको रेडियो स्टेशन से पता चला था कि मैं निकल्सन रोड पर सआ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eदत हसन बिल्डिंग्स में रहता हूँ।\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस मुलाक़ात से क़ब्ल\u003csup\u003e\u003cspan\u003e3\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e मेरे और उसके दर्मियान मा\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eमूली सी ख़त\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eओ\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eकिताबत\u003csup\u003e\u003cspan\u003e4\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e हो चुकी थी। मैं बंबई में था जब उसने अदबी दुनिया\u003csup\u003e\u003cspan\u003e5\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e के लिए मुझसे एक अफ़्साना\u003csup\u003e\u003cspan\u003e6\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e तलब\u003csup\u003e\u003cspan\u003e7\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e किया था। मैंने उसकी ख़्वाहिश\u003csup\u003e\u003cspan\u003e8\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e के मुताबिक़\u003csup\u003e\u003cspan\u003e9\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e अफ़्साना भेज दिया लेकिन साथ ही ये भी लिख दिया कि इसका मुआ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eवज़ा\u003csup\u003e\u003cspan\u003e10\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e मुझे ज़रूर मिलना चाहिए। इसके जवाब में उसने एक ख़त लिखा कि मैं अफ़्साना वापस भेज रहा हूँ इसलिए कि\u003cspan\u003e \"\u003c\/span\u003eअदबी दुनिया\u003cspan\u003e\" \u003c\/span\u003eके मालिक मुफ़्तख़ोर\u003csup\u003e\u003cspan\u003e11\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e क़िस्म के आदमी हैं। अफ़्साने का नाम\u003cspan\u003e \"\u003c\/span\u003eमौसम की शरारत\u003cspan\u003e\" \u003c\/span\u003eथा। इस पर उसने ए\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eतिराज़\u003csup\u003e\u003cspan\u003e12\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e किया था कि इस शरारत का मौज़ू\u003cspan\u003e’\u003csup\u003e13\u003c\/sup\u003e \u003c\/span\u003eसे कोई तअ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eल्लुक़ नहीं इसलिए इसे तब्दील कर दिया जाए। मैंने उसके जवाब में उसको लिखा कि मौसम की शरारत ही अफ़्साने का मौज़ू है। मुझे हैरत\u003csup\u003e\u003cspan\u003e14\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e है कि ये तुम्हें क्यों नज़र न आई। मीराजी का दूसरा ख़त आया जिसमें उसने अपनी ग़लती तस्लीम\u003csup\u003e\u003cspan\u003e15\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e कर ली और अपनी हैरत का इज़्हार\u003csup\u003e\u003cspan\u003e16\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e किया कि मौसम की शरारत वो मौसम की शरारत में क्यों देख न सका।\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 लगभग, संभवत: 2 समय, दूरी 3 पूर्व 4 पत्र, कवाहत 5 पत्रिका का नाम 6 कहानी 7 माँगा 8 इच्छा 9 अनुसार 10 पारिश्रमिक 11 मुफ़्त खाने वाला 12 आपत्ति 13 विषय 14 आश्चर्य 15 मान ली 16 व्यक्त करना, प्रदर्शित करना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमीराजी की लिखाई बहुत साफ़ और वाज़ेह\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e थी। मोटे ख़त के निब से निकले हुए बड़े सही नशिस्त\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e के हुरूफ़\u003cspan\u003e,\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e \u003c\/span\u003eतिकोन की सी आसानी से बने हुए\u003cspan\u003e, \u003c\/span\u003eहर जोड़ नुमायाँ\u003cspan\u003e,\u003csup\u003e4\u003c\/sup\u003e \u003c\/span\u003eमैं उससे बहुत मुतअ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eस्सिर\u003csup\u003e\u003cspan\u003e5\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e हुआ था लेकिन अ\u003cspan\u003e'\u003c\/span\u003eजीब बात है कि मुझे उसमें मौलाना हामिद अली ख़ाँ मुदीर\u003csup\u003e\u003cspan\u003e6\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e हुमायूँ\u003csup\u003e\u003cspan\u003e7\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e की ख़त्ताती\u003csup\u003e\u003cspan\u003e8\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e की झलक नज़र आई। ये हल्की सी मगर काफ़ी मरई\u003csup\u003e\u003cspan\u003e9\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e मुमासिलत\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eओ\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eमुशाबिहत\u003csup\u003e\u003cspan\u003e10\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e अपने अंदर क्या गहराई रखती है इसके\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003eमुतअ’ल्लिक़ मैं अब भी ग़ौर करता हूँ तो मुझे ऐसा कोई शोशा\u003csup\u003e11\u003c\/sup\u003e या नुक्ता\u003csup\u003e12\u003c\/sup\u003e सुझाई नहीं देता जिस पर मैं किसी मफ़रुज़े\u003csup\u003e13\u003c\/sup\u003e की बुनियादें खड़ी कर सकूँ।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहसन बिल्डिंग्स के फ़्लैट नंबर एक में तीन गोले मेरे सामने मेज़ पर पड़े थे और मीराजी तुम\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eतड़ंगे और गोल\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eमटोल शेर कहने वाला शाइ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eर मुझसे बड़े सही क़द\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eओ\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eक़ामत\u003csup\u003e\u003cspan\u003e14\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e और बड़ी सही नोक पलक की बातें कर रहा था जो मेरे अफ़्सानों के मुतअ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eल्लिक़ थीं। वो ता\u003cspan\u003e'\u003c\/span\u003eरीफ़ कर रहा था न तन्क़ीस\u003csup\u003e\u003cspan\u003e15\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e। एक मुख़्तसर\u003csup\u003e\u003cspan\u003e16\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e सा तब्सिरा\u003csup\u003e\u003cspan\u003e17\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e था। एक सरसरी\u003csup\u003e\u003cspan\u003e18\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e सी तन्क़ीद\u003csup\u003e\u003cspan\u003e19\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e थी मगर उससे पता चलता था कि मीराजी के दिमाग़ में मकड़ी के जाले नहीं। उसकी बातों में उलझाव नहीं था और ये चीज़ मेरे लिए बाइस\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eहैरत\u003csup\u003e\u003cspan\u003e20\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e थी\u003cspan\u003e, \u003c\/span\u003eइसलिए कि उसकी अक्सर नज़्में इब्हाम\u003csup\u003e\u003cspan\u003e21\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e और उलझाव की वजह से हमेशा मेरी फ़हम\u003csup\u003e\u003cspan\u003e22\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e से बालातर\u003csup\u003e\u003cspan\u003e23\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e रही थीं लेकिन शक्ल\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eओ\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eसूरत और वज़ा\u003cspan\u003e' \u003c\/span\u003eक़ता\u003cspan\u003e'\u003csup\u003e24\u003c\/sup\u003e \u003c\/span\u003eके ए\u003cspan\u003e'\u003c\/span\u003eतिबार से वो बिल्कुल ऐसा ही था जैसा कि उसका बेक़ाफ़िया\u003csup\u003e\u003cspan\u003e25\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e मुब्हम\u003csup\u003e\u003cspan\u003e26\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e कलाम\u003csup\u003e\u003cspan\u003e27\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e। उसको देख कर उसकी शाइ\u003cspan\u003e'\u003c\/span\u003eरी मेरे लिए और भी पेचीदा\u003csup\u003e\u003cspan\u003e28\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e हो गई।\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 स्पष्ट 2 हालत 3 अक्षर, बहुवचन 4 देखने वाला 5 प्रभवित 6 संपादक 7 पत्रिका का नाम 8 सुलेखकला, विद्या 9 दिखने वाली 10 समानता 11 टुकड़ा 12 बिन्दु 13 परिक्लाना 14 लम्बार्इ-चौड़ार्इ 15 कमी निकालना 16 छोटा 17 समीक्षा 18 कम महत्व रखाने वाली 19 आलोचना 20 आश्चर्य का कारण 21 अस्पष्ट 22 समझ 23 ऊपर 24 पहनावा 25 क़ाफ़िया रहित 26 धुंधलकापूर्ण 27 काथा 28 जटिल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनून मीम राशिद बे क़ाफ़िया शाइ\u003cspan\u003e'\u003c\/span\u003eरी का इमाम माना जाता है। उसको देखने का इत्तिफ़ाक़ भी दिल्ली में हुआ था। उसका कलाम मेरी समझ में आ जाता था और उसको एक नज़र देखने से उसकी शक्ल\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eओ\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eसूरत भी मेरी समझ में आ गई। चुनांचे\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e एक बार मैंने रेडियो स्टेशन के बरामदे में पड़ी हुई बग़ैर मड्गार्डों की साईकिल देख कर उससे अज़\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e राह\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eमज़ाक़\u003csup\u003e\u003cspan\u003e3\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e कहा था\u003cspan\u003e, \"\u003c\/span\u003eलो\u003cspan\u003e, \u003c\/span\u003eये तुम हो और तुम्हारी शाइ\u003cspan\u003e'\u003c\/span\u003eरी।\u003cspan\u003e\" \u003c\/span\u003eलेकिन मीराजी को देख कर मेरे ज़ेहन\u003csup\u003e\u003cspan\u003e4\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e में सिवाए उसकी मुब्हम\u003csup\u003e\u003cspan\u003e5\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e नज़्मों के और कोई शक्ल नहीं बनती थी।\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमेरे सामने मेज़ पर तीन गोले पड़े थे। तीन आहनी\u003csup\u003e\u003cspan\u003e6\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e गोले। सिगरेट की पन्नियों में लिपटे हुए। दो बड़े एक छोटा। मैंने मीराजी की तरफ़ देखा। उसकी आँखें चमक रही थीं और उनके ऊपर उसका बड़ा भूरे बालों से अटा हुआ सर\u003cspan\u003e... \u003c\/span\u003eये भी तीन गोले थे। दो छोटे छोटे\u003cspan\u003e, \u003c\/span\u003eएक बड़ा। मैंने ये मुमासिलत\u003csup\u003e\u003cspan\u003e7\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e महसूस की तो उसका रद्द\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eअ\u003cspan\u003e'\u003c\/span\u003eमल\u003csup\u003e\u003cspan\u003e8\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e मेरे होंठों पर मुस्कुराहट में नुमूदार\u003csup\u003e\u003cspan\u003e9\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e हुआ। मीराजी दूसरों का रद्द\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eअमल ताेड़ने में बड़ा होशियार था। उसने फ़ौरन\u003csup\u003e\u003cspan\u003e10\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e अपनी शुरू\u003cspan\u003e'' \u003c\/span\u003eकी हुई बात अधूरी छोड़कर मुझसे पूछा\u003cspan\u003e, \"\u003c\/span\u003eक्यों भय्या\u003cspan\u003e, \u003c\/span\u003eकिस बात पर मुस्कुराए\u003cspan\u003e?\" \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैंने मेज़ पर पड़े हुए उन तीन गोलों की तरफ़ इशारा किया। अब मीराजी की बारी थी। उसके पतले पतले होंट महीन महीन भूरी मूंछों के नीचे गोल गोल अन्दाज़ में मुस्कुराए।\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउसके गले में मोटे\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eमोटे गोल मनकों की माला थी जिसका सिर्फ़ बालाई\u003csup\u003e\u003cspan\u003e11 \u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003eहिस्सा क़मीज़\u003csup\u003e\u003cspan\u003e12\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e के खुले हुए काॅलर से नज़र आता था\u003cspan\u003e... \u003c\/span\u003eमैंने सोचा। इस इन्सान ने अपनी क्या हैयत\u003csup\u003e\u003cspan\u003e13\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e कुज़ाई\u003csup\u003e\u003cspan\u003e14\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e बना रखी है\u003cspan\u003e... \u003c\/span\u003eलम्बे\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eलम्बे ग़लीज़\u003csup\u003e\u003cspan\u003e15\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e बाल जो गर्दन से नीचे लटकते थे। फ़्रैंच कट सी दाढ़ी। मैल से भरे हुए नाख़ुन। सर्दियों के दिन थे। ऐसा मा\u003cspan\u003e'\u003c\/span\u003eलूम होता था कि महीनों से उसके बदन ने पानी की शक्ल नहीं देखी।\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 इसलिए, अतः 2 से 3 मज़ाक़ के रूप में 4 मस्तिष्क 5 अस्पष्ट 6 लोहे के 7 समानता 8 प्रतिक्रिया 9 दिखा 10 तुरन्त 11 ऊपरी 12 कुर्ता 13 रूप 14 वैसी ही, वैसा रूप 15 गंदे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये उस ज़माने की बात है जब शाइ\u003cspan\u003e'\u003c\/span\u003eर\u003cspan\u003e, \u003c\/span\u003eअदीब और एडिटर आम तौर पर लॉन्ड्री\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003eमें नंगे बैठ कर डबल रेट पर अपने कपड़े धुलवाया करते थे और बड़ी मैली कुचैली ज़िन्दगी बसर करते थे\u003cspan\u003e, \u003c\/span\u003eमैंने सोचा\u003cspan\u003e, \u003c\/span\u003eशायद मीराजी भी उसी क़िस्म का शाइर और एडिटर है लेकिन उसकी ग़लाज़त। उसके लम्बे बाल\u003cspan\u003e, \u003c\/span\u003eउसकी फ़्रैंच कट दाढ़ी। गले की माला और वो तीन आहनी\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e गोले\u003cspan\u003e... \u003c\/span\u003eमआशी\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e हालात के मज़हर\u003csup\u003e\u003cspan\u003e3\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e मा\u003cspan\u003e'\u003c\/span\u003eलूम नहीं होते थे। उनमें एक दरवेशाना\u003csup\u003e\u003cspan\u003e4\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eपन था। एक क़िस्म की राहबियत\u003csup\u003e\u003cspan\u003e5\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003cspan\u003e... \u003c\/span\u003eजब मैंने राहबियत के मुतअ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eल्लिक़ सोचा तो मेरा दिमाग़ रूस के दीवाने राहिब रास्पोतिन की तरफ़ चला गया। मैंने कहीं पढ़ा था कि वो बहुत ग़लाज़त पसंद\u003csup\u003e\u003cspan\u003e6\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e था। बल्कि यूँ कहना चाहिए कि ग़लाज़त का उसको कोई एहसास ही नहीं था। उसके नाख़ुनों में भी हर वक़्त मैल भरा रहता था। खाना खाने के बाद उसकी उँगलियाँ लिथड़ी होती थीं। जब उसे उनकी सफ़ाई मत्लूब\u003csup\u003e\u003cspan\u003e7\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e होती तो वो अपनी हथेली शहज़ादियों\u003csup\u003e\u003cspan\u003e8\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e और रईस\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eज़ादियों\u003csup\u003e\u003cspan\u003e9\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e की तरफ़ बढ़ा देता जो उनकी तमाम आलूदगी\u003csup\u003e\u003cspan\u003e10\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e अपनी ज़बान से चाट लेती थीं।\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक्या मीराजी इसी क़िस्म का दरवेश\u003csup\u003e\u003cspan\u003e11\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e और राहिब था\u003cspan\u003e? \u003c\/span\u003eये सवाल उस वक़्त और बाद में कई बार मेरे दिमाग़ में पैदा हुआ\u003cspan\u003e, \u003c\/span\u003eमैं अमृतसर में साईं घोड़े शाह को देख चुका था जो अलिफ़ नंगा\u003csup\u003e\u003cspan\u003e12\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e रहता था और कभी नहाता नहीं था। इसी तरह के और भी कई साईं और दरवेश मेरी नज़र से गुज़र चुके थे जो ग़लाज़त आग के पुतले थे मगर उनसे मुझे घिन आती थी। मीराजी की ग़लाज़त से मुझे नफ़रत कभी नहीं हुई। उलझन अलबत्ता बहुत होती थी।\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eघोड़े शाह की क़बील\u003csup\u003e\u003cspan\u003e13\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e के साईं आम तौर पर ब\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eक़द्र\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eतौफ़ीक़ मुग़ल्लिज़ात\u003csup\u003e\u003cspan\u003e14\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e बकते हैं मगर मीराजी के मुँह से मैंने कभी कोई ग़लीज़ कलिमा\u003csup\u003e\u003cspan\u003e15\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e न सुना। इस क़िस्म के साईं ब ज़ाहिर मुजर्रिद\u003csup\u003e\u003cspan\u003e16\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003cspan\u003e (\u003c\/span\u003eमुजर्रद\u003cspan\u003e) \u003c\/span\u003eमगर दरपर्दा\u003csup\u003e\u003cspan\u003e17\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e हर क़िस्म के जिन्सी फे़अ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eल\u003csup\u003e\u003cspan\u003e18\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e के मुर्तक़िब\u003csup\u003e\u003cspan\u003e19\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e होते हैं।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 लोहे के 2 आर्थिक 3 अभिव्यक्ति 4 दरवेशों जैसा 5 वह र्इसार्इ पुरुष जो संसारिक दुखों से नितृत्त हो चुका हो उसी से संबंधित 6 गन्दगी-प्रिय 7 मनोनित 8 राजकुमानियाँ 9 धनी युवितयाँ 10 गन्दगी 11 साधू 12 पूरानंगा13 समूह 14 जान बूझकर गन्दी बातें करना 15 वाक्य 16 नंगे 17 पर्दे के पीछे 18 क्रिया 19 पाप करने वाला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमीराजी भी मुजर्रिद था मगर उसने अपनी जिन्सी तस्कीन के लिए सिर्फ़ अपने दिल\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eओ\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eदिमाग़ को अपना शरीक\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eकार बना लिया था। इस लिहाज़ से गो उसमें और घोड़े शाह की क़बील के साइयों में एक गो ना\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eमुमासिलत थी मगर वो उनसे बहुत मुख़्तलिफ़ था। वो तीन गोले था\u003cspan\u003e... \u003c\/span\u003eजिनको लुढ़काने के लिए उसको किसी ख़ारिजी मदद की ज़रूरत नहीं पड़ती थी। हाथ की ज़रा सी हरकत और तख़य्युल\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e की हल्की सी जुम्बिश\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e से वो उन तीन जाम\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e को ऊँची और ऊँची बुलन्दी और नीची से नीची गहराई की सैर करा सकता था और ये गुर उसकी इन्हीं तीन गोलों ने बताया था जो ग़ालिबन\u003csup\u003e4\u003c\/sup\u003e उसको कहीं पड़े हुए मिले थे। इन ख़ारिजी\u003csup\u003e5\u003c\/sup\u003e इशारों ही ने उस पर एक अज़ली\u003csup\u003e6\u003c\/sup\u003e-ओ-अबदी\u003csup\u003e7\u003c\/sup\u003e हक़ीक़त को मुनकशिफ़\u003csup\u003e8\u003c\/sup\u003e किया था। हुस्न इ'श्क़ और मौत... इस तस्लीस\u003csup\u003e9\u003c\/sup\u003e के तमाम अक़लीदसी\u003csup\u003e10\u003c\/sup\u003e ज़ाविए\u003csup\u003e11\u003c\/sup\u003e सिर्फ़ उन तीन गोलों की बदौलत\u003csup\u003e12\u003c\/sup\u003e उसकी समझ में आए थे लेकिन हुस्न और इ'श्क़ के अन्जाम को चूँकि\u003csup\u003e13\u003c\/sup\u003e उसने शिकस्त ख़ूर्दा\u003csup\u003e14\u003c\/sup\u003e ऐनक से देखा था। सही नहीं थी। यही वजह है कि उसके सारे वजूद\u003csup\u003e15\u003c\/sup\u003e में एक नाक़ाबिल\u003csup\u003e16\u003c\/sup\u003e-ए-बयान\u003csup\u003e17\u003c\/sup\u003e इब्हाम\u003csup\u003e18\u003c\/sup\u003e का ज़हर फैल गया था। जो एक नुक़्ते\u003csup\u003e19\u003c\/sup\u003e से शुरू'' हो कर एक दायरे\u003csup\u003e20\u003c\/sup\u003e में तब्दील हो गया था। इस तौर\u003csup\u003e21\u003c\/sup\u003e पर कि उसका हर नुक़्ता उसका नुक़्ता-ए-आग़ाज़\u003csup\u003e22\u003c\/sup\u003e है और वही नुक़्ता-ए-अन्जाम। यही वजह है कि उसका इब्हाम नोकीला नहीं था। उसका रुख़\u003csup\u003e23\u003c\/sup\u003e मौत की तरफ़ था न ज़िन्दगी की तरफ़। रज़ाइयत\u003csup\u003e24\u003c\/sup\u003e की सिम्त\u003csup\u003e25\u003c\/sup\u003e, न क़ुनूतियत\u003csup\u003e26\u003c\/sup\u003e की जानिब\u003csup\u003e27\u003c\/sup\u003e। उसने आग़ाज़\u003csup\u003e28\u003c\/sup\u003e और अन्जाम को अपनी मुट्ठी में इस ज़ोर से भींच रखा था कि उन दोनों का लहू निचुड़ निचुड़ कर उसमें से टपकता रहता था लेकिन सादियत\u003csup\u003e29\u003c\/sup\u003e पसंदों की तरह वो उससे मसरूर\u003csup\u003e30\u003c\/sup\u003e नज़र नहीं आता था। यहाँ फिर उसके जज़्बात गोल हो जाते थे। तीन उन आहनी\u003csup\u003e31\u003c\/sup\u003e गोलों की तरह, जिनको मैंने पहली मर्तबा हसन बिल्डिंग्ज़ के फ़्लैट नंबर एक में देखा था।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउसके शे\u003cspan\u003e'\u003c\/span\u003eर का एक मिसरा\u003cspan\u003e' \u003c\/span\u003eहै\u003cspan\u003e: \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनगरी नगरी फिरा मुसाफ़िर घर का रस्ता भूल गया \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 कल्पनालोक 2 हिलना 3 शराब का पात्र 4 यक़ीन से 5 बाहरी 6 अनादि एवं अनंत 7 अनन्त 8 खोलना 9 तीन भाग 10 महक 11 कोण 12 के कारण 13 क्योंकि 14 हारा हुआ 15 अस्तित्व 16 जो व्यक्त करने योग्य न हो 17 अभिव्यक्ति 18 अस्पष्टता 19 बिन्दु 20 परिधी 21 इस रूप में 22 आरम्भ का बिन्दु 23 दिशा 24 आशा 25 दिशा 26 ना-उम्मीदी 27 की ओर 28 आरम्भ 29 स्वंय की पीड़ा देने वालों 30 आनंदित 31 लोहे के\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":43992488018157,"sku":null,"price":159.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/image_37004835-4b9b-48f4-8461-0e7ee9e6a24f.jpg?v=1680015863"},{"product_id":"rekhta-ke-nazeer-nazeer-akbarabadi","title":"Rekhta Ke Nazeer - Nazeer Akbarabadi","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eSyed Wali Mohammad, known as Nazeer Akbarabadi, is the only poet of his kind in Urdu for a variety of reasons. He was born in 1735 in Delhi. There was a huge celebration at his birth as he was the only male child of his parents born after twelve daughters. He was brought up with great care and his mother took him to Agra when Delhi fell into bad days.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eNazeer received his early education in Agra. He belonged to a prosperous family and led his childhood and early life in comfort. Following the usual practice of the day, he trained himself as a soldier. He was deeply interested in sports also. When it was the time to pick on a profession for earning a livelihood, he chose to be a teacher and started teaching children at Mathura. It is said that he was a teacher to six children of Raja Vilas Rao. Later, the raja of Bharatpur and the nawab of Lucknow, Wajid Ali Shah, wanted to enroll him in their courts but Nazeer did not agree to leave his place.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eNazeer was a contemporary of Meer, Sauda, Jurat, Insha, and Mushafi who stood as the vanguards of classical Urdu poetry with ghazal being nourished as the most prestigious form of poetical expression. Nazeer opened up entirely new avenues for Urdu poetry as he chose his material from life brilliantly spread all around. There is hardly any aspect of secular life that did not engage his attention. His wrote poems on all religious festivals, communal events, carnivals, sports, hobbies, and scenes and scenarios of common life which none had done before him. He evolved a diction that too entirely new for the kind of poems he wrote. There is a general misconception that Nazeer wrote only on the folk life and its various manifestations but he also wrote highly sophisticated, persianised, and creatively rich ghazals which find him a place among the elitist poets of Urdu.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़रहत एहसास (फ़रहतुल्लाह ख़ाँ) बहराइच (उत्तर प्रदेश) में 25 दिसम्बर 1950 को पैदा हुए। अ’लीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय में शिक्षा प्राप्ति के बा’द 1979 में दिल्ली से प्रकाशित उर्दू साप्ताहिक ‘हुजूम’ का सह-संपादन। 1987 में उर्दू दैनिक ‘क़ौमी आवाज़’ दिल्ली से जुड़े और कई वर्षों तक उस के इतवार एडीशन का संपादन किया जिस से उर्दू में रचनात्मक और वैचारिक पत्रकारिता के नए मानदंड स्थापित हुए। 1998 में जामिया मिल्लिया इस्लामिया, नई दिल्ली से जुड़े और वहाँ से प्रकाशित दो शोध-पत्रिकाओं (उर्दू, अंग्रेज़ी) के सह-संपादक के तौर पर कार्यरत रहे। इसी दौरान उन्होंने ऑल इंडिया रेडियो और बी.बी.सी. उर्दू सर्विस के लिए कार्य किया और समसामयिक विषयों पर वार्ताएँ और टिप्पणियाँ प्रसारित कीं। फ़रहत एहसास अपने वैचारिक फैलाव और अनुभवों की विशिष्टता के लिए जाने जाते हैं। उर्दू के अ’लावा, हिंदी, ब्रज, अवधी और अन्य भारतीय भाषाओं और अंग्रेजी व अन्य पश्चिमी भाषाओं के साहित्य के साथ गहरी दिलचस्पी। भारतीय और पश्चिमी दर्शन से भी अंतरंग वैचारिक संबंध। सम्प्रति ‘रेख़्ता फ़ाउंडेशन’ में मुख्य संपादक के पद पर कार्यरत।\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":39881423290530,"sku":null,"price":159.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/RekhtaKeNazeer-RR-5.5x8.5-Front.jpg?v=1645259720"},{"product_id":"lockdown-ke-dauran-maut-ka-zindaginama-pragya-sharma","title":"Lockdown Ke Dauran Maut Ka Zindaginama - Pragya Sharma","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eप्रस्तुत किताब 'रेख़्ता हर्फ़-ए-ताज़ा’ सिलसिले के तहत प्रकाशित उर्दू और हिंदी की संधि-रेखा पर स्थित ज़बान को अभिव्यक्ति का माध्यम बनाने वाली प्रज्ञा शर्मा का ताज़ा काव्य-संग्रह है| इस किताब में लॉकडाउन के दौरान इंसानी मन-मस्तिष्क में उभरने वाली विभिन्न भावनाओं एवं आशंकाओं को अभिव्यक्त किया गया है| यह किताब देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउर्दू और हिंदी की संधि-रेखा पर स्थित ज़बान को अभिव्यक्ति का माध्यम बनाने वाली प्रज्ञा शर्मा का जन्म 1981 में कानपुर (उत्तर प्रदेश) में हुआ। उन्होंने शिक्षा शास्त्र में पोस्ट-ग्रैजुएशन किया है। पिता श्री बी. एल. शर्मा और माँ श्रीमती रमा शर्मा की प्रेरणा से कुछ दिन शिक्षण का काम करने के बा’द उन्होंने कवि सम्मेलनों और मुशाइ’रों में अपनी पहचान स्थापित की और फिर ये सब छोड़ कर अपने आपको तन्हाई की रचनात्मकता के सुपुर्द कर दिया। इन दिनों मुम्बई में निवास है। ‘गोपाल दास नीरज की हस्तलिखित कविताएँ’ नाम से उनकी एक किताब 2019 में प्रकाशित हुई थी।\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":39888695034018,"sku":null,"price":119.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Lockdown-Ke-Dauran_Cover.png?v=1620826048"},{"product_id":"humse-kya-ho-saka-mohabbat-mein-firaq-gorakhpuri","title":"Humse Kya Ho Saka Mohabbat Mein - Firaq Gorakhpuri","description":"\u003cp\u003eAbout Book\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e‘फ़िराक़’ साहब ने, उर्दू-फ़ारसी शाइ’री के साथ-साथ भारतीय और यूरोपीय साहित्य और दर्शन की परंपरा के गहरे ज्ञान की रौशनी से उर्दू शाइ’री को एक नया दिमाग़ और नया भाव-संसार दिया। वो युग-प्रवर्त्तक शाइ’र थे जिन्होंने उर्दू शाइ’री में आधुनिकता का रास्ता रौशन किया।फ़िराक़ ने एक पीढ़ी को प्रभावित किया, नई शायरी के प्रवाह में महत्वपूर्ण भूमिका अदा की और हुस्न-ओ-इश्क़ का शायर होने के बावजूद इन विषयों को नए दृष्टिकोण से देखा। उन्होंने न सिर्फ़ ये कि भावनाओं और संवेदनाओं की व्याख्या की बल्कि चेतना व अनुभूति के विभिन्न परिणाम भी प्रस्तुत किए। उनका सौंदर्य बोध दूसरे तमाम ग़ज़ल कहने वाले शायरों से अलग है। प्रस्तुत किताब में उनकी चुनिन्दा शाइरी को देवनागरी लिपि में संकलित किया गया है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAbout Author\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरघुपति सहाय ‘फ़िराक़’ गोरखपुरी 1896 में, गोरखपुरी (उत्तर प्रदेश)\u0026amp;nbsp; के एक साहित्यिक घराने में पैदा हुए। उनके पिता भी ‘इ’ब्रत’ गोरखपुरी के उपनाम के साथ उर्दू शाइ’री करते थे। ‘फ़िराक़’ ने फ़ारसी और उर्दू घर में पढ़ी और फिर जुबिली कालेज, गोरखपुरी में शिक्षा हासिल की|\u0026amp;nbsp; कई साल आज़ादी की लड़ाई में शरीक रहे और फिर इलाहाबाद युनिवर्सिटी के अंग्रेज़ी विभाग में लेक्चरर हो गए जहाँ से प्रोफ़ेसर के तौर पर रिटायर हुए। ‘फ़िराक़’ साहब ने, उर्दू-फ़ारसी शाइ’री के साथ-साथ भारतीय और यूरोपीय साहित्य और दर्शन की परंपरा के गहरे ज्ञान की रौशनी से उर्दू शाइ’री को एक नया दिमाग़ और नया भाव-संसार दिया। वो युग-प्रवर्त्तक शाइ’र थे जिन्होंने उर्दू शाइ’री में आधुनिकता का रास्ता रौशन किया। उन्हे भारतीय ज्ञानपीठ के अ’लावा कई सम्मान हासिल हुए|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRead Sample Data\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़ेह्रिस्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बहुत पहले से उन क़दमों की आहट जान लेते हैं\u003cbr\u003e2 सर में सौदा भी नहीं दिल में तमन्ना भी नहीं\u003cbr\u003e3 किसी का यूँ तो हुआ कौन उ’म्र भर फिर भी\u003cbr\u003e4 सितारों से उलझता जा रहा हूँ\u003cbr\u003e5 बे-नियाज़ाना सुन लिया ग़म-ए-दिल\u003cbr\u003e6 नर्म फ़ज़ा की करवटें दिल को दुखा के रह गईं\u003cbr\u003e7 रात भी नींद भी कहानी भी\u003cbr\u003e8 आँखों में जो बात हो गई है\u003cbr\u003e9 आज भी क़ाफ़िला-ए-इ’श्क़ रवाँ है कि जो था\u003cbr\u003e10 कुछ इशारे थे जिन्हें दुनिया समझ बैठे थे हम\u003cbr\u003e11 कमी न की तिरे वहशी ने ख़ाक उड़ाने में\u003cbr\u003e12 शाम-ए-ग़म कुछ उस निगाह-ए-नाज़ की बातें करो\u003cbr\u003e13'फ़िराक़' इक नई सूरत निकल तो सकती है\u003cbr\u003e14 समझता हूँ कि तू मुझसे जुदा है\u003cbr\u003e15 अब दौर-ए-आस्माँ है न दौर-ए-हयात है\u003cbr\u003e16 तुम्हें क्यों-कर बताएँ ज़िन्दगी को क्या समझते हैं\u003cbr\u003e17 वो चुप-चाप आँसू बहाने की रातें\u003cbr\u003e18 तेज़ एहसास-ए-ख़ुदी दरकार है\u003cbr\u003e19 बस्तियाँ ढूँढ रही हैं उन्हें वीरानों में\u003cbr\u003e20 हाथ आए तो वही दामन-ए-जानाँ हो जाए\u003cbr\u003e21 हर फ़रेब-ए-ग़म-ए-दुनिया से ख़बर-दार तो है\u003cbr\u003e22 ज़ेर-ओ-बम से साज़-ए-ख़िल्क़त के जहाँ बनता गया\u003cbr\u003e23 निगाह-ए-नाज़ ने पर्दे उठाए हैं क्या-क्या\u003cbr\u003e24 हिज्र-ओ-विसाल-ए-यार का पर्दा उठा दिया\u003cbr\u003e25 जौर-ओ-बे-मेह्री-ए-इग़्माज़ पे क्या रोता है\u003cbr\u003e26 करने को हैं दूर आज तो ये रोग ही जी से\u003cbr\u003e27 छलक के कम न हो ऐसी कोई शराब नहीं\u003cbr\u003e28 जुनून-ए-कारगर है और मैं हूँ\u003cbr\u003e29 रुकी रुकी सी शब-ए-मर्ग ख़त्म पर आई\u003cbr\u003e30 जहान ग़ुन्चा-ए-दिल का फ़क़त चटकना था\u003cbr\u003e31 ये मौत-ओ-अदम कौन-ओ-मकाँ और ही कुछ है\u003cbr\u003e32 हयात बन गई थी जिनमें एक ख़्वाब-ए-हयात\u003cbr\u003e33 जिसे लोग कहते हैं तीरगी वही शब हिजाब-ए-सहर भी है\u003cbr\u003e34 लुत्फ़-सामाँ इ’ताब-ए-यार भी है\u003cbr\u003e35 ये निकहतों की नर्म-रवी ये हवा ये रात\u003cbr\u003e36 जिनकी ज़िन्दगी दामन तक है बेचारे फ़रज़ाने हैं\u003cbr\u003e37 ये कौन मुस्कुराहटों का कारवाँ लिए हुए\u003cbr\u003e38 बाज़ी-ए-इ’श्क़ की पूछ न बात\u003cbr\u003e39 देख मोहब्बत का ये आ’लम\u003cbr\u003e40 डूबने दे न बीच में बेड़ा\u003cbr\u003e41 इस सुकूत-ए-फ़ज़ा में खो जाएँ\u003cbr\u003e42 रन्ज-ओ-राहत वस्ल-ओ-फ़ुरक़त होश-ओ-वहशत क्या नहीं\u003cbr\u003e43 मैं साज़-ए-हक़ीक़त का इक नग़्म-ए-लर्ज़ां हूँ\u003cbr\u003e44 मिटता भी जा रहा हूँ बढ़ता भी जा रहा हूँ\u003cbr\u003e45 पहले अपना तो ए’तिबार करें\u003cbr\u003e46 तू था या कोई तुझ सा था\u003cbr\u003e47 तुझे भुलाएँ तो नींद आते आते रह जाए\u003cbr\u003e48 जो आँख राज़-ए-मोहब्बत न आश्कार करे\u003cbr\u003e49 फिर आज अश्क से आँखों में क्यों हैं आए हुए\u003cbr\u003e50 तहों में दिल की जहाँ कोई वारदात हुई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eग़ज़लें\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबहुत पहले से उन क़दमों की आहट जान लेते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुझे ऐ ज़िन्दगी हम दूर से पहचान लेते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरी नज़रें भी ऐसे क़ातिलों का जान-ओ-ईमाँ हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनिगाहें मिलते ही जो जान और ईमान लेते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजिसे कहती है दुनिया कामयाबी वाए1 नादानी2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउसे किन क़ीमतों पर कामयाब इन्सान लेते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 हाय, अफ़सोस 2 नासमझी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनिगाह-ए-बादा-गूँ1 यूँ तो तिरी बातों का क्या कहना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिरी हर बात लेकिन एहतियातन छान लेते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शराब की तरह सुर्ख़ आँख\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतबीअ’त अपनी घबराती है जब सुनसान रातों में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम ऐसे में तिरी यादों की चादर तान लेते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुद अपना फ़ैसला भी इ’श्क़ में काफ़ी नहीं होता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउसे भी कैसे कर गुज़रें जो दिल में ठान लेते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब इसको कुफ़्र मानें या बुलन्दी-ए-नज़र जानें\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुदा-ए-दो-जहाँ को दे के हम इन्सान लेते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरफ़ीक़-ए-ज़िन्दगी1 थी अब अनीस2-ए-वक़्त-ए-आख़िर है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिरा ऐ मौत हम ये दूसरा एहसान3 लेते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ज़िन्दगी का साथी 2 साथी, दोस्त 3 भलाई, नेकी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसर में सौदा2 भी नहीं दिल में तमन्ना भी नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eलेकिन इस तर्क-ए-मोहब्बत2 का भरोसा भी नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 जुनून, दीवानगी 2 मोहब्बत छोड़ना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल की गिनती न यगानों1 में न बेगानों2 में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eलेकिन उस जल्वा-गह-ए-नाज़3 से उठता भी नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अपने लोग 2 पराए लोग 3 मा’शूक़ की महफ़िल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमेह्रबानी1 को मोहब्बत नहीं कहते ऐ दोस्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआह अब मुझसे तिरी रन्जिश-ए-बेजा2 भी नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 कृपा, दया 2 अकारण दुश्मनी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक मुद्दत1 से तिरी याद भी आई न हमें\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर हम भूल गए हों तुझे ऐसा भी नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बहुत दिन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआज ग़फ़्लत1 भी उन आँखों में है पहले से सिवा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआज ही ख़ातिर-ए-बीमार2 शकेबा3 भी नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बेख़बरी 2 मन, दिल 3 धीरज\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबात ये है कि सुकून-ए-दिल-ए-वहशी1 का मक़ाम2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकुन्ज-ए-ज़िन्दाँ3 भी नहीं वुसअ’त-ए-सहरा4 भी नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दीवाने दिल का चैन 2 जगह 3 क़ैदख़ाने का कोना 4 वीराने का फैलाव\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआह ये मज्मा-ए-अहबाब1 ये बज़्म-ए-ख़ामोश2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआज महफ़िल में ‘फ़िराक़’-ए-सुख़न-आरा3 भी नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दोस्तों का इकट्ठा होना 2 ख़ामोश महफ़िल 3 बातें बनाने, सुनाने वाला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिसी का यूँ तो हुआ कौन उ’म्र भर फिर भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये हुस्न1-ओ-इ’श्क़ तो धोका है सब मगर फिर भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सौंदर्य \/ मा’शूक़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहज़ार बार ज़माना इधर से गुज़रा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनई नई सी है कुछ तेरी रहगुज़र1 फिर भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 रास्ता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eझपक रही हैं ज़मान-ओ-मकाँ1 की भी आँखें\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमगर है क़ाफ़िला आमादा-ए-सफ़र2 फिर भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 काल और देश 2 सफ़र के लिए तैयार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशब-ए-फ़िराक़1 से आगे है आज मेरी नज़र\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकि कट ही जाएगी ये शाम-ए-बे-सहर2 फिर भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 जुदाई की रात 2 वो शाम जिस की सुब्ह न हो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपलट रहे हैं ग़रीब-उल-वतन1 पलटना था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो कूचा2 रू-कश-ए-जन्नत3 हो घर है घर फिर भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 परदेसी 2 गली 3 स्वर्ग जैसा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eलुटा हुआ चमन-ए-इ’श्क़ है निगाहों को\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिखा गया वही क्या-क्या गुल-ओ-समर1 फिर भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 फूल और फल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़ना1 भी हो के गिराँ-बारी-ए-हयात2 न पूछ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउठाए उठ नहीं सकता ये दर्द-ए-सर फिर भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ख़त्म, विलीन 2 ज़िन्दगी का बोझ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e4\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसितारों से उलझता जा रहा हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशब-ए-फ़ुर्क़त1 बहुत घबरा रहा हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 विरह की रात\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eयक़ीं ये है हक़ीक़त1 खुल रही है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगुमाँ ये है कि धोके खा रहा हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सच्चाई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइन्हीं में राज़ हैं गुल-बारियों1 के\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं जो चिंगारियाँ बरसा रहा हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 फूलों की बारिश\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिरे पहलू में क्यों होता है महसूस\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकि तुझसे दूर होता जा रहा हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो उलझी थी कभी आदम के हाथों\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो गुत्थी आज तक सुलझा रहा हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमोहब्बत अब मोहब्बत हो चली है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुझे कुछ भूलता सा जा रहा हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअजल1 भी जिनको सुन कर झूमती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो नग़्मे ज़िन्दगी के गा रहा हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मौत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये सन्नाटा है मेरे पाँव की चाप\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e‘फ़िराक़’ अपनी कुछ आहट पा रहा हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e5\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबे-नियाज़ाना1 सुन लिया ग़म-ए-दिल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमेह्रबानी है मेह्रबानी है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बिना परवाह किए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदोनों आ’लम1 हैं जिसके ज़ेर-ए-नगीं2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल उसी ग़म की राजधानी है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दुनिया 2 अधीन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम तो ख़ुश हैं तिरी जफ़ा1 पर भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबे-सबब तेरी सरगिरानी2 है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अत्याचार 2 अप्रसन्नता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़ब्त1 कीजे तो दिल है अंगारा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर अगर रोइए तो पानी है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आत्म-संयम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़िन्दगी इन्तिज़ार है तेरा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमने इक बात आज जानी है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकुछ न पूछो ‘फ़िराक़’ अ’ह्द-ए-शबाब1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरात है नींद है कहानी है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 जवानी का समय\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e6\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनर्म फ़ज़ा की करवटें दिल को दुखा के रह गईं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eठंडी हवाएँ भी तिरी याद दिला के रह गईं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशाम भी थी धुआँ धुआँ हुस्न भी था उदास उदास\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल को कई कहानियाँ याद सी आ के रह गईं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझको ख़राब कर गईं नीम-निगाहियाँ1 तिरी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझसे हयात-ओ-मौत2 भी आँखें चुरा के रह गईं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आधी खुली आँख 2 ज़िन्दगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर तो अह्ल-ए-दर्द को कौन सँभालता भला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहाँ तेरी शादमानियाँ1 उनको रुला के रह गईं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ख़ुशियाँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर हैं वही उदासियाँ फिर वही सूनी कायनात1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअह्ल-ए-तरब2 की महफ़िलें रंग जमा के रह गईं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ब्रह्मांड, संसार 2 ज़िन्दगी के मज़े लेने वाले लोग\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकौन सुकून1 दे सका ग़म-ज़दगान-ए-इ’श्क़2 को\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eभीगती रातें भी ‘फ़िराक़’ आग लगा के रह गईं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 चैन, आराम 2 इ’श्क़ से दुखी लोग\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e7\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरात भी नींद भी कहानी भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहाए क्या चीज़ है जवानी भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस अदा का तिरी जवाब नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमेह्रबानी भी सरगिरानी1 भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अप्रसन्नता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल को अपने भी ग़म थे दुनिया में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकुछ बलाएँ1 थीं आस्मानी भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मुसीबतें\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमन्सब1-ए-दिल ख़ुशी लुटाना है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eग़म-ए-पिन्हाँ2 की पासबानी भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पद, प्रतिष्ठा 2 छुपे हुए दुख\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइ’श्क़-ए-नाकाम की है परछाईं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशादमानी1 भी कामरानी2 भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ख़ुशी 2 सफलता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपास रहना किसी का रात की रात\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमेहमानी1 भी मेज़बानी2 भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अतिथि होना 2 अतिथि की सेवा-सत्कार करना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़िन्दगी ऐ’न1 दीद-ए-यार2 ‘फ़िराक़’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़िन्दगी हिज्र3 की कहानी भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पूरी तरह, बिल्कुल, ठीक 2 मा’शूक़ का दर्शन 3\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":40059633107106,"sku":null,"price":239.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/HKHSMM_1.jpg?v=1622637322"},{"product_id":"wahima-vajood-ka-salim-saleem","title":"Wahima Vajood Ka -  Salim Saleem","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eप्रस्तुत किताब 'रेख़्ता हर्फ़-ए-ताज़ा’ सिलसिले के तहत प्रकाशित उर्दू शाइर सालिम सलीम का ताज़ा काव्य-संग्रह है यह किताब उर्दू लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसालिम सलीम उर्दू ग़ज़ल-गोयों की नई नस्ल के एक निहायत रौशन और प्रतिभावान दस्तख़त हैं। अस्तित्व और अर्थ की अध-रौशन गहराइयों में उतर कर मोती-मय होने में लगे हुए हैं।  1985 में बिलरियागंज, आ’ज़मगढ़ (उत्तर प्रदेश) में जन्मे सालिम सलीम ने मुस्लिम युनिवर्सिटी अलीगढ़ और जामिया मिल्लिया इस्लामिया युनिवर्सिटी, देहली से आ’ला शिक्षा हासिल की और अब दिल्ली विश्वद्यिालय में पी॰एच॰डी॰ के लिए काम कर रहे हैं। ‘रेख़्ता’ से भी संबंधित हैं।\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":40060473573538,"sku":null,"price":159.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/91LTsy-B9HL.jpg?v=1622646565"},{"product_id":"numaainda-kahaaniyaan-premchand","title":"Numaainda Kahaaniyaan Premchand","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e'रेख़्ता कथा साहित्य' रेख़्ता बुक्स की नई कोशिश का नाम है जिसके तहत उर्दू के अज़ीम कहानीकारों की नुमाइन्दा कहानियाँ देवनागरी में संकलित की रही हैं| प्रस्तुत किताब 'रेख़्ता कथा साहित्य’ सिलसिले के तहत प्रकाशित मश्हूर कहानीकार प्रेमचंद की चुनिन्दा उर्दू कहानियों का संकलन है जिसे पाठकों के लिए देवनागरी लिपि में प्रस्तुत किया जा रहा है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउर्दू और हिंदी कहानी के शीर्ष-पुरुष धनपत राय श्रीवास्तव ‘प्रेमचंद’ 31 जुलाई, 1880 को वाराणसी (उत्तर प्रदेश) के लमही गाव में, एक कायस्थ परिवार में पैदा हुए| उन्होंने उर्दू और हिंदी कथा-साहित्य को ख़याली और काल्पनिक क़िस्सों के माहौल से निकाल कर एक नए यथार्थ की ज़मीन पर स्थापित किया और इस तरह कहानी के एक नए युग की शुरूआ’त हुई| कहानीकार होने के साथ ही एक विचारक की हैसियत से भी उन्होंने बहुत प्रभावशाली भूमिका निभाई| \u003cbr\u003eउन्होंने सेवा-सदन, प्रेमाश्रम, रंगभूमि,निर्मला, ग़बन, कर्मभूमि, गोदान सहित लगभग डेढ़ दर्जन उपन्यास तथा कफन, पूस की रात, पंच परमेश्वर, बड़े घर की बेटी, बूढ़ी काकी, दो बैलों की कथा सहित तीन सौ से अधिक कहानियाँ लिखीं। उनमें से अधिकांश हिन्दी तथा उर्दू दोनों भाषाओं में प्रकाशित हुईं। उन्होंने अपने दौर की सभी प्रमुख उर्दू और हिन्दी पत्रिकाओं ज़माना, सरस्वती, माधुरी, मर्यादा, चाँद, सुधा आदि के लिए लिखा। उन्होंने हिन्दी समाचार पत्र जागरण तथा साहित्यिक पत्रिका हंस का संपादन और प्रकाशन भी किया। वो फ़िल्म-लेखन के लिए मुम्बई भी गए मगर वहाँ के माहौल से निराश होकर वापस आ गए| सारी ज़िन्दगी साहित्य-साधना को समर्पित रहने वाले प्रेमचंद ने 08 अक्तूबर, 1936 को आख़िरी साँस ली|\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":40637075095714,"sku":null,"price":199.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/hV8sur1sJu_7ed89b7b-bfaa-44e8-8bab-a885e4b2c159.jpg?v=1680014441"},{"product_id":"numaainda-kahaaniyaan-manto","title":"Numaainda Kahaaniyaan Manto","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e'रेख़्ता कथा साहित्य' रेख़्ता बुक्स की नई कोशिश का नाम है जिसके तहत उर्दू के अज़ीम कहानीकारों की नुमाइन्दा कहानियाँ देवनागरी में संकलित की रही हैं| प्रस्तुत किताब 'रेख़्ता कथा साहित्य’ सिलसिले के तहत प्रकाशित मश्हूर कहानीकार सआदत हसन मंटो की चुनिन्दा उर्दू कहानियों का संकलन है जिसे पाठकों के लिए देवनागरी लिपि में प्रस्तुत किया जा रहा है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउर्दू साहित्य के सबसे प्रमुख कहानीकारों में शामिल सआ’दत हसन मन्टो का जन्म 11 मई, 1912 को लुधियाना, पंजाब में हुआ। उन्होंने उर्दू कथा-साहित्य को ख़याली और काल्पनिक क़िस्सों के माहौल से निकाल कर एक नए यथार्थ की ज़मीन पर स्थापित किया। उन्होंने ‘ठंडा गोश्त’, ‘टोबा टेक सिंह’, ‘काली शलवार’, ‘बू’, ‘खोल दो’, और ‘हतक’ सहित 250 से अधिक कहानियाँ लिखीं। उनमें से अधिकांश हिन्दी तथा उर्दू दोनों भाषाओं में प्रकाशित हुईं। उन्होंने कुछ वक़्त तक 'मुसव्विर', 'हुमायूँ' और 'आ'लमगीर' पत्रिका का संपादन भी किया। 1940 में उन्हें ऑल इंडिया रेडियो दिल्ली में नौकरी मिल गई जहाँ उन्होंने रेडियो के लिए 100 से अधिक ड्रामे लिखे। फिर रेडियो की नौकरी छोड़ मुम्बई आकर कितनी ही फिल्मों की कहानियों और संवादों और ढेरों नामवर और गुमनाम लोगों के शब्द-चित्रों की रचना की। \u003cbr\u003eमन्टो ने काल्पनिक पात्रों के बजाए समाज के हर समूह और हर तरह के इन्सानों की रंगारंग ज़िन्दगियों को, उनकी मनोवैज्ञानिक और भावात्मक तहदारियों के साथ, अपनी कहानियों में पेश करते हुए समाज के घृणित चेहरे को बेनक़ाब किया। बटवारे के बा’द पाकिस्तान चले गए और वहीं रहकर अपनी सृजन-यात्रा जारी रखी। 18 जनवरी, 1955 को लाहौर में उन्होंने आख़िरी साँस ली।\u003c\/p\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv class=\"yj6qo\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"adL\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":40637197025442,"sku":null,"price":199.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/OJVEfhvhGr_af22f170-8d07-43df-b6e6-aa8142eb542a.jpg?v=1680014443"},{"product_id":"numaainda-kahaaniyaan-rajinder-singh-bedi","title":"Numaainda Kahaaniyaan Rajinder Singh Bedi","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e'रेख़्ता कथा साहित्य' रेख़्ता बुक्स की नई कोशिश का नाम है जिसके तहत उर्दू के अज़ीम कहानीकारों की नुमाइन्दा कहानियाँ देवनागरी में संकलित की रही हैं| प्रस्तुत किताब 'रेख़्ता कथा साहित्य’ सिलसिले के तहत प्रकाशित मश्हूर कहानीकार राजिंदर सिंह बेदी की चुनिन्दा उर्दू कहानियों का संकलन है जिसे पाठकों के लिए देवनागरी लिपि में प्रस्तुत किया जा रहा है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eप्रेमचंद के बा’द उर्दू कहानी को नया दिल और दिमाग़ और नई ज़बान देने वाले कहानीकारों में शामिल राजिंदर सिंह बेदी 1 सितंबर, 1915 को लाहौर (पाकिस्तान) में पैदा हुए। लाहौर में पढ़ाई का सिलसिला जारी था कि हालत से मज्बूर होकर पढ़ाई छोड़ी और डाक-ख़ाने में नौकरी कर ली। लिखना उन्होंने कॉलेज के ज़माने से ही शुरूअ’ कर दिया जिससे वो बहुत जल्द कहानीकार के तौर पर स्थापित हो गए। उनका पहला कहानी-संग्रह ‘दान:-ओ-दाम’ 1940 में प्रकाशित हुआ। इसी दौरान उन्हें लाहौर की मश्हूर पत्रिका ‘अदब-ए-लतीफ़’ का संपादक बना दिया गया। 1943 में डाक-ख़ाने की नौकरी छोड़कर लाहौर रेडियो स्टेशन में स्क्रिप्ट राइटर का काम करने लगे। 1947 में विभाजन के कारण लाहौर छोड़ना पड़ा और कुछ दिन इधर-उधर रहने के बा’द जम्मू रेडियो स्टेशन के डायरेक्टर हो गए। लेकिन यहाँ वो बहुत दिन नहीं रह पाए और जल्द ही मुम्बई चले गए और वहीं के हो रहे।\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eबेदी साहब मुम्बई में साहित्य-साधना के साथ-साथ फ़िल्मों की दुनिया से भी जुड़े रहे जहाँ उन्होंने बहुत सी फ़िल्मों के लिए कहानियाँ, पटकथाएँ और संवाद लिखे और कई फ़िल्मों के निर्देशक और निर्माता रहे। उन्हें साहित्य अकादमी पुरस्कार के अ’लावा तीन फ़िल्मफ़ेयर अवार्ड भी हासिल हुए। 11 नवम्बर, 1984 को मुम्बई में उन्होंने आख़िरी साँस ली।\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":40845813055650,"sku":null,"price":159.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/0zFXOVjgZo_4b57123d-00f4-4399-8202-7a4e73de62bc.jpg?v=1680014448"},{"product_id":"deewaan-e-ghalib-sariir-e-khaama","title":"Deewaan-e-Ghalib: Sariir-e-Khaama (Paperback)","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e'Deewaan-e-Ghalib :Sariir-e-Khaama' is the English translation of Ghalib's numerous splendid ghazals by Jb. Najeeb Jung. In this book, Jb, Najeeb Jung provides a fascinating English interpretation of the poetic excellence of Mirza Ghalib compiled in 'Deewan-e-Ghalib'.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eNajeeb Jung is a true Delhi boy who has lived many lives. He grew up on the streets of Darya Ganj, went to St Columba’s School and St Stephens College. Now retired, he can be found back in Delhi though he divides his time with his grandchildren in New York and the monsoon in Goa. When is he not busy translating Ghalib, he can be found watching sports, dreaming about acting, devouring the news or playing with his dogs and cats.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eIn a previous life, he was a civil servant with over two decades of service to the IAS. He has also worked at the Asian Development Bank in Manila, been a Visiting Fellow at the Oxford Institute for Energy Studies in Oxford, and a Director on the Board of the Reserve Bank of India. He has been the Vice-Chancellor of Jamia Millia Islamia and then went on to serve his beloved city as the 20th Lt Governor of Delhi.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eNajeeb has written two monographs on Natural Gas in Asia; edited an anthology of essays titled The Political Economy of Energy and Growth; published a compilation of essays under the title The Sting of a Bee; and penned a book on contemporary social, cultural and political affairs in Urdu titled Fikr o Aagahi.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eThis work is the culmination of a lifelong love affair with the words of Ghalib which began as a young child whose mother recited poetry to him.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eRead Sample Data\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 naqsh fariyādī hai kis kī shoḳhī-e-tahrīr kā\u003cbr\u003e2 mubārakbād 'asad' ġham-ḳhvār-e-jān-e-dardmand aayā\u003cbr\u003e3 sahrā magar ba-tañgi-e-chashm-e-hasūd thā\u003cbr\u003e4 kahte ho na deñge ham dil agar paḌā pāyā\u003cbr\u003e5 dil mirā soz-e-nihāñ se be-muhābā jal gayā\u003cbr\u003e6 shauq har rañg raqīb-e-sar-o-sāmāñ niklā\u003cbr\u003e7 dhamkī meñ mar gayā jo na bāb-e-nabard thā\u003cbr\u003e8 shumār-e-sub.ha marġhūb-e-but-e-mushkil-pasand aayā\u003cbr\u003e9 dahr meñ naqsh-e-vafā vaj.h-e-tasallī na hu.ā\u003cbr\u003e10 satā.ish-gar hai zāhid is qadar jis bāġh-e-rizvāñ kā\u003cbr\u003e11 na hogā yak-bayābāñ māñdgī se zauq kam merā\u003cbr\u003e12 ibādat barq kī kartā huuñ aur afsos hāsil kā\u003cbr\u003e13 mahram nahīñ hai tū hī navā-hā-e-rāz kā\u003cbr\u003e14 bazm-e-shāhanshāh meñ ash.ār kā daftar khulā\u003cbr\u003e15 shab ki barq-e-soz-e-dil se zahra-e-abr āb thā\u003cbr\u003e16 nāla-e-dil meñ shab, andāz-e-asar nāyāb thā\u003cbr\u003e17 ḳhūn-e-jigar vadī.at-e-mizhgān-e-yār thā\u003cbr\u003e18 bas-ki dushvār hai har kām kā āsāñ honā\u003cbr\u003e19 shab ḳhumār-e-shauq-e-sāqī rustaḳhez-andāza thā\u003cbr\u003e20 dost ġham-ḳhvārī meñ merī sa.ī farmāveñge kyā\u003cbr\u003e21 ye na thī hamārī qismat ki visāl-e-yār hotā\u003cbr\u003e22 havas ko hai nashāt-e-kār kyā kyā\u003cbr\u003e23 dar-ḳhur-e-qahr-o-ġhazab jab ko.ī ham sā na hu.ā\u003cbr\u003e24 ki hai sar-panja-e-mizhgān-e-āhū pusht-ḳhār apnā\u003cbr\u003e25 pa.e-nazr-e-karam tohfa hai sharm-e-nā-rasā.ī kā\u003cbr\u003e26 gar na andoh-e-shab-e-furqat bayāñ ho jā.egā\u003cbr\u003e27 dard minnat-kash-e-davā na hu.ā\u003cbr\u003e28 gila hai shauq ko dil meñ bhī tañgi-e-jā kā\u003cbr\u003e29 qatra-e-mai bas-ki hairat se nafas-parvar huā\u003cbr\u003e30 jab ba-taqrīb-e-safar yār ne mahmil bāñdhā\u003cbr\u003e31 gar maiñ ne kī thī tauba sāqī ko kyā hu.ā thā\u003cbr\u003e32 ghar hamārā jo na rote bhī to vīrāñ hotā\u003cbr\u003e33 na thā kuchh to ḳhudā thā kuchh na hotā to ḳhudā hotā\u003cbr\u003e34 yak-zarra-e-zamīñ nahīñ be-kār bāġh kā\u003cbr\u003e35 vo mirī chīn-e-jabīñ se ġham-e-pinhāñ samjhā\u003cbr\u003e36 phir mujhe dīda-e-tar yād aayā\u003cbr\u003e37 hu.ī tāḳhīr to kuchh bā.is-e-tāḳhīr bhī thā\u003cbr\u003e38 lab-e-ḳhushk dar-tishnagī-murdagāñ kā\u003cbr\u003e39 tū dost kasū kā bhī sitamgar na hu.ā thā\u003cbr\u003e40 shab ki vo majlis-faroz-e-ḳhalvat-e-nāmūs thā \u003cbr\u003e41 sāhab ko dil na dene pe kitnā ġhurūr thā\u003cbr\u003e42 arz-e-niyāz-e-ishq ke qābil nahīñ rahā\u003cbr\u003e43 aql kahtī hai ki vo be-mehr kis kā āshnā\u003cbr\u003e44 zikr us parī-vash kā aur phir bayāñ apnā\u003cbr\u003e45 ki rahe chashm-e-ḳharīdār pe ehsāñ merā\u003cbr\u003e46 be-shāna-e-sabā nahīñ turra gayāh kā\u003cbr\u003e47 jaur se bāz ā.e par bāz ā.eñ kyā\u003cbr\u003e48 chaman zañgār hai ā.īna-e-bād-e-bahārī kā\u003cbr\u003e49 ishrat-e-qatra hai dariyā meñ fanā ho jānā\u003cbr\u003e50 phir hu.ā vaqt ki ho bāl-kushā mauj-e-sharāb\u003cbr\u003e51 jin logoñ kī thī dar-ḳhur-e-aqd-e-guhar añgusht\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003ca name=\"_Toc106642060\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003ca name=\"_Toc106641818\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003ca name=\"_Toc103187867\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003enaqsh fariyādī hai kis kī shoḳhī-e-tahrīr kā\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003ekāġhazī hai pairahan har paikar-e-tasvīr kā\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003ekāv kāv-e-saḳht-jānī hā.e-tanhā.ī na pūchh\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003esub.h karnā shām kā lānā hai jū-e-shīr kā\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003ejazba-e-be-iḳhtiyār-e-shauq dekhā chāhiye\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003esīna-e-shamshīr se bāhar hai dam shamshīr kā\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eāgahī dām-e-shunīdan jis qadar chāhe bichhā.e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003emudda.ā anqā hai apne ālam-e-taqrīr kā\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003ebas-ki huuñ 'ġhālib' asīrī meñ bhī ātish zer-e-pā\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003emū-e-ātish dīda hai halqa mirī zanjīr kā\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e* * *\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003enaqsh fariyādī hai kis kī shoḳh\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e-e-tahrīr kā \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003ekāġhazī hai pairahan har paikar-e-tasvīr kā\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eAgainst whose playful writings can an image petition\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eFor made of paper is the attire of each image\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eNote 1. In ancient Iran, people pleading before the Shah went dressed in paper clothes.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003ekāv  kāv-e-saḳht-jānī  hā.e-tanhā.ī  na  pūchh \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003esub.h  karnā  shām  kā  lānā  hai  jū-e-shīr  kā \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eAsk not of the hardships of life and its loneliness \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eLabour from dawn to dusk is like bringing forth a channel of milk\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eNote 2. The reference to digging the channel of milk harks back to the love legend of Farhad and Shireen. To deny his love the Emperor Khusrau tasked Farhad with digging a tunnel in a mountain.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003ejazba-e-be-iḳhtiyār-e-shauq dekhā chāhiye \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003esīna-e-shamshīr se bāhar hai dam shamshīr kā \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eBehold my unmatched passion for love\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eIt’s like the scimitar unfurled from its sheath\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eāgahī dām-e-shunīdan jis qadar chāhe bichhā.e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003emudda.ā anqā hai apne ālam-e-taqrīr kā \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eHow wide the web of knowledge has stretched its wings \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eTo understand my words is to understand the concept of a mythical bird\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003ebas-ki huuñ 'ġhālib' asīrī meñ bhī ātish zer-e-pā \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003emū-e-ātish dīda hai halqa mirī zanjīr kā \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eEven in bondage Ghalib my feet seem as if on fire,\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eThe sparks are like singed hair on the chains that hold me\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003ca name=\"_Toc106642061\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003ca name=\"_Toc106641819\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003ca name=\"_Toc103187868\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003ejarāhat-tohfa almās-armuġhāñ dāġh-e-jigar hadiya\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003emubārakbād 'asad' ġham-ḳhvār-e-jān-e-dardmand aayā\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e* * *\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003ejarāhat-tohfa almās-armuġhāñ dāġh-e-jigar hadiya \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003emubārakbād 'asad' ġham-ḳhvār-e-jān-e-dardmand aayā \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eThe gift of a wound, a diamond for a present, the boon of a scar on the heart\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eCongratulations Asad, now comes my grieving sympathizer\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003ca name=\"_Toc106642062\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003ca name=\"_Toc106641820\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003ca name=\"_Toc103187869\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan\u003e3\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003ejuz qais aur ko.ī na aayā ba-rū-e-kār\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003esahrā magar ba-tañgi-e-chashm-e-hasūd thā\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eāshuftagī ne naqsh-e-suvaidā kiyā durust\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003ezāhir hu.ā ki dāġh kā sarmāya duud thā\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003ethā ḳhvāb meñ ḳhayāl ko tujh se mu.āmla\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003ejab āñkh khul ga.ī na ziyāñ thā na suud thā\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eletā huuñ maktab-e-ġham-e-dil meñ sabaq hanūz\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003elekin yahī ki raft gayā aur buud thā\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eDhāñpā kafan ne dāġh-e-uyūb-e-barahnagī\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003emaiñ varna har libās meñ nañg-e-vajūd thā\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eteshe baġhair mar na sakā kohkan 'asad'\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003esargashta-e-ḳhumār-e-rusūm-o-quyūd thā\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e* * *\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003ejuz qais aur ko.ī na aayā ba-rū-e-kār \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003esahrā magar ba-tañgi-e-chashm-e-hasūd thā \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eExcept Qais, no one came to complete the work\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eBut the wilderness looked through a narrow jealous eye\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eāshuftagī ne naqsh-e-suvaidā kiyā durust \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003ezāhir hu.ā ki dāġh kā sarmāya duud thā \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eAnxiety healed the imprint of the dark spot\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eClearly the sum of all darkness was but a smoldering mirage\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003ethā ḳhvāb meñ ḳhayāl ko tujh se mu.āmla \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003ejab āñkh khul ga.ī na ziyāñ thā na suud thā\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eIn our dreams we exchanged our thoughts  \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eBut when the dream broke there was neither loss nor gain\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eletā huuñ maktab-e-ġham-e-dil meñ sabaq hanūz \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003elekin yahī ki raft gayā aur buud thā \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eI take lessons from the school of saddened hearts\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eBut what has gone is beyond recall\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eDhāñpā kafan ne dāġh-e-uyūb-e-barahnagī \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003emaiñ varna har libās meñ nañg-e-vajūd thā \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eThe coffin hid away my dark embarrassing nudity\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eElse I in any dress was a naked reality\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eteshe baġhair mar na sakā kohkan 'asad' \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003esargashta-e-ḳhumār-e-rusūm-o-quyūd thā \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eFarhad could not die without the axe, Asad\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eThe madness was because of his customs and rituals\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003ca name=\"_Toc106642063\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003ca name=\"_Toc106641821\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003ca name=\"_Toc103187870\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan\u003e4\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003ekahte ho na deñge ham dil agar paḌā pāyā\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003edil kahāñ ki gum kīje ham ne mudda.ā pāyā\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eishq se tabī.at ne zīst kā mazā pāyā\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003edard kī davā pā.ī dard-e-be-davā pāyā\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003edost-dār-e-dushman hai e'timād-e-dil ma.alūm\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eāh be-asar dekhī nāla nā-rasā pāyā\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003esādgī-o-purkārī be-ḳhudī-o-hushyārī\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003ehusn ko taġhāful meñ jur.at-āzmā pāyā\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eġhuncha phir lagā khilne āj ham ne apnā dil\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eḳhūñ kiyā hu.ā dekhā gum kiyā hu.ā pāyā\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003ehāl-e-dil nahīñ ma.alūm lekin is qadar ya.anī\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eham ne bār-hā DhūñDhā tum ne bār-hā pāyā\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eshor-e-pand-e-nāseh ne zaḳhm par namak chhiḌkā\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eāp se ko.ī pūchhe tum ne kyā mazā pāyā\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e* * *\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003ekahte ho na deñge ham dil agar paḌā pāyā\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003edil kahāñ ki gum kīje ham ne mudda.ā pāyā\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eYou say you shall not return the heart should you find it somewhere,\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eHaving found my purpose, where is the heart to lose?\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eishq se tabī.at ne zīst kā mazā pāyā\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003edard kī davā pā.ī dard-e-be-davā pāyā\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eLove with all its passion found the pleasures of life\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eThere was balm for pain, and also pain without a balm\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003edost-dār-e-dushman hai e'timād-e-dil ma.alūm\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eāh be-asar dekhī nāla nā-rasā pāyā\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eMy heart gained confidence when I became friends with the enemy\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eI saw sighs that were ineffective and laments that went unheard\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003esādgī-o-purkārī be-ḳhudī-o-hushyārī\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003ehusn ko taġhāful meñ jur.at-āzmā pāyā\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eSo innocent and so artful, frivolous yet so clever,\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eIt is testing time when beauty shows indifference\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eġhuncha phir lagā khilne āj ham ne apnā dil\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eḳhūñ kiyā hu.ā dekhā gum kiyā hu.ā pāyā\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eThe flowers again began to bloom, but my heart today\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eI saw it bleed, I saw it lost\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003ehāl-e-dil nahīñ ma.alūm lekin is qadar ya.anī\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eham ne bār-hā DhūñDhā tum ne bār-hā pāyā\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":41038884798626,"sku":null,"price":399.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/5hOknDdQ6T_6e502bec-bb92-4ce7-bdd7-81fb3100ee40.jpg?v=1680014462"},{"product_id":"deewaan-e-ghalib-sariir-e-khaama-hardbound","title":"Deewaan-e-Ghalib: Sariir-e-Khaama (Hardbound)","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e'Deewaan-e-Ghalib :Sariir-e-Khaama' is the English translation of Ghalib's numerous splendid ghazals by Jb. Najeeb Jung. In this book, Jb, Najeeb Jung provides a fascinating English interpretation of the poetic excellence of Mirza Ghalib compiled in 'Deewan-e-Ghalib'.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eNajeeb Jung is a true Delhi boy who has lived many lives. He grew up on the streets of Darya Ganj, went to St Columba’s School and St Stephens College. Now retired, he can be found back in Delhi though he divides his time with his grandchildren in New York and the monsoon in Goa. When is he not busy translating Ghalib, he can be found watching sports, dreaming about acting, devouring the news or playing with his dogs and cats.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eIn a previous life, he was a civil servant with over two decades of service to the IAS. He has also worked at the Asian Development Bank in Manila, been a Visiting Fellow at the Oxford Institute for Energy Studies in Oxford, and a Director on the Board of the Reserve Bank of India. He has been the Vice-Chancellor of Jamia Millia Islamia and then went on to serve his beloved city as the 20th Lt Governor of Delhi.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eNajeeb has written two monographs on Natural Gas in Asia; edited an anthology of essays titled The Political Economy of Energy and Growth; published a compilation of essays under the title The Sting of a Bee; and penned a book on contemporary social, cultural and political affairs in Urdu titled Fikr o Aagahi. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eThis work is the culmination of a lifelong love affair with the words of Ghalib which began as a young child whose mother recited poetry to him .\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Hardbound","offer_id":41123316433058,"sku":null,"price":559.0,"currency_code":"INR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/KAgdMonb3R_a4f2e64d-9dde-4865-941a-25ab0982225f.jpg?v=1680014461"},{"product_id":"aakhri-paher-ki-dastak","title":"Aakhri Paher Ki Dastak","description":"\u003cp style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14pt;\"\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14pt;\"\u003eशमीम हनफ़ी की ग़ज़लें अँधेरे और परछाईं, रंगों के ढलने, भारी पलकें और दुखों की बात करती हैं, लेकिन कभी वैराग्य की बात नहीं करतीं। उनकी ग़ज़लें एक भावनात्मक दृश्य को उकेरती हैं जिसका एक हिस्सा कई बार वो ख़ुद भी होते हैं। शमीम हनफ़ी अपने शब्दों को गहरे गहरे रंगों में रंगते हैं। उनके विचारों को समझने के लिए गहराई में तैरने की जरूरत है। `आख़िरी पहर की दस्तक` उर्दू भाषा के प्रसिद्ध साहित्यालोचक `शमीम हनफ़ी` की आख़िरी कृति है। उनकी काव्य-रचना की दुनिया में परम्परा की लगातार अन्तर्ध्वनियाँ हैं और नयी रंगतें भी। कविता की सीमाओं का तीख़ा अहसास भी उनके यहाँ हैं।\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14pt;\"\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14pt;\"\u003eShamim Hanafi is one of the most respected literary critics, playwrights, and poets of India. A former academic at the Department of Urdu at Jamia Millia Islamia in New Delhi, he has also been the editor of its prestigious magazine, Jamia. He has authored a number of respectable books in literary criticism. Some of these that need mention include Jadidiyat ki Falsafiyana Asaas; Nayi Sheri Riwayat; Tareekh, Tehzeeb aur Takhleequi Tajurba; Urdu Culture aur Taqseem ki Riwayat; Khayal ki Musaafat; and Qari Say Mukalma. He has also written four plays, translated four books, and brought out four books for children which he admits of enjoying immensely. Hanfi’s poetry collection Aakhiri Pehar ki Dastak was published by Rekhta, one of its first ventures in publishing, in 2015. A not-so-known fact about Hanafi is that he maintains a keen interest in painting, pottery and the performing arts.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Hardbound","offer_id":42148902732013,"sku":null,"price":200.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/LamJp76Bij_d7f98e1c-36ad-43e6-b262-8b9c897af4ae.jpg?v=1680014592"},{"product_id":"auraaq-e-khezani","title":"Auraaq-e-Khizaani","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअहमद मुश्ताक़ की ग़ज़लों में नाजुकी, बारीकियाँ और जुनून की तीव्रता बहुलता से देखने को मिलती हैं। प्रस्तुत किताब में अहमद मुश्ताक़ की चुनिन्दा रचनाओं का संकलन है| यह किताब उर्दू लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAhmad Mushtaq, a leading modern Urdu poet from Lahore, Pakistan, currently resides in Houston, USA. He writes delicate, nuanced Urdu ghazals that are imbued with understated intensity of passion. A collection of all his Urdu ghazals written between 1952 and 2003 has been published entitled \"Kulliyaat e Ahmad Mushtaq\" which also contains an interesting preface by the renowned Urdu fiction writer, Intezar Husain. Mohtaram Ahmed Mushtaq wrote ghazals actively from 1952 to 2003 but had stopped writing since then. However, very recently (September, 2015), Ahmed Mushtaq has published another collection of his ghazals written after 2003 and entitled \"Auraq e Khizani”. Ahmad Mushtaq wrote a book about Nasir Kazmi entitled \"Hijr Kee Raat Kaa Sitara\" (The Star of the Night of Separation).\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Hardbound","offer_id":42148933763309,"sku":null,"price":200.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/g571l8jIVm_a71a7096-4afd-441a-83d2-9488a5cf6224.jpg?v=1680014595"},{"product_id":"numaainda-kahaaniyaan-combo-set-hindi","title":"Numaainda Kahaaniyaan Combo Set (Hindi)","description":"\u003cdiv class=\"gs\"\u003e\n\u003cdiv class=\"\"\u003e\n\u003cdiv id=\":nj\" class=\"ii gt\"\u003e\n\u003cdiv id=\":ni\" class=\"a3s aiL\"\u003e\n\u003cdiv dir=\"ltr\"\u003eरेख़्ता बुक्स की ताज़ा पेशकश \"रेख़्ता कथा-साहित्य\" सीरीज़ उर्दू के नुमाइन्दा कहानीकारों की चुनिन्दा कहानियाँ देवनागरी में एक साथ लाने की नई पहल है। 3 किताबों के इस कॉम्बो पैक में प्रसिद्ध कहानीकार सआ'दत हसन मंटो, प्रेमचंद और इन्तिज़ार हुसैन की चुनिन्दा कहानियाँ हैं जो हमारे समाज के विभिन्न वर्गों की अनकही यात्राओं, भावनाओं और त्रासदियों को बड़े सलीक़े से अभिव्यक्त करती हैं।\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv dir=\"ltr\"\u003e1. \u003ca href=\"https:\/\/rekhtabooks.com\/products\/numainda-kahaniyaan-intizar-hussain\"\u003eNumainda Kahaniyaan Intizar Hussain\u003c\/a\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"ltr\"\u003e2. \u003ca href=\"https:\/\/rekhtabooks.com\/products\/numaainda-kahaaniyaan-premchand\"\u003eNumaainda Kahaaniyaan Premchand\u003c\/a\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"ltr\"\u003e3. \u003ca href=\"https:\/\/rekhtabooks.com\/products\/numaainda-kahaaniyaan-manto\"\u003eNumaainda Kahaaniyaan Manto\u003c\/a\u003e\u003cbr\u003e4. \u003ca href=\"https:\/\/rekhtabooks.com\/products\/numaainda-kahaaniyaan-manto\"\u003eNumaainda Kahaaniyaan Krishan Chander\u003c\/a\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"ltr\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"ltr\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"ltr\"\u003e\n\u003cp\u003eRekhta Books' latest offering, \"Rekhta Katha-Sahitya\" series, is a new initiative to bring together selected stories of prominent Urdu storytellers in Devanagari script. This combo pack of 3 books includes selected stories by renowned storytellers Saadat Hasan Manto, Premchand, and Intizar Hussain, which beautifully express the untold journeys, emotions, and tragedies of various sections of our society.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e1. Numaainda Kahaniyaan Intizar Hussain\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e2. Numaainda Kahaaniyaan Premchand\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e3. Numaainda Kahaaniyaan Manto\u003cbr\u003e4  Numaainda Kahaaniyaan Krishan Chander\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Combo Set-1","offer_id":48851952861421,"sku":null,"price":398.0,"currency_code":"INR","in_stock":true},{"title":"Combo Set-2","offer_id":48851952894189,"sku":null,"price":836.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/files\/Combo_Numainda_Kahaniyan_1.jpg?v=1760088210"},{"product_id":"ishq","title":"Ishq","description":"\u003cp style=\"margin: 0px 0px 1em; line-height: 1.4; color: #212b36; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, 'San Francisco', 'Segoe UI', Roboto, 'Helvetica Neue', sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0px 0px 1em; line-height: 1.4; color: #212b36; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, 'San Francisco', 'Segoe UI', Roboto, 'Helvetica Neue', sans-serif;\"\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0px 0px 1em; line-height: 1.4; color: #212b36; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, 'San Francisco', 'Segoe UI', Roboto, 'Helvetica Neue', sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0px 0px 1em; line-height: 1.4; color: #212b36; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, 'San Francisco', 'Segoe UI', Roboto, 'Helvetica Neue', sans-serif;\"\u003eप्रस्तुत किताब 'रेख़्ता हर्फ़-ए-ताज़ा’ सिलसिले के तहत प्रकाशितयुवा शाइर मोईद रशीदी का ताज़ा काव्य-संकलन है| यह किताब उर्दू लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0px 0px 1em; line-height: 1.4; color: #212b36; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, 'San Francisco', 'Segoe UI', Roboto, 'Helvetica Neue', sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0px 0px 1em; line-height: 1.4; color: #212b36; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, 'San Francisco', 'Segoe UI', Roboto, 'Helvetica Neue', sans-serif;\"\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0px 0px 1em; line-height: 1.4; color: #212b36; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, 'San Francisco', 'Segoe UI', Roboto, 'Helvetica Neue', sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0px 0px 1em; line-height: 1.4; color: #212b36; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, 'San Francisco', 'Segoe UI', Roboto, 'Helvetica Neue', sans-serif;\"\u003eमोई'द रशीदी हमारे अह्द के ताज़ा-फ़िक्र शाइ'र हैं| उनका जन्म 1988 में काँकीनारा (नॉर्थ कोलकाता) में हुआ| 2013 में उन्हें साहित्य अकादमी (दिल्ली) द्वारा युवा लेखक के लिए राष्ट्रीय पुरस्कार से सम्मानित किया गया| उन्होंने \"जदीद ग़ज़ल की शेरियात\" पर पीएचडी की उपाधि प्राप्त की है| फ़िलहाल, वो उर्दू विभाग, अलीगढ़ मुस्लिम विश्विद्यालय में असिस्टेंट प्रोफ़ेसर हैं|\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0px 0px 1em; line-height: 1.4; color: #212b36; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, 'San Francisco', 'Segoe UI', Roboto, 'Helvetica Neue', sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0px 0px 1em; line-height: 1.4; color: #212b36; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, 'San Francisco', 'Segoe UI', Roboto, 'Helvetica Neue', sans-serif;\"\u003e\u003cstrong\u003eTitle:\u003c\/strong\u003e Ishq | इश्क़ \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0px 0px 1em; line-height: 1.4; color: #212b36; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, 'San Francisco', 'Segoe UI', Roboto, 'Helvetica Neue', sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0px 0px 1em; line-height: 1.4; color: #212b36; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, 'San Francisco', 'Segoe UI', Roboto, 'Helvetica Neue', sans-serif;\"\u003e\u003cstrong\u003eAuthor:\u003c\/strong\u003e Moid Rasheedi | \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eमोई'द रशीदी\u003c\/span\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cul style=\"color: #212b36; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, 'San Francisco', 'Segoe UI', Roboto, 'Helvetica Neue', sans-serif;\" data-mce-style=\"color: #212b36; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, 'San Francisco', 'Segoe UI', Roboto, 'Helvetica Neue', sans-serif;\"\u003e\u003c\/ul\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":42163973587181,"sku":null,"price":199.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/ia4brcjQDx_253ad13c-7cfd-497e-aed3-39f5e11b5f07.jpg?v=1680014611"},{"product_id":"ek-diya-aur-ek-phool","title":"Ek Diya Aur Ek Phool","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइशरत आफ़्‍रीन अपनी रचनाओं के ज़रीए' औ'रतों के हक़ में अपनी आवाज़ बुलन्द करने के लिए जानी जाती हैं। उनकी रचनाओं में स्त्री-भावनाएँ मुखर होकर सामने आती हैं| प्रस्तुत किताब 'रेख़्ता नुमाइन्दा कलाम’ सिलसिले के तहत प्रकाशित प्रसिद्ध उर्दू शाइरा इशरत आफ़्‍रीन का ताज़ा काव्य-संकलन है| यह किताब देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइ'शरत आफ़्‍रीन का जन्म 25 दिसम्बर, 1956 को कराची, पाकिस्तान में हुआ। कम-उ’म्‍री में ही अपना साहित्यिक सफ़र शुरू' करने वाली इ'शरत आफ़्‍रीन की रचनाएँ महज़ 14 साल की उ'म्‍र से प्रकाशित होने लगी थीं। उन्होंने कराची यूनिवर्सिटी से उर्दू भाषा में एम. ए. की डिग्री हासिल की। इ'शरत आफ़्‍रीन अपनी रचनाओं के ज़रीए' औ'रतों के हक़ में अपनी आवाज़ बुलन्द करने के लिए जानी जाती हैं। अब तक उनकी रचनाओं के तीन संग्रह “कुन्ज पीले फूलों का”, “धूप अपने हिस्से की” और “दिया जलाती शाम” प्रकाशित हो चुके हैं। उनकी शाइ'री का चौथा संग्रह “परिन्दे चहचहाते हैं” भी जल्द ही आने वाला है। उनकी रचनाएँ हिन्दुस्तान और पाकिस्तान की अधिकतर पत्रिकाओं में प्रकाशित होती रहती हैं। इन दिनों टेक्सास यूनिवर्सिटी के उर्दू विभाग से जुड़ी हुई हैं और अमेरिका में ही रहती हैं। उर्दू अदब की ख़िदमत के लिए उन्हें कई अदबी अवार्ड्स से नवाज़ा जा चुका है।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eRead Sample Data\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़ेह्‍‌रिस्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eग़ज़लें\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e1 मैं अपने अ’ज़ाब लिख रही थी\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e2 लड़कियाँ माओं जैसे मुक़द्दर क्यों रखती हैं\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e3 कैसा ख़ज़ाना ये तो ज़ाद-ए-सफ़र नहीं रखती\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e4 ख़ुश्बू सन्दल और न गहना दुख देगा\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e5 जिन्हें कि उ’म्र भर सुहाग की दुआ’एँ दी गईं\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e6 ताक़ में कौन रख गया एक दिया और एक फूल\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e7 अपनी आग को ज़िन्दा रखना कितना मुश्किल है\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e8 बस एक फ़स्ल दर्मियान रह गई\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e9 अन्दर से टूटी-फूटी हूँ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e10 मैं बहुत टूट चुकी हूँ वो समेटे आकर\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e11 दिल को कभी-कभी जाने क्या होने लगता है\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e12 दीवारों पर साए से लहराते थे\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e13 कुसुम के फूल मिरे घर में वो लगा ही गया\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e14 हाथ मेरे हैं न पत्थर मेरे\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e15 दिल है या मेले में खोया हुआ बच्चा कोई\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e16 मैंने इक हर्फ़ से आगे कभी सोचा ही न था\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e17 जाने क्या आसेब था पत्थर आते थे\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e18 एक चराग़ जला रखना\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e19 वो हर्फ़ था न सितारा मगर चमकता था\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e20 ये नहीं ग़म कि मैं पाबन्द-ए-ग़म-ए-दौराँ थी\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e21 ये नाज़ुक सी मिरे अन्दर की लड़की\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e22 अब्र के साथ हवा रक़्स में है\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e23 अ’दावतें नसीब हो के रह गईं\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e24 उजले चेहरे ख़्वाबों वाले\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e25 आँसुओं के रेले में\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e26 झाड़ी झरना झील कंवल\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e27 भूक की कड़वाहट से सर्द कसीले होंठ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e28 मीठी नर्म सजीली धूप\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e29 सब्ज़ छतों पर खिलने वाले पीले फूल\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e30 साईं मेरे खेतों पर भी रुत हरियाली भेजो नाँ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e31 कपास चुनते हुए हाथ कितने प्यारे लगे\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e32 वहशत सी वहशत होती है\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e33 लम्हों की तरह मिलना उसका सदियों की ... \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e34 खिड़की में लहराते तन्हा ज़र्द गुलाबों जैसे दिन\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e35 यूँही किसी के ध्यान में अपने आप में गाती दोपहरें\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e36 ख़ून-ए-नाहक़ की तरह गलियों में जब बहती है रात\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e37 धूप दीवारों से जब बातें करे\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e38 ख़्वाब में कल ये ख़्वाब आया है\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e39 हमें ये कैसी तस्वीरें दिखाई जा रही हैं\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e40 हवाएँ जब घंटियाँ बजाएँ तो लौट आना\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e41 वो आज रात भी ख़ल्वत-सरा में आया नहीं\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e42 दिल ने इक जश्न मनाया कल रात\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e43 बिस्तर धूल और ख़ुश्बू वही पुरानी है\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e44 पानी में छप-छय्या करती शोर मचाती शाम\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e45 पुराने मुहल्ले का वीरान आँगन\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e46 दिल की शीरीनी बातों में होती थी\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch1\u003e\n\u003ca name=\"_Toc103353149\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003ca name=\"_Toc103352672\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003ca name=\"_Toc103346165\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\n\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003eमैं अपने अ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eज़ाब\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e लिख रही थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़ख़्मों का हिसाब लिख रही थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eयातना\u003cspan\u003e, \u003c\/span\u003eकष्ट\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफूलों की ज़बाँ की शाइ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eरः थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकाँटों से गुलाब लिख रही थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउस पेड़ के खोखले तने पर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक उ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eम्\u003cspan\u003e‍\u003c\/span\u003eर के ख़्वाब लिख रही थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआँखों से सवाल पढ़ रही थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपलकों से जवाब लिख रही थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहर बूँद शिकस्ता\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e बाम\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eओ\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eदर\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e पर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबारिश का इ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eताब\u003csup\u003e\u003cspan\u003e3\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e लिख रही थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eटूटा हुआ\u003cspan\u003e \/ \u003c\/span\u003eटूटी हुई\u003cspan\u003e, \u003c\/span\u003eख़राब\u003cspan\u003e, \u003c\/span\u003eफटा हुआ\u003cspan\u003e 2 \u003c\/span\u003eघर की छत और दरवाज़े\u003cspan\u003e 3 \u003c\/span\u003eप्रकोप\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक नस्ल के ख़्वाब के लहू से\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक नस्ल के ख़्वाब लिख रही थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफूलों में ढली हुई ये लड़की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपत्थर पे किताब लिख रही थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eóóó\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e(\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eस्रोत : \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eकुन्ज \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eपीले \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eफूलों \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eका, 1985)\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch1\u003e\n\u003ca name=\"_Toc103353150\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003ca name=\"_Toc103352673\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003ca name=\"_Toc103346166\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\n\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003eलड़कियाँ माओं जैसे मुक़द्दर\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e क्यों रखती हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतन सहरा\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e और आँख समुन्दर क्यों रखती हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eभाग्य \u003cspan\u003e2 \u003c\/span\u003eवीराना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eरतें अपने दुख की विरासत किसको देंगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसन्दूक़ों में बन्द ये ज़ेवर क्यों रखती हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो जो आप ही पूजी जाने के लायक़ थीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचम्पा सी पोरों में पत्थर क्यों रखती हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो जो रही हैं ख़ाली पेट और नंगे पाँवों\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबचा\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eबचा कर सर की चादर क्यों रखती हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबन्द हवेली में जो सानिहे\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e हो जाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउनकी ख़बर दीवारें अक्सर क्यों रखती हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eदुरघटना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसुब्ह\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eविसाल\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e की किरनें हमसे पूछ रही हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरातें अपने हाथ में ख़न्जर क्यों रखती हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eमिलन की सुब्ह\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eóóó\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e(\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eस्रोत :\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eकुन्ज\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eपीले\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eफूलों\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eका\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e, 1985)\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch1\u003e\n\u003ca name=\"_Toc103353151\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003ca name=\"_Toc103352674\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003ca name=\"_Toc103346167\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan\u003e3\u003c\/span\u003e\n\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003eकैसा ख़ज़ाना ये तो ज़ाद\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eसफ़र\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e नहीं रखती\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ाना\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eब\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eदोश\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e मोहब्बत कोई घर नहीं रखती\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eसफ़र का सामान\u003cspan\u003e 2 \u003c\/span\u003eबेघर\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eबार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eयादों के बिस्तर पर तेरी ख़ुश्बू काढ़ूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइसके सिवा तो और मैं कोइ हुनर नहीं रखती\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई भी आवाज़ उसकी आहट नहीं होती\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई भी ख़ुश्बू उसका पैकर\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e नहीं रखती\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eआकृति\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं जंगल हूँ और अपनी तन्हाई पर ख़ुश\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमेरी जड़ें ज़मीन में हैं कोई डर नहीं रखती\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो जो लौट भी आया तो क्या दान करूँगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं तो उसके नाम का इक ज़ेवर नहीं रखती\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e‘\u003c\/span\u003eमीरा\u003cspan\u003e’ \u003c\/span\u003eमाँ मिरी आग को कोई गुन नहीं आया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउस मूरत को राम करूँ ये हुनर नहीं रखती\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eóóó\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e(\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eस्रोत :\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eकुन्ज\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eपीले\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eफूलों\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eका\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e, 1985)\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch1\u003e\n\u003ca name=\"_Toc103353152\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003ca name=\"_Toc103352675\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003ca name=\"_Toc103346168\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan\u003e4\u003c\/span\u003e\n\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003eख़ुश्बू सन्दल और न गहना दुख देगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक जैसा दुख सहते रहना दुख देगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eडरती क्यों है आँखें तेरी अच्छी हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eलेकिन उनका चुपचुप बहना दुख देगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो हम दोनों ने मिल\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eजुल कर झेले थे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो दुख तेरा तन्हा सहना दुख देगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजिसने हमको आँगन\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eआँगन बाँट दिया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब तो उस दीवार का ढहना दुख देगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eóóó\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e(\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eस्रोत :\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eकुन्ज\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eपीले\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eफूलों\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eका\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e, 1985)\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch1\u003e\n\u003ca name=\"_Toc103353153\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003ca name=\"_Toc103352676\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003ca name=\"_Toc103346169\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan\u003e5\u003c\/span\u003e\n\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003eजिन्हें कि उ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eम्\u003cspan\u003e‍\u003c\/span\u003eर भर सुहाग की दुआ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eएँ दी गईं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसुना है अपनी चूड़ियाँ ही पीस कर वो पी गईं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबहुत है ये रिवायतों\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e का ज़ह्\u003cspan\u003e​\u003c\/span\u003eर सारी उ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eम्\u003cspan\u003e‍\u003c\/span\u003eर को\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो तल्ख़ियाँ\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e हमारे आँचलों में बाँध दी गईं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eपरंपराओं\u003cspan\u003e 2 \u003c\/span\u003eकड़वाहटें\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकभी न ऐसी फ़स्ल मेरे गाँव में हुई कि जब\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकुसुम के बदले चुनरियाँ गुलाब से रंगी गईं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो जिनके पैरहन\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e की ख़ुश्बुएँ हवा पे क़र्ज़ थीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरुतों की वो उदास शाहज़ादियाँ चली गईं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eलिबास\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउन उँगलियों काे चूमना भी बिदअ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eतें\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e शुमार हो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो जिनसे ख़ाक\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e पर नुमू\u003csup\u003e\u003cspan\u003e3\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e की आयतें\u003csup\u003e\u003cspan\u003e4\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e लिखी गईं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 धर्म-विरोधी नई बात 2 मिट्टी\u003cspan\u003e 3 \u003c\/span\u003eविकास\u003cspan\u003e, \u003c\/span\u003eउगना\u003cspan\u003e, \u003c\/span\u003eबढ़ना\u003cspan\u003e 4 \u003c\/span\u003eनिशानियाँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसरों का ये लगान अब के फ़स्ल कौन ले गया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये किसकी खेतियाँ थीं और किसको सौंप दी गईं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eóóó\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e(\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eस्रोत :\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eकुन्ज\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eपीले\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eफूलों\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eका\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e, 1985)\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch1\u003e\n\u003ca name=\"_Toc103353154\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003ca name=\"_Toc103352677\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003ca name=\"_Toc103346170\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan\u003e6\u003c\/span\u003e\n\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003eताक़ में कौन रख गया एक दिया और एक फूल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eध्यान में फिर से जल उठा एक दिया और एक फूल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमेरे तुम्हारे दर्मियाँ क़त्\u003cspan\u003e‍\u003c\/span\u003eरः\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eअश्क\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e राएगाँ\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपिछली रुतों का सानिहा\u003csup\u003e\u003cspan\u003e3\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e एक दिया और एक फूल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eआँसू की बूँद\u003cspan\u003e 2 \u003c\/span\u003eव्यर्थ\u003cspan\u003e 3 \u003c\/span\u003eदुर्घटना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़्वाब ही ख़्वाब में कटी उ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eम्\u003cspan\u003e‍\u003c\/span\u003eर तमाम जल\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eबुझी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतेरा कहा मिरा सुना एक दिया और एक फूल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशाम\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eफ़िराक़\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e की क़सम और तो कुछ न पास था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतेरे लिए बचा लिया एक दिया और एक फूल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eविरह की शाम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबाम\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eमुराद\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e तक मिरे हाथ न जा सके मगर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदेर तलक जला किया एक दिया और एक फूल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eमनोकामना की ऊँचाई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतेरी उदास आँख से मेरे ख़मोश होंठ तक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहर्फ़\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eविसाल\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e क्या हुआ एक दिया और एक फूल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eमिलन का शब्द\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजश्न की रात जब तिरे नाम पे लोग चुप से थे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैंने युँही उठा लिया एक दिया और एक फूल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eóóó\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e(\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eस्रोत :\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eकुन्ज\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eपीले\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eफूलों\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eका\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e, 1985)\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch1\u003e\n\u003ca name=\"_Toc103353155\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003ca name=\"_Toc103352678\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003ca name=\"_Toc103346171\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan\u003e7\u003c\/span\u003e\n\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003eअपनी आग को ज़िन्दा रखना कितना मुश्किल है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपत्थर बीच आईना रखना कितना मुश्किल है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकितना आसाँ है तस्वीर बनाना औरों की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुद को पस\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eआईना\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e रखना कितना मुश्किल है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eआईने के पीछे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआँगन से दहलीज़ तलक जब रस्ता सदियों का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजोगी तुझको ठहरा रखना कितना मुश्किल है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदोपहरों के ज़र्द\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e किवाड़ों की ज़न्जीर से पूछ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eयादों को आवारा रखना कितना मुश्किल है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eपीला\u003cspan\u003e \/ \u003c\/span\u003eपीली\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचुल्लू में हो दर्द का दरिया ध्यान में उसके होंठ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eयूँ भी ख़ुद को प्यासा रखना कितना मुश्किल है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुमने मा\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eबद\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e देखे होंगे ये आँगन है यहाँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक चराग़ भी जलता रखना कितना मुश्किल है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eपूजा स्थल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदासी जाने टूटे\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eफूटे गीतों का ये दान\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसमय के चरनों में ला रखना कितना मुश्किल है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eóóó\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e(\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eस्रोत :\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eकुन्ज\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eपीले\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eफूलों\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eका\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e, 1985)\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch1\u003e\n\u003ca name=\"_Toc103353156\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003ca name=\"_Toc103352679\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003ca name=\"_Toc103346172\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan\u003e8\u003c\/span\u003e\n\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003eबस एक फ़स्ल दर्मियान रह गई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़मीन ज़ेर\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eआस्मान\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e रह गई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eआस्मान के नीचे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो ख़्वाब\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eसाअ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eतें\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e कि मेरे घर में जब\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशब\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eविसाल मेहमान रह गईं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eस्वप्न\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eक्षण\u003cspan\u003e 2 \u003c\/span\u003eमिलन की रात\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरे वजूद पर तिरी पलक\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eपलक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eझुकी मिसाल\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eसाइबान रह गई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहवा के हाथ में दुआ\u003cspan\u003e’ \u003c\/span\u003eका तीर था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eलरज़\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e के एक पल कमान रह गई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eकपकपाना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरा वजूद\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e था कि शह्\u003cspan\u003e​\u003c\/span\u003eर\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eख़ामुशी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसजी\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eसजाई हर दुकान रह गई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eअस्तित्व\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकड़ा सफ़र था हिज्\u003cspan\u003e‍\u003c\/span\u003eर\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e से विसाल\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e तक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजहाँ कि लज़्ज़त\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eगुमान\u003csup\u003e\u003cspan\u003e3\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e रह गई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eविरह\u003cspan\u003e 2 \u003c\/span\u003eमिलन\u003cspan\u003e 3 \u003c\/span\u003eभ्रमित होने का मज़ा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eóóó\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e(\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eस्रोत :\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eकुन्ज\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eपीले\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eफूलों\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eका\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e, 1985)\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":42174799053037,"sku":null,"price":159.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/M40cPUUtcz_00ba8489-a671-4ec4-b955-1ad08698103c.jpg?v=1680014634"},{"product_id":"ghazal-usne-chhedi-combo-pack","title":"Ghazal Usne Chhedi (Combo Pack)","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003eUrdu Ghazal is one of the most prominent forms of Urdu poetry that have survived the passage of time. Despite almost eight hundred years of its existence, the ghazal hasn’t lost its sheen. “Ghazal Usne Chhedi”, offered six volumes narrates, the whole journey of the evolvement of Urdu poetry in the last eight centuries.  From Ameer Khusro to prominent contemporary poets, it’s a one-of-a-kind initiative to present Urdu Poetry with all its colors, accents, flavors, creative splendor, and every possible diversity of the world of experience.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cul\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003ePublisher :\u003c\/strong\u003e \u003cspan style=\"color: #0f1111; font-family: 'Amazon Ember', Arial, sans-serif;\"\u003eRekhta Books\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\" style=\"box-sizing: border-box;\"\u003e\u003cspan style=\"box-sizing: border-box;\"\u003e\u003cstrong\u003eLanguage :\u003c\/strong\u003e Hindi \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\" style=\"box-sizing: border-box;\"\u003e\u003cspan style=\"box-sizing: border-box;\"\u003e\u003cstrong\u003eBinding :\u003c\/strong\u003e Hardbound \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\" style=\"box-sizing: border-box;\"\u003e\u003cspan style=\"box-sizing: border-box;\"\u003e\u003cstrong\u003eBooks :\u003c\/strong\u003e \u003cspan style=\"color: #333399;\"\u003e\u003ca href=\"https:\/\/rekhtabooks.com\/search?q=Ghazal+\u0026amp;type=product\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" style=\"color: #333399;\"\u003eGhazal\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e \u0026amp; \u003cspan style=\"color: #333399;\"\u003e\u003ca href=\"https:\/\/rekhtabooks.com\/search?q=Poetry\u0026amp;type=product\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" style=\"color: #333399;\"\u003ePoetry\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\" style=\"box-sizing: border-box;\"\u003e\u003cspan style=\"box-sizing: border-box;\"\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\" style=\"box-sizing: border-box;\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\" style=\"box-sizing: border-box;\"\u003e\u003cstrong\u003eDimensions ‏:\u003c\/strong\u003e ‎\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"box-sizing: border-box;\"\u003e24 x 16 x 13 cm\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\" style=\"box-sizing: border-box;\"\u003e\u003cspan style=\"box-sizing: border-box;\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\" style=\"box-sizing: border-box;\"\u003e\u003cstrong\u003eItem Weight :\u003c\/strong\u003e ‎\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"box-sizing: border-box;\"\u003e3.5 Kg\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eTotal Books :\u003c\/strong\u003e 6\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cstrong\u003eFree Shipping \u003c\/strong\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eCompiler :\u003c\/strong\u003e \u003cspan style=\"color: #333399;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #333399;\"\u003e\u003ca href=\"https:\/\/rekhtabooks.com\/search?q=Farhat+Ehsas\u0026amp;type=product\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" style=\"color: #333399;\"\u003eFarhat Ehsas\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; color: black;\"\u003eFarhat Ehsas is one of the utmost contemporary post-modern Urdu shayars in India. Though a specialist in traditional Persian and Urdu poetic tradition, over a period of time he has mastered a poetic idiom which while drawing freely from the classical aesthetics is able to express the pangs, sorrows, and miseries and also blisses of the common man living amidst the devastations created by the governmental excesses, financial corruption and societal anarchy, and ethical and psychic void. He has been an editor for the literary magazine of the most prestigious Urdu daily in north India, the Qaumi Aawaz, New Delhi, for quite a few years. Moreover, for over 15 years he has been contributing commentaries on current affairs to All India Radio and also the Urdu Service of BBC. He has been associated with two internationally reputed research journals in English and Urdu published by the Zakir Hussain Institute of Jamia Millia Islamia University, New Delhi. At present, he is associated with Rekhta.org, the website for Urdu Sher-o-Shayari and Literature. He has also earned a reputation as a scriptwriter for several documentaries and TV serials. He was a script-writer for Bazm-e-Sukhan, a poetry-based program and fiction series Ek Nazar Kee Tamanna for the UTN, Zee TV. He has also written dialogues for a feature film Wanted No 1 in addition to writing scripts of several serials for All India Radio.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Hardbound","offer_id":42206035935469,"sku":null,"price":2555.0,"currency_code":"INR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/GUC-Books_e2280db9-6761-45ef-8b88-4ce9cdd82263.jpg?v=1680014648"},{"product_id":"khaamushi-raasta-nikaalegi-hindi","title":"Khaamushi Raasta Nikaalegi (Hindi)","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\"ख़ामुशी रास्ता निकालेगी\" उर्दू के युवा शायर धीरेन्द्र सिंह फ़ैयाज़ की ग़ज़लों का पहला संकलन है| यह किताब  देवनागरी और उर्दू दोनों लिपियों में प्रकाशित हुई है और इसे पाठकों का भरपूर प्यार मिला है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eधीरेन्द्र सिंह फैयाज़ ज़बान और अदब के एक सन्जीदा क़ारी और शाइर हैं। उनका मुतालआ वसीअ है और वो मौजूदा अदबी और शाइराना मसाइल पर गहरी नज़र रखते हैं। फैय्याज़ जितने सन्जीदा क़ारी हैं उतने ही सन्जीदा लेखक और शाइर भी हैं। पढ़ने- पढ़ाने की अपनी बेहतरीन सलाहियत के बाइ'स साहित्य के समकालीन परिदृश्य में अपने क़ारईन और शागिर्दों के दरमियान वो बे- हद सम्मानित और प्रिय हैं।\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eउनकी पैदाइश 10 जुलाई 1987 में खजुराहो के नज़्दीक चन्दला नाम के एक क़स्बे में हुई। फ़य्याज़ इन दिनों मुस्तक़िल तौर पर इन्दौर में रहते हैं।\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":42361336201453,"sku":null,"price":159.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/asoArnCBTk_24552478-e569-4191-b84e-69455ba9492e.jpg?v=1680014701"},{"product_id":"golden-verses-golden-voices-101-popular-ghazals","title":"Golden Verses Golden Voices (101 Popular Ghazals)","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: .0001pt; line-height: normal;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 18pt; font-family: Verdana, sans-serif;\"\u003eAbout the Book\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003eGhazals are the most well-known genre of Urdu poetry. Their widespread popularity owes a great deal to the soulful composition and renditions by great singers such as Begum Akhtar, Farida Khanum, Amanat Ali Khan, Abida Parveen, and a host of other artists.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eThis book is a collection of 101 of the most loved ghazals sung in these melodious voices.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eAlong with the original text of the ghazals, there are their transcreation in English rhyme and QR codes which enable the readers to access videos of musical rendition of these ghazals.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eThis is a unique book which would provide the readers a delightful, immersive and enlightening experience.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cul class=\"a-unordered-list a-nostyle a-vertical a-spacing-none detail-bullet-list\" style=\"box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px 0px 0px 40px; border: 0px; font-variant-numeric: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-stretch: inherit; line-height: inherit; font-family: Poppins; font-size: 16px; vertical-align: baseline; list-style: none; background-color: #f9f9f9;\"\u003e\n\u003cul class=\"a-unordered-list a-nostyle a-vertical a-spacing-none detail-bullet-list\" style=\"box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px 0px 0px 40px; border: 0px; font-variant-numeric: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-stretch: inherit; line-height: inherit; font-family: Poppins; font-size: 16px; vertical-align: baseline; list-style: none; background-color: #f9f9f9;\"\u003e\n\u003cli style=\"box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; font-stretch: inherit; line-height: 1.8; font-family: inherit; vertical-align: baseline; position: relative;\"\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\" style=\"box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; font-stretch: inherit; line-height: inherit; font-family: inherit; vertical-align: baseline;\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\" style=\"box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; font-stretch: inherit; line-height: inherit; font-family: inherit; vertical-align: baseline;\"\u003ePublisher   : \u003ca href=\"https:\/\/rekhtabooks.com\/collections\/rekhta-publication\"\u003e Rekhta books\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cul class=\"a-unordered-list a-nostyle a-vertical a-spacing-none detail-bullet-list\" style=\"box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px 0px 0px 40px; border: 0px; font-variant-numeric: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-stretch: inherit; line-height: inherit; font-family: Poppins; 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margin: 0px 0px 20px; padding: 0px 0px 0px 40px; border: 0px; font-variant-numeric: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-stretch: inherit; line-height: inherit; font-family: Poppins; font-size: 16px; vertical-align: baseline; list-style: none; background-color: #f9f9f9;\"\u003e\n\u003cul class=\"a-unordered-list a-nostyle a-vertical a-spacing-none detail-bullet-list\" style=\"box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px 0px 0px 40px; border: 0px; font-variant-numeric: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-stretch: inherit; line-height: inherit; font-family: Poppins; font-size: 16px; vertical-align: baseline; list-style: none; background-color: #f9f9f9;\"\u003e\n\u003cli style=\"box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; font-stretch: inherit; line-height: 1.8; font-family: inherit; vertical-align: baseline; position: relative;\"\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\" style=\"box-sizing: border-box; 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mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; color: #222222; mso-fareast-language: EN-IN;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 12pt; font-family: Verdana, sans-serif;\"\u003eIndustrialist, investor and social entrepreneur Sanjiv Saraf juggles many roles, but his passion for Urdu poetry is what is closest to his heart. He set up Rekhta Foundation—which hosts the world’s largest and most popular resource for Urdu language and literature—apart from doing extensive work for preservation of texts and propagation of the language among youth through festivals and events.An alumnus of the Scindia School (1975) and a graduate from IIT Kharagpur (1980), Sanjiv was involved in business and industry for over thirty years during which he founded Polyplex Corpn. Ltd., an Indian multinational, Manupatra, India’s leading legal database, and other ventures in the green energy space. Thereafter, he turned his energies towards Urdu literature and is now fully involved in what he considers ‘the most satisfying work of my life, so far’.Sanjiv is a recipient of several awards and honours, including the distinguished Doctor of Letters (D. Litt.) degree by Maulana Azad National Urdu University Hyderabad in 2016, the National Sir Syed Excellence Award 2018 by Aligarh Muslim University for his contribution to the cause of preserving and promoting Urdu and the Madhav Award as an Old Boy of Eminence for the year 2020 by the Scindia School for his outstanding work through Rekhta Foundation.\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 12.0pt; font-family: 'Verdana',sans-serif; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; color: #073763; mso-fareast-language: EN-IN;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;\"\u003eRead Sample Data\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eindex\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e1 ādmī ādmī se miltā hai - Jigar Moradabad\u003cbr\u003e2 aah ko chāhiye ik ‘umr asar hote tak - Mirza Ghalib\u003cbr\u003e3 aahaT sii ko.ii aaye to lagtā hai ki tum ho - Jaan Nisar Akhtar\u003cbr\u003e4 aap jin ke qarīb hote haiñ - Nooh Narvi\u003cbr\u003e5 āshiyāne kii baat karte ho - Javed Quraishi\u003cbr\u003e6 ab chhalakte huye sāġhar nahīñ dekhe jāte - Ali Ahmad Jalili\u003cbr\u003e7 ab ke ham bichh.De to shāyad kabhī... - Ahmad Faraz\u003cbr\u003e8 ab to ghabrā ke ye kahte haiñ ki mar jāyeñge - Sheikh Ibrahim Zauq\u003cbr\u003e9 ai mohabbat tire anjām pe ronā aayā - Shakeel Badayuni\u003cbr\u003e10 ahl-e-ulfat ke havāloñ pe hañsī aatī hai - Sudarshan Fakir\u003cbr\u003e11 ai jazba-e-dil gar maiñ chāhūñ har chiiz... - Behzad Lakhnavi\u003cbr\u003e12 ai mire ham-nashīñ chal kahīñ aur chal is... - Qamar Jalalvi\u003cbr\u003e13 añg.Dā.ī bhii vo lene na pāye uThā ke hāth - Nizam Rampuri\u003cbr\u003e14 āñkhoñ meñ rahā dil meñ utar kar nahīñ dekhā - Bashir Badr\u003cbr\u003e15 āshiyāñ jal gayā, gulsitāñ luT gayā ham... - Raaz Allahabadi\u003cbr\u003e16‘azīz itnā hii rakkho ki jii sambhal jāye - Obaidullah Aleem\u003cbr\u003e17 baat karnī mujhe mushkil kabhī aisī to na thii - Bahadur Shah Zafar\u003cbr\u003e18 bechain bahut phirnā ghabrāye huye rahnā - Muneer Niyazi\u003cbr\u003e19 bhūlne vāle se ko.ii kah de zarā is tarah yaad... - -Shamim Dehlvi\u003cbr\u003e20 chale to kaT hii jāyegā safar āhista āhista - Mustafa Zaidi\u003cbr\u003e21 chupke chupke raat din āñsū bahānā yaad hai - Hasrat Mohani\u003cbr\u003e22 dekh to dil ki jaañ se uThtā hai - Meer Taqi Meer\u003cbr\u003e23 der lagī aane meñ tum ko shukr hai phir... - Andaleeb Shadani\u003cbr\u003e24 dil ‘ishq meñ be-pāyāñ saudā ho to aisā ho - Ibn E Insha\u003cbr\u003e25 dil meñ ik lahr sii uThī hai abhī - Nasir Kazmi\u003cbr\u003e26 dil-e-nādāñ tujhe hu.aa kyaa hai - Mirza Ghalib\u003cbr\u003e27 dīvāna banānā hai to dīvāna banā de - Behzad Lakhnavi\u003cbr\u003e28 dīvāroñ se mil kar ronā achchhā lagtā hai - Qaisarul Jafri\u003cbr\u003e29 donoñ jahān terī mohabbat meñ haar ke - Faiz Ahmad Faiz\u003cbr\u003e30 duniyā ke sitam yaad na apnī hii vafā yaad - Jigar Moradabadi\u003cbr\u003e31 duniyā meñ huuñ duniyā kaa talabgār... - Akbar Allahabadi\u003cbr\u003e32 duur se aaye the sāqī sun ke mai-KHāne... - Nazeer Akbarabadi\u003cbr\u003e33 fāsle aise bhii hoñge ye kabhī sochā na thaa - Adeem Hashmi\u003cbr\u003e34 gaye dinoñ kaa surāġh le kar kidhar se aayā... - Nasir Kazmi\u003cbr\u003e35 garmi-e-hasrat-e-nākām se jal jāte haiñ - Qateel Shifai\u003cbr\u003e36 gesū-e-tābdār ko aur bhii tābdār kar - Allama Iqbal\u003cbr\u003e37 ġham-e-‘āshiqī se kah do rah-e-‘aam tak... - Shakeel Badayuni\u003cbr\u003e38 go zarā sii baat par barsoñ ke yārāne gaye - Khatir Ghaznavi\u003cbr\u003e39 guloñ meñ rañg bhare baad-e-nau-bahār chale - Faiz Ahmad Faiz\u003cbr\u003e40 ham ko kis ke ġham ne mārā ye kahānī phir sahī - Masroor Anwar\u003cbr\u003e41 hameñ ko.ii ġham nahīñ thaa ġham-e-‘āshiqī... - Fayyaz Hashmi\u003cbr\u003e42 hañgāma hai kyūñ barpā tho.Dī sii jo pii lii hai - Akbar Allahabadi\u003cbr\u003e43 hazāroñ KHvāhisheñ aisī ki har KHvāhish... - Mirza Ghalib\u003cbr\u003e44 hoñToñ pe kabhī un ke mirā naam hii aaye - Ada Jafarey\u003cbr\u003e45‘inshā’-jii uTho ab kūch karo is shahr meñ... - Ibn E Insha\u003cbr\u003e46‘ishq meñ ġhairat-e-jazbāt ne rone na diyā - Sudarshan Fakir\u003cbr\u003e47‘ishq meñ kyaa batāyeñ ki donoñ kis qadar... - Akhlaq Saghari\u003cbr\u003e48‘ishq meñ kyaa kyaa mere junūñ kii kii na... - Zafar Gorakhpuri\u003cbr\u003e49‘ishq meñ tere koh-e-ġham sar pe liyā jo... - Shah Niyaz Ahmad Barelvi\u003cbr\u003e50 jab se tuu ne mujhe dīvāna banā rakkhā hai - Hakeem Nasir\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eādmī ādmī se miltā hai\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003edil magar kam kisī se miltā hai\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ebhūl jātā huuñ maiñ sitam us ke\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003evo kuchh is sādgī se miltā hai\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eaaj kyaa baat hai ki phūloñ kaa\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003erañg terī hañsī se miltā hai\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003esilsila fitna-e-qayāmat1 kaa\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eterī KHush-qāmtī2 se miltā hai\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003emil ke bhii jo kabhī nahīñ miltā\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTuuT kar dil usii se miltā hai\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ekārobār-e-jahāñ3 sañvarte haiñ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ehosh jab be-KHudī4 se miltā hai\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eruuh ko bhii mazā mohabbat kaa\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003edil kii ham-sāyegī5 se miltā hai\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eJIGAR MORADABADI\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e(1890 - 1960)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eCalamity of doomsday 2. Good height 3. Business of the world 4. Ecstasy 5. Neighbouring\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePeople do meet people far and wide,\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eBut ‘tis rare for hearts to coincide\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eI forget her acts of cruelty;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eShe meets me with such humility\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eWhat is it today, that flowers’ hues\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eWith the colour of your smile do fuse?\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eThe disruptiveness of judgement day\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eYour charming height closely doth portray\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eEven though we meet, she’ll ne’er be mine;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e‘Twards her doth this broken heart incline\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eThe world’s business then appears all fine,\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eWhen stupor and consciousness combine!\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLove’s delight the soul too doth obtain,\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDue to closeness of the heart’s domain\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eaah ko chāhiye ik ‘umr asar hote tak\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ekaun jītā hai tirī zulf ke sar hote tak\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003edaam-e-har-mauj1 meñ hai halqa-e-sad-kaam-e-nahañg2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003edekheñ kyaa guzre hai qatre pe guhar hote tak\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e‘āshiqī sabr-talab aur tamannā betāb\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003edil kaa kyaa rañg karūñ KHūn-e-jigar3 hote tak\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eham ne mānā ki taġhāful4 na karoge lekin\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eKHāk ho jāyeñge ham tum ko KHabar hote tak\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003epartav-e-KHur5 se hai shabnam ko fanā kii tā’līm\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003emaiñ bhii huuñ ek ‘ināyat6 kii nazar hote tak\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eyak nazar besh nahīñ fursat-e-hastī7 ġhāfil\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003egarmi-e-bazm8 hai ik raqs-e-sharar9 hote tak\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eġham-e-hastī10 kaa ‘asad’ kis se ho juz11 marg ‘ilāj\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003esham’ har rañg meñ jaltī hai sahar hote tak\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eMIRZA GHALIB\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e(1797 - 1869)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eNet of waves 2. Chain of crocodiles 3. Death of patience 4. Negligence 5. Sun’s reflection 6. Favor 7. Duration of Life 8. Enthusiasm of gathering 9. Dance of sparks 10. Sorrows of life 11. Except\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eA prayer needs a lifetime, an answer to attain;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eWho could live until the time that you decide to deign?\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eWaves present such dangers, such threats the seas contain;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eUntil it becomes a pearl, so much confronts a grain\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLove requires patience and desire gives such strain;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAs long as my ache exists, how shall my heart sustain?\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eYou will not ignore me, I know, but, then again,\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eI will turn to ashes, your favour till I gain\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eFrom the sun’s intensity, death’s knowledge dewdrops gain;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTill the time a glance I get, I too shall remain\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLife’s duration will not more than a glance remain;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eWhile the spark is dancing, the warmth too will sustain\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eSave death, what released, Asad,\u0026amp;nbsp; from this life of pain?\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eThe Lamp burns in every hue till dawn arrives again\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eaahaT sii ko.ii aaye to lagtā hai ki tum ho\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003esāya ko.ii lahrāye to lagtā hai ki tum ho\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ejab shāKH ko.ii hāth lagāte hii chaman meñ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003esharmāye lachak jāye to lagtā hai ki tum ho\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003esandal se mahaktī hu.ii pur-kaif1 havā kaa\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ejhoñkā ko.ii Takrāye to lagtā hai ki tum ho\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eo.Dhe huye tāroñ kii chamaktī hu.ii chādar\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003enaddī ko.ii bal khāye to lagtā hai ki tum ho\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ejab raat gaye ko.ii kiran mere barābar\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003echup-chāp sii so jāye to lagtā hai ki tum ho\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eJaan Nisar Akhtar\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e(1914 - 1976)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eFull of intoxication\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eOf a tread, if there’s sound, I feel that it’s you;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eIf a shadow sways around, I feel that it’s you\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAs soon as I touch a branch in the garden’s milieu,\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eIf bashfully it tends to droop, I feel that it’s you\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eIf the scent of sandalwood its being doth imbue,\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAnd if some breeze brushes by, I feel that it’s you\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eWith a shining coverlet of stars shining through,\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eIf a river undulates, I feel that it’s you\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLate at night when some moonbeam next to me I view,\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eGoing silently to sleep, I feel that it’s you\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e4\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eaap jin ke qarīb hote haiñ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003evo ba.De KHush-nasīb hote haiñ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ejab tabī’at1 kisī par aatī hai\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003emaut ke din qarīb hote haiñ \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003emujh se milnā phir aap kaa milnā\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eaap kis ko nasīb hote haiñ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ezulm sah kar jo uf nahīñ karte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eun ke dil bhii ‘ajīb hote haiñ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0in 0in 0.0001pt; color: #222222; line-height: normal; font-size: 11pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14pt;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":42416715202797,"sku":null,"price":319.0,"currency_code":"INR","in_stock":true},{"title":"Hardbound","offer_id":42416732766445,"sku":null,"price":399.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/ARMWzHS0tS_5a46e822-5a8f-452e-9ee3-4127234bcbf6.jpg?v=1680014705"},{"product_id":"rekhta-rauzan-1st-ed-hindi","title":"Rekhta Rauzan 1st Ed, Hindi","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;\"\u003eरेख़्ता रौज़न के बारे में\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003eरेख़्ता रौज़न रेख़्ता फ़ाउंडेशन द्वारा प्रकाशित एक त्रैमासिक उर्दू पत्रिका है। यह पत्रिका उर्दू भाषा के दुर्लभ और शानदार साहित्यिक ख़ज़ाने को सामने लाने की एक अनूठी पहल है। 200 से अधिक पृष्ठों में प्रस्तुत, रेख़्ता रौज़न आधुनिक और प्राचीन उर्दू साहित्य दोनों का एक अनूठा मिश्रण प्रस्तुत करता है। इस पहल का एकमात्र उद्देश्य हमारे सुधी श्रोताओं को उस साहित्य से परिचित कराना है जो पुरानी, अज्ञात पत्रिकाओं में बंदी रहा है या जो अब किन्हीं कारणों से उपलब्ध नहीं है। रेख़्ता रौज़न के माध्यम से, हम आम पाठकों के बीच भारत और पाकिस्तान के विद्वान लेखकों और साहित्यकारों को उजागर करने का प्रयास करते हैं।\u003c\/span\u003e\u003cbr style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e\u003cbr style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003eसाहित्य की पुरानी और नई प्रवृत्तियों के साथ-साथ उर्दू भाषा का बदलता दृष्टिकोण हमारे राजनीतिक और सांस्कृतिक जीवन की विरासत है; जिनके अंतर्विरोध और समानताएँ हमें आने वाली दुनिया की गति के साथ-साथ दिशा का आकलन करने में एक अंतर्दृष्टि प्रदान करती हैं।\u003c\/span\u003e\u003cbr style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e\u003cbr style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003eयह पत्रिका उर्दू और देवनागरी दोनों लिपियों में उपलब्ध है।\u003c\/span\u003e\u003cbr style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e\u003cbr style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003eसंपादक के बारे में\u003c\/span\u003e\u003cbr style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003eमोहतरमा हुमा ख़लील को अपने पिता, ख़लीलुर्रहमान आज़मी की पुस्तक 'उर्दू में तरक़की-पसंद अदबी तहरीक' सहित अनुवादों में एक विस्तृत अनुभव है, जिसे अंग्रेजी में 'मैनी समर्स अपार्ट' शीर्षक के साथ प्रकाशित किया गया था। उनकी दूसरी पुस्तक 'द एल्योर ऑफ अलीगढ़' अलीगढ़ शहर के काव्य जीवन पर आधारित है। हुमा ख़लील ने ख़लीलुर्रहमान आज़मी के संपूर्ण लेखन को भी संकलित किया है और 'बज़्म-ए-अदब' नामक एक महिलाओं की पत्रिका की संपादक भी हैं।\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":42742869852397,"sku":null,"price":200.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/OHbkedp6LO_3f19690c-ea00-4204-93c7-92d21e1f3a91.jpg?v=1680014792"},{"product_id":"rekhta-rauzan-1st-ed-urdu","title":"Rekhta Rauzan 1st Ed, Urdu","description":"ریختہ روزن کے بارے میں\u003cbr\u003eریختہ روزن ایک سہ ماہی اردو رسالہ ہے جو ریختہ فاؤنڈیشن سے شائع ہوتا ہے۔ یہ رسالہ اردو زبان کے نادر اور شاندار ادبی خزانے کو اجاگر کرنے کا ایک منفرد اقدام ہے۔ 200 سے زائد صفحات پر مشتمل ریختہ روزن جدید اور قدیم اردو ادب دونوں کا منفرد امتزاج پیش کرتی ہے۔ اس اقدام کا واحد مقصد قدردان سامعین کو اس ادب سے متعارف کرانا ہے جو پرانے، نامعلوم میگزینوں کا اسیر رہا ہے جو اب دستیاب بھی نہیں۔ ریختہ روزن کے ذریعے، ہم ہندوستان اور پاکستان کے معروف مصنفین اور ادبی شخصیات کو عام قارئین کے درمیان اجاگر کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eادب کے پرانے اور نئے رجحانات اور اردو زبان کا بدلتا ہوا انداز ہماری سیاسی اور ثقافتی زندگی کا ورثہ ہے۔ جن کے تضادات اور مماثلتیں رفتار اور آنے والی دنیا کی سمت کا اندازہ لگانے میں ہماری مدد کرتی ہیں۔\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eیہ رسالہ اردو اور دیوناگری دونوں رسم الخط میں دستیاب ہے۔\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eایڈیٹر کے بارے میں\u003cbr\u003eمحترمہ ہما خلیل کو تراجم کا وسیع تجربہ ہے جس میں ان کے والد خلیل الرحمٰن اعظمی کی کتاب ’اردو میں ترققی پسند ادبی تحریک‘ ہے جو انگریزی میں ’مینی سمرز اپارٹ‘ کے عنوان سے شائع ہوئی تھی۔ ان کی دوسری کتاب 'دی الیور آف علی گڑھ' علی گڑھ شہر کی شاعرانہ زندگی پر مبنی ہے۔ ہما خلیل نے خلیل الرحمٰن اعظمی کی مکمل تحریریں بھی مرتب کی ہیں اور خواتین کے ایک میگزین ’بزمِ ادب‘ کی ایڈیٹر بھی ہیں۔\u003cdiv class=\"yj6qo\"\u003e\u003c\/div\u003e\u003cdiv class=\"adL\"\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":42743363109101,"sku":null,"price":200.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/0N4iuxChLA_56205ae9-f38a-47f0-a23f-094d6887d63f.jpg?v=1680014796"},{"product_id":"rekhta-rauzan-2nd-ed-hindi","title":"Rekhta Rauzan 2nd Ed, Hindi","description":"\u003cspan style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003eरेख़्ता रौज़न के बारे में\u003c\/span\u003e\u003cbr style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003eरेख़्ता रौज़न रेख़्ता फ़ाउंडेशन द्वारा प्रकाशित एक त्रैमासिक उर्दू पत्रिका है। यह पत्रिका उर्दू भाषा के दुर्लभ और शानदार साहित्यिक ख़ज़ाने को सामने लाने की एक अनूठी पहल है। 200 से अधिक पृष्ठों में प्रस्तुत, रेख़्ता रौज़न आधुनिक और प्राचीन उर्दू साहित्य दोनों का एक अनूठा मिश्रण प्रस्तुत करता है। इस पहल का एकमात्र उद्देश्य हमारे सुधी श्रोताओं को उस साहित्य से परिचित कराना है जो पुरानी, अज्ञात पत्रिकाओं में बंदी रहा है या जो अब किन्हीं कारणों से उपलब्ध नहीं है। रेख़्ता रौज़न के माध्यम से, हम आम पाठकों के बीच भारत और पाकिस्तान के विद्वान लेखकों और साहित्यकारों को उजागर करने का प्रयास करते हैं।\u003c\/span\u003e\u003cbr style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e\u003cbr style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003eसाहित्य की पुरानी और नई प्रवृत्तियों के साथ-साथ उर्दू भाषा का बदलता दृष्टिकोण हमारे राजनीतिक और सांस्कृतिक जीवन की विरासत है; जिनके अंतर्विरोध और समानताएँ हमें आने वाली दुनिया की गति के साथ-साथ दिशा का आकलन करने में एक अंतर्दृष्टि प्रदान करती हैं।\u003c\/span\u003e\u003cbr style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e\u003cbr style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003eयह पत्रिका उर्दू और देवनागरी दोनों लिपियों में उपलब्ध है।\u003c\/span\u003e\u003cbr style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e\u003cbr style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003eसंपादक के बारे में\u003c\/span\u003e\u003cbr style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003eमोहतरमा हुमा ख़लील को अपने पिता, ख़लीलुर्रहमान आज़मी की पुस्तक 'उर्दू में तरक़की-पसंद अदबी तहरीक' सहित अनुवादों में एक विस्तृत अनुभव है, जिसे अंग्रेजी में 'मैनी समर्स अपार्ट' शीर्षक के साथ प्रकाशित किया गया था। उनकी दूसरी पुस्तक 'द एल्योर ऑफ अलीगढ़' अलीगढ़ शहर के काव्य जीवन पर आधारित है। हुमा ख़लील ने ख़लीलुर्रहमान आज़मी के संपूर्ण लेखन को भी संकलित किया है और 'बज़्म-ए-अदब' नामक एक महिलाओं की पत्रिका की संपादक भी हैं।\u003c\/span\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":42743383359725,"sku":null,"price":200.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Nf9tphcdk0_28a9ad6f-e2ec-4385-b8b0-3ae6042113ad.jpg?v=1680014795"},{"product_id":"rekhta-rauzan-2nd-ed-urdu","title":"Rekhta Rauzan 2nd Ed, Urdu","description":"ریختہ روزن کے بارے میں\u003cbr\u003eریختہ روزن ایک سہ ماہی اردو رسالہ ہے جو ریختہ فاؤنڈیشن سے شائع ہوتا ہے۔ یہ رسالہ اردو زبان کے نادر اور شاندار ادبی خزانے کو اجاگر کرنے کا ایک منفرد اقدام ہے۔ 200 سے زائد صفحات پر مشتمل ریختہ روزن جدید اور قدیم اردو ادب دونوں کا منفرد امتزاج پیش کرتی ہے۔ اس اقدام کا واحد مقصد قدردان سامعین کو اس ادب سے متعارف کرانا ہے جو پرانے، نامعلوم میگزینوں کا اسیر رہا ہے جو اب دستیاب بھی نہیں۔ ریختہ روزن کے ذریعے، ہم ہندوستان اور پاکستان کے معروف مصنفین اور ادبی شخصیات کو عام قارئین کے درمیان اجاگر کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eادب کے پرانے اور نئے رجحانات اور اردو زبان کا بدلتا ہوا انداز ہماری سیاسی اور ثقافتی زندگی کا ورثہ ہے۔ جن کے تضادات اور مماثلتیں رفتار اور آنے والی دنیا کی سمت کا اندازہ لگانے میں ہماری مدد کرتی ہیں۔\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eیہ رسالہ اردو اور دیوناگری دونوں رسم الخط میں دستیاب ہے۔\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eایڈیٹر کے بارے میں\u003cbr\u003eمحترمہ ہما خلیل کو تراجم کا وسیع تجربہ ہے جس میں ان کے والد خلیل الرحمٰن اعظمی کی کتاب ’اردو میں ترققی پسند ادبی تحریک‘ ہے جو انگریزی میں ’مینی سمرز اپارٹ‘ کے عنوان سے شائع ہوئی تھی۔ ان کی دوسری کتاب 'دی الیور آف علی گڑھ' علی گڑھ شہر کی شاعرانہ زندگی پر مبنی ہے۔ ہما خلیل نے خلیل الرحمٰن اعظمی کی مکمل تحریریں بھی مرتب کی ہیں اور خواتین کے ایک میگزین ’بزمِ ادب‘ کی ایڈیٹر بھی ہیں۔\u003cdiv class=\"yj6qo\"\u003e\u003c\/div\u003e\u003cdiv class=\"adL\"\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":42743396532461,"sku":null,"price":200.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/UevzEPdxXP_fa1fed31-9d54-4700-a5b5-62222c9d623d.jpg?v=1680014796"},{"product_id":"rekhta-rauzan-3rd-ed-hindi","title":"Rekhta Rauzan 3rd Ed, Hindi","description":"\u003cspan style=\"color: #222222; 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font-size: small;\"\u003eایڈیٹر کے بارے میں\u003c\/span\u003e\u003cbr style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003eمحترمہ ہما خلیل کو تراجم کا وسیع تجربہ ہے جس میں ان کے والد خلیل الرحمٰن اعظمی کی کتاب ’اردو میں ترققی پسند ادبی تحریک‘ ہے جو انگریزی میں ’مینی سمرز اپارٹ‘ کے عنوان سے شائع ہوئی تھی۔ ان کی دوسری کتاب 'دی الیور آف علی گڑھ' علی گڑھ شہر کی شاعرانہ زندگی پر مبنی ہے۔ ہما خلیل نے خلیل الرحمٰن اعظمی کی مکمل تحریریں بھی مرتب کی ہیں اور خواتین کے ایک میگزین ’بزمِ ادب‘ کی ایڈیٹر بھی ہیں۔\u003c\/span\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":42745757663469,"sku":null,"price":200.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/tl8jSZTcv9_ab425998-452b-4692-a02b-f14d582b5080.jpg?v=1680014803"},{"product_id":"rekhta-rauzan-4th-ed-hindi","title":"Rekhta Rauzan 4th Ed, Hindi","description":"\u003cspan style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003eरेख़्ता रौज़न के बारे में\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003eरेख़्ता रौज़न रेख़्ता फ़ाउंडेशन द्वारा प्रकाशित एक त्रैमासिक उर्दू पत्रिका है। यह पत्रिका उर्दू भाषा के दुर्लभ और शानदार साहित्यिक ख़ज़ाने को सामने लाने की एक अनूठी पहल है। 200 से अधिक पृष्ठों में प्रस्तुत, रेख़्ता रौज़न आधुनिक और प्राचीन उर्दू साहित्य दोनों का एक अनूठा मिश्रण प्रस्तुत करता है। इस पहल का एकमात्र उद्देश्य हमारे सुधी श्रोताओं को उस साहित्य से परिचित कराना है जो पुरानी, अज्ञात पत्रिकाओं में बंदी रहा है या जो अब किन्हीं कारणों से उपलब्ध नहीं है। रेख़्ता रौज़न के माध्यम से, हम आम पाठकों के बीच भारत और पाकिस्तान के विद्वान लेखकों और साहित्यकारों को उजागर करने का प्रयास करते हैं।\u003c\/span\u003e\u003cbr style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e\u003cbr style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003eसाहित्य की पुरानी और नई प्रवृत्तियों के साथ-साथ उर्दू भाषा का बदलता दृष्टिकोण हमारे राजनीतिक और सांस्कृतिक जीवन की विरासत है; जिनके अंतर्विरोध और समानताएँ हमें आने वाली दुनिया की गति के साथ-साथ दिशा का आकलन करने में एक अंतर्दृष्टि प्रदान करती हैं।\u003c\/span\u003e\u003cbr style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e\u003cbr style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003eयह पत्रिका उर्दू और देवनागरी दोनों लिपियों में उपलब्ध है।\u003c\/span\u003e\u003cbr style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e\u003cbr style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003eसंपादक के बारे में\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003eमोहतरमा हुमा ख़लील को अपने पिता, ख़लीलुर्रहमान आज़मी की पुस्तक 'उर्दू में तरक़की-पसंद अदबी तहरीक' सहित अनुवादों में एक विस्तृत अनुभव है, जिसे अंग्रेजी में 'मैनी समर्स अपार्ट' शीर्षक के साथ प्रकाशित किया गया था। उनकी दूसरी पुस्तक 'द एल्योर ऑफ अलीगढ़' अलीगढ़ शहर के काव्य जीवन पर आधारित है। हुमा ख़लील ने ख़लीलुर्रहमान आज़मी के संपूर्ण लेखन को भी संकलित किया है और 'बज़्म-ए-अदब' नामक एक महिलाओं की पत्रिका की संपादक भी हैं।\u003c\/span\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":42751958483181,"sku":null,"price":200.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/UdK4CHxtfn_866573bd-0aca-4a5a-a7bc-f1f64e614f48.jpg?v=1680014806"},{"product_id":"rekhta-rauzan-4th-ed-urdu","title":"Rekhta Rauzan 4th Ed, Urdu","description":"\u003cspan style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003eریختہ روزن کے بارے میں\u003c\/span\u003e\u003cbr style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003eریختہ روزن ایک سہ ماہی اردو رسالہ ہے جو ریختہ فاؤنڈیشن سے شائع ہوتا ہے۔ یہ رسالہ اردو زبان کے نادر اور شاندار ادبی خزانے کو اجاگر کرنے کا ایک منفرد اقدام ہے۔ 200 سے زائد صفحات پر مشتمل ریختہ روزن جدید اور قدیم اردو ادب دونوں کا منفرد امتزاج پیش کرتی ہے۔ اس اقدام کا واحد مقصد قدردان سامعین کو اس ادب سے متعارف کرانا ہے جو پرانے، نامعلوم میگزینوں کا اسیر رہا ہے جو اب دستیاب بھی نہیں۔ ریختہ روزن کے ذریعے، ہم ہندوستان اور پاکستان کے معروف مصنفین اور ادبی شخصیات کو عام قارئین کے درمیان اجاگر کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔\u003c\/span\u003e\u003cbr style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e\u003cbr style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003eادب کے پرانے اور نئے رجحانات اور اردو زبان کا بدلتا ہوا انداز ہماری سیاسی اور ثقافتی زندگی کا ورثہ ہے۔ جن کے تضادات اور مماثلتیں رفتار اور آنے والی دنیا کی سمت کا اندازہ لگانے میں ہماری مدد کرتی ہیں۔\u003c\/span\u003e\u003cbr style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e\u003cbr style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003eیہ رسالہ اردو اور دیوناگری دونوں رسم الخط میں دستیاب ہے۔\u003c\/span\u003e\u003cbr style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e\u003cbr style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; 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जिनके अंतर्विरोध और समानताएँ हमें आने वाली दुनिया की गति के साथ-साथ दिशा का आकलन करने में एक अंतर्दृष्टि प्रदान करती हैं।\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eयह पत्रिका उर्दू और देवनागरी दोनों लिपियों में उपलब्ध है।\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eसंपादक के बारे में\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eमोहतरमा हुमा ख़लील को अपने पिता, ख़लीलुर्रहमान आज़मी की पुस्तक 'उर्दू में तरक़की-पसंद अदबी तहरीक' सहित अनुवादों में एक विस्तृत अनुभव है, जिसे अंग्रेजी में 'मैनी समर्स अपार्ट' शीर्षक के साथ प्रकाशित किया गया था। उनकी दूसरी पुस्तक 'द एल्योर ऑफ अलीगढ़' अलीगढ़ शहर के काव्य जीवन पर आधारित है। हुमा ख़लील ने ख़लीलुर्रहमान आज़मी के संपूर्ण लेखन को भी संकलित किया है और 'बज़्म-ए-अदब' नामक एक महिलाओं की पत्रिका की संपादक भी हैं।","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":42752100794605,"sku":null,"price":800.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/RRC-H4_352239f9-cb3a-449d-8b0e-a6d6110aa092.jpg?v=1680014809"},{"product_id":"rekhta-rauzan-1st-4th-ed-urdu-combo-set","title":"Rekhta Rauzan 1st-4th Ed, Urdu Combo set","description":"ریختہ روزن کے بارے میں\u003cbr\u003eریختہ روزن ایک سہ ماہی اردو رسالہ ہے جو ریختہ فاؤنڈیشن سے شائع ہوتا ہے۔ یہ رسالہ اردو زبان کے نادر اور شاندار ادبی خزانے کو اجاگر کرنے کا ایک منفرد اقدام ہے۔ 200 سے زائد صفحات پر مشتمل ریختہ روزن جدید اور قدیم اردو ادب دونوں کا منفرد امتزاج پیش کرتی ہے۔ اس اقدام کا واحد مقصد قدردان سامعین کو اس ادب سے متعارف کرانا ہے جو پرانے، نامعلوم میگزینوں کا اسیر رہا ہے جو اب دستیاب بھی نہیں۔ ریختہ روزن کے ذریعے، ہم ہندوستان اور پاکستان کے معروف مصنفین اور ادبی شخصیات کو عام قارئین کے درمیان اجاگر کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eادب کے پرانے اور نئے رجحانات اور اردو زبان کا بدلتا ہوا انداز ہماری سیاسی اور ثقافتی زندگی کا ورثہ ہے۔ جن کے تضادات اور مماثلتیں رفتار اور آنے والی دنیا کی سمت کا اندازہ لگانے میں ہماری مدد کرتی ہیں۔\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eیہ رسالہ اردو اور دیوناگری دونوں رسم الخط میں دستیاب ہے۔\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eایڈیٹر کے بارے میں\u003cbr\u003eمحترمہ ہما خلیل کو تراجم کا وسیع تجربہ ہے جس میں ان کے والد خلیل الرحمٰن اعظمی کی کتاب ’اردو میں ترققی پسند ادبی تحریک‘ ہے جو انگریزی میں ’مینی سمرز اپارٹ‘ کے عنوان سے شائع ہوئی تھی۔ ان کی دوسری کتاب 'دی الیور آف علی گڑھ' علی گڑھ شہر کی شاعرانہ زندگی پر مبنی ہے۔ ہما خلیل نے خلیل الرحمٰن اعظمی کی مکمل تحریریں بھی مرتب کی ہیں اور خواتین کے ایک میگزین ’بزمِ ادب‘ کی ایڈیٹر بھی ہیں۔\u003cdiv class=\"yj6qo\"\u003e\u003c\/div\u003e\u003cdiv class=\"adL\"\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":42752111608045,"sku":null,"price":800.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/RRC-U4_eb4a3cf2-6f43-45ff-a90d-951ccaa7c1da.jpg?v=1680014811"}],"url":"https:\/\/rekhtabooks.com\/hi\/collections\/gifting-options-for-bibliophiles.oembed?page=4","provider":"Rekhta Books","version":"1.0","type":"link"}