{"title":"Books on Media and Communication Studies for Beginners and Professionals","description":"","products":[{"product_id":"corporate-media-dalal-street","title":"Corporate Media : Dalal Street","description":"\u003cspan\u003eराडिया कांड मीडिया की ताक़त और उसकी ख़ामी, दोनों को एक साथ दर्शाता है। ताक़त इस बात की कि मीडिया जनमत बना सकता है, जनमत को बदल सकता है, लोगों के सोचने के एजेंडे तय करता है और ख़ामी यह कि मीडिया पैसों के आगे किसी बात की परवाह नहीं करता। मीडिया को पैसेवाले पैसा कमाने के लिए और ताक़त के लिए चलाते हैं। इसलिए इसके दुरुपयोग की आशंका इसकी संरचना और स्वामित्व के ढाँचे में ही दर्ज है।\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eराडिया कांड से यह ज़गज़ाहिर हो गया कि ख़ासकर ऊँचे पदों पर मौजूद मीडियाकर्मी पैसे और प्रभाव के इस खेल में हिस्सेदार बन चुके हैं। पिछले 20 वर्षों में मीडियाकर्मियों के मालिक बनने की प्रक्रिया भी तेज़ हुई है। कुछ सम्पादक तो मालिक बन ही गए हैं। इसके अलावा भी मीडिया संस्थानों में मध्यम स्तर पर काम करनेवाले पत्रकारों तक को कम्पनी के शेयर दिए जाते हैं। कोई भी व्यक्ति, चाहे वह पत्रकार ही क्यों न हो, उस कम्पनी या उस व्यवसाय के विरुद्ध काम क्यों करेगा जिसमें उसके शेयर हों? इस तरह पत्रकारों की प्रतिबद्धता को नए ढंग से परिभाषित कर दिया जाता है। पत्रकारों का ईमानदार या बेईमान होना अब उनकी निजी पसन्द का ही मामला नहीं रहा। कोई पत्रकार अपनी मर्ज़ी से ईमानदार नहीं रह सकता। यह बात कई लोगों को तकलीफ़देह लग सकती है। राडिया कांड ने मीडिया को सचमुच गहरे ज़ख़्म दिए हैं।\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e—इसी पुस्तक से Radiya kand midiya ki taqat aur uski khami, donon ko ek saath darshata hai. Taqat is baat ki ki midiya janmat bana sakta hai, janmat ko badal sakta hai, logon ke sochne ke ejende tay karta hai aur khami ye ki midiya paison ke aage kisi baat ki parvah nahin karta. Midiya ko paisevale paisa kamane ke liye aur taqat ke liye chalate hain. Isaliye iske durupyog ki aashanka iski sanrachna aur svamitv ke dhanche mein hi darj hai. Radiya kand se ye zagzahir ho gaya ki khaskar uunche padon par maujud midiyakarmi paise aur prbhav ke is khel mein hissedar ban chuke hain. Pichhle 20 varshon mein midiyakarmiyon ke malik banne ki prakriya bhi tez hui hai. Kuchh sampadak to malik ban hi ge hain. Iske alava bhi midiya sansthanon mein madhyam star par kaam karnevale patrkaron tak ko kampni ke sheyar diye jate hain. Koi bhi vyakti, chahe vah patrkar hi kyon na ho, us kampni ya us vyavsay ke viruddh kaam kyon karega jismen uske sheyar hon? is tarah patrkaron ki pratibaddhta ko ne dhang se paribhashit kar diya jata hai. Patrkaron ka iimandar ya beiman hona ab unki niji pasand ka hi mamla nahin raha. Koi patrkar apni marzi se iimandar nahin rah sakta. Ye baat kai logon ko taklifdeh lag sakti hai. Radiya kand ne midiya ko sachmuch gahre zakhm diye hain.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e—isi pustak se\u003c\/span\u003e","brand":"Rajkamal","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":43977009594605,"sku":null,"price":242.0,"currency_code":"INR","in_stock":false},{"title":"Hardbound","offer_id":37518406942882,"sku":null,"price":625.0,"currency_code":"INR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/9QHcoA9dFu_03f9782e-8134-4476-a8c1-f933f247df31.jpg?v=1676526123"},{"product_id":"kasauti-par-media","title":"Kasauti Par Media","description":"\u003cp\u003eपूँजी के भूमंडलीकरण और आर्थिक उदारवाद के आगमन के साथ शुरू हुए विस्मयकारी विस्तार ने मीडिया को यदि शक्तिशाली बनाया है तो उसका चरित्र भी बदल डाला है। वरिष्ठ पत्रकार मुकेश कुमार के ‘हंस’ में लिखे स्तम्भ लेखों का संकलन है—यह पुस्तक। जिसके माध्यम बताया है कि मीडिया में आए इस परिवर्तन की वजहें क्या हैं, कौन से दबाव और प्रभाव इसके पीछे काम कर रहे हैं और इनके उद्देश्य क्या हैं? यह एक बहुत ही ज़रूरी काम था जो हिन्दी में बहुत देर से शुरू हुआ और बहुत कम हुआ। ‘हंस’ और मुकेश कुमार को इसका श्रेय जाता है कि उन्होंने इस ज़िम्मेदारी को पूरी गम्भीरता के साथ निभाया।\n\u003cbr\u003eमुकेश कुमार पिछले लगभग चालीस साल से ज़्यादा समय से पत्रकारिता से जुड़े हुए हैं। ‘हंस’ में प्रकाशित उनके लेखों से ज़ाहिर हो जाता है कि इस दौरान पत्रकारिता के सामने आनेवाली चुनौतियों को वे देखते-समझते रहे हैं। साथ ही उन्होंने इन समस्याओं के भीतर झाँककर उनके कारणों को भी जानने की कोशिश की है। मीडिया के सामने खड़ी चुनौतियों का सामना करने के रास्तों पर भी उनकी नज़र रही है। उन्होंने मीडिया उद्योग के हर आयाम को क़रीब से देखा-समझा है, इसलिए वे मीडिया में आए परिवर्तनों को ज़्यादा विश्वसनीय तरीक़े से लिख सके। ऐसा करते हुए उन्होंने अतिरिक्त साहस का परिचय भी दिया, क्योंकि अपने ही पेशे की ख़ामियों को बेबाकी से लिखना सबके लिए आसान नहीं।\n\u003cbr\u003eमुझे लगता है कि मुकेश कुमार ने इस पूरे दौर में पैदा हुई मीडिया की हर आहट, उसकी हर करवट और हर दिन बदलते उसके पैतरों को अपनी नज़रों से ओझल नहीं होने दिया है। फिर चाहे वह स्टिंग ऑपरेशन की सच्चाई हो, साम्राज्यवाद और बाज़ारवाद का दबदबा हो, फ़िल्मी चकाचौंध हो या क्रिकेट का कारवाँ हो, दंगा-फसाद हो या चमत्कारियों का संसार हो। हर चीज़ को उन्होंने ईमानदारी से परखा है और अपनी साफ़ राय दी है। मीडिया के बदलते रंग-ढंग की परीक्षा करते हुए उनका नज़रिया बहुत ही स्पष्ट रहता है और वे यह काम पूरी जनपक्षधरता के साथ करते हैं। टीआरपी की होड़ से पैदा हुई दुष्प्रवृत्तियों के ख़िलाफ़ सख़्त रुख़ अपनाने से वे कभी पीछे नहीं हटे। उनकी क़लम ने मीडिया के उन्मादी स्वरूप की जमकर चीर-फाड़ की और उसके जातीय तथा साम्प्रदायिक चरित्र को बेनकाब करने में अगुआ रहे।\n\u003cbr\u003eइन लेखों में एक चिन्ता साफ़ दिखाई देती है कि ख़बर जो भी हो मीडिया अक्सर असल मुद्दे से हटकर, उसे भावुकता की चाशनी में डुबाकर उन्माद पैदा करने की कोशिश करता है। मुकेश कुमार ने इस बात को प्रभावशाली ढंग से रेखांकित किया है कि रामजन्मभूमि विवाद के ज़माने में भी हालात ऐसे ही थे, और गुजरात के दंगे को लेकर विवाद हो या भारत पाक के बीच संकट की स्थिति, मीडिया में उन्माद के सिवा कुछ दिखाई नहीं देता।                                                                                                                                                                                                                                                       Punji ke bhumandlikran aur aarthik udarvad ke aagman ke saath shuru hue vismaykari vistar ne midiya ko yadi shaktishali banaya hai to uska charitr bhi badal dala hai. Varishth patrkar mukesh kumar ke ‘hans’ mein likhe stambh lekhon ka sanklan hai—yah pustak. Jiske madhyam bataya hai ki midiya mein aae is parivartan ki vajhen kya hain, kaun se dabav aur prbhav iske pichhe kaam kar rahe hain aur inke uddeshya kya hain? ye ek bahut hi zaruri kaam tha jo hindi mein bahut der se shuru hua aur bahut kam hua. ‘hans’ aur mukesh kumar ko iska shrey jata hai ki unhonne is zimmedari ko puri gambhirta ke saath nibhaya. Mukesh kumar pichhle lagbhag chalis saal se zyada samay se patrkarita se jude hue hain. ‘hans’ mein prkashit unke lekhon se zahir ho jata hai ki is dauran patrkarita ke samne aanevali chunautiyon ko ve dekhte-samajhte rahe hain. Saath hi unhonne in samasyaon ke bhitar jhankakar unke karnon ko bhi janne ki koshish ki hai. Midiya ke samne khadi chunautiyon ka samna karne ke raston par bhi unki nazar rahi hai. Unhonne midiya udyog ke har aayam ko qarib se dekha-samjha hai, isaliye ve midiya mein aae parivartnon ko zyada vishvasniy tariqe se likh sake. Aisa karte hue unhonne atirikt sahas ka parichay bhi diya, kyonki apne hi peshe ki khamiyon ko bebaki se likhna sabke liye aasan nahin. \n\u003cbr\u003eMujhe lagta hai ki mukesh kumar ne is pure daur mein paida hui midiya ki har aahat, uski har karvat aur har din badalte uske paitron ko apni nazron se ojhal nahin hone diya hai. Phir chahe vah sting aupreshan ki sachchai ho, samrajyvad aur bazarvad ka dabadba ho, filmi chakachaundh ho ya kriket ka karvan ho, danga-phasad ho ya chamatkariyon ka sansar ho. Har chiz ko unhonne iimandari se parkha hai aur apni saaf raay di hai. Midiya ke badalte rang-dhang ki pariksha karte hue unka nazariya bahut hi spasht rahta hai aur ve ye kaam puri janpakshadharta ke saath karte hain. Tiarpi ki hod se paida hui dushprvrittiyon ke khilaf sakht rukh apnane se ve kabhi pichhe nahin hate. Unki qalam ne midiya ke unmadi svrup ki jamkar chir-phad ki aur uske jatiy tatha samprdayik charitr ko benkab karne mein agua rahe. \n\u003cbr\u003eIn lekhon mein ek chinta saaf dikhai deti hai ki khabar jo bhi ho midiya aksar asal mudde se hatkar, use bhavukta ki chashni mein dubakar unmad paida karne ki koshish karta hai. Mukesh kumar ne is baat ko prbhavshali dhang se rekhankit kiya hai ki ramjanmbhumi vivad ke zamane mein bhi halat aise hi the, aur gujrat ke dange ko lekar vivad ho ya bharat paak ke bich sankat ki sthiti, midiya mein unmad ke siva kuchh dikhai nahin deta.\u003c\/p\u003e","brand":"Rajkamal","offers":[{"title":"Hardbound","offer_id":37519241642146,"sku":null,"price":405.0,"currency_code":"INR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/u9kaj4Fn5U_bafb9c2d-e116-4333-9ac0-2f788be9d422.jpg?v=1679992826"},{"product_id":"media-ki-badalti-bhasha","title":"Media Ki Badalti Bhasha","description":"\u003cp\u003eहिन्दी भाषा का जो स्वरूप आज हमारे सामने है, उसके निर्माण में लगभग एक हज़ार साल लगे हैं और हम दावे के साथ यह कहने की स्थिति में अब भी नहीं हैं कि यह स्वरूप आख़िरी या स्थिर है। सूचना प्रौद्योगिकी क्रान्ति के कारण मीडिया की हिन्दी भाषा के स्वरूप में निरन्तर परिवर्तन हो रहा है। आज हमें ऐसी हिन्दी भाषा की आवश्यकता है जो संस्कृत शब्दों से अलंकृत भी हो और अन्यान्य देशी-विदेशी भाषाओं के सरल, सहज और प्रचलित शब्दों से समृद्ध हो। पत्रकारिता के क्षेत्र में कार्य कर रहे व्यक्तियों एवं पत्रकारिता का प्रशिक्षण ले रहे विद्यार्थियों को भाषा का ज्ञान होना आवश्यक है। प्रस्तुत पुस्तक में मीडिया की बदलती हिन्दी भाषा का विश्लेषण कर ऐसी हिन्दी भाषा को स्थापित करने का प्रयास किया गया है, जो प्रौद्योगिकी के साथ मिलकर चले और आम जनमानस की भाषा बन सके।                                                                                                                                                                                                                                                       Hindi bhasha ka jo svrup aaj hamare samne hai, uske nirman mein lagbhag ek hazar saal lage hain aur hum dave ke saath ye kahne ki sthiti mein ab bhi nahin hain ki ye svrup aakhiri ya sthir hai. Suchna praudyogiki kranti ke karan midiya ki hindi bhasha ke svrup mein nirantar parivartan ho raha hai. Aaj hamein aisi hindi bhasha ki aavashyakta hai jo sanskrit shabdon se alankrit bhi ho aur anyanya deshi-videshi bhashaon ke saral, sahaj aur prachlit shabdon se samriddh ho. Patrkarita ke kshetr mein karya kar rahe vyaktiyon evan patrkarita ka prshikshan le rahe vidyarthiyon ko bhasha ka gyan hona aavashyak hai. Prastut pustak mein midiya ki badalti hindi bhasha ka vishleshan kar aisi hindi bhasha ko sthapit karne ka pryas kiya gaya hai, jo praudyogiki ke saath milkar chale aur aam janmanas ki bhasha ban sake.\u003c\/p\u003e","brand":"Rajkamal","offers":[{"title":"Black","offer_id":37680776052898,"sku":null,"price":405.0,"currency_code":"INR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/tOB47MTeKt_28228476-53f3-4747-ae08-e49692b6d93f.jpg?v=1679999558"},{"product_id":"bharat-mein-jansanchar-aur-prasaran-media","title":"Bharat Mein Jansanchar Aur Prasaran Media","description":"\u003cp\u003eभारत जैसे विशाल और पारम्परिक सभ्यता के देश में बीसवीं सदी के आरम्भ में जब आधुनिक विकास का दौर शुरू हुआ तो नए युग की चेतना के उन्मेष को देश के विशाल जनसमूह में फैलाना एक गम्भीर चुनौती थी। ऐसे समय में जनसंचार के प्रभावी माध्यम के रूप में रेडियो ने भारत में प्रवेश किया। कालान्तर में टेलीविज़न भी उससे जुड़ गया। दोनों माध्यमों ने हमारे देश में अब तक अपनी यात्रा में कई मंज़िलें पार की हैं। आकाशवाणी और दूरदर्शन ने भारत में प्रसारण मीडिया के विकास में ऐतिहासिक भूमिका निभाई है।\n\u003cbr\u003eभारत जैसे भाषा-संस्कृति-बहुल और विविधता-भरे देश में राष्ट्रीय प्रसारक की भूमिका और ज़िम्मेदारियाँ बड़ी चुनौती-भरी रही हैं। प्रसारण टेक्नोलॉजी में हाल के कुछ वर्षों में जो ज़बर्दस्त प्रगति हुई और उसके साथ ही जब भूमंडलीकरण का दौर चला तो लाज़िमी था कि तेज़ी के साथ फलते-फूलते वैश्विक मीडिया उद्योग को भी भारत में अवसर दिए जाते। यह नया दौर निश्चित ही अपने साथ नई और अधिक गम्भीर चुनौतियाँ लेकर आया है।\n\u003cbr\u003eमधुकर लेले ने आकाशवाणी और दूरदर्शन सेवा में लम्बी पारी पूरी की है और दोनों प्रसारण माध्यमों के विकास, विस्तार और उससे जुड़े विमर्श को उन्होंने नज़दीक से देखा-जाना है। प्रस्तुत पुस्तक में भारत में प्रसारण मीडिया की इस चुनौती-भरी यात्रा के मुख्य पड़ावों पर उन्होंने विहंगम दृष्टि से प्रकाश डाला है।                                                                                                                                                                                                                                                       Bharat jaise vishal aur paramprik sabhyta ke desh mein bisvin sadi ke aarambh mein jab aadhunik vikas ka daur shuru hua to ne yug ki chetna ke unmesh ko desh ke vishal janasmuh mein phailana ek gambhir chunauti thi. Aise samay mein jansanchar ke prbhavi madhyam ke rup mein rediyo ne bharat mein prvesh kiya. Kalantar mein telivizan bhi usse jud gaya. Donon madhymon ne hamare desh mein ab tak apni yatra mein kai manzilen paar ki hain. Aakashvani aur durdarshan ne bharat mein prsaran midiya ke vikas mein aitihasik bhumika nibhai hai. Bharat jaise bhasha-sanskriti-bahul aur vividhta-bhare desh mein rashtriy prsarak ki bhumika aur zimmedariyan badi chunauti-bhari rahi hain. Prsaran teknolauji mein haal ke kuchh varshon mein jo zabardast pragati hui aur uske saath hi jab bhumandlikran ka daur chala to lazimi tha ki tezi ke saath phalte-phulte vaishvik midiya udyog ko bhi bharat mein avsar diye jate. Ye naya daur nishchit hi apne saath nai aur adhik gambhir chunautiyan lekar aaya hai. \n\u003cbr\u003eMadhukar lele ne aakashvani aur durdarshan seva mein lambi pari puri ki hai aur donon prsaran madhymon ke vikas, vistar aur usse jude vimarsh ko unhonne nazdik se dekha-jana hai. Prastut pustak mein bharat mein prsaran midiya ki is chunauti-bhari yatra ke mukhya padavon par unhonne vihangam drishti se prkash dala hai.\u003c\/p\u003e","brand":"Rajkamal","offers":[{"title":"Hardbound","offer_id":39258956923042,"sku":null,"price":445.0,"currency_code":"INR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/IyE7hk6Joz_7f18405e-f4b2-4764-a1d2-1c77b89d1c2d.jpg?v=1680000219"},{"product_id":"media-ka-underworld","title":"Media Ka Underworld","description":"\u003cp\u003eपेड न्यूज़ वर्तमान मीडिया विमर्श का सबसे चर्चित विषय है। ख़बरें पहले भी बिकती थीं। सरकारों और नेताओं से लेकर कम्पनियाँ और फ़‍िल्में बनानेवाले तक ख़बरें ख़रीदते रहे हैं। न्यूज़ के स्पेस में विज्ञापन की घुसपैठ नई नहीं है। बदलाव सिर्फ़ इतना है कि पहले खेल पर्दे के पीछे था, अब मीडिया अपना माल दुकान खोलकर और रेट कार्ड लगाकर बेचने लगा है। विलेन के रूप में किसी ख़ास मीडिया हाउस को चिह्नित करना काफ़ी नहीं है। सारा कॉरपोरेट मीडिया ही बाज़ार में बिकने के लिए खड़ा है। समाचार को लेकर जिस पवित्रता, निष्पक्षता, वस्तुनिष्ठता और ईमानदारी की शास्त्रीय कल्पना है, उसका विखंडन हम सब अपनी आँखों के सामने देख रहे हैं। मीडिया छवि बनाता और बिगाड़ता है। इस ताक़त के बावजूद भारतीय मीडिया अपनी ही छवि का नाश होना नहीं रोक सका। देखते–ही–देखते पत्रकार आदरणीय नहीं रहे। लोकतंत्र का चैथा खम्भा आज धूल–धूसरित गिरा पड़ा है। मीडिया की बन्द मुट्ठी क्या खुली, एक मूर्ति टूटकर बिखर गई। यह पुस्तक इसी विखंडन को दर्ज करने की कोशिश है।\n\u003cbr\u003eदेश–काल की बड़ी समस्याओं पर लिखी गई पुस्तकों में आम तौर पर समाधान की भी बात होती है। समस्या का विश्लेषण करने के साथ ही अक्सर यह भी बताया जाता है कि समाधान का रास्ता किस ओर है। इस मायने में यह पुस्तक आपको निराश करेगी। हाल के वर्षों में जनसंचार के क्षेत्र के सबसे विवादित और चर्चित विषय पेड न्यूज़ को केन्द्र में रखकर लिखी गई यह पुस्तक समस्या का कोई समान नहीं सुझाती ।\n\u003cbr\u003eपुस्तक यह समझने की कोशिश भर है कि पेड न्यूज़ ख़ुद एक बीमारी है, या फिर किसी बड़ी और गम्भीर बीमारी का लक्षण मात्र। पुस्तक में मीडिया अर्थशास्त्र और व्यवसाय की समीक्षा के ज़रिए यह बताने की कोशिश की गई है कि अपनी वर्तमान संरचना की वजह से मीडिया के लिए ख़बरें बेचना अस्वाभाविक नहीं है। मीडिया के लिए कमाई के मुक़ाबले छवि की क़ुर्बानी कोई बड़ी क़ीमत नहीं है।                                                                                                                                                                                                                                                       Ped nyuz vartman midiya vimarsh ka sabse charchit vishay hai. Khabren pahle bhi bikti thin. Sarkaron aur netaon se lekar kampaniyan aur fa‍ilmen bananevale tak khabren kharidte rahe hain. Nyuz ke spes mein vigyapan ki ghuspaith nai nahin hai. Badlav sirf itna hai ki pahle khel parde ke pichhe tha, ab midiya apna maal dukan kholkar aur ret kard lagakar bechne laga hai. Vilen ke rup mein kisi khas midiya haus ko chihnit karna kafi nahin hai. Sara kaurporet midiya hi bazar mein bikne ke liye khada hai. Samachar ko lekar jis pavitrta, nishpakshta, vastunishthta aur iimandari ki shastriy kalpna hai, uska vikhandan hum sab apni aankhon ke samne dekh rahe hain. Midiya chhavi banata aur bigadta hai. Is taqat ke bavjud bhartiy midiya apni hi chhavi ka nash hona nahin rok saka. Dekhte–hi–dekhte patrkar aadarniy nahin rahe. Loktantr ka chaitha khambha aaj dhul–dhusrit gira pada hai. Midiya ki band mutthi kya khuli, ek murti tutkar bikhar gai. Ye pustak isi vikhandan ko darj karne ki koshish hai. Desh–kal ki badi samasyaon par likhi gai pustkon mein aam taur par samadhan ki bhi baat hoti hai. Samasya ka vishleshan karne ke saath hi aksar ye bhi bataya jata hai ki samadhan ka rasta kis or hai. Is mayne mein ye pustak aapko nirash karegi. Haal ke varshon mein jansanchar ke kshetr ke sabse vivadit aur charchit vishay ped nyuz ko kendr mein rakhkar likhi gai ye pustak samasya ka koi saman nahin sujhati. \n\u003cbr\u003ePustak ye samajhne ki koshish bhar hai ki ped nyuz khud ek bimari hai, ya phir kisi badi aur gambhir bimari ka lakshan matr. Pustak mein midiya arthshastr aur vyavsay ki samiksha ke zariye ye batane ki koshish ki gai hai ki apni vartman sanrachna ki vajah se midiya ke liye khabren bechna asvabhavik nahin hai. Midiya ke liye kamai ke muqable chhavi ki qurbani koi badi qimat nahin hai.\u003c\/p\u003e","brand":"Rajkamal","offers":[{"title":"Hardbound","offer_id":39297540194466,"sku":null,"price":445.0,"currency_code":"INR","in_stock":false},{"title":"Paperback","offer_id":43977032696045,"sku":null,"price":189.0,"currency_code":"INR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/uGXl8nQ6pA_22259d66-ae98-46bc-992b-67434ed86d3d.jpg?v=1680002048"},{"product_id":"media-aur-bazarvad","title":"Media Aur Bazarvad","description":"\u003cp\u003eबाज़ार नाम की संस्था आदिम समाज के लिए भी रही है, और आज के समाज के लिए भी है। इसलिए बाज़ार से बैर करके आप अपना समाज और अपना जीवन चला सकें, इसकी सम्भावना नहीं है। लेकिन जब बाज़ार मनुष्य की नियति तय करे तो इसका मतलब यह है कि अब तक जो मनुष्य का सेवक रहा है, वह मनुष्य का मालिक होना चाहिए। बाज़ार मनुष्य का बहुत अच्छा सेवक है। कोई पाँच हज़ार साल से उसकी सेवा कर रहा है। शायद उससे भी ज़्यादा वर्षों से कर रहा हो। अगर वो मनुष्य की नियति तय करेगा तो उसमें एक मूल खोट आनेवाला है, क्योंकि बाज़ार भाव से चलता है, बाज़ार मूल्य से नहीं चलता और मूल्यों के बिना किसी भी मानव समाज की कल्पना नहीं की जा सकती।\n\u003cbr\u003eमानव समाज भाव से नहीं चल सकता, मूल्य से ही चल सकता है। मानव समाज को मूल्य से चलना है। अब जो बाज़ार की शक्तियाँ दुनिया में इकट्ठा हुई हैं उनसे आप कैसे निपटेंगे? मुझे कई लोगों ने कहा कि यह तो हिन्दुस्तान है जो जाजम की तरह बिछने के लिए तैयार है, नहीं तो जहाँ-जहाँ बाज़ार गया है, वह उस देश के समाज की शर्तों पर गया है। पर हमने एक कमज़ोर देश की तरह से अन्तरराष्ट्रीय बाज़ार को स्वीकारा है। इसलिए अब हमारे यहाँ जाजम की तरह बिछ जाने का लगभग कुचक्र चल रहा है!                                                                                                                                                                                                                                                       Bazar naam ki sanstha aadim samaj ke liye bhi rahi hai, aur aaj ke samaj ke liye bhi hai. Isaliye bazar se bair karke aap apna samaj aur apna jivan chala saken, iski sambhavna nahin hai. Lekin jab bazar manushya ki niyati tay kare to iska matlab ye hai ki ab tak jo manushya ka sevak raha hai, vah manushya ka malik hona chahiye. Bazar manushya ka bahut achchha sevak hai. Koi panch hazar saal se uski seva kar raha hai. Shayad usse bhi zyada varshon se kar raha ho. Agar vo manushya ki niyati tay karega to usmen ek mul khot aanevala hai, kyonki bazar bhav se chalta hai, bazar mulya se nahin chalta aur mulyon ke bina kisi bhi manav samaj ki kalpna nahin ki ja sakti. Manav samaj bhav se nahin chal sakta, mulya se hi chal sakta hai. Manav samaj ko mulya se chalna hai. Ab jo bazar ki shaktiyan duniya mein ikattha hui hain unse aap kaise niptenge? mujhe kai logon ne kaha ki ye to hindustan hai jo jajam ki tarah bichhne ke liye taiyar hai, nahin to jahan-jahan bazar gaya hai, vah us desh ke samaj ki sharton par gaya hai. Par hamne ek kamzor desh ki tarah se antarrashtriy bazar ko svikara hai. Isaliye ab hamare yahan jajam ki tarah bichh jane ka lagbhag kuchakr chal raha hai!\u003c\/p\u003e","brand":"Rajkamal","offers":[{"title":"Black","offer_id":39297550811298,"sku":null,"price":625.0,"currency_code":"INR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/wXQvDp0oAN_529666a3-6767-4d78-a01a-9e308aa75f27.jpg?v=1680002038"},{"product_id":"media-kaleen-hindi-swaroop-aur-sambhavnaen","title":"Media Kaleen Hindi : Swaroop Aur Sambhavnaen","description":"\u003cp\u003eवर्तमान काल मीडिया का काल है। मीडिया की ताक़त का लोहा न माननेवाला शायद ही कोई दिखाई दे। जिस तरह मीडिया में माहौल और व्यवस्था को बनाने की ताक़त होती है, उसी तरह बिगाड़ने की भी। मीडिया को लेकर इस ग्रन्थ के लेखक की मान्यता है कि ‘यह वह अद्भुत आग है जो जीवन देती भी है और लेती भी, हँसाती भी है और रुलाती भी, बनाती भी है और बिगाड़ती भी’। लेकिन सकारात्मक सोच से कहना होगा कि मीडिया वह साधन है जिसका प्रयोग मानव जाति के कल्याण के लिए अधिक उपयोगी सिद्ध हो सकता है।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवर्तमान काल का भयावह सच है बेरोज़गारी। लेकिन ऐसे माहौल में मीडिया के बढ़ते प्रभाव ने रोज़गार के अनेक अवसर प्रदान किए हैं, इसे भी नकारा नहीं जा सकता। सच तो यह है कि आई.टी. के इस उन्नत माहौल में रोज़गार के सबसे ज़्यादा अवसर भाषा के अध्येता के लिए हैं। भारत के सन्दर्भ में हिन्दी जैसी भाषा के अध्येता के लिए मीडिया के बूते पर रोज़गार की अनेक सम्भावनाएँ दावत दे रही हैं। युवा पीढ़ी की स्थिति और गति को जाननेवाले समीक्षक डॉ. अर्जुन चव्हाण ने युग की माँग को देखते हुए प्रस्तुत रचना का लेखन किया है। उनकी समीक्षा खोखले आडम्बर एवं पाखंड पर जितनी क्षमता से प्रहार करती है, उतनी ही क्षमता से नई पीढ़ी को चुनौतियों का सामना करने की दृष्टि भी प्रदान करती है। दस अध्यायों में विभाजित इस रचना में अद्यतन विषय पर प्रकाश डाला गया है। विशेषतः ‘वैश्वीकरण के परिप्रेक्ष्य में हिन्दी’, ‘संचार माध्यम का हिन्दी परिप्रेक्ष्य’, ‘हिन्दी के बूते पर रोज़गार के अवसर’ तथा ‘संगणकीय हिन्दी’ जैसे विषय पर लेखन होना समकालीन समय और युग की माँग\u003cbr\u003eथी।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआधुनिक हिन्दी साहित्य के अलावा हिन्दी भाषा का प्रयोजनपरक पक्ष भी जिनके अध्ययन, अनुसन्धान और समीक्षा का विषय बना है, वे बेलाग समीक्षक डॉ. अर्जुन चव्हाण इस ग्रन्थ के ज़रिए न केवल हिन्दी समीक्षा को समृद्ध करते हैं, बल्कि अपने काल की चुनौतियों का सामना करने का ‘क्ल्यू’ भी देते हैं। प्रस्तुत रचना भाषा के अध्येताओं के भीषण वर्तमान को बेहतर भविष्य में बदलने के लिए दृष्टि और दिशा भी दे सकती है, इसमें सन्देह नहीं।\u003c\/p\u003e","brand":"Rajkamal","offers":[{"title":"Black","offer_id":39297561854114,"sku":null,"price":242.0,"currency_code":"INR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/O7KTvoxgqt_a978bdf2-ba9d-4290-a57d-ef16ae29598d.jpg?v=1680002053"},{"product_id":"new-media-internet-ki-bhashai-chunotiyan-aur-sambhavanayen","title":"New Media : Internet ki bhashai chunotiyan aur sambhavanayen","description":"\u003cp\u003eअमरीका के रक्षा विभाग में आँकड़ों और सूचनाओं के लेन-देन को आसान बनाने के लिए स्थापित किया गया इंटरनेट अब आम आदमी तक पहुँच चुका है। समाचार माध्यमों के सहयोगी और कई जगह विकल्प के रूप में यह नए समाचार और सूचना माध्यम का रूप ले चुका है।\n\u003cbr\u003eपत्रकारिता के इतिहास में यह एक ज़बर्दस्त मोड़ है कि यह सिर्फ़ ‘पत्रकार’ का गढ़ नहीं रह गई है। पत्रकार और पत्रकारिता की परिभाषाएँ भी बदल रही हैं। नए संचार माध्यम तकनीकी रूप से बेहद समृद्ध हैं, लेकिन भिन्न आर्थिक-सामाजिक-राजनीतिक-सांस्कृतिक परिस्थितियों में इन तक लोगों की वास्तविक पहुँच, इनके उपयोग और असर की सीमाएँ हो सकती हैं। लेकिन निश्चित रूप से न्यू मीडिया की परिघटना क्षणिक आवेग या अस्थायी या किसी भौगोलिक क्षेत्र की सीमा में बँधी हुई नहीं है। एक ख़ास बात यह भी है कि इस सार्वभौम नेटवर्क के रूप, उपयोग के तरीक़ों में बदलाव भी सतत होता रहेगा।\n\u003cbr\u003eनए माध्यमों का आना हमारे देश को किस तरह से प्रभावित कर रहा है? यह सिर्फ़ एक विकल्प है या फिर मुख्यधारा का सशक्त पत्रकारीय औज़ार? जन सूचना माध्यम के रूप में इसकी क्या सीमाएँ और शक्तियाँ हैं और इसके आगे बढ़ने के रास्ते में कौन-सी चुनौतियाँ इस समय देखी जा रही हैं? हमारे अपने देश की भाषाओं में इसके इस्तेमाल के लिए क्या सुविधाएँ उपलब्ध हैं और तकनीकी स्तर पर इसमें क्या रुकावटें हैं? ऐसे कई सवाल इस समय किसी भी मीडियाकर्मी या जिज्ञासु के सामने हैं। इन सवालों पर नए माध्यमों के कुछ सशक्त उपयोगकर्ताओं और विशेषज्ञों ने अपने पक्ष इस पुस्तक के विभिन्न अध्यायों के रूप में रखे हैं।\n\u003cbr\u003e—‘पुस्तक परिचय’ से                                                                                                                                                                                                                                                       Amrika ke raksha vibhag mein aankadon aur suchnaon ke len-den ko aasan banane ke liye sthapit kiya gaya intarnet ab aam aadmi tak pahunch chuka hai. Samachar madhymon ke sahyogi aur kai jagah vikalp ke rup mein ye ne samachar aur suchna madhyam ka rup le chuka hai. Patrkarita ke itihas mein ye ek zabardast mod hai ki ye sirf ‘patrkar’ ka gadh nahin rah gai hai. Patrkar aur patrkarita ki paribhashayen bhi badal rahi hain. Ne sanchar madhyam takniki rup se behad samriddh hain, lekin bhinn aarthik-samajik-rajnitik-sanskritik paristhitiyon mein in tak logon ki vastvik pahunch, inke upyog aur asar ki simayen ho sakti hain. Lekin nishchit rup se nyu midiya ki parighatna kshnik aaveg ya asthayi ya kisi bhaugolik kshetr ki sima mein bandhi hui nahin hai. Ek khas baat ye bhi hai ki is sarvbhaum netvark ke rup, upyog ke tariqon mein badlav bhi satat hota rahega. \n\u003cbr\u003eNe madhymon ka aana hamare desh ko kis tarah se prbhavit kar raha hai? ye sirf ek vikalp hai ya phir mukhydhara ka sashakt patrkariy auzar? jan suchna madhyam ke rup mein iski kya simayen aur shaktiyan hain aur iske aage badhne ke raste mein kaun-si chunautiyan is samay dekhi ja rahi hain? hamare apne desh ki bhashaon mein iske istemal ke liye kya suvidhayen uplabdh hain aur takniki star par ismen kya rukavten hain? aise kai saval is samay kisi bhi midiyakarmi ya jigyasu ke samne hain. In savalon par ne madhymon ke kuchh sashakt upyogkartaon aur visheshagyon ne apne paksh is pustak ke vibhinn adhyayon ke rup mein rakhe hain. \n\u003cbr\u003e—‘pustak parichay’ se\u003c\/p\u003e","brand":"Rajkamal","offers":[{"title":"Black","offer_id":39307411914914,"sku":null,"price":445.0,"currency_code":"INR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/b4kYkWuyqY_bb663fde-b11e-44b8-8d60-d34c7e8e4dfb.jpg?v=1680002286"},{"product_id":"web-patrikarita-naya-media-aur-rujhan","title":"Web Patrikarita : Naya Media Aur Rujhan","description":"\u003cp\u003eएक ऐसे दौर में जब मीडिया प्रिंट, रेडियो और टीवी से होता हुआ वेब पर उतर आया है और वहाँ भी उसके कई रूप दिखने लगे हैं, ऐसे न्यू मीडिया के दौर में जर्नलिज़्म से जुड़े छात्रों, शोधकर्ताओं और अध्यापकों, पेशेवरों और विशेषज्ञों के सामने कुछ नई चुनौतियाँ और सवाल भी आए हैं। न्यू मीडिया कमोबेश उसी समय प्रकट हुआ जब ग्लोबल विलेज की अवधारणा ज़ोर मार रही थी, भूमंडलीकरण ने आकार ग्रहण कर लिया था और नवउदारवादी शर्तें व्यापक कॉरपोरेट मिज़ाज का निर्माण कर रही थीं।\n\u003cbr\u003eआधुनिकतम तकनीकी से लैस इस मीडिया सिस्टम में नए सवाल और नई पेचीदगियाँ भी जुड़ती जा रही हैं। उन्हें समझने, उनके हल के औज़ार तैयार करने के लिए एक बिलकुल ही नए तेवर वाले मुस्तैद जर्नलिस्ट की दरकार है। कहने को वे मल्टीमीडिया न्यूज़पर्सन होंगे लेकिन उन्हें सिर्फ़ स्किल्स में ही दक्षता हासिल नहीं करनी होगी बल्कि उन्हें समाचार के बुनियादी मूल्यों और अपने पेशे की बुनियादी नैतिकताओं पर भी फिर से नज़र डालनी होगी। उन्हें नए ढंग से विश्वसनीयता और प्रामाणिकता हासिल करनी होगी जो इधर कॉरपोरेट मीडिया के विभिन्न क़िस्मों के दबावों, स्वार्थों और लालचों में कमज़ोर पड़ गई है या बिखर गई है या मिटा ही दी जा रही है।\n\u003cbr\u003eन्यू मीडिया सिर्फ़ वेब का ही मीडिया नहीं माना जाना चाहिए, इसे विश्वास का भी न्यू मीडिया समझना चाहिए। ऐसा करते हुए हमें डॉ. शिलर का यह कथन भी नहीं भूलना चाहिए कि कथित विविधता सांस्कृतिक परजीवीपन है। इसे सांस्कृतिक वैविध्य नहीं समझना चाहिए। प्रस्तुत किताब इंटरनेट की इन तात्कालिक कमज़ोरियों और अन्तर्विरोधों की ओर भी इशारा करती है। यह किताब वेब मीडिया के छात्रों और प्रशिक्षुओं को इस माध्यम की बारीकियों के बारे में बताते हुए लिखी गई है। यह उन सहूलियतों का भी विवरण पेश करती है जो न्यू मीडियाकर्मी के लिए हो सकती हैं। और इसमें पत्रकारिता के बुनियादी उसूल, समाचार ज़रूरतें, भाषा और प्रयोग की विविधताओं जैसे पाठ तो स्वाभाविक रूप से शामिल हैं ही।                                                                                                                                                                                                                                                       Ek aise daur mein jab midiya print, rediyo aur tivi se hota hua veb par utar aaya hai aur vahan bhi uske kai rup dikhne lage hain, aise nyu midiya ke daur mein jarnlizm se jude chhatron, shodhkartaon aur adhyapkon, peshevron aur visheshagyon ke samne kuchh nai chunautiyan aur saval bhi aae hain. Nyu midiya kamobesh usi samay prkat hua jab global vilej ki avdharna zor maar rahi thi, bhumandlikran ne aakar grhan kar liya tha aur navaudarvadi sharten vyapak kaurporet mizaj ka nirman kar rahi thin. Aadhuniktam takniki se lais is midiya sistam mein ne saval aur nai pechidagiyan bhi judti ja rahi hain. Unhen samajhne, unke hal ke auzar taiyar karne ke liye ek bilkul hi ne tevar vale mustaid jarnlist ki darkar hai. Kahne ko ve maltimidiya nyuzparsan honge lekin unhen sirf skils mein hi dakshta hasil nahin karni hogi balki unhen samachar ke buniyadi mulyon aur apne peshe ki buniyadi naitiktaon par bhi phir se nazar dalni hogi. Unhen ne dhang se vishvasniyta aur pramanikta hasil karni hogi jo idhar kaurporet midiya ke vibhinn qismon ke dabavon, svarthon aur lalchon mein kamzor pad gai hai ya bikhar gai hai ya mita hi di ja rahi hai. \n\u003cbr\u003eNyu midiya sirf veb ka hi midiya nahin mana jana chahiye, ise vishvas ka bhi nyu midiya samajhna chahiye. Aisa karte hue hamein dau. Shilar ka ye kathan bhi nahin bhulna chahiye ki kathit vividhta sanskritik parjivipan hai. Ise sanskritik vaividhya nahin samajhna chahiye. Prastut kitab intarnet ki in tatkalik kamzoriyon aur antarvirodhon ki or bhi ishara karti hai. Ye kitab veb midiya ke chhatron aur prshikshuon ko is madhyam ki barikiyon ke bare mein batate hue likhi gai hai. Ye un sahuliyton ka bhi vivran pesh karti hai jo nyu midiyakarmi ke liye ho sakti hain. Aur ismen patrkarita ke buniyadi usul, samachar zarurten, bhasha aur pryog ki vividhtaon jaise path to svabhavik rup se shamil hain hi.\u003c\/p\u003e","brand":"Rajkamal","offers":[{"title":"Black","offer_id":39329712865442,"sku":null,"price":172.0,"currency_code":"INR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/sJQX9Ox2kn_ccfb77da-cf44-4239-b4c2-9311ce3961d0.jpg?v=1680006542"},{"product_id":"media-mein-mahilaon-ki-bhoomika","title":"Media Mein Mahilaon Ki Bhoomika","description":"भारत में न्यूज़ चैनलों, अख़बारों और पत्रिकाओं में आपको महिलाएँ एंकर, सम्पादक और पत्रकार के तौर पर नज़र आयेंगी। कई नामचीन मीडिया संस्थानों की बागडोर महिलाएँ ही सँभाल रही हैं। मैं इस किताब के माध्यम से पत्रकारिता में रुचि रखने वाली नयी पीढ़ी की महिला पत्रकारों से अपने विचार साझा करना चाहती हूँ। उन्हें यह जीवित उदाहरण देकर समझाना चाहती हूँ कि मीडिया केवल चकाचौंध से भरी सुन्दर दुनिया नहीं है, बल्कि इसमें सालों का अथक परिश्रम, मेहनत और लगातार बिना कोई समझौता किये काम करते चले जाना है। इस किताब को पढ़कर आपको ऐसी महिला पत्रकारों के विषय में जानने का मौक़ा मिलेगा, जो सालों से मीडिया के अलग-अलग पदों पर रहकर न केवल अपनी पत्रकारिता का परचम लहरा रही हैं बल्कि उन्होंने आने वाली महिला पत्रकारों के लिए रास्ते को और भी सुगम किया है","brand":"Vani Prakashan","offers":[{"title":"Hardbound","offer_id":39688783069346,"sku":null,"price":383.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/IycSCFf1vh_2bacf0c7-bd8b-4b73-ba23-27d8576c7713.jpg?v=1680006979"},{"product_id":"media-mein-mahilaon-ki-bhoomika-1","title":"Media Mein Mahilaon Ki Bhoomika","description":"भारत में न्यूज़ चैनलों, अख़बारों और पत्रिकाओं में आपको महिलाएँ एंकर, सम्पादक और पत्रकार के तौर पर नज़र आयेंगी। कई नामचीन मीडिया संस्थानों की बागडोर महिलाएँ ही सँभाल रही हैं। मैं इस किताब के माध्यम से पत्रकारिता में रुचि रखने वाली नयी पीढ़ी की महिला पत्रकारों से अपने विचार साझा करना चाहती हूँ। उन्हें यह जीवित उदाहरण देकर समझाना 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में उपनिवेश, मंडल कमीशन, नये रोजगार, नयी सरकार, नया सोशल मीडिया, नयी जीवनशैली, बदलते परिवार, बदलती महिला और उसके रिश्ते, फ़िर बेरोज़गारी, तेज़ी से बदलता भारत और उससे भी ज़्यादा तेज़ी से बदलती महिलाओं की न्यूज़ रूम में परिस्तिथ- यह सभी उपन्यास के कैनवास का हिस्सा हैं। kathakar gitashri ki upanyas tryi. teen dashkon mein phaili mahila patrkaron ki romanchak dastan. . . \"vaya miDiya\" upanyas tryi teen dashkon mein banti hai  1990 se 2000 (pahla khanD), 2000 se 2010 (dusra khanD) aur 2010 2020 (tisra khanD). in kaal khanDon mein upanivesh, manDal kamishan, naye rojgar, nayi sarkar, naya soshal miDiya, nayi jivanashaili, badalte parivar, badalti mahila aur uske rishte, fir berozgari, tezi se badalta bharat aur usse bhi zyada tezi se badalti mahilaon ki nyooz room mein paristith  ye sabhi upanyas ke kainvas ka hissa hain.\u003c\/p\u003e","brand":"Vani Prakashan","offers":[{"title":"Hardbound","offer_id":39696596598946,"sku":null,"price":387.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/R7ONAqjhUe_62e62f7f-57fd-4127-84ec-7d41583095ad.jpg?v=1680007263"},{"product_id":"media-samagra-media-a-complete-overview","title":"Media Samagra (Media : A Complete Overview)","description":"मीडिया युगबोध के साथ मानवता के विकास और विचारोत्तेजन का राजमार्ग है। समाज, संस्कृति, साहित्य, विज्ञान, प्रौद्योगिकी एवं अन्तरिक्ष के व्यापक प्रसार के साथ मानव-संघर्ष, प्रगति-दुर्गति वाले जीवन-सागर में आये ज्वार-भाटा को संसूचित करने में मीडिया ही सक्षम है। अविश्वास, अन्धविश्वास, अन्धेरगर्दी को मिटाकर सभ्य, सदाशय समाज के निर्माता संचार-संसाधन ही हैं जो अद्यतन घटनाओं के उद्घोषक, वैचारिक आन्दोलन के पुरोधा सिद्ध हो रहे हैं। पल-पल पर परिवर्तित जीवन और जगत् की अनन्त जिज्ञासा का सूत्रधार यही मीडिया है जो अभिव्यक्ति का समग्र विज्ञान तथा मनोरम कला है। 'देश की धड़कन के साथ धड़कता सूचना-स्रोत', 'नया नज़रिया-नयी तकनीक' से सम्पुष्ट मीडिया 'मिशन', 'प्रोफ़ेशन' और 'एम्बिशन' है जिसमें सुप्रशिक्षित होकर सम्पादक, उपसम्पादक, ब्यूरोचीफ़, वार्ताकार, कमेंटेटर, स्तम्भ लेखक, कार्टूनिस्ट, पी.आर.ओ., हिन्दी अधिकारी तथा प्रोफ़ेसर के रूप में जीवन को समुज्ज्वल बनाया जा सकता है। इंडियन इन्फार्मेशन सर्विस, डी.ए.वी.पी., फ़िल्म्स डिवीजन, नेशनल फ़िल्म डेवलपमेंट कॉरपोरेशन, प्रेस इन्फार्मेशन ब्यूरो, पब्लिकेशन डिवीजन, प्रसार भारती के विविध पदों पर वही आसीन हो सकता है जो मीडिया विशेषज्ञ हो। मल्टीमीडिया के विभिन्न स्वरूपों में दक्षता प्राप्त कर युवा पीढ़ी गोल्ड, ग्लोरी, ग्लैमर का हकदार बन सकती है जिसके निमित्त ही इस ग्रन्थ को प्रस्तुत किया जा रहा है।","brand":"Vani Prakashan","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":40152290328738,"sku":null,"price":679.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/9789389012125_0ab323c7-aab9-4c5c-b711-5f0179dea971.jpg?v=1680013476"},{"product_id":"media-samagra-media-a-complete-overview-1","title":"Media Samagra (Media : A Complete Overview)","description":"मीडिया युगबोध के साथ मानवता के विकास और विचारोत्तेजन का राजमार्ग है। समाज, संस्कृति, साहित्य, विज्ञान, प्रौद्योगिकी एवं अन्तरिक्ष के व्यापक प्रसार के साथ मानव-संघर्ष, प्रगति-दुर्गति वाले जीवन-सागर में आये ज्वार-भाटा को संसूचित करने में मीडिया ही सक्षम है। अविश्वास, अन्धविश्वास, अन्धेरगर्दी को मिटाकर सभ्य, सदाशय समाज के निर्माता संचार-संसाधन ही हैं जो अद्यतन घटनाओं के उद्घोषक, वैचारिक आन्दोलन के पुरोधा सिद्ध हो रहे हैं। पल-पल पर परिवर्तित जीवन और जगत् की अनन्त जिज्ञासा का सूत्रधार यही मीडिया है जो अभिव्यक्ति का समग्र विज्ञान तथा मनोरम कला है। 'देश की धड़कन के साथ धड़कता सूचना-स्रोत', 'नया नज़रिया-नयी तकनीक' से सम्पुष्ट मीडिया 'मिशन', 'प्रोफ़ेशन' और 'एम्बिशन' है जिसमें सुप्रशिक्षित होकर सम्पादक, उपसम्पादक, ब्यूरोचीफ़, वार्ताकार, कमेंटेटर, स्तम्भ लेखक, कार्टूनिस्ट, पी.आर.ओ., हिन्दी अधिकारी तथा प्रोफ़ेसर के रूप में जीवन को समुज्ज्वल बनाया जा सकता है। इंडियन इन्फार्मेशन सर्विस, डी.ए.वी.पी., फ़िल्म्स डिवीजन, नेशनल फ़िल्म डेवलपमेंट कॉरपोरेशन, प्रेस इन्फार्मेशन ब्यूरो, पब्लिकेशन डिवीजन, प्रसार भारती के विविध पदों पर वही आसीन हो सकता है जो मीडिया विशेषज्ञ हो। मल्टीमीडिया के विभिन्न स्वरूपों में दक्षता प्राप्त कर युवा पीढ़ी गोल्ड, ग्लोरी, ग्लैमर का हकदार बन सकती है जिसके निमित्त ही इस ग्रन्थ को प्रस्तुत किया जा रहा है।","brand":"Vani Prakashan","offers":[{"title":"Hardbound","offer_id":40152290492578,"sku":null,"price":1212.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/9789389012156_03023bfa-551e-4d5a-8a9e-93e1488b84d7.jpg?v=1680013475"},{"product_id":"trp-media-mandi-ka-mahamantra","title":"TRP : Media Mandi Ka Mahamantra","description":"\u003cp\u003eपिछले ढाई दशकों में टेलीविज़न की सामग्री बड़े पैमाने पर बदली है। ख़ासतौर पर न्यूज़ चैनलों का चरित्र बुनियादी रूप से बदल गया है। मीडिया संस्थानों के स्वामित्व में आया बदलाव, बड़े कार्पोरेट घरानों का बढ़ता नियंत्रण और हस्तक्षेप, बाज़ार का प्रभाव इसके प्रमुख कारण हैं। आर्थिक उदारवाद के दौर में सत्ता के चरित्र में आए परिवर्तनों का भी इसमें योगदान रहा है। सत्ता के निरंकुशतावादी स्वरूप ने एक आतंक भी पैदा किया है, जिसके सामने मीडिया को नतमस्तक होना पड़ा है। \n\u003cbr\u003eकार्पोरेट तथा सत्ता के अपने गणित भी हैं और मीडिया को उनसे तालमेल बैठाने के लिए भी बाध्य होना पड़ा है। मगर जहाँ तक बाज़ार का सवाल है तो उसका सबसे बड़ा हथियार है विज्ञापन। वह विज्ञापनों पर भारतीय मीडिया की निर्भरता का लाभ उठाता है। इसके लिए उसके पास एक बहुत ही कारगर हथियार है–टीआरपी यानी टेलीविज़न रेटिंग पॉइंट।\n\u003cbr\u003eटीआरपी दरअसल क्या है, वह क्यों है और न्यूज़ चैनलों की सामग्री को कैसे नियंत्रित और संचालित करती है, इस बारे में ठोस जानकारियाँ कम ही उपलब्ध हैं। यही नहीं, अत्यधिक चर्चाओं में रहने के बावजूद टीआरपी मापने की प्रणाली में क्या ख़ामियाँ हैं, उसमें कैसे धाँधली की जाती है और वह कितनी विश्वसनीय है, है भी या नहीं, इस बारे में सामग्री का अभाव रहता है, जबकि इन सब पहलुओं के बारे में जाने बगैर न टीआरपी को समझा जा सकता है और न ही बाज़ार के ऑपरेट करने के तरीक़े को। यह किताब टीआरपी के इन तमाम रहस्यों से परदा उठाती है। \n\u003cbr\u003eयह सवाल भी बड़ी अहमियत रखता है कि टीवी न्यूज़ या न्यूज़ चैनल टीआरपी के दुष्चक्र से निकल सकते हैं या नहीं? इस पुस्तक में इन प्रश्नों पर विचार करके कुछ रास्ते सुझाने की कोशिश भी की गई है। \n\u003cbr\u003eशैक्षणिक, अकादमिक और पत्रकारिता तीनों ही क्षेत्रों में सक्रिय लोगों के लिए तो पुस्तक उपयोगी है ही, वे पाठक भी इससे लाभ उठा सकेंगे जिनकी दिलचस्पी मीडिया में आई विसंगतियों या नई प्रवृत्तियों को जानने-समझने में रहती है।                                                                                                                                                                                                                                                       Pichhle dhai dashkon mein telivizan ki samagri bade paimane par badli hai. Khastaur par nyuz chainlon ka charitr buniyadi rup se badal gaya hai. Midiya sansthanon ke svamitv mein aaya badlav, bade karporet gharanon ka badhta niyantran aur hastakshep, bazar ka prbhav iske prmukh karan hain. Aarthik udarvad ke daur mein satta ke charitr mein aae parivartnon ka bhi ismen yogdan raha hai. Satta ke nirankushtavadi svrup ne ek aatank bhi paida kiya hai, jiske samne midiya ko natmastak hona pada hai. Karporet tatha satta ke apne ganit bhi hain aur midiya ko unse talmel baithane ke liye bhi badhya hona pada hai. Magar jahan tak bazar ka saval hai to uska sabse bada hathiyar hai vigyapan. Vah vigyapnon par bhartiy midiya ki nirbharta ka labh uthata hai. Iske liye uske paas ek bahut hi kargar hathiyar hai–tiarpi yani telivizan reting pauint. \n\u003cbr\u003eTiarpi darasal kya hai, vah kyon hai aur nyuz chainlon ki samagri ko kaise niyantrit aur sanchalit karti hai, is bare mein thos jankariyan kam hi uplabdh hain. Yahi nahin, atydhik charchaon mein rahne ke bavjud tiarpi mapne ki prnali mein kya khamiyan hain, usmen kaise dhandhali ki jati hai aur vah kitni vishvasniy hai, hai bhi ya nahin, is bare mein samagri ka abhav rahta hai, jabaki in sab pahaluon ke bare mein jane bagair na tiarpi ko samjha ja sakta hai aur na hi bazar ke aupret karne ke tariqe ko. Ye kitab tiarpi ke in tamam rahasyon se parda uthati hai. \n\u003cbr\u003eYe saval bhi badi ahamiyat rakhta hai ki tivi nyuz ya nyuz chainal tiarpi ke dushchakr se nikal sakte hain ya nahin? is pustak mein in prashnon par vichar karke kuchh raste sujhane ki koshish bhi ki gai hai. \n\u003cbr\u003eShaikshnik, akadmik aur patrkarita tinon hi kshetron mein sakriy logon ke liye to pustak upyogi hai hi, ve pathak bhi isse labh utha sakenge jinki dilchaspi midiya mein aai visangatiyon ya nai prvrittiyon ko janne-samajhne mein rahti hai.\u003c\/p\u003e","brand":"Rajkamal","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":42479819129069,"sku":null,"price":242.0,"currency_code":"INR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/qBso5EWyit.jpg?v=1680014744"},{"product_id":"sanchar-shodh-aur-media","title":"Sanchar Shodh Aur Media","description":"\u003cp\u003eवास्तव में जैसे-जैसे मीडिया का वैविध्य बढ़ रहा है, वैसे-वैसे मीडिया शोध की आवश्यकता और उसकी प्रवृत्तियों में भी बदलाव और विकास देखने को मिल रहा है। बीसवीं सदी के अन्तिम दशक में जब मीडिया के विभिन्न उपक्रमों को नये-नये आयाम मिल रहे थे, तभी मीडिया शोध की नयी-नयी प्रवृत्तियाँ भी जन्म ले रही थीं। यही वह समय था जब भारत में टेलीविजन प्रसारण मजबूत हो रहा था और वेब संचार की दुनिया आकार ले रही थी। मीडिया और बाजार के रिश्ते नये रूप-रंग ले रहे थे और मीडिया के साथ उसके पाठकों, श्रोताओं\n\u003cbr\u003eऔर दर्शकों के रिश्तों को नये-नये रंग-ढंग मिल रहे थे। टेक्नोलॉजी के सहारे अगर मीडिया बदल रहा था तो सामाजिक तानेबाने में भी खूब परिवर्तन देखने को मिल रहे थे। वास्तव में यही वह समय था, जब मीडिया शोध को नयी पहचान मिली। नयी सदी यानी इक्कीसवीं सदी के पहले दशक में ही अकादमिक और औद्योगिक आवश्यकताओं और इनके मिले-जुले प्रयासों ने मीडिया शोध के क्षेत्र को समृद्ध तो किया ही, साथ ही इसे जीवन्त निरन्तरता भी प्रदान की। यही वजह है कि मीडिया शोध की नयी-नयी प्रवृत्तियाँ विकसित हो चुकी हैं और अब नये-नये आयाम सामने आ रहे हैं।                                                                                                                                                                                                                                                       Vastav mein jaise-jaise midiya ka vaividhya badh raha hai, vaise-vaise midiya shodh ki aavashyakta aur uski prvrittiyon mein bhi badlav aur vikas dekhne ko mil raha hai. Bisvin sadi ke antim dashak mein jab midiya ke vibhinn upakrmon ko naye-naye aayam mil rahe the, tabhi midiya shodh ki nayi-nayi prvrittiyan bhi janm le rahi thin. Yahi vah samay tha jab bharat mein telivijan prsaran majbut ho raha tha aur veb sanchar ki duniya aakar le rahi thi. Midiya aur bajar ke rishte naye rup-rang le rahe the aur midiya ke saath uske pathkon, shrotaonAur darshkon ke rishton ko naye-naye rang-dhang mil rahe the. Teknolauji ke sahare agar midiya badal raha tha to samajik tanebane mein bhi khub parivartan dekhne ko mil rahe the. Vastav mein yahi vah samay tha, jab midiya shodh ko nayi pahchan mili. Nayi sadi yani ikkisvin sadi ke pahle dashak mein hi akadmik aur audyogik aavashyaktaon aur inke mile-jule pryason ne midiya shodh ke kshetr ko samriddh to kiya hi, saath hi ise jivant nirantarta bhi prdan ki. Yahi vajah hai ki midiya shodh ki nayi-nayi prvrittiyan viksit ho chuki hain aur ab naye-naye aayam samne aa rahe hain.\u003c\/p\u003e","brand":"Rajkamal","offers":[{"title":"Hardbound","offer_id":42618032259309,"sku":null,"price":495.0,"currency_code":"INR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/9789390625130_5d3926e0-68cb-4e25-965b-e91201bf634b.jpg?v=1680014766"},{"product_id":"social-media-virtual-se-vastavik","title":"Social media : virtual se vastavik","description":"","brand":"Setu Prakashan","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":42832145711341,"sku":null,"price":142.0,"currency_code":"INR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/9789389830637_53646a14-4ac7-4d89-a7a4-07768553b7fa.jpg?v=1680014961"},{"product_id":"social-media-virtual-se-vastavik-1","title":"Social media : virtual se vastavik","description":"","brand":"Setu 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\u003cspan\u003eजी न्यूज\u003c\/span\u003e, \u003cspan\u003eइंडिया टीवी\u003c\/span\u003e, \u003cspan\u003eमहुआ न्यूज लाइन और लाइव इंडिया जैसे मीडिया संस्थानों में कार्य। मानव रचना इंटरनेशनल यूनिवर्सिटी\u003c\/span\u003e, \u003cspan\u003eफरीदाबाद के पत्रकारिता और जनसंचार विभाग में अध्यापन। भारतीय जनसंचार संस्थान\u003c\/span\u003e, \u003cspan\u003eनई दिल्ली\u003c\/span\u003e, \u003cspan\u003eकेंद्रीय हिंदी संस्थान और दिल्ली विश्वविद्यालय में विजिटिंग फैकल्टी के रूप में कार्य। माखनलाल चतुर्वेदी राष्ट्रीय पत्रकारिता और संचार विश्वविद्यालय\u003c\/span\u003e, \u003cspan\u003eभोपाल के लिए टाइम्स ऑफ इंडिया समूह के प्रमुख साप्ताहिक पत्र दिनमान पर मोनोग्राफ का लेखन। देशभर के प्रमुख हिंदी पत्र व पत्रिकाओं में सामाजिक\u003c\/span\u003e, \u003cspan\u003eसांस्कृतिक और राजनीतिक विषयों पर लगातार लेखन।\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Setu 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Prakashan","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":43052172607725,"sku":null,"price":315.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/1j9rhBBWKA6o5zoYWA_QdzBdRz9AdAXpl_fbd9c201-6927-429a-a24b-2b57adf69a0b.jpg?v=1680017281"},{"product_id":"electronic-media-ki-chunautiyaan","title":"Electronic Media Ki Chunautiyaan","description":"इलेक्ट्रॉनिक मीडिया की चुनौतियाँ - \nस्वाधीनता से पहले ही भारत के द्वार पर विज्ञान ने दस्तक देना शुरू कर दिया था। सबसे बड़ी क्रान्ति तो बिजली से हुई थी, जिसे जन-साधारण तक पहुँचते-पहुँचते कई दशक लग गये। भारत में सबसे पहले हवेलियों में ही बिजली के हंडे जगमगाये थे। विदेश में निर्मित कारों ने भी सबसे पहले सामन्तों की हवेली में ही प्रवेश किया था। बग्घियों और ताँगों की जगह कारों ने घेर ली थी। जनसंख्या का विस्फोट हुआ तो ताँगों का स्थान रिक्शा और ऑटोरिक्शा ने ले लिया। भारत में रेडियो का प्रवेश भी एक चमत्कार की तरह हुआ था। एक ज़माना था जब लोग मीलों चलकर रेडियो सुनने जाते थे। देखते-देखते रेडियो ने जन-साधारण तक अपनी पैठ मज़बूत कर ली। रेडियो में प्रसारित समाचार पर जैसे प्रामाणिकता की मुहर लग जाती थी। फिर आया जादू का पिटारा, टेलीविज़न। पश्चिम में इसे 'इडियट बॉक्स' के रूप में पुकारा जाता है। इसके बाद आया मोबाइल, रेडियो ने मोबाइल में भी परकाया प्रवेश कर लिया। कल आप मोबाइल पर टेलीविज़न भी देख पायेंगे। टेलीविज़न की लीला न्यारी है। भारत में इस सुविधा का विकास अत्यन्त चरणबद्ध रूप से हुआ। माँग को देखते हुए विकास की गति अति तीव्र रही। जब भारत में टेलीविज़न आया तो लोगों की उत्सुकता इस हद तक पहुँच चुकी थी कि वे प्रसारण के चार घंटे टेलीविज़न सेट के सामने बैठ कर बिताया करते थे, चाहे 'कृषि-दर्शन' जैसा कार्यक्रम ही क्यों न आ रहा हो। फिर आया ख़बरिया चैनलों का दौर। चौबीस घंटे आप समाचार देख सकते थे। लोग पहले टेलीविज़न पर समाचार देखते, सुबह अख़बारों में समाचार पढ़ते।\nयह समझना कठिन लग रहा था कि लोग दिन-रात समाचार के पीछे क्यों पागल रहते हैं। वास्तव में समाचार कोई जड़ वस्तु नहीं होते, वे लगातार विकसित होते हैं। उनमें भी यह जानने की उत्सुकता बनी रहती है कि आगे क्या हुआ हत्या हो गयी तो प्रश्न उठता है, हत्या किसने की, क्यों की, हत्यारा कौन था, हत्या के प्रति शासन का क्या रवैया है, उसकी परिणति क्या हुई? टेलीविज़न के विकास में 'स्टिंग ऑपरेशन' ने भी नये प्राण फूँक दिये। आप स्क्रीन पर देख रहे हैं कि नेताजी रंगे हाथों रिश्वत ले रहे हैं। हर चैनल पर देख रहे हैं, हर चैनल के पास अपनी स्टोरी है। इन सब कार्यक्रमों ने टेलीविज़न की प्रासंगिकता अब तक कायम रखी है।\nइस पुस्तक में सीधे इलेक्ट्रॉनिक मीडिया से जुड़े लोगों का 'आँखों देखा सच' प्रस्तुत है। मीडिया की 'इनसाइड स्टोरी' सतह पर बहुत कम आ पाती है, इस पुस्तक में यह स्टोरी अपने 'नौ रसों' के साथ मौजूद है। इसके अलावा देश के नामचीन मीडिया विशेषज्ञों के आलेख इस पुस्तक को सम्पूर्ण बनाते हैं। एक प्रायः अछूते विषय पर एक सवर्था स्वागतयोग्य पुस्तक।\n ilektraunik miDiya ki chunautiyansvadhinta se pahle hi bharat ke dvaar par vigyan ne dastak dena shuru kar diya tha. sabse baDi kranti to bijli se hui thi, jise jan sadharan tak pahunchate pahunchate kai dashak lag gaye. bharat mein sabse pahle haveliyon mein hi bijli ke hanDe jagamgaye the. videsh mein nirmit karon ne bhi sabse pahle samanton ki haveli mein hi prvesh kiya tha. bagghiyon aur tangon ki jagah karon ne gher li thi. jansankhya ka visphot hua to tangon ka sthaan riksha aur autoriksha ne le liya. bharat mein reDiyo ka prvesh bhi ek chamatkar ki tarah hua tha. ek zamana tha jab log milon chalkar reDiyo sunne jate the. dekhte dekhte reDiyo ne jan sadharan tak apni paith mazbut kar li. reDiyo mein prsarit samachar par jaise pramanikta ki muhar lag jati thi. phir aaya jadu ka pitara, telivizan. pashchim mein ise iDiyat bauks ke roop mein pukara jata hai. iske baad aaya mobail, reDiyo ne mobail mein bhi parkaya prvesh kar liya. kal aap mobail par telivizan bhi dekh payenge. telivizan ki lila nyari hai. bharat mein is suvidha ka vikas atyant charanbaddh roop se hua. maang ko dekhte hue vikas ki gati ati teevr rahi. jab bharat mein telivizan aaya to logon ki utsukta is had tak pahunch chuki thi ki ve prsaran ke chaar ghante telivizan set ke samne baith kar bitaya karte the, chahe krishi darshan jaisa karyakram hi kyon na aa raha ho. phir aaya khabariya chainlon ka daur. chaubis ghante aap samachar dekh sakte the. log pahle telivizan par samachar dekhte, subah akhbaron mein samachar paDhte. \u003cbr\u003eye samajhna kathin lag raha tha ki log din raat samachar ke pichhe kyon pagal rahte hain. vastav mein samachar koi jaD vastu nahin hote, ve lagatar viksit hote hain. unmen bhi ye janne ki utsukta bani rahti hai ki aage kya hua hatya ho gayi to prashn uthta hai, hatya kisne ki, kyon ki, hatyara kaun tha, hatya ke prati shasan ka kya ravaiya hai, uski parinati kya hui? telivizan ke vikas mein sting aupreshan ne bhi naye praan phoonk diye. aap skreen par dekh rahe hain ki netaji range hathon rishvat le rahe hain. har chainal par dekh rahe hain, har chainal ke paas apni stori hai. in sab karyakrmon ne telivizan ki prasangikta ab tak kayam rakhi hai. \u003cbr\u003eis pustak mein sidhe ilektraunik miDiya se juDe logon ka ankhon dekha sach prastut hai. miDiya ki insaiD stori satah par bahut kam aa pati hai, is pustak mein ye stori apne nau rason ke saath maujud hai. iske alava desh ke namchin miDiya visheshagyon ke alekh is pustak ko sampurn banate hain. ek praayः achhute vishay par ek savartha svagatyogya pustak. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e","brand":"Vani Prakashan","offers":[{"title":"Hardbound","offer_id":43052195676397,"sku":null,"price":242.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/1yvlQebnoF36iWg8R_8YRmZ8Du0NDHEaZ_5d9e66f2-b021-45fc-b7e2-ab1704ace05e.jpg?v=1680017622"},{"product_id":"mandi-mein-media","title":"Mandi Mein Media","description":"","brand":"Vani 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vichlan par kendrit ek mahattvpurn pustak hai. is pustak mein miDiya mein darakte mulyon, nayi taknik, aunlain patrkarita, tivi, rangmanch, efem reDiyo, prem aur bevfai se sambandhit kai lekh sanklit hain. adhunik patrkarita ko samajhne ke liye ye pustak ek behatrin hathiyar hai. sabse mahattvpurn baat ye hai ki is pustak ke kuchh nibandh miDiya mein punji ke hastakshep ke nafe nuqsan ko batate hain aur miDiya ki azadi ke saval ko bhi samne lane ki koshish karte hain. maujuda samay mein miDiya ki azadi ko lekar ek khaas bahas chal rahi hai ki miDiya janpakshiy ho ya bazaronmukhi. bazar ke dabav mein miDiya apne sarokaron ko lagbhag tyaag chuka hai. gambhir savalon ke liye uske paas jagah nahin hain. jeebh aur jaangh bhugol mein use bazar ne phansa liya hai. in savalon ko bhi is pustak ke kai nibandh puri shiddat se uthate hain. bazar se niyantrit hone vale miDiya ko isiliye ab niyam aur qanun mein bandhane ke liye bhi avazen uthne lagi hain. is sandarbh mein miDiya : niyman ki lakiren 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विमर्श मौजूद हैं जो मीडिया के शोधार्थियों या विद्यार्थियों के साथ-साथ आम पाठकों के लिए भी बहुत उपयोगी हैं। असल में जिस तरीक़े की मीडिया साक्षरता की ज़रूरत विकासशील देशों को है, यह पुस्तक अपनी सधी हुई भाषा, प्रस्तुति और वैचारिकी के साथ उस दिशा में पाठकों को कुछ आगे ज़रूर ले जाती है।—वसन्त सकरगाए\n nyu miDiya aur badalta bharatbadalte vishv ke saath na sirf patrkarita ki bhasha aur paribhasha badli hai, balki iske ayam bhi bahut vistrit hue hain. nit navin taknikon ke agman ne miDiya ko ek khaas qism ki taqat prdaan ki hai, halanki ye bhi utna hi sahi hai ki sampadak jaisi sansthaon ka patrkarita jagat mein lop sa hota chala gaya hai. kaha jata hai ki intarnet ne logon ki jivan shailiyon mein parivartan utpann kiye hain, nyu miDiya ne ek varchual duniya ko janm diya hai : ek aisi duniya ko, jahan koi bhi apne vichar bahut asani se rakh sakta hai aur nyu miDiya ya vebsaits ke zariye bahut sare logon tak pahuncha sakta hai. shayad nyu miDiya ki drutta aur iske suvidhajnak hone ke karan iske pryoktaon ki sankhya baDhti ja rahi hai. \u003cbr\u003epatrkarita ki nayi sanrachnaon se sambandhit ye pustak miDiya ke kshetr mein hue haliya vaishvik vikas ki gahan paDtal karti hai. bhumanDlikran ki prakriya ka samachar madhymon par kya asar paDa hai, samacharon ki antarvastu ki mahatta kyon ghati hai, janasrokar kyon hashiye par ja rahe hain, pablik sphiyar mein kyon aur kitna sankuchan hua hai, aunlain rahne ke kya nihitarth hote hain, svamitv mein sankendran ka miDiya ke sandeshon par kya prbhaav paDta hai— aise anek prashnon se muthbheD karti ye pustak nyu miDiya ki bhitri tahon tak jati hai aur vyapak sarokaron par zor diye jane ka agrah karti hai. apni is pustak mein pranjal dhar aur krishnkant ne soshal miDiya samet nyu miDiya ko janne samajhne ka ek naya drishtikon prdaan kiya hai. ye drishtikon aise samay mein bahut mahatvpurn hai, jab phesbuk, tvitar aur vhatsaip jaise drut madhymon ke karan, aisa lagta hai ki, duniya hamari nazdiki pahunch mein aa gayi hai. yahan 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मीडिया शोधकर्ता मीडिया के नीति-निर्माताओं, रणनीतिकारों और प्रयोगकर्ताओं को उचित शोध निष्कर्ष उपलब्ध करा सकें। इसके लिए शोधकर्ताओं में यह योग्यता होनी चाहिए कि वे सार्थक शोध और अध्ययनों की योजना बना सकें, उन्हें कार्य रूप दे सकें और अन्त में ऐसे निष्कर्ष प्रस्तुत कर सकें जो उद्देश्यपूर्ण हों, वैद्य हों और साथ ही विश्वसनीय और प्रामाणिक भी। डॉ. विनीता गुप्ता द्वारा लिखी गयी पुस्तक 'संचार और मीडिया शोध' इस कमी को निश्चय ही पूरा करेगी।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRead Sample Data\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eअनुक्रम\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003eअपनी बात\u003cbr\u003ePages: 11\u003cbr\u003e1.    शोध : अर्थ, अवधारणा और उद्देश्य (Meaning, Concept and Objectives)\u003cbr\u003eo    शोध का अर्थ (Meaning of Research)\u003cbr\u003eo    शोध के उद्देश्य (Objectives of Research)\u003cbr\u003eo    शोध के प्रकार (Types of Research)\u003cbr\u003eo    शोध दृष्टि या उपागम (Research Approaches)\u003cbr\u003eo    शोध प्रक्रिया (Research Process)\u003cbr\u003eo    शोध के महत्त्व (Significance of Research)\u003cbr\u003ePages: 15-26\u003cbr\u003e2.    शोध समस्या एवं उपकल्पना (Research Problem and Hypothesis)\u003cbr\u003eo    शोध समस्या का अर्थ (Meaning of Research Problem)\u003cbr\u003eo    शोध समस्या का चयन (Selection of Research Problem)\u003cbr\u003eo    उपकल्पना (Hypothesis)\u003cbr\u003eo    उपकल्पना की विशेषताएँ (Characteristics of Hypothesis)\u003cbr\u003eo    उपकल्पना के प्रकार (Types of Hypothesis)\u003cbr\u003eo    उपकल्पना के प्रकार्य (Functions of Hypothesis)\u003cbr\u003eo    उपकल्पना के स्रोत (Sources of Hypothesis)\u003cbr\u003ePages: 27-33\u003cbr\u003e3.    शोध अभिकल्प (Research Design)\u003cbr\u003eo    शोध अभिकल्प का अर्थ (Meaning of Research Design)\u003cbr\u003eo    शोध अभिकल्प की आवश्यकता (Need of Research Design)\u003cbr\u003eo    शोध अभिकल्प की विशेषताएँ (Characteristics of Research Design)\u003cbr\u003eo    शोध अभिकल्प के प्रकार (Types of Research Design)\u003cbr\u003ePages: 34-38\u003cbr\u003e4.    शोध की पद्धतियाँ (Methods of Research)\u003cbr\u003eo    जनगणना पद्धति (Census Method)\u003cbr\u003eo    सर्वेक्षण पद्धति (Survey Method)\u003cbr\u003eo    अन्तर्वस्तु विश्लेषण पद्धति (Content Analysis Method)\u003cbr\u003eo    वैयक्तिक अध्ययन पद्धति (Case Study Method)\u003cbr\u003eo    अवलोकन पद्धति (Observation Method)\u003cbr\u003eo    प्रयोगात्मक पद्धति (Experimental Method)\u003cbr\u003eo    साक्षात्कार पद्धति (Interview Method)\u003cbr\u003eo    निदर्शन पद्धति (Sampling)\u003cbr\u003eo    सांख्यिकीय पद्धति (Statistics Method)\u003cbr\u003ePages: 39-58\u003cbr\u003e5.    आँकड़ों के स्रोत, संग्रहण एवं संरक्षण (Sources, Collection, and Processing of Data)\u003cbr\u003eo    आँकड़ों के अर्थ (Meaning of Data)\u003cbr\u003eo    आँकड़ों के प्रकार (Types of Data)\u003cbr\u003eo    आँकड़ों के स्रोत (Sources of Data)\u003cbr\u003eo    आँकड़ा संग्रहण की प्रणालियाँ (Techniques of Data Collection)\u003cbr\u003eo    आँकड़ों का संरक्षण (Processing of Data)\u003cbr\u003ePages: 59-73\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e6.    आँकड़ों के विश्लेषण में सांख्यिकी (Statistics in Analysis of Data)\u003cbr\u003eo    सांख्यिकी का अर्थ (Meaning of Statistics)\u003cbr\u003eo    सांख्यिकी के प्रयोग (Uses of Statistics)\u003cbr\u003eo    केन्द्रीय प्रवृत्ति के मापक (Measures of Central Tendency)\u003cbr\u003eo    प्रकीर्णन के मापक (Measures of Dispersion)\u003cbr\u003eo    सम्बद्धता के मापक (Measures of Relationship)\u003cbr\u003eo    असममिति के मापक (Measures of Asymmetry)\u003cbr\u003eo    टी-टेस्ट, एफ-टेस्ट, जेड-टेस्ट एवं काई स्क्वायर टेस्ट (T-test, F-test, Z-test, Chi-square test)\u003cbr\u003eo    कम्प्यूटर सॉफ्टवेयर द्वारा आँकड़ों का विश्लेषण (Data Analysis by Computer Software)\u003cbr\u003eo    आँकड़ों के विश्लेषण की चित्रमय प्रस्तुति (Pictorial Presentation of Data Analysis)\u003cbr\u003ePages: 74-98\u003cbr\u003e7.    शोध प्रतिवेदन और शोध पत्र (Research Report and Research Paper)\u003cbr\u003eo    शोध प्रतिवेदन क्या है (What is Research Report)\u003cbr\u003eo    प्रतिवेदन लेखन के विभिन्न चरण (Different Steps of Report Writing)\u003cbr\u003eo    शोध प्रतिवेदन का अभिन्यास (Layout of Research Report)\u003cbr\u003eo    शोध पत्र (Research Paper)\u003cbr\u003eo    शोध पत्र की संरचना (Construction of Research Paper)\u003cbr\u003eo    मौखिक प्रस्तुति (Oral Presentation)\u003cbr\u003ePages: 99-110\u003cbr\u003e8.    संचार शोधः प्रकृति, क्षेत्र एवं उपादेयता (Communication Research: Nature, Scope and Utility)\u003cbr\u003eo    संचार शोध की प्रकृति (Nature of Communication Research)\u003cbr\u003eo    संचार शोध के क्षेत्र (Scope of Communication Research)\u003cbr\u003eo    स्रोत विश्लेषण (Source Analysis)\u003cbr\u003eo    संदेश विश्लेषण (Message Analysis)\u003cbr\u003eo    माध्यम विश्लेषण (Channel Analysis)\u003cbr\u003eo    ऑडियन्स विश्लेषण (Audience Analysis)\u003cbr\u003eo    फीडबैक व फीड फारवर्ड विश्लेषण (Feedback and Feed-Forward Analysis)\u003cbr\u003eo    संचार शोध की उपादेयता (Utility of Communication Research)\u003cbr\u003eo    भारत में संचार शोध (Communication Research in India)\u003cbr\u003ePages: 111-121\u003cbr\u003e9.    मास मीडिया शोध (Mass Media Research)\u003cbr\u003eo    मास मीडिया शोध के विषय (Subjects of Mass Media Research)\u003cbr\u003eo    मीडिया उत्पादन पर आधारित शोध (Research Based on Media Production)\u003cbr\u003eo    मीडिया उपभोग पर आधारित शोध (Research Based on Media Consumption)\u003cbr\u003eo    प्रिण्ट मीडिया में शोध के क्षेत्र (Research Areas in Print Media)\u003cbr\u003eo    ब्रॉडकास्ट मीडिया में शोध के क्षेत्र (Research Areas in Broadcast Media)\u003cbr\u003eo    वेब मीडिया के शोध क्षेत्र (Research Areas in Web Media)\u003cbr\u003eo    फिल्म मीडिया में शोध क्षेत्र (Research Areas in Film Media)\u003cbr\u003ePages: 122-130\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eअपनी बात\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eलगातार बड़ी हो रही है संचार शोध की दुनिया\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक्कीसवीं सदी के प्रारम्भ से ही बदलाव की बयार बह रही है। टेक्नोलॉजी के सहारे\u003cbr\u003eबदलती दुनिया में सब कुछ बदलता नजर आ रहा है। समाज, संस्कृति, संस्कार, सरोकार\u003cbr\u003eऔर शिक्षा के नये-नये मानक गढ़े जा रहे हैं तो राजनीति और सामाजिक व्यवस्थाओं के\u003cbr\u003eसंग बाजार की बदलती नातेदारी ने लोगों के रहन-सहन, खान-पान, सोच-विचार और हाव-\u003cbr\u003eभाव को तेजी से बदल डाला है। टेक्नोलॉजी के उफान को इसी बात से समझा जा सकता\u003cbr\u003eहै कि मनुष्य के बरक्स रोबोट को और मनुष्य की वास्तविक बुद्धिमत्ता के बरक्स\u003cbr\u003eमशीनी आर्टिफीशियल इण्टेलिजेन्स को प्रस्तुत किया जा रहा है। धीरे-धीरे हम सब\u003cbr\u003eचिप-कम्युनिकेशन से भी आगे निकल जाने की होड़ में शामिल हो रहे हैं। इन सारे\u003cbr\u003eबदलावों के केन्द्र में संचार और संचार के सभी नये-पुराने उपक्रम यानी मीडिया यानी\u003cbr\u003eकास्टिंग के सभी सिस्टम हैं, कहीं बदलाव का माध्यम बनकर तो कहीं बदलाव का कारण\u003cbr\u003eबनकर। यही वजह है कि संचारक, संचार के कथ्य और उनकी प्रस्तुति, संचार की प्रक्रिया,\u003cbr\u003eसंचार के माध्यम, संचार के प्रभाव और संचार के उपभोक्ताओं यानी ऑडियन्स को लेकर\u003cbr\u003eनये-नये अध्ययन हो रहे हैं और नये-नये प्रतिमान गढे जा रहे हैं। तय है कि ऐसे में संचार\u003cbr\u003eऔर मीडिया शोध की नयी-नयी सम्भावनाएँ सामने आ रही हैं और उनकी आवश्यकता\u003cbr\u003eपहले से कहीं अधिक महसूस की जा रही हैं। बड़ी बात यह है कि संचार ही अकेला ऐसा\u003cbr\u003eविषय है, जिसमें प्रत्येक दिन कुछ न कुछ नया जुड़ जाता है, जो किसी भी विषय की शोध\u003cbr\u003eपरम्परा को अद्यतन व जीवन्त बनाये रखने के लिए आवश्यक होता है ।\u003cbr\u003eसच तो यह है कि संचार और जीवन्तता एक-दूसरे के पर्याय भी हैं और पूरक भी। यह\u003cbr\u003eअनायास ही था कि पृथ्वी पर जीवन की सम्भावना के साथ ही संचार की अवधारणा ने भी\u003cbr\u003eजन्म ले लिया था। एक कोशिकीय प्राणि अमीबा से लेकर जटिलतम संरचना के प्राणि\u003cbr\u003eमनुष्य तक संचार ने भी स्वयं को बेहतर बनाने का काम किया। शरीर के भीतर की संचार\u003cbr\u003eप्रणाली अलग ढंग से विकसित हुई तो शरीर के बाहर का संचार तन्त्र अलग रंग-रूप में\u003cbr\u003eआगे बढ़ता गया। प्रारम्भ तो आदि मानव ने ही कर दिया था। हम यह मान सकते हैं कि\u003cbr\u003eसंचार के लिए सबसे पहले आदि मानव ने आग का सहारा लिया होगा। सबसे पहले उसने\u003cbr\u003eमशाल बनायी होगी और कबीले के टीले पर खड़े होकर कभी बायीं ओर तो कभी दायीं\u003cbr\u003eओर में घुमाया होगा। कभी सिर के ऊपर गोल-गोल नचाया होगा या कभी क्रॉस का चिह्न\u003cbr\u003eबनाते हुए मशाल से हवा में रेखाएँ खींचने की कोशिश की होगी। हर घुमाव के मायने तय\u003cbr\u003eकर दिये गये होंगे। दूर से घूमती मशालों की भाषा पढ़ लेने की कोशिश होती होगी और\u003cbr\u003eसंचार को हुआ मान लिया जाता होगा। आग की खोज के बाद मांस पकाकर खाने की\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e17\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eशोध प्रतिवेदन और शोध पत्र\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e( Research Report and Research Paper )\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआँकड़ा संग्रहण और विश्लेषण से प्राप्त निष्कर्ष की सम्यक् विवेचना करके शोध\u003cbr\u003eप्रतिवेदन (Reeearch Report) लिखने का कार्य पूरा करना होता है। यह कार्य अत्यन्त\u003cbr\u003eचुनौतीपूर्ण होता है। इसे अत्यन्त सतर्कता व सजगता से पूरा करना चाहिए। शोधार्थी के\u003cbr\u003eलिए यह आवश्यक होता है कि वह शोध के प्रारम्भ में तय की गयी शोध समस्या या\u003cbr\u003eउपकल्पना से शोध प्रक्रिया व निष्कर्ष के बीच स्थापित रिश्ते को सम्यक ढंग से विवेचित करे ।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवास्तविक में संचित आँकड़े और उनके विश्लेषण से जो परिणाम प्राप्त होते हैं, वे\u003cbr\u003eप्रामाणिकता, विश्वसनीयता तथा उपादेयता की दृष्टि से सम्यक विवेचना (Interpretation)\u003cbr\u003eकी माँग रखते हैं। यह विवेचना इसलिए भी जरूरी होती है कि इसके द्वारा शोधार्थी अपने\u003cbr\u003eशोध परिणामों को बेहतर ढंग से समझता है तथा उसे उन सिद्धान्तों के आधार पर परखने\u003cbr\u003eका प्रयास करता है जिन्हें शोध के प्रारम्भ में तय किया गया और जिन पर आधारित\u003cbr\u003eअध्ययन पहले हो चुका है। विवेचना का उद्देश्य व्याख्यात्मक अवधारणा की अवस्थापना\u003cbr\u003eकरना भी होता है, ताकि भविष्य की शोध सम्भावनाएँ बनायी जा सकें। यह तय है कि\u003cbr\u003eशोधार्थी जब तक शोध निष्कर्ष और उसे प्रभावित करनेवाले कारकों को ठीक-ठीक समझकर\u003cbr\u003eउनकी यथोचित व्याख्या नहीं करेगा, तब तक वह अपने शोध को अन्तिम रूप नहीं दे\u003cbr\u003eसकेगा। इसलिए यह जरूरी है कि वह विवेचना करते समय इस बात का पक्का विश्वास\u003cbr\u003eकर ले कि आँकड़ा संग्रहण, विश्लेषण और निष्कर्ष प्राप्त करने की प्रक्रिया प्रामाणिक व\u003cbr\u003eत्रुटिरहित है तथा उसमें कहीं भी चूक नहीं हुई है। शोधार्थी को यह हमेशा ध्यान में रखना\u003cbr\u003eचाहिए कि प्रारम्भिक उपकल्पना (Initial Hypothesis), अनुभवजन्य अवलोकन\u003cbr\u003e(Empirical Observation) तथा सैद्धान्तिक अवधारणाओं (Theoretical Conceptions)\u003cbr\u003eके बीच पारस्परिक सम्प्रेषण (Reciprocal Interaction or Communication) अवश्य होना\u003cbr\u003eचाहिए। विवेचना के दौरान इन्हीं बातों को ध्यान में रखकर शोधार्थी यह सम्प्रेषित करने में\u003cbr\u003eसफल हो पाता है कि उसका शोध परिणाम क्या है, क्यों है तथा इसकी उपादेयता या\u003cbr\u003eमहत्त्व क्या है। बेहतर विवेचना के उपरान्त ही शोधार्थी को प्रतिवेदन लेखन (Report\u003cbr\u003eWriting) प्रारम्भ करना चाहिए।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e151\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eआँकड़ों के स्रोत, संग्रहण एवं संरक्षण\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e(Sources, Collection and Processing of Data )\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशोध के क्षेत्र में आँकडों का अत्यन्त महत्त्व है । आँकड़ों की पहचान, उनके स्रोत तक\u003cbr\u003eपहुँचना, उनका संग्रहण करना तथा उनका संरक्षण करना जितने सम्यक् व शुचितापूर्ण ढंग\u003cbr\u003eसे सम्पन्न होगा, उतना ही अधिक गुणवत्तायुक्त शोध होगा । आँकड़ों यानी डाटा की\u003cbr\u003eरोचकता व रोमांचकता से जुड़नेवाला शोधार्थी लगातार कुछ-न-कुछ नया पाने और सृजित\u003cbr\u003eकरने में जुटा रहता है। वर्तमान समय में संचार की दुनिया में आँकड़ों का महत्त्व बढ़ता जा\u003cbr\u003eरहा है। ‘डाटा जर्नलिज़्म' नाम की एक विधा ही विकसित हो गयी है। यही वजह है कि\u003cbr\u003eआँकड़ों का सम्यक् अध्ययन किया जाना आवश्यक है।\u003cbr\u003eआँकड़ों का अर्थ (Meaning of Data )\u003cbr\u003eतथ्यों को सामूहिक रूप से जब संख्यात्मक सूचना के रूप में प्रस्तुत किया जाता है,\u003cbr\u003eतब उन्हें आँकड़ा कहते हैं। ये तथ्य किसी भी रूप में हो सकते हैं, जैसे लिखित सामग्री,\u003cbr\u003eदस्तावेज, चित्र, वीडियो, ऑडियो, जनश्रुतियाँ, मौखिक संवाद-स्मृतियाँ, समाचार-पत्र,\u003cbr\u003eपत्रिकाएँ, अभिलेख, शोध ग्रन्थ इत्यादि । ये सब आँकड़ों के स्रोत हैं और हम इनसे\u003cbr\u003eमात्रात्मक व गुणात्मक सूचनाएँ प्राप्त करके उन्हें आँकड़ों में परिवर्तित करते हैं तथा उनकी\u003cbr\u003eव्याख्या व विश्लेषण के माध्यम से निष्कर्ष तक पहुँचने का प्रयास करते हैं।\u003cbr\u003eआँकड़ों के प्रकार (Types of Data )\u003cbr\u003eसंग्रहण की दृष्टि से आँकड़ों को दो प्रकारों में विभेदित किया गया है—\u003cbr\u003e1. प्राथमिक आँकड़े ( Primary Data ) - प्राथमिक आँकड़े वे होते हैं, जिन्हें\u003cbr\u003eशोधार्थी स्वयं अवलोकन, प्रश्नावली, अनुसूची, साक्षात्कार, सर्वेक्षण या अनुभव से प्राप्त\u003cbr\u003eकरते हैं। वास्तव में ये मौलिक सूचनाएँ होती हैं, जिन्हें नये सिरे से पहली बार एकत्र किया\u003cbr\u003eजाता है। कभी-कभी प्राथमिक आँकड़ों की संज्ञा उन सूचनाओं को कहा जाता है, जो पहली\u003cbr\u003eबार सांख्यिकीय विश्लेषण से होकर गुजर रही हों।\u003cbr\u003e2. द्वितीयक आँकड़े ( Secondary Data ) – ये वे आँकड़े होते हैं, जिन्हें पहले\u003cbr\u003eहुए शोध में प्राथमिक आँकड़ों की तरह प्राप्त किया जा चुका होता है। इनमें पूर्व में\u003c\/p\u003e","brand":"Vani Prakashan","offers":[{"title":"Hardbound","offer_id":43057307615469,"sku":null,"price":339.0,"currency_code":"INR","in_stock":false},{"title":"Paperback","offer_id":43057307648237,"sku":null,"price":194.0,"currency_code":"INR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/1nXrxfeAH1FPjI33BUxFOkess_TPLMWaB_3ab0fa22-0798-46e2-b5ae-10ad781e4189.jpg?v=1680020581"},{"product_id":"mass-media-aur-samaj","title":"Mass Media Aur Samaj","description":"","brand":"Vani 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अध्येताओं के लिए एक ज़रूरी 'टेक्स्ट' बन गया है।\nयहाँ उनके पिछले दो-तीन वर्षों के चुनिन्दा लेख हैं जिनमें इन तीनेक सालों में मीडिया के स्वामित्व से लेकर उससे जुड़ी तमाम समस्याओं की समीक्षा करते हैं। वे मीडिया की बदलावकारी भूमिका को प्रथमतः और अन्ततः सामाजिक विकास की ज़रूरतों से तौलते हैं और मीडिया के दोषों को सोलते हैं।\nलेखक के पाठक इन महत्त्वपूर्ण लेखों को एक जगह पढ़कर लाभान्वित होंगे।\n miDiya samkalin sanskritik vimarsh\u003cbr\u003emiDiya sirf madhyam nahin hai, vah ek vatavran, ek spes aur ek vimarsh hai. uski satta hai miDiya jantantr ka chautha ‘pair hai jo kabhi kabhi itna taqatvar hota dikhta hai ki baki teen ‘pairon ko vichlit karta dikhta hai. \u003cbr\u003eudarikran ke bees baras baad miDiya ka karporetaijeshan, uska punji niveshgat bhumanDlan use naye mainD mainejar ki bhumika prdaan karta hai. \u003cbr\u003emiDiya ke har pahlu, har karvat par har roz tikhi nazar rakhne vale prakhyat lekhak sudhish pachauri apni bebak qalam se miDiya ki nitya varchual lila, uske prbhaav 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Effective communication is like the engine oil that makes your life run smoothly. This book tells you how to communicate effectively and get what you want. It also reveals how not to communicate unfortunate word, bad formulation, inappropriate joke, forgotten name, huge misinterpretation, an awkward conversation or a strange tone in your voice are factors. Remember, there are very few areas in life where you can succeed in the long run without this crucial skill. What will you learn from this book? What are the most common communication obstacles between people and how to avoid them how to express anger and avoid conflicts what are the most eight important questions you should ask yourself if you want to be an effective communicator five most basic and crucial conversational fixes how to deal with difficult and toxic people phrases to purge from your dictionary (and what to substitute them with) the refined art of giving and receiving feedback rapport—the art of excellent communication how to use metaphors to communicate better and connect with people what meta-programmes and meta-models are and how exactly to make use of them to become a polished communicator how to read faces and how to effectively predict other people reaction how to finally start Remembering names how to have a great public presentation how to create your own unique personality in business (and everyday life) effective networking start improving your life today.\u003c\/p\u003e","brand":"Rupa Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":43314861277421,"sku":null,"price":286.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/9789353336806_579c43d0-bc6d-4eb5-b190-3bd08797f6eb.jpg?v=1680025901"},{"product_id":"the-essential-social-media-marketing-handbook","title":"THE ESSENTIAL SOCIAL MEDIA MARKETING HANDBOOK","description":"\u003cp\u003eIt’s time to take the fear and frustration out of social media.In today’s crowded marketplace, it’s harder than ever to rise above the noise and clutter. For millions of businesses, a savvy approach to social media is the secret to creating sustainable engagement with a profitable niche audience. Social media marketing done right can build and strengthen your relationship with your customers, encourage brand loyalty, extend your influence and expand your credibility.Social media has changed the world—and the platform continues to evolve to meet the world’s changing needs. You’ve got more choices than ever before—online video, web audio, teleseminars and more. Plus, there newer ways now to attract more prospects, retain customers and reach a bigger audience. The trick lies in learning how to put the pieces together to create a powerful social media presence that draws in your ideal clients around the clock and around the world.\u003c\/p\u003e","brand":"Rupa Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":43339072635117,"sku":null,"price":286.0,"currency_code":"INR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/9789353040178_51e361ae-3fea-414f-960b-392da8402062.jpg?v=1680027343"},{"product_id":"the-science-of-effective-communication","title":"THE SCIENCE OF EFFECTIVE COMMUNICATION","description":"\u003cp\u003eDiscover the powerful way to transform your relationships with friends, loved ones, and even co-workers, with proven strategies that you can put to work immediately for improving the way you communicate with anyone in any environment. From climbing the career ladder to making new friends, making the most of social situations, and even finding that special someone, communication is the powerful tool at your disposal to help you achieve the success you truly deserve. This is a fascinating, practical guide to making communication your true super power, packed with expert advice and easy-to-follow instructions on how to: • Retrain your brain to develop powerful listening skills that will help you build better relationships with anyone and gain more value from your conversations. • Make your voice more attractive to potential romantic partners. • Mend broken relationships with family members, partners, and even work colleagues. • Get your views heard by those in authority without being disrespectful. • Thrive in any job interview and get that dream job. The author shares actionable steps you can use IMMEDIATELY to transform the way you communicate. This compelling, highly effective book will serve as your comprehensive guide to better communication, revealing exclusive tips to help you: • Overcome ‘Outsider Syndrome,’ make friends, and flourish in any social situation • Keep conversations flowing with anyone • Make long-distance relationships not only work, but positively prosper • Reap huge rewards from a digital detox Discover the secrets used by the world’s most effective communicators and supercharge your social confidence.\u003c\/p\u003e","brand":"Rupa Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":43339147313389,"sku":null,"price":286.0,"currency_code":"INR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/9789353337711_4b515ce3-cda1-4f42-b890-f5dc3642dcea.jpg?v=1680027629"},{"product_id":"media-vishwakosh-encyclopaedia-of-media","title":"Media Vishwakosh (Encyclopaedia of Media)","description":"वर्तमान में मीडिया इलेक्ट्रॉनिक मीडिया, प्रिंट मीडिया, एडवरटाइजमेंट, पब्लिक रिलेशन एवं ट्रेडिशनल मीडिया जैसे प्रचलित रूपों तक ही सीमित नहीं रहा है। आज उद्योग के क्षेत्र में दिन-प्रतिदिन होती प्रगति के साथ ही कॉरपोरेट कम्यूनिकेशन तथा ऑनलाइन (इंटरनेट) जर्नलिज्म के साथ-साथ ‘सोशल मीडिया’ भी अस्तित्व में आ गया है।मीडिया से संबंधित विषयों पर पिछले एक-दो दशकों में अनेक ग्रंथ अंग्रेजी में तो प्रकाशित हुए हैं परंतु पत्रकारिता (जर्नलिज्म) के विभिन्न माध्यमों पर विश्‍वकोश एवं शब्दकोश का अभाव रहा है। इसी अभाव की पूर्ति है यह ‘मीडिया विश्‍वकोश’।पुस्तक में मीडिया एवं जनसंचार के विविध माध्यमों एवं नए आयामों, जैसे—रेडियो, टेलीविजन, टी.आर.पी, स्टिंग जर्नलिज्म, मल्टीमीडिया, इंटरनेट, सेटैलाइट टी.वी., न्यूज मीडिया, ऑनलाइन एडिटिंग, सोशल मीडिया, फेसबुक, ट्वीटर, ऑरकुट, लिंक्ड-इन, यू-ट्यूब, स्काइप, टेबलेट कंप्यूटर, आइ-पैड, आइ-फोन, विकिपीडिया आदि लगभग छह सौ पारिभाषिक शब्दों का विस्तृत, प्रामाणिक एवं तथ्यात्मक विवेचन किया गया है।यह ‘मीडिया विश्‍वकोश’ पत्रकारिता के संदर्भ में सामान्य जानकारी की इच्छा रखनेवाले पाठक से लेकर संबंधित क्षेत्र के विद्यार्थियों एवं मीडिया विषयक विभिन्न प्रतियोगी परीक्षार्थियों के लिए विशेष रूप से उपयोगी सिद्ध होगा। इसके अतिरिक्‍त मीडिया कर्मियों, संपादक, उपसंपादक, रिपोर्टर एवं लेखक आदि के लिए भी समान रूप से उपादेय ग्रंथ।","brand":"Prabhat Prakashan Pvt Ltd","offers":[{"title":"Hardcover","offer_id":43921951555821,"sku":null,"price":570.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/9789383110209_main.jpg?v=1680029879"},{"product_id":"mobile-journalism","title":"Mobile Journalism","description":"This book on mobile journalism stitches together a tapestry of knowledge that will enable academics, students and the common people to have a deep and sound understanding about MoJo.Mobile journalism has seen an exponential growth in the recent years, with a large number of people taking to MoJo in their effort to tell stories. The mobile phone has practically revolutionized the way journalism was being pursued and significantly opened up the field of mass communication. The journey of the mobile phone from just being an instrument for making and receiving calls to today being the harbinger of change has been dramatic and perhaps, without any parallel. It is a fine example of the impact that technology has on everyday life of the ordinary people.A key aspect of this phenomenal growth has been the rapid advances in the technology that is now rolled into the mobile phone. Right from shooting high- quality images and videos to the software that can process those files to mind-boggling storage to handling a wide variety of activities, necessary for storytelling are now a part and parcel of mobile phones. Intrepid journalists as well as common people are now able to do a number of tasks for which they were earlier dependent on desktops and laptops. To generate and share stories on the move is an important differentiator.","brand":"Prabhat Prakashan Pvt Ltd","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":43951568158957,"sku":null,"price":185.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/9789355213600.main_ee348064-3782-4ec7-aef7-52f5412a7909.jpg?v=1680031385"},{"product_id":"contact-with-the-other-world-the-latest-evidences-as-to-communication-with-the-dead","title":"CONTACT WITH THE OTHER WORLD: the latest evidences as to communication with the dead","description":"About the book:-A comprehensive treatise on the subject of spiritualism, a religious movement based on the belief that spirits of the deceased exist and are able to communicate with living people. Within this book, the author looks at the evidence for spiritual communication, as well as other related subjects ranging from telepathy to unexplained phenomenon and beyond. Contents include: “Psychic Phenomena in Antiquity”, “Modern Spiritualism”, “The Societies for Psychical Research”, “Preliminary Problems”, “The Problem of a Future Life”, “The Problems of Evidence”, “Human Personality”, “Telepathy”, “Instances of Telepathy and Similar Phenomenon”, “The Process of Communicating”, etc. Many vintage books such as this are becoming increasingly scarce and expensive. We are republishing this volume now in an affordable, modern, high-quality edition complete with the original text and artwork. About the Auhtor:- James Hervey Hyslop, Ph.D., LL.D, (August 18, 1854 – June 17, 1920) was an American psychical researcher, psychologist, and professor of ethics and logic at Columbia University. He was one of the first American psychologists to connect psychology with psychic phenomena. In 1906 he helped reorganize the American Society for Psychical Research (ASPR) in New York City and served as the secretary-treasurer for the organization until his death. He served as an instructor in philosophy in Lake Forest University in Illinois during 1880–82 and 1884–85, as the head of Department of Philosophy in Smith College in Massachusetts during 1885–86, and as a faculty member in Bucknell University in Pennsylvania during 1888–89. From 1889–91 he worked as a tutor in philosophy, ethics and psychology. From 1891–95 he worked as an instructor in ethics and from 1895–1902 as the professor of logic and ethics in Columbia University. The Title 'CONTACT WITH THE OTHER WORLD: the latest evidences as to communication with the dead written\/authored\/edited by James H. Hyslop', published in the year 2021. The ISBN 9788121260282 is assigned to the Paperback version of this title. This book has total of pp. 533 (Pages). The publisher of this title is Gyan Publishing House. This Book is in English. The subject of this book is Psychology, Religion. Size of the book is 17.78 x 24.13 cms Vol:-","brand":"Gyan Books","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":43957504311533,"sku":null,"price":985.8,"currency_code":"INR","in_stock":true},{"title":"Hardcover","offer_id":43957504377069,"sku":null,"price":1980.9,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/1111015740704-_1_0786be1c-754b-4a28-94a3-3a0328d95fd7.jpg?v=1680032837"},{"product_id":"encyclopaedia-of-journalism-and-mass-communication-development-communication-volume-vol-2nd-hardcover","title":"Encyclopaedia of Journalism and Mass Communication (Development Communication) Volume Vol. 2nd [Hardcover]","description":"About The Author:- Om Gupta is a man of trivia. Collecting interesting information for any probable use has been a passion with him since his school days. Being a mass communicator for 37 years, first as a journalist in print and electronic media and now in media academics, he has mines of unrelated but absorbing data bank that comes handy whenever a context arises. He has his writing published in 31 books in Hindi and English on media, diplomacy, tourism and his own creative writings. The Title 'Encyclopaedia of Journalism and Mass Communication (Development Communication) written\/authored\/edited by Om Gupta', published in the year 2006. The ISBN 9788182053670 is assigned to the Hardcover version of this title. This book has total of pp. 295 (Pages). The publisher of this title is Isha Books. This Book is in English. The subject of this book is Mass Communication \/ Journalism \/ Reference \/ Dictionary \/ Encyclopaedia. 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