Titli
Author | Prasad, Jaishankar |
Language | Hindi |
Publisher | Rajpal and Sons |
Pages | 176 |
ISBN | 9789350000000 |
Book Type | Paperback |
Item Weight | 0.4 kg |
Dimensions | 21.5x13.9x1.1 cm |
Edition | 2015 |
Titli
जयशंकर प्रसाद बहुआयामी रचनाकार थे। कवि, नाटककार, कहानीकार होने के साथ-साथ वह उच्चकोटि के उपन्यासकार भी थे। जयशंकर प्रसाद और मुंशी प्रेमचंद समकालीन लेखक थे लेकिन दोनों के लेखन की अलग-अलग धाराएँ थीं। जहाँ प्रेमचंद की अधिकांश रचनाएँ उस समय के यथार्थवाद को उजागर करती हैं वहीं जयशंकर प्रसाद का लेखन आदर्शवादी है जिसमें भारतीय संस्कृति, इतिहास और प्राचीन गौरव-गाथाओं की झलक मिलती है। जयशंकर प्रसाद ने मात्र दो उपन्यास लिखे-कंकाल और तितली। तीसरा उपन्यास इरावती उनके निधन के कारण अधूरा रह गया।थ्ततली कृषि और ग्रामीण जीवन को केन्द्र में रखकर एक नारी की कहानी है। जो भारतीय दृष्टि और कृषि सभ्यता की पहचान करवाती है। इसमें वर्णित नारी की छवि है एक आदर्श प्रेमिका और आदर्श पत्नी की। वह कैसे अपने दांपत्य जीवन और प्रेम की पुकार के बीच अपना रास्ता चुनती है, इस द्वंद्व का दिल छू लेने वाला चित्रण इस उपन्यास में है। jayshankar parsaad bahu.aayaamii rachnaakaar the। kavi, naaTakkaar, kahaaniikaar hone ke saath-saath vah uchchkoTi ke upanyaasakaar bhii the। jayshankar parsaad aur munshii premchand samkaaliin lekhak the lekin dono.n ke lekhan kii alag-alag dhaaraa.e.n thiin। jahaa.n premchand kii adhikaansh rachnaa.e.n us samay ke yathaarthavaad ko ujaagar kartii hai.n vahii.n jayshankar parsaad ka lekhan aadarshavaadii hai jisme.n bhaaratiiy sanskriti, itihaas aur praachiin gaurav-gaathaa.o.n kii jhalak miltii hai। jayshankar parsaad ne maatr do upanyaas likhe-kankaal aur titlii। tiisraa upanyaas iraavatii unke nidhan ke kaara.n adhuuraa rah gayaa। thtatlii krisha.i aur graamii.n jiivan ko kendr me.n rakhkar ek naarii kii kahaanii hai। jo bhaaratiiy drishTi aur krisha.i sabhyata kii pahchaan karvaatii hai। isme.n var.na.it naarii kii chhavi hai ek aadarsh premikaa aur aadarsh patnii kii। vah kaise apne daampatya jiivan aur prem kii pukaar ke biich apnaa raasta chuntii hai, is dvandv ka dil chhuu lene vaala chitra.n is upanyaas me.n hai।
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