Nirbhay Hoy Na Koy

गौर से देखो अपने जीवन को। क्या पाना चाहते हो? किसके इशारों पर चल रहे हो? किससे भाग रहे हो? धन, सम्मान और मोह से हमारी आसक्ति है क्योंकि असुरक्षा, असम्मान और खालीपन से हमें भय है। निश्चित ही जीवन में हमारे अधिकतर चुनावों का निर्णायक डर ही है। दीर्घकाल से प्रचलित डर से जुड़ी व्यर्थ धारणाओं से दूर यह पुस्तक हमें डर को समझने का एक सही दृष्टिकोण देती है। हम कभी समाज से और कभी क्षणिक वस्तुओं और संबंधों के खो जाने से डरते हैं। हम बस जीवन के व्यर्थ चले जाने से नहीं डरते।आचार्य प्रशांत हमें अपने केन्द्रीय डर से परिचित कराते हैं। वही एक डर है जो होना आवश्यक है, जिसके बाद जीवन में तुच्छ तरह के डर बचते ही नहीं है। वह भय एक ऐसा पथ प्रकाशित करता है जिस पर चलकर हम किसी ऐसे से नाता जोड़ सकें जो नित्य है, जिसे हम वास्तव में अपना कह सकते हैं। यदि आपमें पुरानी धारणाओं को त्यागने का साहस, एक निर्भय जीवन की कीमत चुकाने की इच्छा और सत्य के प्रति प्रेम है, तो यह पुस्तक आपके लिए है।आचार्य प्रशांत आज विश्व में आध्यात्मिक-सामाजिक जागरण की सशक्त आवाज़ हैं। वेदान्त की प्रखर मशाल, अंधविश्वास व आंतरिक दुर्बलताओं के विरुद्ध मुखर योद्धा, पशुप्रेमी व शुद्ध शाकाहार के प्रचारक, पर्यावरण संरक्षक, युवाओं के पथप्रदर्शक मित्र - किसी भी तरह उन्हें पुकारा जा सकता है।आई.आई.टी. दिल्ली,आई.आई.एम अहमदाबाद के भूतपूर्व छात्र, और पूर्व सिविल सेवा अधिकारी रह चुके आचार्य प्रशांत राष्ट्रीय बेस्टसेलर ‘कर्म’ समेत 80 से भी अधिक पुस्तकों के लेखक हैं। gaur se dekho apne jiivan ko। kyaa paana chaahte ho? kiske ishaaro.n par chal rahe ho? kisse bhaag rahe ho? dhan, sammaan aur moh se hamaarii aasakti hai kyonki asuraksha, asammaan aur khaaliipan se hame.n bhay hai। nishchit hii jiivan me.n hamaare adhiktar chunaavo.n ka nir.na.aayak Dar hii hai। diirghakaal se prachalit Dar se ju.Dii byarth dhaarNaa.o.n se duur yah pustak hame.n Dar ko samajhne ka ek sahii drishTiko.n detii hai। ham kabhii samaaj se aur kabhii ksha.na.ik vastu.o.n aur sambandho.n ke kho jaane se Darte hain। ham bus jiivan ke byarth chale jaane se nahii.n Darte। aachaarya prshaant hame.n apne kendriiy Dar se parichit karaate hain। vahii ek Dar hai jo honaa aavashyak hai, jiske baad jiivan me.n tuchchh tarah ke Dar bachte hii nahii.n hai। vah bhay ek aisaa path prakaashit kartaa hai jis par chalkar ham kisii aise se naata jo.D sake.n jo nity hai, jise ham vaastav me.n apnaa kah sakte hain। yadi aapme.n puraanii dhaarNaa.o.n ko tyaagne ka saahas, ek nirbhay jiivan kii kiimat chukaane kii ichhaa aur saty ke prati prem hai, to yah pustak aapke liye hai।aachaarya prshaant aaj vishv me.n aadhyaatmik-saamaajik jaagaran kii sashakt aavaaz hain। vedaant kii prakhar mashaal, andhvishvaas v aantrik durbaltaa.o.n ke viruddh mukhar yoddhaa, pashupremii v shuddh shaakaahaar ke parchaarak, paryaavar.n sanrakshak, yuvaa.o.n ke pathapradarshak mitr - kisii bhii tarah unhe.n pukaaraa ja saktaa hai। i.i.T. dillii,i.i.em ahamadabaad ke bhuutapuurv chhaatr, aur puurv sivil sevaa adhikaarii rah chuke aachaarya prshaant rashtriya besTselar ‘karm’ samet 80 se bhii adhik pustko.n ke lekhak hain।