Muktibodh Ek Avdhut Kavita

कभी-कभी विद्रोही स्वयं विद्रोह का प्रतीक बन जाया करता है, तब दोनों की प्रकृति समझने में कई असुविधाएँ उत्पन्न हो जाती हैं। मुक्तिबोध विद्रोही से ज़्यादा तो काव्य-विद्रोह हो गए थे, इसलिए बहुत कम यह जानने की चेष्टा की गई कि मुक्तिबोध एक व्यक्ति भी हैं, और ऐसा व्यक्ति हमसे यह अपेक्षा करता है कि हम उसकी पड़ताल उसकी कविताओं से जो प्राय: करते हैं, कभी स्वयं कवि से आरम्भ करके उसकी कविता को देखें तो कितने विश्वसनीय नतीजे निकलते हैं, कि अरे, मुक्तिबोध इतने आत्मीय और सहज भी थे। इस आत्मीय स्मरण में पड़ताल की यही प्रक्रिया काम में ली गई है। Kabhi-kabhi vidrohi svayan vidroh ka prtik ban jaya karta hai, tab donon ki prkriti samajhne mein kai asuvidhayen utpann ho jati hain. Muktibodh vidrohi se zyada to kavya-vidroh ho ge the, isaliye bahut kam ye janne ki cheshta ki gai ki muktibodh ek vyakti bhi hain, aur aisa vyakti hamse ye apeksha karta hai ki hum uski padtal uski kavitaon se jo pray: karte hain, kabhi svayan kavi se aarambh karke uski kavita ko dekhen to kitne vishvasniy natije nikalte hain, ki are, muktibodh itne aatmiy aur sahaj bhi the. Is aatmiy smran mein padtal ki yahi prakriya kaam mein li gai hai.