Mukti Samar Mein Shabd

मुक्ति समर में शब्द - बीसवीं शताब्दी में व्यक्ति स्वातन्त्र्य के लिए जो भी जनसंघर्ष हुए, उनमें अठारह सौ सत्तावन के स्वतन्त्रता संग्राम का महत्त्व सर्वोपरि है। हम इसे भारत की जनता का पहला 'मुक्ति समर' कह सकते हैं। आगे चलकर भारत में ही नहीं, विदेशी धरती पर होने वाले स्वाधीनता आन्दोलनों ने भी 1857 की इस विफल जन क्रान्ति से सबक लिया। एक ओर भारतीय जन-समुदाय ने स्वतन्त्रता संग्राम का बृहद संचालन किया तो दूसरी ओर भारतीय लेखकों, बुद्धिजीवियों और कलाकारों ने अपनी कृतियों के माध्यम से इस 'मुक्ति समर' को आन्दोलित किये रखा, जिसकी अनुगूँज केवल भारतीय गद्य व पद्य साहित्य में ही नहीं, भारतीय लोक साहित्य में भी स्पष्ट सुनाई देती है। ओम भारती की पुस्तक 'मुक्ति समर में शब्द' इस भाव की साकार अभिव्यक्ति है। इसमें इतिहास, समाज और जन-मानस का समुच्चय आज़ादी की लड़ाई के दौरान प्रभावशाली ढंग से लक्षित है। इसमें लिखा गया एक नहीं, अनेक भाषाओं में रचित कथा साहित्य है, जिससे पूरे भारत का वास्तविक मानचित्र समवेत स्वर में चित्रित होता है, जो भारतीय अस्मिता और उसके जीवन मूल्यों व संघर्षों के रंगों से अनुप्राणित है। विश्वास है कि इस पुस्तक के अध्ययन से पाठक कथा-सर्जना में समाहित 'मुक्ति स्वर' का आह्लाद और सृजन की आकुलता को गहराई से समझ पायेंगे।—हीरालाल नागर mukti samar mein shabdbisvin shatabdi mein vyakti svatantrya ke liye jo bhi jansangharsh hue, unmen atharah sau sattavan ke svtantrta sangram ka mahattv sarvopari hai. hum ise bharat ki janta ka pahla mukti samar kah sakte hain. aage chalkar bharat mein hi nahin, videshi dharti par hone vale svadhinta andolnon ne bhi 1857 ki is viphal jan kranti se sabak liya.
ek or bhartiy jan samuday ne svtantrta sangram ka brihad sanchalan kiya to dusri or bhartiy lekhkon, buddhijiviyon aur kalakaron ne apni kritiyon ke madhyam se is mukti samar ko andolit kiye rakha, jiski anugunj keval bhartiy gadya va padya sahitya mein hi nahin, bhartiy lok sahitya mein bhi spasht sunai deti hai.
om bharti ki pustak mukti samar mein shabd is bhaav ki sakar abhivyakti hai. ismen itihas, samaj aur jan manas ka samuchchay azadi ki laDai ke dauran prbhavshali Dhang se lakshit hai. ismen likha gaya ek nahin, anek bhashaon mein rachit katha sahitya hai, jisse pure bharat ka vastvik manchitr samvet svar mein chitrit hota hai, jo bhartiy asmita aur uske jivan mulyon va sangharshon ke rangon se anupranit hai. vishvas hai ki is pustak ke adhyyan se pathak katha sarjna mein samahit mukti svar ka ahlad aur srijan ki akulta ko gahrai se samajh payenge. —hiralal nagar