Main To Thahra Hamaal

मैं तो ठहरा हमाल - मराठी में प्रतिष्ठित और बहुचर्चित इस औपन्यासिक आत्मकथा का अपना एक अलग रंग और प्रभाव है। दरअसल, 'मैं तो ठहरा हमाल' सही अर्थों में वाचिक परम्परा की गद्य-कृति है। इसमें लेखक—या कहें वाचक—ने अपने अनगढ़ जीवन के सुख-दुःख और बेबसी-बेचारगी के साथ ही समकालीन समय और ग्रामीण समाज के संघर्ष, भोग और बेगानेपन को भी सीधे-सादे तरीक़े से कहने-बताने की कोशिश की है। जीवन जीने के ढंग, उसकी आपाधापी और छटपटाहट, सम्बन्धों को लेकर असमंजस, उल्लास और उत्कण्ठाएँ तथा भयावह नंगी सच्चाइयाँ—इन सब का ताप इस कृति में है। इसमें हर चरित्र, घटना और परिवेश गति में रूपाकार लेती झाँकियों की तरह है—शुष्क, तरल, निर्मल और पारदर्शी! 'मैं तो ठहरा हमाल' में एक ऐसे भावलोक का सृजन है, जहाँ स्वरों के हर चढ़ाव-उतार में ज़िन्दगी के छन्द की अनुगूँज है .... main to thahra hamalmarathi mein prtishthit aur bahucharchit is aupanyasik atmaktha ka apna ek alag rang aur prbhaav hai. darasal, main to thahra hamal sahi arthon mein vachik parampra ki gadya kriti hai. ismen lekhak—ya kahen vachak—ne apne angaDh jivan ke sukh duःkha aur bebsi bechargi ke saath hi samkalin samay aur gramin samaj ke sangharsh, bhog aur beganepan ko bhi sidhe sade tariqe se kahne batane ki koshish ki hai. jivan jine ke Dhang, uski apadhapi aur chhataptahat, sambandhon ko lekar asmanjas, ullas aur utkanthayen tatha bhayavah nangi sachchaiyan—in sab ka taap is kriti mein hai. ismen har charitr, ghatna aur parivesh gati mein rupakar leti jhankiyon ki tarah hai—shushk, taral, nirmal aur pardarshi! main to thahra hamal mein ek aise bhavlok ka srijan hai, jahan svron ke har chaDhav utar mein zindagi ke chhand ki anugunj hai. . . .