Mahabharat Ki Sanrachna

महाभारत की संरचना - 'महाभारत की संरचना' आलोचक व गद्यशिल्पी बच्चन सिंह की एक अनूठी पुस्तक है। इस सन्दर्भ में बच्चन सिंह के शब्द हैं—'महाभारत' पढ़ता रहा हूँ और महाभारत मुझे पढ़ता रहा है। यह पढ़ाई अविराम चलती रहेगी। एक-दूसरे के पढ़ने के द्वन्द्वात्मक सम्बन्धों की फलश्रुति है यह पुस्तक अन्य ग्रन्थ हमें एक मार्ग से ले जाकर किसी गन्तव्य पर छोड़ देते हैं या मार्ग पर प्रश्नचिह्न लगाकर अलग हो जाते हैं। किन्तु 'महाभारत' के महाकान्तार में रास्ता खोज पाना बहुत कठिन है। स्थान-स्थान पर हिंस्र पशुओं, नदी-नालों, झाड़-झंखाड़ों का मार्गावरोध। इसमें रास्ता खोजने, निरन्तर चलते रहने, भटकने के अतिरिक्त कोई विकल्प नहीं है। भटकने का अपना अलग सुख होता है। उसका अपना सुख है, अगर कुछ मिल जाये तो क्या कहना! अगर... 'महाभारत' के अनगिनत आयाम हैं। उन पर अनन्त काल तक लिखा जा सकता है। दुनिया में प्रतिपल, प्रतिक्षण जो महाभारत हो रहा है, वह हम देख रहे हैं, सुन रहे हैं। इस 'महाभारत' के अतिरिक्त हर व्यक्ति के मन में एक महाभारत होता रहता है। एक-दूसरे से कुछ मिलता-जुलता फिर भी भिन्न 'महाभारत' के टेक्स्ट को प्रत्येक पाठक अपने अपने ढंग से 'डी-कान्स्ट्रक्ट' करेगा और अलग-अलग परिणतियों पर पहुँचेगा। ('प्राक्कथन' से) तत्त्वान्वेषी पाठकों के लिए एक विशिष्ट कृति। mahabharat ki sanrachnamahabharat ki sanrachna alochak va gadyshilpi bachchan sinh ki ek anuthi pustak hai. is sandarbh mein bachchan sinh ke shabd hain—mahabharat paDhta raha hoon aur mahabharat mujhe paDhta raha hai. ye paDhai aviram chalti rahegi. ek dusre ke paDhne ke dvandvatmak sambandhon ki phalashruti hai ye pustak anya granth hamein ek maarg se le jakar kisi gantavya par chhoD dete hain ya maarg par prashnchihn lagakar alag ho jate hain. kintu mahabharat ke mahakantar mein rasta khoj pana bahut kathin hai. sthaan sthaan par hinsr pashuon, nadi nalon, jhaaD jhankhaDon ka margavrodh. ismen rasta khojne, nirantar chalte rahne, bhatakne ke atirikt koi vikalp nahin hai. bhatakne ka apna alag sukh hota hai. uska apna sukh hai, agar kuchh mil jaye to kya kahna! agar. . .
mahabharat ke anaginat ayam hain. un par anant kaal tak likha ja sakta hai. duniya mein pratipal, prtikshan jo mahabharat ho raha hai, vah hum dekh rahe hain, sun rahe hain. is mahabharat ke atirikt har vyakti ke man mein ek mahabharat hota rahta hai. ek dusre se kuchh milta julta phir bhi bhinn mahabharat ke tekst ko pratyek pathak apne apne Dhang se Di kanstrakt karega aur alag alag parinatiyon par pahunchega. (prakkthan se) tattvanveshi pathkon ke liye ek vishisht kriti.