Local Te Global

गाववाड्याबाबत लिहिताना शोषित वर्गातील लिहिणारा वेगळ्या दृष्टिकोणातून लिहितो तर, शेतीभातीत कुणबाव्यात जगले्ला वेगळ्याच दृष्टिकोणातून आपली मते प्रदर्शित करतो. कोणाला खेडे हे फक्त शोषणाचे केंद्र वाटते, तर कोणास समूहभावाने जगणारे ममताळू गाव वाटते. या सगळ्यांच्या दृष्टिकोणातून खेडे वाचणाऱ्याला नेहमीच वेगवेगळे वाटत असते.खेड्याबाबतची मतमतांतरे, दावे, प्रतिदावे सततच केले जाणार आहेत. गाववाड्याच्या नेमक्या विश्लेषणाला याची मदतच होणार आहे. गावगाडा मुळात आकाराला येतो तो कृषिव्यवस्थेतून. जमिनीची विभागणी काळी आणि पांढरी अशी केली जाते. काळी कसण्यासाठी आणि पांढरी बसण्यासाठी अशी समजूत पूर्वापार चालत आलेली आहे. मुबलक काळी उपजाऊ जमीन असेल तिथे सापडणाऱ्या पांढऱ्या तुकड्यावर गाव वसत जाते. काळी-पंढरीबरोबरच पाण्याची उपलब्धता हीही गाव बसण्यासाठी आवश्यक बाब असते. अशा पांढरीवर वसती करणाऱ्या प्रत्येकाच्या जगण्यात श्रम हे केंद्रभागी होते. या श्रमातूनच कृषिजन संस्कृती विकसित होत गेलेली दिसते. या कृषिजन संस्कृतीच्या पोटात अनेक गावगाडे सामावलेले दिसतात. आणि या गावगाड्यात माणसांबरोबरच पशुपक्षी, झाडेझुडपे, किडामुंगी, अळीबळी या सर्वांचा समावेश असतो. कालपरत्वे या गावगाड्यात नव्याचे येणे आणि जुन्याचे जाणे सतत घडत आलेले दिसते. या बदलांचे गावगाड्यावर होणारे चांगलेवाईट परिणाम राजन गवस यांनी या संग्रहांमधल्या लेखांमधून मांडले आहेत. While writing about a village, a writer from an exploited class writes from a different point of view, while one who has lived in a family in an agriculturist shows his views from a different point of view. Some people think of villages as centers of exploitation, while others think of them as a family-oriented village. From the point of view of all these, the reader of the village always feels different. Disagreements, claims, counter-claims about the village are going to be made continuously. This is going to help the exact analysis of Gavwada. The village cart basically takes shape from the agricultural system. The land is divided into black and white. This belief has been going on for a long time to make black and white sit. A village is built on a white patch found where there is abundant black fertile land. Along with black and white, availability of water is also a necessary factor for the settlement of a village. Labor was central to the survival of everyone who settled on such whites. It is through this labor that the agricultural culture seems to have developed. Many villages can be seen in the belly of this agricultural culture. And in this village cart, along with humans, animals, birds, trees, insects, and birds are included. From time immemorial, the arrival of the new and the departure of the old seems to be happening continuously in this village. Rajan Gavas has presented the good and bad effects of these changes on the village train through the articles in these collections.