Korona Kaal Mein Achar Dalata Kavi

कोरोना काल में अचार डालता कवि - रामस्वरूप दीक्षित युगचेतना के कवि हैं। उनकी कविताएँ ऐसे बेचैन कवि की कविताएँ हैं, जो अपनी बेचैनी को पाठकों के साथ साझा करते हुए उन्हें अपने साथ उस स्थान पर ले जाती है, जहाँ बदलाव की रोशनी को आते हुए साफ़-साफ़ देखा जा सकता है। समकालीन समाज में मनुष्य को मनुष्य की तरह जीने की गुँजाइश न के बराबर रह गयी है। कवि इस स्थिति से भीतर तक विचलित और आहत है। वह सुनियोजित साजिश के तहत आम आदमी को गिरफ़्त में लेने के लिए चुने जा रहे पूँजी के जाल को न केवल समझता है, वरन् उसे काटने को भी प्रेरित करता है। इस संग्रह की कविताओं से गुज़रते हुए आप पायेंगे कि इन्हें पढ़ने के बाद आप वह नहीं रह जाते जो पहले थे, बल्कि एक परिवर्तनकामी मनःस्थिति में पहुँच जाते हैं और ख़ुद को मनुष्यता के पक्ष में खड़ा पाते हैं। इन कविताओं की भाषा बेहद सहज और बोलचाल की होते हुए भी अपने में एक अलहदा क़िस्म की कथन भंगिमा लिए हुए है जो इन्हें न केवल पठनीय और ग्राह्य बनाती है बल्कि हमें अपने साथ कवि के भाव और विचारलोक में ले जाकर खड़ी कर देती है। मौजूदा वक़्त की सुनियोजित चालाकियों और साजिशों को बेनकाब करती ये कविताएँ हर उस आदमी का इक़बालिया बयान हैं जो पीड़ित, शोषित मानवता के पक्ष में तनकर खड़ा है। जीवन का नया मुहावरा गढ़ती ये कविताएँ हमारे आसपास से चलकर हमारे पास आकर हमसे बतियाने लगती हैं और हमें अपने साथ चलने को मजबूर कर देती हैं। इन्हें पढ़ना अपने समय और समाज की कड़वी सच्चाई से बावस्ता होना है। ख़ुद को और अधिक मनुष्य बनाये रखने के लिए इन्हें पढ़ना जीवन की ज़रूरत है। निश्चित ही यह संग्रह पढ़ा जाना चाहिए korona kaal mein achar Dalta kaviramasvrup dikshit yugchetna ke kavi hain. unki kavitayen aise bechain kavi ki kavitayen hain, jo apni bechaini ko pathkon ke saath sajha karte hue unhen apne saath us sthaan par le jati hai, jahan badlav ki roshni ko aate hue saaf saaf dekha ja sakta hai. samkalin samaj mein manushya ko manushya ki tarah jine ki gunjaish na ke barabar rah gayi hai. kavi is sthiti se bhitar tak vichlit aur aahat hai. vah suniyojit sajish ke tahat aam aadmi ko giraft mein lene ke liye chune ja rahe punji ke jaal ko na keval samajhta hai, varan use katne ko bhi prerit karta hai. is sangrah ki kavitaon se guzarte hue aap payenge ki inhen paDhne ke baad aap vah nahin rah jate jo pahle the, balki ek parivartankami manःsthiti mein pahunch jate hain aur khud ko manushyta ke paksh mein khaDa pate hain. in kavitaon ki bhasha behad sahaj aur bolchal ki hote hue bhi apne mein ek alahda qism ki kathan bhangima liye hue hai jo inhen na keval pathniy aur grahya banati hai balki hamein apne saath kavi ke bhaav aur vicharlok mein le jakar khaDi kar deti hai. maujuda vaqt ki suniyojit chalakiyon aur sajishon ko benkab karti ye kavitayen har us aadmi ka iqbaliya bayan hain jo piDit, shoshit manavta ke paksh mein tankar khaDa hai. jivan ka naya muhavra gaDhti ye kavitayen hamare aspas se chalkar hamare paas aakar hamse batiyane lagti hain aur hamein apne saath chalne ko majbur kar deti hain. inhen paDhna apne samay aur samaj ki kaDvi sachchai se bavasta hona hai. khud ko aur adhik manushya banaye rakhne ke liye inhen paDhna jivan ki zarurat hai. nishchit hi ye sangrah paDha jana chahiye