Kavita Mein Ugi Doob

कविता में उगी दूब - कितनी नमी थी इबारत में पढ़ते ही भीग गयीं आँखें दिलीप शाक्य की कविताएँ इधर के काव्य स्वभाव से अपने को अलग करती धीरज के साथ पढ़े जाने का निवेदन करती हैं। ये कविताएँ मोटे तौर पर फौरी प्रसंगों और विमर्शों के बरअक्स स्वप्न, नींद, अनुभव और अनसुनी पुकारों की कविताएँ हैं। बहुत बोलने की जगह यह चुप्पी में जीवन को पढ़ने और समझने की कविताएँ हैं। शोर-शराबे के बीच ये धीमी और मद्धिम आवाज़ों को ध्यान से पहचानने और अबेरने की कविताएँ हैं। ये साँसों के स्पन्दनों तक हौले से पहुँचकर अनाम दुख-सुख को पकड़ने के यत्न में डूबी हैं। यातना के रंगों तक पहुँच बनाती इन कविताओं में परम्परा के गहरे नुकूश हैं। ये भूले जा चुके स्वाद, गन्ध और स्पर्शों में लौटकर नयी होती हैं। इनमें प्रेम की विरल सान्द्रता की अनूठी परछाइयाँ हैं, जिन्हें ठहरकर देखने का वक़्त बीतने की प्रक्रिया में है। दिलीप शाक्य अपने परिवेश में गहरी आसक्ति के साथ प्रवेश करते हैं इसलिए प्रकृति के अनेक रंगों का गुपचुप चित्रांकन कविता में निरायास ढंग से होता है। कवि के अन्तर्जगत की रोशनी कविताओं को आधुनिक समय की विडम्बनाओं से जोड़कर नये आशयों में ले जाती हैं। प्रकृति और सृष्टि की पक्षधरता में इन कविताओं का होना ही, इनकी उपलब्धि है। kavita mein ugi doobkitni nami thi ibarat mein
paDhte hi bheeg gayin ankhen
dilip shakya ki kavitayen idhar ke kavya svbhaav se apne ko alag karti dhiraj ke saath paDhe jane ka nivedan karti hain.
ye kavitayen mote taur par phauri prsangon aur vimarshon ke baraks svapn, neend, anubhav aur anasuni pukaron ki kavitayen hain. bahut bolne ki jagah ye chuppi mein jivan ko paDhne aur samajhne ki kavitayen hain. shor sharabe ke beech ye dhimi aur maddhim avazon ko dhyaan se pahchanne aur aberne ki kavitayen hain. ye sanson ke spandnon tak haule se pahunchakar anam dukh sukh ko pakaDne ke yatn mein Dubi hain. yatna ke rangon tak pahunch banati in kavitaon mein parampra ke gahre nukush hain. ye bhule ja chuke svaad, gandh aur sparshon mein lautkar nayi hoti hain. inmen prem ki viral sandrta ki anuthi parchhaiyan hain, jinhen thaharkar dekhne ka vaqt bitne ki prakriya mein hai.
dilip shakya apne parivesh mein gahri asakti ke saath prvesh karte hain isaliye prkriti ke anek rangon ka gupchup chitrankan kavita mein nirayas Dhang se hota hai. kavi ke antarjgat ki roshni kavitaon ko adhunik samay ki viDambnaon se joDkar naye ashyon mein le jati hain. prkriti aur srishti ki pakshadharta mein in kavitaon ka hona hi, inki uplabdhi hai.