Kavi Parampara : Tulsi Se Trilochan

कवि परम्परा तुलसी से त्रिलोचन - प्रख्यात समालोचक प्रभाकर श्रोत्रिय की 'कवि-परम्परा' विभिन्न युगों की कविता को ताज़गी और मार्मिकता से आधुनिक पटल पर रखती है। इस पुस्तक में शामिल 21 कवि भक्ति-युग से नयी कविता युग तक का लम्बा काल-विस्तार समेटे हैं। जहाँ एक ओर भक्तिकाल के तुलसी, कबीर, सूर, मीरा हैं, वहीं मैथिलीशरण गुप्त, माखनलाल चतुर्वेदी जैसे राष्ट्रीय धारा के कवि और प्रसाद, निराला, पन्त, महादेवी सरीखे छायावादी कवि हैं। इधर प्रगतिवादी धारा के नागार्जुन, त्रिलोचन हैं तो उधर हैं नयी कविता के अज्ञेय, मुक्तिबोध, शमशेर, नरेश, भारती, वीरेन्द्रकुमार जैन, राम विलास शर्मा जैसे दिग्गज कवि। अलग-अलग युग के अलग-अलग धारा के, व्यक्तित्ववान कवियों के 'शब्दार्थ' की पहचान करते हुए आलोचक ने एक ऐसा जीवन्त, रंगारंग संसार रचा है, जिससे न तो पुराना कवि 'कल' का लगता है, न आज का कवि अगले और पिछले 'कल' से कटा हुआ, अकेला। मानो कविता अविरल जीवन-धारा है। इस पुस्तक में न कहीं अकादमिक जड़ पाण्डित्य है, न संवेदनहीन निष्प्राण बर्ताव। भाषा-शैली के टटकेपन से हर रचनाकार पुष्प की तरह खिल उठा है; गोया नये पाठक को जिज्ञासा और रुचि का वैविध्यपूर्ण संसार मिल गया हो; एक सलाहकार दोस्त जो उसकी संवेदना, चेतना और विवेक पर चढ़े मुलम्मे आहिस्ता-आहिस्ता उतारता है। भारतीय ज्ञानपीठ को प्रसन्नता है कि ऐसी आलोचना कृति वह पाठक को सौंप रहा है। kavi parampra tulsi se trilochanprakhyat samalochak prbhakar shrotriy ki kavi parampra vibhinn yugon ki kavita ko tazgi aur marmikta se adhunik patal par rakhti hai. is pustak mein shamil 21 kavi bhakti yug se nayi kavita yug tak ka lamba kaal vistar samete hain. jahan ek or bhaktikal ke tulsi, kabir, soor, mera hain, vahin maithilishran gupt, makhanlal chaturvedi jaise rashtriy dhara ke kavi aur prsaad, nirala, pant, mahadevi sarikhe chhayavadi kavi hain. idhar pragativadi dhara ke nagarjun, trilochan hain to udhar hain nayi kavita ke agyey, muktibodh, shamsher, naresh, bharti, virendrakumar jain, raam vilas sharma jaise diggaj kavi.
alag alag yug ke alag alag dhara ke, vyaktitvvan kaviyon ke shabdarth ki pahchan karte hue alochak ne ek aisa jivant, rangarang sansar racha hai, jisse na to purana kavi kal ka lagta hai, na aaj ka kavi agle aur pichhle kal se kata hua, akela. mano kavita aviral jivan dhara hai. is pustak mein na kahin akadmik jaD panDitya hai, na sanvedanhin nishpran bartav. bhasha shaili ke tatkepan se har rachnakar pushp ki tarah khil utha hai; goya naye pathak ko jigyasa aur ruchi ka vaividhypurn sansar mil gaya ho; ek salahkar dost jo uski sanvedna, chetna aur vivek par chaDhe mulamme ahista ahista utarta hai. bhartiy gyanpith ko prsannta hai ki aisi alochna kriti vah pathak ko saump raha hai.