Ila

विशेष आकार और साज-सज्जा में प्रकाशित इस पुस्तक में इला डालमिया की कहानियाँ, एक उपन्यास, संस्मरण, आलेख और कवि-कथाकार-उपन्यासकार अज्ञेय से सम्बन्धित उनका लेखन शामिल है। इला डालमिया और अज्ञेय लम्बे समय तक सहजीवन में साथ थे।
उनका लेखकीय जीवन सत्तर के दशक में आरम्भ हुआ। अज्ञेय की पत्रिका ‘नया प्रतीक’ में कुछ कहानियाँ प्रकाशित हुईं, फिर अन्य पत्र-पत्रिकाओं में भी उनकी रचनाएँ छपीं। इला डालमिया की कहानियों में उनके अपने वर्ग की सोच को पकड़ा गया है। ‘नई कहानी’ आन्दोलन से अलग उन्होंने एक लयात्मक भाषा ईजाद की जिसमें उन्होंने भावप्रवण क्षणों का अंकन भी किया और अपने समय के सत्य को भी साधा।
बनता-बिगड़ता दाम्पत्य जीवन, स्त्री के दु:ख-सुख, रोज़ी-रोटी की समस्या आदि उनकी कथा-रचनाओं के केन्द्र में रहे हैं। ‘छत पर अर्पण’ उपन्यास में उन्होंने अपने ही कुछ अनुभवों को पिरोते हुए एक बड़े परिवार की लड़की की कहानी कही है, जहाँ घर की छत उसके तथा परिवार के बाक़ी लोगों के कई रहस्यों की साक्षी बनती है।
वे बहुत नहीं लिख पाईं लेकिन जितना भी लिखा, वह एक बड़ी प्रतिभा का संकेत ज़रूर देता है। Vishesh aakar aur saj-sajja mein prkashit is pustak mein ila dalamiya ki kahaniyan, ek upanyas, sansmran, aalekh aur kavi-kathakar-upanyaskar agyey se sambandhit unka lekhan shamil hai. Ila dalamiya aur agyey lambe samay tak sahjivan mein saath the. Unka lekhkiy jivan sattar ke dashak mein aarambh hua. Agyey ki patrika ‘naya prtik’ mein kuchh kahaniyan prkashit huin, phir anya patr-patrikaon mein bhi unki rachnayen chhapin. Ila dalamiya ki kahaniyon mein unke apne varg ki soch ko pakda gaya hai. ‘nai kahani’ aandolan se alag unhonne ek layatmak bhasha iijad ki jismen unhonne bhavaprvan kshnon ka ankan bhi kiya aur apne samay ke satya ko bhi sadha.
Banta-bigadta dampatya jivan, stri ke du:kha-sukh, rozi-roti ki samasya aadi unki katha-rachnaon ke kendr mein rahe hain. ‘chhat par arpan’ upanyas mein unhonne apne hi kuchh anubhvon ko pirote hue ek bade parivar ki ladki ki kahani kahi hai, jahan ghar ki chhat uske tatha parivar ke baqi logon ke kai rahasyon ki sakshi banti hai.
Ve bahut nahin likh pain lekin jitna bhi likha, vah ek badi pratibha ka sanket zarur deta hai.