Chinha Vigyan Upadaan Aur Sanskritik Sandarbh
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Author | Dr. Brijmohan |
Language | Hindi |
Publisher | Vani Prakashan |
Pages | 120 |
ISBN | 978-9350001790 |
Book Type | Hardbound |
Item Weight | 0.4 kg |
Dimensions | 5.30"x8.50" |
Edition | 1st |
Chinha Vigyan Upadaan Aur Sanskritik Sandarbh
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चिन्ह-विज्ञान : उपादान और सांस्कृतिक सन्दर्भ -
'चिह्न-विज्ञान' के जन्मदाता स्विट्जरलैंड के प्रसिद्ध भाषाविद् फर्डिनेंड डि सैसोर (सन् 1857-1913) थे। उन्होंने यूनानी शब्द 'Semciology' के आधार पर 'Semiology' (यूनानी शब्द का चौथा अक्षर 'E' इसमें ग़ायब है) शब्द गढ़ा था चिह्न के व्यवस्थित अध्ययन (Systematic Study of the sign) से सम्बद्ध भाषिकी प्रणाली (linguistic method) के लिए हिन्दी में 'चिह्न-विज्ञान' शब्द काफ़ी सटीक प्रतीत होता है।
अमेरिकी भाषाविद् सी. एस. पीयर्स (सन् 1839-1914) सैसोर महोदय के समकालीन विचारक थे। किन्तु उन्होंने सैसोर के 'सैमिऑलोजी' शब्द के स्थान पर 'सैमिऑटिक्स' शब्द को अधिक उपयुक्त माना। तदनन्तर एक अन्य अमेरिकन विद्वान चॉर्ल्स मौरिस ने नूतन कल्पना का परिचय देने के लिए इसके लिए 'सैमिऑसिस' का प्रयोग किया।
पीअर गोइरॉड ने अपनी पुस्तक 'सैमिऑलोजी' में लिखा है कि 'सैमिऑटिक्स' शब्द एटलांटिक सागर के परे के क्षेत्रों में प्रयुक्त होता है और 'सैमिऑलोजी' शब्द योरुपीय देशों में भारत में चिह्न-विज्ञान के क्षेत्र में डॉ. हरजीत सिंह गिल ने विशेष ख्याति अर्जित की है। उन्होंने 'चिह-विज्ञान' के लिए 'सैमिऑटिक्स' (Semiotics) अंग्रेज़ी पर्याय को अधिक उपयुक्त माना है, क्योंकि उसमें विज्ञान की छवि अधिक झलकती है।
भारत में चिह्नों के उपादान किन-किन स्रोतों से मुख्य रूप में उपलब्ध होते हैं, उनका उल्लेख भी पुस्तक में यथास्थान कर दिया गया है। भारतीय चिन्तन और लोक-संस्कृति में विद्यमान चिह्नों के अध्ययन की वैज्ञानिक प्रणाली का उपयोग भी हमने कुछ भारतीय त्योहारों से जुड़ी परम्पराओं, लोक-कथाओं एवं थापों को आधार मानकर किया है।
chinh vigyan : upadan aur sanskritik sandarbhchihn vigyan ke janmdata svitjarlainD ke prsiddh bhashavid pharDinenD Di saisor (san 1857 1913) the. unhonne yunani shabd semciology ke adhar par semiology (yunani shabd ka chautha akshar e ismen ghayab hai) shabd gaDha tha chihn ke vyvasthit adhyyan (systematic study of the sign) se sambaddh bhashiki prnali (linguistic method) ke liye hindi mein chihn vigyan shabd kafi satik prteet hota hai.
ameriki bhashavid si. es. piyars (san 1839 1914) saisor mahoday ke samkalin vicharak the. kintu unhonne saisor ke saimiauloji shabd ke sthaan par saimiautiks shabd ko adhik upyukt mana. tadnantar ek anya amerikan vidvan chaurls mauris ne nutan kalpna ka parichay dene ke liye iske liye saimiausis ka pryog kiya.
piar goirauD ne apni pustak saimiauloji mein likha hai ki saimiautiks shabd etlantik sagar ke pare ke kshetron mein pryukt hota hai aur saimiauloji shabd yorupiy deshon mein bharat mein chihn vigyan ke kshetr mein Dau. harjit sinh gil ne vishesh khyati arjit ki hai. unhonne chih vigyan ke liye saimiautiks (semiotics) angrezi paryay ko adhik upyukt mana hai, kyonki usmen vigyan ki chhavi adhik jhalakti hai.
bharat mein chihnon ke upadan kin kin sroton se mukhya roop mein uplabdh hote hain, unka ullekh bhi pustak mein yathasthan kar diya gaya hai. bhartiy chintan aur lok sanskriti mein vidyman chihnon ke adhyyan ki vaigyanik prnali ka upyog bhi hamne kuchh bhartiy tyoharon se juDi parampraon, lok kathaon evan thapon ko adhar mankar kiya hai.
ameriki bhashavid si. es. piyars (san 1839 1914) saisor mahoday ke samkalin vicharak the. kintu unhonne saisor ke saimiauloji shabd ke sthaan par saimiautiks shabd ko adhik upyukt mana. tadnantar ek anya amerikan vidvan chaurls mauris ne nutan kalpna ka parichay dene ke liye iske liye saimiausis ka pryog kiya.
piar goirauD ne apni pustak saimiauloji mein likha hai ki saimiautiks shabd etlantik sagar ke pare ke kshetron mein pryukt hota hai aur saimiauloji shabd yorupiy deshon mein bharat mein chihn vigyan ke kshetr mein Dau. harjit sinh gil ne vishesh khyati arjit ki hai. unhonne chih vigyan ke liye saimiautiks (semiotics) angrezi paryay ko adhik upyukt mana hai, kyonki usmen vigyan ki chhavi adhik jhalakti hai.
bharat mein chihnon ke upadan kin kin sroton se mukhya roop mein uplabdh hote hain, unka ullekh bhi pustak mein yathasthan kar diya gaya hai. bhartiy chintan aur lok sanskriti mein vidyman chihnon ke adhyyan ki vaigyanik prnali ka upyog bhi hamne kuchh bhartiy tyoharon se juDi parampraon, lok kathaon evan thapon ko adhar mankar kiya hai.
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