Balam Tu kahe Na Hua N.R.I

आलोक पुराणिक हमारे रोज़मर्रा जीवन की विसंगतियों की शल्य-क्रिया करनेवाले व्यंग्यकार हैं।
‘बालम, तू काहे न हुआ एन.आर.आई.’ उनका महत्त्वपूर्ण व्यंग्य-संग्रह है। इसमें उन्होंने देश-विदेश एवं मिथकीय सन्दर्भों से जहाँ आज के सामाजिक जीवन की विद्रूपताओं को रेखांकित किया है, वहीं राजनीति में व्याप्त भ्रष्टाचार पर प्रकाश डालने के साथ अपने स्वार्थों में लिप्त धार्मिक पाखंडियों का भी पर्दाफ़ाश किया है।
व्यंग्य के बहाने लेखक हमारे जीवन से जुड़े उन विरोधाभासों को परत-दर-परत खोलता चलता है जिनका सामना हमें जीवन में क़दम-क़दम पर करना पड़ता है और जहाँ हम नाटकीय जीवन जीने के लिए अभिशप्त हैं। स्वार्थों और चालाकियों की भेंट चढ़े रिश्ते हों या बहुराष्ट्रीयता के प्रहसन के सामने अपनी साख बचाती स्थानीयता या फिर स्वतंत्रता बाद के भारत की राजनीति हो, यह सब उनकी लेखनी के दायरे में आते हैं, और इतने स्वाभाविक चुटीलेपन के साथ कि पाठक भावोद्वेलित हुए बिना नहीं रह सकता। Aalok puranik hamare rozmarra jivan ki visangatiyon ki shalya-kriya karnevale vyangykar hain. ‘balam, tu kahe na hua en. Aar. Aai. ’ unka mahattvpurn vyangya-sangrah hai. Ismen unhonne desh-videsh evan mithkiy sandarbhon se jahan aaj ke samajik jivan ki vidruptaon ko rekhankit kiya hai, vahin rajniti mein vyapt bhrashtachar par prkash dalne ke saath apne svarthon mein lipt dharmik pakhandiyon ka bhi pardafash kiya hai.
Vyangya ke bahane lekhak hamare jivan se jude un virodhabhason ko parat-dar-parat kholta chalta hai jinka samna hamein jivan mein qadam-qadam par karna padta hai aur jahan hum natkiy jivan jine ke liye abhishapt hain. Svarthon aur chalakiyon ki bhent chadhe rishte hon ya bahurashtriyta ke prahsan ke samne apni sakh bachati sthaniyta ya phir svtantrta baad ke bharat ki rajniti ho, ye sab unki lekhni ke dayre mein aate hain, aur itne svabhavik chutilepan ke saath ki pathak bhavodvelit hue bina nahin rah sakta.