Ambar Mein Ababeel

'अपने समय के बेचैन यथार्थ पर सदा पैनी निगाह रखने वाले उदय प्रकाश 'प्रतिरोध के यथार्थ' के भारतीय स्तर के प्रतिबद्ध लेखक हैं। सन्त तुकाराम और प्रेमचन्द की परम्परा के संवाहक उदय प्रकाश शब्द का प्रयोग शस्त्र की तरह करते हैं।' -सतीश कालसेकर / 'शक्तिशाली सत्ता के नाम एक 'चिट्ठी'। निजी नहीं, सार्वजनिक। जिसमें 'एकालाप' भी 'समूहगान' हो सकता है। यह भाषा का छल नहीं, भाषा की ताक़त है।' -परमानन्द श्रीवास्तव/ 'राजनीतिक विषयों पर भी अ-राजनीतिक ढंग में अभिव्यक्ति का कौशल उदय प्रकाश की विशेषता है।' -केदारनाथ सिंह / 'किसी भी यातना को कवि, बिना उस यातना से मानसिक रूप से गुज़रे हुए, प्रेषित नहीं कर सकता। उदय प्रकाश की कविताएँ इसकी दुर्लभ मिसाल हैं।' -सर्वेश्वरदयाल सक्सेना/ उदय प्रकाश अपनी नैतिक ज़िम्मेदारी से नहीं भागते। वे भाषा के दुरुपयोग का प्रतिरोध करते हैं। -अशोक वाजपेयी apne samay ke bechain yatharth par sada paini nigah rakhne vale uday prkaash pratirodh ke yatharth ke bhartiy star ke pratibaddh lekhak hain. sant tukaram aur premchand ki parampra ke sanvahak uday prkaash shabd ka pryog shastr ki tarah karte hain. satish kalsekar / shaktishali satta ke naam ek chitthi. niji nahin, sarvajnik. jismen ekalap bhi samuhgan ho sakta hai. ye bhasha ka chhal nahin, bhasha ki taqat hai. parmanand shrivastav/ rajnitik vishyon par bhi a rajnitik Dhang mein abhivyakti ka kaushal uday prkaash ki visheshta hai. kedarnath sinh / kisi bhi yatna ko kavi, bina us yatna se mansik roop se guzre hue, preshit nahin kar sakta. uday prkaash ki kavitayen iski durlabh misal hain. sarveshvaradyal saksena/ uday prkaash apni naitik zimmedari se nahin bhagte. ve bhasha ke durupyog ka pratirodh karte hain. ashok vajpeyi