Aalha Khand

आल्ह-खण्ड - 'आल्ह-खण्ड' एक वीर रस प्रधान काव्य है जिसमें तेईस मैदानों और बावन लड़ाईयों का इतिवृत्त है। इस प्रचलित गाथा में आपसी बैर-भाव या विवाह आदि को लेकर कई लड़ाईयाँ ठनी हुई हैं। राजपूतों में रिवाज़ था कि कन्या के विवाह योग्य होते ही पिता प्रत्येक देश में नाई, पुरोहित आदि द्वारा न्यौता भेजता था। वर का चयन प्रायः तलवार की नोक पर होता और आकांक्षी राजकुमार को अपनी वीरता के प्रमाण में कन्या के पिता की कुछ शर्तें पूरी करनी होती थी। इसलिए लड़ाई एक अनिवार्य रीति-सी थी। 'नौलखा हार' के लिए लड़ाई स्त्रियों के आभूषण-प्रेम का संकेत देती है। स्थानीय त्यौहार या उत्सव में बाधा पड़ने पर युद्ध छिड़ जाते। 'भुजरिआ' का उत्सव इसका प्रमाण है। पिता की हत्या का बदला लेने के लिए मांड़ौ का युद्ध हुआ था। 'आल्ह-खण्ड' गाथा की सबसे बड़ी विशेषता देवी-देवताओं के प्रति पूज्य-भाव था। आशा गुप्ता द्वारा रचित इस पुस्तक में प्रेम, युद्ध और सामन्ती-शौर्य को अनेक घटना-क्रमों के सूत्रों में पिरो कर पाठकों के समक्ष प्रस्तुत किया गया है। aalh khanDaalh khanD ek veer ras prdhaan kavya hai jismen teis maidanon aur bavan laDaiyon ka itivritt hai. is prachlit gatha mein aapsi bair bhaav ya vivah aadi ko lekar kai laDaiyan thani hui hain. rajputon mein rivaz tha ki kanya ke vivah yogya hote hi pita pratyek desh mein nai, purohit aadi dvara nyauta bhejta tha. var ka chayan praayः talvar ki nok par hota aur akankshi rajakumar ko apni virta ke prmaan mein kanya ke pita ki kuchh sharten puri karni hoti thi. isaliye laDai ek anivarya riti si thi. naulkha haar ke liye laDai striyon ke abhushan prem ka sanket deti hai. sthaniy tyauhar ya utsav mein badha paDne par yuddh chhiD jate. bhujaria ka utsav iska prmaan hai. pita ki hatya ka badla lene ke liye manDau ka yuddh hua tha.
aalh khanD gatha ki sabse baDi visheshta devi devtaon ke prati pujya bhaav tha. aasha gupta dvara rachit is pustak mein prem, yuddh aur samanti shaurya ko anek ghatna krmon ke sutron mein piro kar pathkon ke samaksh prastut kiya gaya hai.