{"title":"Rekhta Publications Books","description":"\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eExplore popular Urdu books \u0026amp; Hindi Books by Rekhta Books Publication. Find here the latest Urdu books of Rekhta Books Publication. 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Author\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनाम अनवर हुसैन ख़ां और तख़ल्लुस शऊर है। 11 अप्रैल सन् 1943 को सेवनी (भारत में) अशफ़ाक़ हुसैन ख़ान के घर पैदा हुए। आपके परिवार के लोग पाकिस्तान स्थापना के तुरंत बाद कराची आगए। पहले अंजुमन तरक़्क़ी उर्दू पाकिस्तान और “अख़बार-ए-जहाँ” से जुड़े रहे। उसके बाद “सब रंग” डायजेस्ट, कराची से सम्बद्ध रहे। आजकल दैनिक “जंग” में एक क़ता रोज़ लिखते हैं। उनका कलाम “फ़नून” और दूसरी पत्रिकाओं में प्रकाशित होता रहता है।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eRead Sample Data\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch6\u003e\n\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 22.0pt; mso-bidi-language: HI;\" data-mce-style=\"font-size: 22.0pt; mso-bidi-language: HI;\"\u003eफ़े\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 22.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: HI;\" data-mce-style=\"font-size: 22.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: HI;\"\u003eह्\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 22.0pt;\" data-mce-style=\"font-size: 22.0pt;\"\u003e‍‌\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 22.0pt; mso-bidi-language: HI;\" data-mce-style=\"font-size: 22.0pt; mso-bidi-language: HI;\"\u003eरिस्त\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 22.0pt; mso-bidi-language: HI;\" data-mce-style=\"font-size: 22.0pt; mso-bidi-language: HI;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\n\u003c\/h6\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e1 \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eये\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eमत\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eपूछो\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eकि\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eकैसा\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eआदमी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eहूँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e2 \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eये\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eपूछो\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eक्या\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eमुझे\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eमिल\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eजाएगा\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e3 \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eइस\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala 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UI','sans-serif';\"\u003eहै\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eदिन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eबड़ी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eहै\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eरात\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eजब\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eसे\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eतुम\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eनहीं\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eआए\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp 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UI','sans-serif';\"\u003eपैदा\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eकिया\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e6 \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eटूटा\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eतिलिस्म\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eए\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eवक़्त\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eतो\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eक्या\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eदेखता\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala 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class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e8 \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eयाद\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eकरो\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eजब\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eरात\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eहुई\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eथी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e9 \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eकब\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eसे\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eहै\u003c\/span\u003e\u003cspan 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\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eसे\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eपीछा\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eछुड़ा\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eके\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e12 \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 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UI','sans-serif';\"\u003eहोने\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eसे\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eपहले\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eथा\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e26 \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala 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line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eचाहूँगा\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमुझे\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमिल\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eजाएगा\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमैं\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eभटकना\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eछोड़\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eदूँगा\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eजब\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eकोई\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eआदमी\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eअपना\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमुझे\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमिल\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eजाएगा\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eकाश\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eवो\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमिल\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eजाए\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eता\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eतीलात\u003c\/span\u003e\u003csup\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमें\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमश्ग़ला\u003c\/span\u003e\u003csup\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eअच्छा\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमुझे\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमिल\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eजाएगा\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e1 \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eछुट्टिायाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e2 \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eकाम\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eतुम\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eन\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमिल\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eपाए\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eतो\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eक्या\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eरक्खूँ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eउमीद\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eकोई\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eतुम\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eजैसा\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमुझे\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमिल\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eजाएगा\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; 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line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eर\u003c\/span\u003e\u003csup\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eक्या\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eपूरा\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमुझे\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमिल\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eजाएगा\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e1 \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eपूरा\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eब्रह्\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e‌\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमाँड\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e2 \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eबदला\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eपुण्य\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp 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mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eउ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eम्\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e‍\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 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Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमौक़ा\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e’ \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमुझे\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमिल\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eजाएगा\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e1 \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala 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mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eज़िन्दगी\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e3\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003cspan 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mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eकूचे\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमें\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eफिरा\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eकरता\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eहूँ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमैं\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e1 \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eगली\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमुझ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eसे\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eसरज़द\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eहोते\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eरहते\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eहैं\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eगुनाह\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eआदमी\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eहूँ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eक्यों\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eकहूँ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eअच्छा\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eहूँ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमैं\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eसाफ़\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: 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HI;\"\u003eआस्माँ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eको\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eदेख\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eकर\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eगन्दी\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eगन्दी\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eगालियाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eबकता\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eहूँ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमैं\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e1 \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eस्वच्छ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eऔर\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eपारदर्शी\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eक़ह्\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e‌\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eवा\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eख़ानों\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमें\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eबसर\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eकरता\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: 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115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eबादा\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eख़ानों\u003c\/span\u003e\u003csup\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमें\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eसहर\u003c\/span\u003e\u003csup\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eकरता\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eहूँ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमैं\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e1 \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eशराब\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eख़ानों\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e2 \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eसुब्ह\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eदिन\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eगुज़रता\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eहै\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमिरा\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eअहबाब\u003c\/span\u003e\u003csup\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमें\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eरात\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eको\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eफ़ुटपाथ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eपर\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eसोता\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eहूँ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमैं\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e1 \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eदोस्त\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eबीट\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eकर\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eजाती\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eहै\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eचिड़िया\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eटाट\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eपर\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eअ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eज़्मत\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eए\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eआदम\u003c\/span\u003e\u003csup\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eका\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eआईना\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eहूँ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमैं\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e1 \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eइन्सान\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eकी\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eमहानता\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eकाँच\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eसी\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eगुड़ियों\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eके\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eनर्म\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eआ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eसाब\u003c\/span\u003e\u003csup\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eपर\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eसूरत\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eए\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eसंग\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eए\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eहवस\u003c\/span\u003e\u003csup\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: 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12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eके\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Nirmala UI','sans-serif'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-language: HI;\"\u003eबजाए\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0.0001pt; text-align: 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Tha","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eप्रस्तुत किताब 'रेख़्ता हर्फ़-ए-ताज़ा’ सिलसिले के तहत प्रकाशित उर्दू शाइर ज़ुल्फ़िक़ार आदिल का ताज़ा काव्य-संग्रह है| यह किताब देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़ुल्फ़िक़ार आदिल 15 फ़रवरी 1972 को पंजाब के शहर शुज़ाआ’बाद, (मुल्तान) में पैदा हुए। पेशे से मेकैनिकल इन्जीनियर हैं। उनका पहला काव्य सग्रह ‘शर्क़ मिरे शुमाल में’ 2015 में प्रकाशित हुआ था। शाइ’री के अ’लावा, उन्होंने स्टेज के लिए ड्रामे लिखे हैं, निर्देशन दिया है और एक्टिंग भी की है। कुछ साल ‘अजूका’ थिएटर से भी संबंध रहा है। उन्होंने टी.वी. ड्रामों के लिए गीत भी लिखे हैं। कथाकार के रूप में भी अपनी पहचान स्थापित करने वाले ज़ुल्फ़िक़ार आ’दिल इन दिनों अपना पहला उपन्यास मुकम्मल करने में मस्रूफ़ हैं।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eRead Sample Data\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eफ़ेह्रिस्त\u003cbr\u003e1 पेड़ों से बातचीत ज़रा कर रहे हैं हम\u003cbr\u003e2 शब में दिन का बोझ उठाया, दिन में शब-बेदारी की\u003cbr\u003e3 क्या तवक़्क़ो’ करे कोई हम से\u003cbr\u003e4 उ’म्‍रें गुज़ार कर यहाँ, पेड़ों की देख-भाल में\u003cbr\u003e5 ये मेज़, ये किताब, ये दीवार और मैं\u003cbr\u003e6 अब इसे ऐ’ब समझ लीजिए, ख़ूबी कहिए\u003cbr\u003e7 जाने हम ये किन गलियों में ख़ाक उड़ा कर आ जाते हैं\u003cbr\u003e8 चर्च की सीढ़ियाँ, वाइलन पर कोई धुन बजाता हुआ\u003cbr\u003e9 किस को समझाएँ कि हज़रत! समझो\u003cbr\u003e10 नहीं कि मुश्त-ए-ख़ाक हूँ, नहीं कि ख़ाक-दाँ हूँ मैं\u003cbr\u003e11 मैं जहाँ था वहीं रह गया, मा’ज़रत\u003cbr\u003e12 शुक्‍र किया है इन पेड़ों ने, सब्‍र की आ’दत डाली है\u003cbr\u003e13 तुझ में पड़ा हुआ हूँ मैं, फिर भी जुदा समझ मुझे\u003cbr\u003e14 वो बूढ़ा इक ख़्वाब है और इक ख़्वाब में आता रहता है\u003cbr\u003e15 ये रास्ते में जो शब खड़ी है ,हटा रहा हूँ, मुआ’फ़ करना\u003cbr\u003e16 कुछ भी वहाँ बचा नहीं\u003cbr\u003e17 कभी ख़ुश्बू, कभी आवाज़ बन जाना पड़ेगा\u003cbr\u003e18 इक दिन में छुपा हुआ दिन, इक शब में कटी हुई शब\u003cbr\u003e19 आख़िरी शब हूँ, शह्रज़ाद\u003cbr\u003e20 सारा बाग़ उलझ जाता है ऐसी बेतर्तीबी से\u003cbr\u003e21 पुकारे जा रहा हूँ, क्या कोई है? \u003cbr\u003e22 निकला हूँ शह्र-ए-ख़्वाब से, ऐसे अ’जीब हाल में\u003cbr\u003e23 रात गुज़री, न कम सितारे हुए\u003cbr\u003e24 वो मिरे ग़म से आश्ना हो जाए\u003cbr\u003e25 रूप बदल कर, जाने किस पल, क्या बन जाए, माए नी\u003cbr\u003e26 वीराने को वहशत ज़िन्दा रखती है\u003cbr\u003e27 मुझ को ये वक़्त, वक़्त को मैं, खो के ख़ुश हुआ\u003cbr\u003e28 सो लेने दो, अपना अपना काम करो, चुप हो जाओ\u003cbr\u003e29 अपनी न कहूँ तो क्या करूँ मैं\u003cbr\u003e30 हँसा और फिर रो दिया बादशह\u003cbr\u003e31 रात में दिन मिलाइए\u003cbr\u003e32 दिल की आवाज़ समाअ’त कर ली\u003cbr\u003e33 कुछ ख़ाक से है काम, कुछ इस ख़ाकदाँ से है\u003cbr\u003e34 अश्क गिरते नहीं हैं यूँ शायद\u003cbr\u003e35 सभी को दश्त से दरिया, जुदा दिखाई दिया\u003cbr\u003e36 गर्द कूज़ों से हटाने के लिए आता है\u003cbr\u003e37 दिल में रहता है कोई, दिल ही की ख़ातिर ख़ामोश\u003cbr\u003e38 अन्दरूँ से मुकालिमा कीजे\u003cbr\u003e39 अश्क गिरने की सदा आई है\u003cbr\u003e40 वक़्त गुज़रा हुआ मिला है मुझे\u003cbr\u003e41 सफ़र पे जैसे कोई घर से हो के जाता है\u003cbr\u003e42 सुनते हैं जो हम दश्त में पानी की कहानी\u003cbr\u003e43 सहराओं के दोस्त थे हम, ख़ुद-आराई1 से ख़त्म हुए\u003cbr\u003e44 रुक गया था मैं किसी तहरीक से\u003cbr\u003e45 देखने वालों को पहचानें, उन के साथ रहें\u003cbr\u003e46 किसी का ख़्वाब, किसी का क़यास है दुनिया\u003cbr\u003e47 वो शह्र, किसी शह्र में महदूद नहीं था\u003cbr\u003e48 जाने क्या कया है तिरे मेरे बीच\u003cbr\u003e49 इक नफ़स, नाबूद से बाहर ज़रा रहता हूँ मैं\u003cbr\u003e50 खंडर होते हुए घर की निशानी\u003cbr\u003e51 हम जाना चाहते थे जिधर भी, नहीं गए\u003cbr\u003e52 कुछ नज़र आता नहीं अफ़्लाक पर\u003cbr\u003e53 हमें युँही न सर-ए-आब-ओ-गिल बनाया जाए\u003cbr\u003e54 ऐ शह्र-ए-ख़्वाब! और भी कुछ है यहाँ कि बस\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca name=\"_Toc519086164\"\u003e\u003c\/a\u003e1\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eपेड़ों से बातचीत ज़रा कर रहे हैं हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनादीदा\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e दोस्तों का पता कर रहे हैं हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अनदेखे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल से गुज़र रहा है कोई मातमी\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e जुलूस\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर इस के रास्ते को खुला कर रहे हैं हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शोक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक ऐसे शह्​र में हैं जहाँ कुछ नहीं बचा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eलेकिन इक ऐसे शह्​र में क्या कर रहे हैं हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपलकें झपक झपक के उड़ाते हैं नींद को\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसोए हुओं का क़र्ज़\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e अदा कर रहे हैं हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 उधार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकब से खड़े हुए हैं किसी घर के सामने\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकब से इक और घर का पता कर रहे हैं हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब तक कोई भी तीर तराज़ू नहीं हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतब्दील\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e अपने दिल की जगह कर रहे हैं हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बदलना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहाथों के इर्तिआ’श\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e में बाद-ए-मुराद\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचलती हैं कश्तियाँ कि दुआ’ कर रहे हैं हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 कंपन 2 माँगी गई हवा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवापस पलट रहे हैं अज़ल\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e की तलाश में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमन्सूख़\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e आप अपना लिखा कर रहे हैं हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सृष्टि का आरंभ 2 निरस्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e‘आ’दिल’ सजे हुए हैं सभी ख़्वाब ख़्वान\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e पर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर इन्तिज़ार-ए-ख़ल्क़-ए-ख़ुदा\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e कर रहे हैं हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e 1 थाली 2 लोगों का इन्तिज़ार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca name=\"_Toc519086165\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cstrong\u003e2\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eशब में दिन का बोझ उठाया, दिन में शब-बेदारी\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल पर दिल की ज़र्ब\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e लगाई, एक मोहब्बत जारी की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 रात में जागना 2 प्रहार, चोट\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकश्ती को कश्ती कह देना मुम्किन था, आसान न था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदरियाओं की ख़ाक उड़ाई, मल्लाहों से यारी\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दोस्ती\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई हद, कोई अन्दाज़ा, कब तक गिरते जाना है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़न्दक़\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e से ख़ामोशी गहरी, उस से गहरी तारीकी\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 गड्ढा 2 अंधेरा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक तस्वीर मुकम्मल कर के उन आँखों से डरता हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़स्लें पक जाने पर जैसे दहश्त\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e इक चिंगारी की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 डर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम इन्साफ़ नहीं कर पाए, दुनिया से भी, दिल से भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतेरी जानिब मुड़ कर देखा, या’नी जानिबदारी\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पक्षपात\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़्वाब अधूरे रह जाते हैं, नींद मुकम्मल होने से\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआधे जागे, आधे सोए, ग़फ़लत\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e भर हुश्यारी की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बेपरवाही, भूल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजितना उन से भाग रहा हूँ, उतना पीछे आती हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक सदा\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e जारूब-कशी\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e की, इक आवाज़ भिकारी की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आवाज़ 2 झाड़ू लगाने की आवाज़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअपने आप को गाली दे कर घूर रहा हूँ ताले को\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअल्मारी में भूल गया हूँ फिर चाबी अल्मारी की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eघटते बढ़ते साए से ‘आ’दिल’ लुत्फ़\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e उठाया सारा दिन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआँगन की दीवार पे बैठे, हम ने ख़ूब सवारी की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मज़ा, आनंद\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003ca name=\"_Toc519086166\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cstrong\u003e \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\u003cstrong\u003e3\u003c\/strong\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eक्या तवक़्क़ो’\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e करे कोई हम से\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक मोहब्बत न हो सकी हम से\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 उम्मीद\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबात उस कम-सुख़न\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e की करते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eछिन न जाए सुख़न-वरी\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e हम से\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 कम बातें करने वाला 2 शाइरी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबाग़ ऐसा उतर गया दिल में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर वो खिड़की नहीं खुली हम से\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुशगुमानी\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e से हो गए तस्वीर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक दीवार आ लगी हम से\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 भ्रमित होना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचाक\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e दिल का बहुत नुमायाँ\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकौन सीखे रफ़ूगरी हम से\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 कटा-फटा होना 2 प्रकट\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब कहाँ है वो ख़्वाब सी सूरत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउस में जो बात थी, वो थी हम से\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमसफ़र\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e था ग़ुबार-ए-राह-ए-फ़ना\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब्‍र\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e समझे जिसे कई हम से\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 साथ साथ चलने वाला 2 नश्वरता के रास्ते की धूल 3 बादल, घटा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदश्त-ए-इम्काँ\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e में दूर तक ‘आ’दिल’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़स्ल-ए-कुन\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e है हरी-भरी हम से\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 संभावनाओं का जंगल 2 एक लफ़्ज़ जिस के कहने से दुनिया बनी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca name=\"_Toc519086167\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cstrong\u003e4\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eउ’म्‍रें गुज़ार कर यहाँ, पेड़ों की देख-भाल में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबैठे हैं हमनशीं\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e मिरे, साया-ए-ज़ुलजलाल\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 साथ रहने वाले 2 ख़ुदा की पनाह में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपीछे जो रह गया था शह्र, पीछे पड़ा हुआ है यूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरोता हूँ बात बात पर, हँसता हूँ साल साल में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपूछता फिर रहा हूँ मैं, दिल में जो एक बात है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई जवाब दे न दे, दख़्ल न दे सवाल में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचीख़ नहीं सका कभी, आग नहीं लगा सका\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजलता रहा हूँ रात-दिन, आतिश-ए-ए’तिदाल\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सन्तुलन बनाए रखने की आग\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़ख़्म का रंग और था, दाग़ का रंग और है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकितना बदल गया हूँ मैं, अ’र्सा-ए-इन्दिमाल\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 घाव भरने तक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eव्हील चेयर पे बैठ कर, चढ़ता है कौन सीढ़ियाँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआ के मुझे मिले जिसे, शक\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e हो मिरे कमाल में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 संदेह\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअपनी जगह से हट के देख, फिर वो जगह पलट के देख\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं जो नहीं तो अब वहाँ, क्या है तिरे ख़याल में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca name=\"_Toc519086168\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cstrong\u003e5\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eये मेज़, ये किताब, ये दीवार और मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eखिड़की में ज़र्द फूलों का अंबार और मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहर शाम इस ख़याल से होता है जी उदास\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपंछी तो जा रहे हैं उफ़ुक़\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e पार, और मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 क्षितिज\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक उ’म्‍र अपनी अपनी जगह पर खड़े रहे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक दूसरे के ख़ौफ़ से दीवार और मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसरकार! हर दरख़्त से बनते नहीं हैं तख़्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक़ुर्बान आप पर मिरे औज़ार और मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eले कर तो आ गया हूँ मिरे पास जो भी था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब सोचता हूँ तेरा ख़रीदार, और मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुश्बू है इक फ़ज़ाओं में फैली हुई, जिसे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपहचानते हैं सिर्फ़ सग-ए-यार\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e और मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 महबूब का कुत्ता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eखोए हुओं को ढूँढने निकला था आफ़्ताब\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदुनिया तो मिल गई सर-ए-बाज़ार\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e और मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सूरज 2 बाज़ार में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca name=\"_Toc519086169\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cstrong\u003e6\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eअब इसे ऐ’ब समझ लीजिए, ख़ूबी कहिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर वो मिट्टी नहीं रहती जिसे मिट्टी कहिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिस को ठहराइए टूटी हुई चीज़ों का अमीं\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअपनी लुक़्नत\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e का सबब\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e किस की ज़बानी कहिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 संभालने वाला 2 हकलाहट 3 वजह\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगुफ़्तगु से निकल आते हैं, हज़ारों रस्ते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़रा दीवार की सुनिए, ज़रा अपनी कहिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुद से जो बात भी करते हैं, ख़ुदा सुनता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुद-कलामी\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e कहाँ मुम्किन है, कलीमी\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e कहिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 स्वयं से बातें करना 2 पैग़म्बर मूसा का ख़ुदा से बातें करने का गुण\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकौन सुनता है, यहाँ कौन सुना सकता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशोर इस शह्​र में ऐसा है कि कुछ भी कहिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऐसी वीरानी है ‘आ’दिल’ कि फ़ना\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e लगती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझ में क्या बात है ऐसी, जिसे हस्ती\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e कहिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 नश्वरता 2 अस्तित्व\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca name=\"_Toc519086170\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cstrong\u003e7\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eजाने हम ये किन गलियों में ख़ाक उड़ा कर आ जाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइ’श्क़ तो वो है जिस में ना-मौजूद\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e मयस्सर\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e आ जाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 जो न हो 2 उपलब्ध\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजाने क्या बातें करती हैं दिन भर आपस में दीवारें\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदरवाज़े पर क़ुफ़्ल\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e लगा कर, हम तो दफ़्तर आ जाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ताला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकाम मुकम्मल करने से भी, शाम मुकम्मल कब होती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक परिन्दा रह जाता है, बाक़ी सब घर आ जाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअपने दिल में गेंद छुपा कर, उन में शामिल हो जाता हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eढूँढते ढूँढते सारे बच्चे मेरे अन्दर आ जाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमीम\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e मोहब्बत पढ़ते पढ़ते, लिखते लिखते काफ़\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e कहानी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबैठे बैठे उस मक्तब\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e में, ख़ाक बराबर आ जाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1,2 उर्दू के अक्षर 3 पाठशाला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरोज़ निकल जाते हैं ख़ाली घर से, ख़ाली दिल को ले कर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर अपनी ख़ाली तुर्बत\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e पर फूल सजा कर आ जाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 क़ब्‍र\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ाक में उंगली फेरते रहना, नक़्शा बनाना, वहशत\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e लिखना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइन वक़्तों के चन्द निशाँ, अब भी कूज़ों\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e पर आ जाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 इ’श्क़, दीवानगी 2 मिट्टी के बर्तन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनाम किसी का रटते रटते एक गिरह सी पड़ जाती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजिन का कोई नाम नहीं, वो लोग ज़बाँ पर आ जाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर बिस्तर से उठने की भी मोहलत\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e कब मिलती है ‘आ’दिल’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनींद में आती हैं आवाज़ें, ख़्वाब में लश्कर आ जाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मौ’क़ा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca name=\"_Toc519086171\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cstrong\u003e8\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eचर्च की सीढ़ियाँ, वाइलन पर कोई धुन बजाता हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदेखता है मुझे, इक सितारा कहीं टिमटिमाता हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eडूब जाता हूँ, फिर उड़ने लगता हूँ, फिर डूब जाता हूँ मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक परी को किसी जल-परी की कहानी सुनाता हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं ख़ुदा से तो कह सकता हूँ ‘देख, सुन’ पर ख़ला\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e से नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअपने अन्दर ही फिर लौट जाता हूँ मैं, बाहर आता हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शून्य, अन्तरिक्ष\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहै कहाँ तक तमाशा, कहाँ तक ख़लल, कोई कैसे कहे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक रा’शा-ज़दा\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e हाथ कठ-पुतलियों को नचाता हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 काँपते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदायरा इस मुसल्लस\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e के बाहर भी है और अन्दर भी है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक तुक़्ता है दिल, लुत्फ़ हर मसअले का उठाता हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 तिकोन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपाँव रखता हूँ इक मुन्जमिद\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e झील में, चांद के अक्स पर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक तन्हाई से, एक गहराई से ख़ौफ़\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e खाता हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 जमी हुई 2 डर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबाग़ अपनी तरफ़ खींचता था मुझे, ख़्वाब अपनी तरफ़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबेंच पर सो रहा हूँ मैं दोनों का झगड़ा चुकाता हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक बस्ती है ये, लोग भी हैं यहाँ और तालाब भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब्‍र\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e जैसे उसे जानता ही न हो, आता जाता हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 घटा, बादल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबिस्तर-ए-मर्ग\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e पर नब्ज\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e ही वक़्त है, नब्ज़ ही याद है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई मन्ज़र\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e कहीं से उभरता हुआ, डूब जाता हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मृत्यू शैय्या 2 नाड़ी 3 दृश्य\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरात पकड़ा गया, और बाँधा गया, और मारा गया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक लड़का सा दिल, ‘मीर’ के बाग़ से फल चुराता हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33907917488261,"sku":null,"price":160.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/files\/81kK0od331L.jpg?v=1684138623"},{"product_id":"sabhi-rang-tumhare-nikle","title":"Sabhi Rang Tumhare Nikle","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eप्रस्तुत किताब 'रेख़्ता हर्फ़-ए-ताज़ा’ सिलसिले के तहत प्रकाशित उर्दू शाइर सालिम सलीम का ताज़ा काव्य-संग्रह है| यह किताब देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसालिम सलीम उर्दू ग़ज़ल-गोयों की नई नस्ल के एक निहायत रौशन और प्रतिभावान दस्तख़त हैं। अस्तित्व और अर्थ की अध-रौशन गहराइयों में उतर कर मोती-मय होने में लगे हुए हैं।  1985 में बिलरियागंज, आ’ज़मगढ़ (उत्तर प्रदेश) में जन्मे सालिम सलीम ने मुस्लिम युनिवर्सिटी अलीगढ़ और जामिया मिल्लिया इस्लामिया युनिवर्सिटी, देहली से आ’ला शिक्षा हासिल की और अब दिल्ली विश्वद्यिालय में पी॰एच॰डी॰ के लिए काम कर रहे हैं। ‘रेख़्ता’ से भी संबंधित हैं।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eRead Sample Data\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़ेह्‍‌रिस्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e1 बदन बनाते हैं थोड़ी सी जाँ बनाते हैं\u003cbr\u003e2 बिछड़ के तुझ से जो हम जान से जुदा हुए हैं\u003cbr\u003e3 दश्त की वीरानियों में ख़ेमा-ज़न होता हुआ\u003cbr\u003e4 दालान में कभी, कभी छत पर खड़ा हूँ मैं\u003cbr\u003e5 हर इक वजूद कोई हादसा वजूद का है\u003cbr\u003e6 सहरा का हर बगूला मुझ पर लपक रहा था\u003cbr\u003e7 हर तरफ़ घन्घोर तारीकी थी राह-ए-जिस्म में\u003cbr\u003e8 हर एक सांस के पीछे कोई बला ही न हो\u003cbr\u003e9 हवा से इस्तिफ़ादा कर लिया है\u003cbr\u003e10 काम हर रोज़ ये होता है किस आसानी से\u003cbr\u003e11 बदन सिमटा हुआ और दश्त-ए-जाँ फैला हुआ है\u003cbr\u003e12 बदन के सारे जज़ीरे शुमार करते हुए\u003cbr\u003e13 बुझी बुझी हुई आँखों में गोश्‍वारा-ए-ख़्वाब\u003cbr\u003e14 ख़मोशी भाग निकली है मकाँ से\u003cbr\u003e15 ख़ुद को अब कोई तमाशा नहीं होने देंगे\u003cbr\u003e16 बड़ा मज़ा हो जो ये मो’जिज़ा भी हो जाए\u003cbr\u003e17 हुदूद-ए-शह्‌र-ए-तिलिस्मात से नहीं निकला\u003cbr\u003e18 जो बुझ गया उसी मन्ज़र पे रख के आया हूँ\u003cbr\u003e19 हुजूम-ए-शह्‌र में आए बहुत थे\u003cbr\u003e20 जिस्म पर हम कोई दीवार उठाने लग जाएँ\u003cbr\u003e21 ख़ुद अपने वास्ते क्या क्या सुख़न बनाते हैं\u003cbr\u003e22 ख़ुद अपनी ख़्वाहिशें ख़ाक-ए-बदन में बोने को\u003cbr\u003e23 लुटा के बैठा हूँ मैं सारा ज़ौक़-ए-हुस्न अपना\u003cbr\u003e24 रात आँखों के दरीचों में सजा दी गई है\u003cbr\u003e25 इक नए शह्‌र-ए-ख़ुश-आसार की बीमारी है\u003cbr\u003e26 इस्बात में भी है मिरा इन्कार हर तरफ़\u003cbr\u003e27 ज़िन्दा रहने की अज़िय्यत ही नहीं है कुछ कम\u003cbr\u003e28 भरा हुआ हूँ मैं पूरे वजूद से अपने\u003cbr\u003e29 ज़मीं के होते हुए आस्माँ के होते हुए\u003cbr\u003e30 कुछ तो ठहरे हुए दरिया में रवानी करें हम\u003cbr\u003e31 नए जहानों का इक इस्तिआ’रा कर के लाओ\u003cbr\u003e32 बड़ी फ़ुर्सतें हैं कहीं गुज़र नहीं कर रहा\u003cbr\u003e33 सब लोग अपने आइनों के साथ थे वहाँ\u003cbr\u003e34 उस को भी किसी रोज़ मिरा ध्यान रहेगा\u003cbr\u003e35 हर एक पहलू-ए-ख़ुश-मन्ज़री बिखरता रहा\u003cbr\u003e36 न छीन ले कहीं तन्हाई डर सा रहता है\u003cbr\u003e37 पस-ए-निगाह कोई लौ भड़कती रहती है\u003cbr\u003e38 रात उस बज़्म में तन्हाई के मारे गए हैं\u003cbr\u003e39 मैं तो इस बात पे तय्यार नहीं हो सकता\u003cbr\u003e40 उस के जैसा बनना है\u003cbr\u003e41 वो कि ज़र्रों की तरह मुझ में सिमट कर फैला\u003cbr\u003e42 ज़मीन थामे रहूँ सर पे आस्माँ ले जाऊँ\u003cbr\u003e43 क्यों न इस क़ैद से आज़ाद किया जाए उसे\u003cbr\u003e44 सुकूत-ए-अर्ज़-ओ-समा में ख़ूब इन्तिशार देखूँ\u003cbr\u003e45 ज़माँ मकाँ से भी कुछ मावरा बनाने में\u003cbr\u003e46 निकल कर आ ज़रा अपने मकान से बाहर\u003cbr\u003e47 इ’श्क़ को कश्फ़ किया हुस्न का क़ाइल हुआ मैं\u003cbr\u003e48 बदन था सोया हुआ रूह जागती हुई थी\u003cbr\u003e49 एक हंगामा बपा है अ’र्सा-ए-अफ़्लाक पर\u003cbr\u003e50 फैली हुई है रात चिमट जाना चाहिए\u003cbr\u003e51 हमें तो नश्शा-ए-हिज्‍राँ निढ़ाल छोड़ गया\u003cbr\u003e52 मिरे लहू ने मिरे जिस्म से बग़ावत की\u003cbr\u003e53 ख़ामुशी फैलती जाती है तो गोयाई कर\u003cbr\u003e54 कुछ रन्ज तो ग़ुबार-ए-सफ़र से निकल गया\u003cbr\u003e55 मेरी आँखों में वो आया मुझ को तर करने लगा\u003cbr\u003e56 कनार-ए-आब तिरे पैरहन बदलने का\u003cbr\u003e57 किसी के इ’श्क़ में ये काम करना चाहते हैं\u003cbr\u003e58 कुछ भी नहीं है बाक़ी बाज़ार चल रहा है\u003cbr\u003e59 मेरे फैलाव को कुछ और भी वुस्‍अ’त दी जाए\u003cbr\u003e60 रूह के ज़ख़्म से जाँ-बर ही नहीं होता मैं\u003cbr\u003e61 ज़रा सी ख़ाक थे पर आस्माँ उठा लाए\u003cbr\u003e62 उस का चेहरा है कि भूला हुआ मन्ज़र जैसे\u003cbr\u003e63 सारी दुनिया को भुलाने लग जाएँ\u003cbr\u003e64 घर की जानिब वो चल रहा होगा\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003ca name=\"_Toc508099687\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e बदन बनाते हैं थोड़ी सी जाँ बनाते हैं \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eहम उस के इ\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eश्क़ में कार-ए-जहाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eबनाते हैं \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eदुनिया के काम \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eबिगाड़ देता है कोई हमें किनारों से \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eकभी जो ख़ुद को तिरे दर्मियाँ बनाते हैं \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eअ\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eजीब रक़्स में रहता है वो बगूला-सिफ़त\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eतो हम भी उस के लिए आँधियाँ बनाते हैं \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eचक्रवात जैसी प्रवृति वाला \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eवो हाथ देते हैं तर्तीब मेरे अज्ज़ा\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eको \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eफिर उस के बा\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eद मुझे राएगाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eबनाते हैं \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eघटकों\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e, 2 \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eबेकार\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eसियाह\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eपड़ता गया है वो लम्हा-ए-दीदार\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eमिरे चराग़ भी कितना धुआँ बनाते हैं \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eकाला\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e, 2 \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eदेखने का पल\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003ca name=\"_Toc508099688\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e बिछड़ के तुझ से जो हम जान से जुदा हुए हैं \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eयक़ीन रख कि बड़ी शान से जुदा हुए हैं \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eज़रूर मौसम-ए-वहशत\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eकी आमद आमद है \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eये हम जो अपने गरेबान से जुदा हुए हैं \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 जुनून और पागलपन का मौसम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eबुला रही है वो ना-मुम्किनात\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eकी दुनिया \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eइसी लिए हद-ए-इम्कान\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eसे जुदा हुए हैं \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eअसंभव\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e, 2 \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eसंभव \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eसभी ज़मान\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eओ-मकाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eहम से दूर जा पहुंचे \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eवो एक पल कि तिरे ध्यान से जुदा\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eहुए हैं \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eकाल\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e, 2 \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eस्थान\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e, 3 \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eअलग होना \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eविसाल चाहती हैं हम से मुश्किलें क्या क्या \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eबस एक लम्हा-ए-आसान\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eसे जुदा हुए हैं \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eआसान पल \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eये फ़ैसला था कि जाएँगे रूह से मिलने \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eतो पहले जिस्म के सामान से जुदा हुए हैं\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003ca name=\"_Toc508099689\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan\u003e3\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e दश्त\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eकी वीरानियों में ख़ेमा-ज़न\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eहोता हुआ \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eमुझ में \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eउट्ठा\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e है कोई बेपैरहन\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eहोता हुआ \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 वीराना, 2 कैंप लगाना, 3 निर्वस्त्र\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eअव्वल\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eअव्वल कुछ सहारा दे रहा था एक ख़्वाब \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eआख़िर आख़िर वो भी आँखों की जलन होता हुआ \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पहले, शुरूअ’ में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eएक परछाईं मिरे क़दमों में बल खाती हुई \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eएक सूरज मेरे माथे की शिकन\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eहोता हुआ \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सिलवट\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eएक कश्ती ग़र्क़\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eमेरी आँख में होती हुई \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eइक समुन्दर मेरे अन्दर मौजज़न\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eहोता हुआ \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 डूबना, 2 बिफरा हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eजुज़\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eहमारे कौन आख़िर आख़िर देखता इस काम को \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eरूह के अन्दर कोई कार-ए-बदन\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eहोता हुआ \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सिवा 2 बदन का काम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eमेरे सारे लफ़्ज़\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eमेरी ज़ात\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eमें खोए हुए \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eज़िक्‍र\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eउस का अन्जुमन-दर-अन्जुमन\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e4\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eहोता हुआ \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शब्द, 2 स्वयं, 3 चर्चा, 4 हर महफ़िल में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003ca name=\"_Toc508099690\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan\u003e4\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e दालान में कभी\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eकभी छत पर खड़ा हूँ मैं \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eसायों के इन्तिज़ार में शब भर खड़ा हूँ मैं \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eक्या हो गया कि बैठ गई ख़ाक भी मिरी \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eक्या बात है कि अपने ही ऊपर खड़ा हूँ मैं \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eफैला हुआ है सामने सहरा-ए-बेकनार\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eआँखों में अपनी ले के समुन्दर खड़ा हूँ मैं \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बेअंत सहरा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eसन्नाटा मेरे चारों तरफ़ है बिछा हुआ \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eबस दिल की धड़कनों को पकड़ कर खड़ा हूँ मैं \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eसोया हुआ है मुझ में कोई शख़्स\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eआज रात \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eलगता है अपने जिस्म से बाहर खड़ा हूँ मैं \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 व्यक्ति\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eइक हाथ में है आइना-ए-ज़ात-ओ-काएनात\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eइक हाथ में लिए हुए पत्थर खड़ा हूँ मैं \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अपना और दुनिया का आईना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003ca name=\"_Toc508099691\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan\u003e5\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e हर इक वजूद\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eकोई हादसा वजूद का है \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eजो सच कहें तो यही फ़ल्सफ़ा\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eवजूद का है \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अस्तित्व, 2 दर्शन-शास्त्र\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eदिखाई देने लगा है ग़ुबार\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eचारों तरफ़ \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eयहाँ से आगे जो अब रास्ता वजूद का है \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 धूल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eन जाने कब से पड़ा होगा यूँही गर्द-आलूद\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eजो मेरे साथ मिरा आइना वजूद का है \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 घूल से अटा हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eकोई बताए कि बैनस्सुतूर\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eक्या होगा \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eये काएनात\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eअगर हाशिया वजूद का है \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 निहितार्थ, 2 दुनिया, ब्रहमांड\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eउस इक बदन से हुए हैं मुकालमे\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eक्या क्या \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eउस इक बदन से मिरा राब्ता\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eवजूद का है \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 संवाद, 2 सम्पर्क\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eमैं अपनी ख़ाक\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eमें ज़िन्दा रहूँ रहूँ न रहूँ \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eदर-अस्ल\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eमेरे लिए मस्‍अला\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eवजूद का है \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मिट्टी, 2 वास्तव में, 3 समस्या\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eये तुम नहीं हो कोई धुंद है सराबों\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eकी \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eये हम नहीं हैं कोई वाहिमा\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eवजूद का है \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मृगतृष्णा, 2 भ्रम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003ca name=\"_Toc508099692\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan\u003e6\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e सहरा का हर बगूला\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eमुझ पर लपक रहा था \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eख़ुद अपनी जुस्तजू\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eथी सो मैं भटक रहा था \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 चकराती हुई हवा, 2 तलाश\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eकमरे में इक उदासी कैसी महक रही थी \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eआँखों से एक आँसू कैसा छलक रहा था \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eये बार-ए-जिस्म\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eआख़िर मैं ने उठा लिया है \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eआ\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eज़ा\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eचटख़ रहे थे और मैं भी थक रहा था \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बदन का बोझ, 2 अंग\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eमुझ में किसी की सूरत क्या गुल खिला रही थी \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eबाहर से हंस रहा था अन्दर सिसक रहा था \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eये मेरी ख़ामुशी भी ले जाएगी कहाँ तक \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eमैं आज सिर्फ़ उस की आवाज़ तक रहा था\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003ca name=\"_Toc508099693\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan\u003e7\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e हर तरफ़ घन्घोर तारीकी थी राह-ए-जिस्म में \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eइक दिया जलता रहा बस बारगाह-ए-जिस्म\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eमें \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बदन का दरबार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eरूह मेरी पाक थी और सर-ब-सर\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eआज़ाद थी \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eमैं कि आलूदा\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eहुआ फिर भी गुनाह-ए-जिस्म\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eमें \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पूरी तरह, 2 दूषित, 3 जिस्म का गुनाह\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eसुब्ह होने पर सभी हर्फ़-ए-दुआ\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eगुम हो गए \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eरात भर बैठे रहे हम बारगाह-ए-जिस्म में \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दुआ’ के बोल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eयार अब तू ही रिहाई की कोई सूरत निकाल \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eघिर गया चारों तरफ़ से मैं सिपाह-ए-जिस्म\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eमें \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 जिस्म की फ़ौज\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003ca name=\"_Toc508099694\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan\u003e8\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e हर एक सांस के पीछे कोई बला\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eही न हो \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eमैं जी रहा हूँ तो जीना मिरी सज़ा ही न हो \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बुरी आत्मा, मुसीबत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eजो इब्तिदा\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eहै किसी इन्तिहा\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eमें ज़म\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eतो नहीं \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eजो इन्तिहा है कहीं वो भी इब्तिदा ही न हो \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आरंभ, 2 अंत, 3 गुंबद\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eमिरी सदाएँ\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eमुझी में पलट के आती हैं \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eवो मेरे गुंबद-ए-बे-दर\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003eमें गूँजता ही न हो \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आवाज़, 2 बग़ैर खिड़की का मीनार\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33907965100165,"sku":null,"price":160.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/files\/sabhirangfinalfront_1832015c-45e9-4e48-87a9-aba538cf2100.png?v=1729682901"},{"product_id":"khidki-to-main-ne-khol-hi-li","title":"Khidki To Main Ne Khol Hi Li","description":"\u003cp\u003eAbout Book\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eप्रस्तुत किताब रेख़्ता नुमाइन्दा कलाम’ सिलसिले के तहत प्रकाशित प्रसिद्ध उर्दू शाइर शारिक़ कैफ़ी का काव्य-संग्रह है| शारिक़ कैफ़ी की शाइरी बहुत ही सूक्ष्म भावनाओं की शाइरी है जिसमें इन्सानी मन के ऐसे भावों को बेहद सरल भाषा में अभिव्यक्त किया गया है जो हमारे मन में आते तो अक्सर हैं मगर कई बार हम उनकी मौजूदगी को पहचानने से चूक जाते हैं| यह किताब देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAbout Author\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशारिक़ कैफ़ी (सय्यद शारिक़ हुसैन) बरेली (उत्तर प्रदेश) में पहली जून 1961 को पैदा हुए। वहीं बी.एस.सी. और एम.ए. (उर्दू) तक शिक्षा प्राप्त की। उनके पिता कैफ़ी वजदानी (सय्यद रिफ़ाक़त हुसैन) मशहूर शाइ’र थे, इस तरह शाइ’री उन्हें विरासत में हासिल हुई। उनकी ग़ज़लों का पहला मज्मूआ’ ‘आ’म सा रद्द-ए-अ’मल’ 1989 में छपा। इस के बा’द, 2008 में दूसरा ग़ज़ल-संग्रह ‘यहाँ तक रौशनी आती कहाँ थी’ और 2010 में नज़्मों का मज्मूआ ‘अपने तमाशे का टिकट’ प्रकाशित हुआ। इन दिनों बरेली ही में रहते हैं।शारिक़ कैफ़ी (सय्यद शारिक़ हुसैन) बरेली (उत्तर प्रदेश) में पहली जून 1961 को पैदा हुए। वहीं बी.एस.सी. और एम.ए. (उर्दू) तक शिक्षा प्राप्त की। उनके पिता कैफ़ी वजदानी (सय्यद रिफ़ाक़त हुसैन) मशहूर शाइ’र थे, इस तरह शाइ’री उन्हें विरासत में हासिल हुई। उनकी ग़ज़लों का पहला मज्मूआ’ ‘आ’म सा रद्द-ए-अ’मल’ 1989 में छपा।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRead Sample Data\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतर्तीब\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 रोज़ का इक मश्ग़ला कुछ देर का\u003cbr\u003e2 ख़याल सा है कि तू सामने खड़ा था अभी\u003cbr\u003e3 तिरी तरफ़ से तो हाँ मान कर ही चलना है\u003cbr\u003e4 अच्छा तो तुम ऐसे थे\u003cbr\u003e5 ये चुपके चुपके न थमने वाली हँसी तो देखो\u003cbr\u003e6 वो दिन भी कैसा सितम मुझ पे ढा के जाएगा\u003cbr\u003e7 कोई ख़ुश था तो कोई रो रहा था\u003cbr\u003e8 भीड़ में जब तक रहते हैं जोशीले हैं\u003cbr\u003e9 मेहमाँ घर में भरे रहे\u003cbr\u003e10 इ’श्क़ पहली मिरी बुराई थी\u003cbr\u003e11 मिले तो कुछ बात भी करोगे\u003cbr\u003e12 सिर्फ़ घुटन कम कर जाते हैं\u003cbr\u003e13 ज़रा भी बदली नहीं जो भी उस की आ’दत थी\u003cbr\u003e14 उसे भी कोई मश्ग़ला चाहिए था\u003cbr\u003e15 वो निगाहें जो हज़ारों की सुना करती थीं\u003cbr\u003e16 कौन कहे मा’सूम हमारा बचपन था\u003cbr\u003e17 शिक्वा इक इल्ज़ाम हो शायद\u003cbr\u003e18 जब कभी ज़ख़्म शनासाई के भर जाते हैं\u003cbr\u003e19 कुछ साग़र छलकाने तक महदूद रहा\u003cbr\u003e20 घरों में छुप के न बैठो कि रुत सुहानी है\u003cbr\u003e21 मुद्दतों बा’द कहीं ऐसी घटा छाई थी\u003cbr\u003e22 नहीं मैं हौसला तो कर रहा था\u003cbr\u003e23 थकन औरों पे हावी है मिरी\u003cbr\u003e24 बरसों जुनूँ सहरा सहरा भटकता है\u003cbr\u003e25 इन्तिहा तक बात ले जाता हूँ मैं\u003cbr\u003e26 कुछ भी मन्ज़िल से नहीं लाए हम\u003cbr\u003e27 भँवर का काम साहिल कर रहा था\u003cbr\u003e28 हैं अब इस फ़िक्र में डूबे हुए हम\u003cbr\u003e29 तरह तरह से मिरा दिल बढ़ाया जाता है\u003cbr\u003e30 कहीं न था वो दरिया जिस का साहिल था मैं\u003cbr\u003e31 रात बे-पर्दा सी लगती है मुझे\u003cbr\u003e32 उदास हैं सब पता नहीं घर में क्या हुआ है\u003cbr\u003e33 दुनिया शायद भूल रही है\u003cbr\u003e34 कुछ क़दम और मुझे जिस्म को ढोना है यहाँ\u003cbr\u003e35 लोग सह लेते थे हँस कर कभी बेज़ारी1 भी\u003cbr\u003e36 तन से जब तक साँस का रिश्ता रहेगा\u003cbr\u003e37 जो कहता है कि दरिया देख आया\u003cbr\u003e38 एक ऐसा भी वक़्त आता है\u003cbr\u003e39 हाथ आता तो नहीं कुछ प तक़ाज़ा कर आएँ\u003cbr\u003e40 आइने का साथ प्यारा था कभी\u003cbr\u003e41 कहाँ सोचा था मैं ने बज़्म-आराई से पहले\u003cbr\u003e42 झूट पर उस के भरोसा कर लिया\u003cbr\u003e43 ख़मोशी बस ख़मोशी थी इजाज़त अब हुई है\u003cbr\u003e44 सब आसान हुआ जाता है\u003cbr\u003e45 पहली बार वो ख़त लिक्खा था\u003cbr\u003e46 मुम्किन ही न थी ख़ुद से शनासाई यहाँ तक\u003cbr\u003e47 नहीं मैं हौसला तो कर रहा था\u003cbr\u003e48 मज़्हक़ा-ख़ेज़ ये किर्दार हुआ जाता है\u003cbr\u003e49 जिस्म बचा है जाने भर का\u003cbr\u003e50 नाजाएज़ है जो भी शिकायत है मेरी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरोज़ का इक मश्ग़ला1 कुछ देर का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउस गली का रास्ता कुछ देर का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 कामम \/ व्यस्तता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबात क्या बढ़ती कि जब मा’लूम था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसाथ है कुछ दूर का कुछ देर का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउ’म्र भर को एक कर जाता हमें\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहौसला तेरा मिरा कुछ देर का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर मुझे दुनिया में शामिल कर गया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुद से मेरा वास्ता कुछ देर का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब नहीं तो कल ये रिश्ता टूटता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़र्क़ क्या पड़ता भला कुछ देर का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़याल सा है कि तू सामने खड़ा था अभी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eग़ुनूदगी में हूँ शायद मैं सौ गया था अभी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर उस की शक्ल ख़यालों में साफ़ बनने लगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये मस्अला तो वही है जो हल हुआ था अभी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसुना है फिर कोई मुझ को बचाना चाहता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिसी तरह तो मिरा फ़ैसला हुआ था अभी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eयहीं खड़ा था वो आँखों में कितने ख़्वाब लिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं उस को उस का नया घर दिखा रहा था अभी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउसी के बारे में सोचा तो कुछ न था मा’लूम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउसी के बारे में इतना कहा सुना था अभी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिरी तरफ़ से तो हाँ मान कर ही चलना है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकि सारा खेल इस उम्मीद पर ही चलना है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक़दम ठहर ही गए हैं तिरी गली में तो फिर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eयहाँ से कोई दुआ’ माँग कर ही चलना है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरहे हो साथ तो कुछ वक़्त और दे दो हमें\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eयहाँ से लौट के बस अब तो घर ही चलना है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुख़ालिफ़त पे हवाओं की क्यों परेशाँ हों\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुम्हारी सम्त1 अगर उ’म्र भर ही चलना है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 तरफ़, और\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई उमीद नहीं खिड़कियों को बन्द करो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकि अब तो दश्त-ए-बला1 का सफ़र ही चलना है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मुसीबत का वीराना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़रा सा क़ुर्ब मयस्सर तो आए उस का मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकि उस के बा’द ज़बाँ का हुनर ही चलता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e4\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअच्छा तो तुम ऐसे थे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदूर से कैसे लगते थे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहाथ तुम्हारे शाल में भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकितने ठंडे रहते थे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसामने सब के उस से हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eखिंचे खिंचे से रहते थे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआँख कहीं पर होती थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबात किसी से करते थे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक़ुर्बत के उन लम्हों में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम कुछ और ही होते थे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसाथ में रह कर भी उस से\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचलते वक़्त ही मिलते थे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइतने बड़े हो के भी हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबच्चों जैसा रोते थे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजल्द ही उस को भूल गए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर भी धोके खाने थे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e5\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये चुपके चुपके न थमने वाली हँसी तो देखो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो साथ है तो ज़रा हमारी ख़ुशी तो देखो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबहुत हसीं रात है मगर तुम तो सो रहे हो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनिकल के कमरे से इक नज़र चाँदनी तो देखो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजगह जगह सील के ये धब्बे ये सर्द बिस्तर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमारे कमरे से धूप की बे-रुख़ी1 तो देखो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 उपेक्षा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये आख़िरी वक़्त और ये बेहिसी1 जहाँ की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअरे मिरा सर्द हाथ छू कर कोई तो देखो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 संवेदनहीनता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदमक रहा हूँ अभी तलक उस के ध्यान से मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबुझे हुए इक ख़याल की रौशनी तो देखो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअभी बहुत रंग हैं जो तुम ने नहीं छुए हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़रा यहाँ आ के गाँव की ज़िन्दगी तो देखो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e6\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो दिन भी कैसा सितम मुझ पे ढा के जाएगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजब उस की शक्ल नहीं नाम ध्यान आएगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउदास शाम की तन्हाइयों में मेरा ख़याल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशफ़क़1 का लाल दुपट्टा तुझे उढ़ाएगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सवेरे या शाम की लालिमा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअभी तो ख़ैर ख़यालों में आना जाना है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकुछ एक दिन में ये रिश्ता भी टूट जाएगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबिछड़ते वक़्त नमी भी न आई आँखों में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमें गुमाँ1 था ये मन्ज़र बहुत रुलाएगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 भ्रम \/ शंका\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिसे ख़बर थी मिरा ही गढ़ा हुआ किर्दार1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरे ही हाथ में उंगली नहीं थमाएगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 चरित्र\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e7\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई ख़ुश था तो कोई रो रहा था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजुदा होने का अपना ही मज़ा था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनज़र की एहतियातें काम आईं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो मेरा देखना तक देखता था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसितम ये था कि मैं उस का बदल भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउसी से मिलता-जुलता ढूँढता था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवही रफ़्तार थी क़दमों की लेकिन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो अब मेरे मुख़ालिफ़ चल रहा था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eलबों तक हाल-ए-दिल वो भी न लाया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरी क़दरों1 को वो पहचानता था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मूल्यों\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e8\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eभीड़ में जब तक रहते हैं जोशीले हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअलग अलग हम लोग बहुत शर्मीले हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़्वाब के बदले ख़ून चुकाना पड़ता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआँखों के ये शौक़ बहुत ख़र्चीले हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबीनाई1 भी क्या क्या धोके देती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदूर से देखो सारे दरिया नीले हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दृष्टि\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसहरा1 में भी गाँव का दरिया साथ रहा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदेखो मेरे पाँव अभी तक गीले हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 चटियल मैदान\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसहरा सहरा फिरने को मजबूर हैं हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eता’बीरों के ख़्वाब बहुत चमकीले हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e9\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमेहमाँ घर में भरे रहे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिन भर बिस्तर खुले रहे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमेरे लिए क्या हिज्र-ओ-विसाल1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहाँ घर वाले डरे रहे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 जुदाई-ओ-मिलन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउस ने भी आवाज़ न दी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम भी ऐसे बने रहे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइतनी कौन समझता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमेरे दुख ही बड़े रहे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइतने साल पुराने ख़्वाब\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब तक कैसे नए रहे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eछू तो लिया पर हाथ अपने\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिन भर ठंढे पड़े रहे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक मा’सूम इशारे के\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eघर घर क़िस्से छिड़े रहे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e10\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइ’श्क़ पहली मिरी बुराई थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो कि सब की नज़र में आई थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउस की इक इक ख़ुशी पे मरता था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजिस से हर वक़्त की लड़ाई थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवही तर्कीब आँसुओं वाली\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआज मैं ने भी आज़माई थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये भी कोई भला सवाल हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eयाद आई तो कितनी आई थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरी तन्हाई की ज़रूरत भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउस की नज़रों में बेवफ़ाई थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइ’श्क़ का एक मर्हला तो था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक मन्ज़िल तिरी जुदाई थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e11\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिले तो कुछ बात भी करोगे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकि बस उसे देखते रहोगे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये लफ़्ज़ तो मुन्तख़ब1 किए थे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमारी हर बात कब सुनोगे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 चयन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो अपने रस्ते में ख़ुद खड़ा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकहाँ तलक उस का साथ दोगे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये वह्म भी छोड़ दो कि अब तुम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिसी के छूने से जी उठोगे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो बात अब खुल चुकी है उस को\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिलों में रख के भी क्या करोगे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचलो इसी ज़िन्दगी को जी लें\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकहानी बन के भी क्या करोगे\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33907982139525,"sku":null,"price":199.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Khidki-To-Main-Ne-Khol-Hi-Li-Rekhta-1-1648644935_3a0065ad-f413-40cc-8b53-031a51af6bf1.jpg?v=1679986425"},{"product_id":"subh-bakhair-zindagi","title":"Subh Bakhair Zindagi","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eप्रस्तुत किताब रेख़्ता हर्फ़-ए-ताज़ा सीरीज़’ की शक्ल में ‘रेख़्ता बुक्स’ की नई पेशकश है। इस किताब में उर्दू शाइ’री की नवोदित प्रतिमाओं में से एक अमीर इमाम की शाइरी का इन्तिख़ाब शामिल है। उनकी शाइरी में मोहब्बत के नए मौज़ूआत शामिल होते हैं मगर उनमें रवायती शाइरी का ज़ाइक़ा भी देखने को मिलता है। ‘सुब्ह-बख़ैर ज़िन्दगी’ अमीर इमाम की शाइ’री का देवनागरी लिपि में दूसरा संग्रह है। इससे पहले उनका पहला संग्रह उर्दू और देवनागरी लिपियों में ‘नक़्श-ए-पा हवाओं के’ के नाम से 2013 में प्रकाशित हुआ था, जिस पर साहित्य अकादमी का युवा साहित्य पुरस्कार भी मिला था। \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAmeer Imam is young stalwart of Urdu poetry. He was born in 1984 in Sambhal UP, and completed his studies from Aligarh Muslim University. He currently teaches English in a college near his hometown. He started writing poetry at a very young age and his first book ‘Naqsh e paa hawaaon ke’ was awarded Yuva Sahitya Academy. Ameer Imam has maintained the classical fervor in his poetry along with the modern subjects. ‘Subah ba khair zindagi’ is his second book and it is also well received by critics and poetry enthusiasts. Currently, he is teaching in a college of Sambhal.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eRead Sample Data\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़ेह्रिस्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 रंग तमाम भर चुकी सुब्ह-बख़ैर ज़िन्दगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2 कोई ख़ुशी न कोई रन्ज मुस्तक़िल होगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e3 वक़्त की इन्तिहा तलक वक़्त की जस्त अमीर इमाम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e4 हर आह-ए-सर्द इ’श्क़ है हर वाह इ’श्क़ है\u003cbr\u003e5 है कौन किसकी ज़ात के अन्दर लिखेंगे हम\u003cbr\u003e6 कुछ तो हमारा अ’क्स भी मुब्हम है दोस्तो\u003cbr\u003e7 कैसे चराग़ अब तो शरारा कोई नहीं\u003cbr\u003e8 मद्धम हुई तो और निखरती चली गई\u003cbr\u003e9 कैसी जादू-बयानियाँ1 हम थे\u003cbr\u003e10 आग के साथ में बहता हुआ पानी सुनना\u003cbr\u003e11 मुस्तक़बिलों की गुज़रे ज़मानों की ज़द पे हूँ\u003cbr\u003e12 ऐसा लगता है दबे पाँव क़ज़ा आती है\u003cbr\u003e13 नींद के बोझ से पलकों को झपकती हुई आई\u003cbr\u003e14 वो अपने अ’क्स की सरहद को छोड़ कर निकला\u003cbr\u003e15 ये किसी शख़्स को खोने की तलाफ़ी ठहरा\u003cbr\u003e16 अबद से ता-ब-अज़ल अ’क्स-ए-ना-तमाम हैं हम\u003cbr\u003e17 रूदाद-ए-जाँ कहें जो ज़रा दम मिले हमें\u003cbr\u003e18 छोड़ कर आँखें जबीनों की तरफ़ चलने लगे\u003cbr\u003e19 रूठा हुआ है कब से मनाने को आए हैं\u003cbr\u003e20 वो अपने बन्द-ए-क़बा खोलती तो क्या लगती\u003cbr\u003e21 सांसों के कारवाँ की तरफ़ देखते रहो\u003cbr\u003e22 चलते चलते ये गली बेजान होती जाएगी\u003cbr\u003e23 हवा-ए-दैर-ओ-हरम से बचाना पड़ता है\u003cbr\u003e24 ज़मीं के सारे मनाज़िर से कट के सोता हूँ\u003cbr\u003e25 उनको ख़ला में कोई नज़र आना चाहिए\u003cbr\u003e26 वो आस्माँ की हदों का शुऊ’र हो जाना\u003cbr\u003e27 है ख़सारा जो ख़सारे को ख़सारा जाने\u003cbr\u003e28 जो होगी सुब्ह तो लौटेंगे शाम से निकले\u003cbr\u003e29 बीमार-ए-आगही तिरी वज्ह-ए-शिफ़ा है दिल\u003cbr\u003e30 ग़रूर-ए-आब-ए-रवाँ तुझको मात हो गई है\u003cbr\u003e31 बहुत मख़्मूर होता जा रहा हूँ\u003cbr\u003e32 चाँद सूरज से परे और कहीं चाहते हैं\u003cbr\u003e33 ख़ुश्बू को क़ैद-ए-गुल से रिहा कर दिया गया\u003cbr\u003e34 दामन-ए-दिल पर नई गुलकारियाँ करते रहो\u003cbr\u003e35 वही उमीद वही इन्तिज़ार ले आई\u003cbr\u003e36 सब समझते हैं कि हम जीत के क़ाबिल नहीं हैं\u003cbr\u003e37 मेरे जैसे कुछ नए चेहरे बनाने के लिए\u003cbr\u003e38 पस-ए-ज़मीं कि पस-ए-आस्माँ चले जाते\u003cbr\u003e39 हक़ तलब करते हुए लोगों को फ़र्यादी कहें\u003cbr\u003e40 एक बेरंग नज़ारा भी तो जा सकता था\u003cbr\u003e41 बाल बिखराए हुए गिर्या-कुनाँ आती है\u003cbr\u003e42 सवाल-ए-दस्त-ए-गदाई पे ख़त्म होता है\u003cbr\u003e43 गलियों में आहटों के मचलने का वक़्त था\u003cbr\u003e44 हक़ीक़तों की तरफ़ दास्ताँ से निकलेंगे\u003cbr\u003e45 ख़ुशियों से मिज़ाजन कोई यकजाई नहीं थी\u003cbr\u003e46 शोर के दरियाओं में गहरा उतरना आ गया\u003cbr\u003e47 मेरी बातों पे ख़मोशी का गुमाँ होना था\u003cbr\u003e48 बिखर गए हैं यहाँ जा-ब-जा बना दीजे\u003cbr\u003e49 चन्द रोज़ और बदन तू भी ठिकाना है मुझे\u003cbr\u003e50 कमान तोड़ दी अपनी ज़िरह उतार चुका\u003cbr\u003e51 आँख की राह से या दिल की डगर से पहले\u003cbr\u003e52 मैं रूठता था तो मुझको मनाया करता था\u003cbr\u003e53 मैं बढ़ रहा हूँ मिरी उ’म्र घटती जाती है\u003cbr\u003e54 किसी भी शख़्स से शिकवा न अब गिला रक्खो\u003cbr\u003e55 ख़ुश्बू-ए-राएगानी आ’साब मुज़्महिल से\u003cbr\u003e56 दोहरा रहें हैं फिर जिसे दोहरा चुके हैं हम\u003cbr\u003e57 ख़ामुशी से रोज़ाना दायरों में बट जाना\u003cbr\u003e58 धम्माल वो पड़ा कि बदन पस्त हो गया\u003cbr\u003e59 बादल जो एक याद का छाया ख़ुशी हुई\u003cbr\u003e60 सोचता हूँ कि तिरा हिज्र बहाना कर लूँ\u003cbr\u003e61 पेड़ों की छांव ताज़ा हवा छीन ली गई\u003cbr\u003e62 बदलते वक़्त से बदला नहीं नज़ारा-ए-इ’श्क़\u003cbr\u003e63 इक़रार कोई और न इनकार चुप रहो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरंग तमाम भर चुकी सुब्ह-बख़ैर1 ज़िन्दगी\u003cbr\u003eमुझमें क़ज़ा2 निखर चुकी सुब्ह-बख़ैर ज़िन्दगी\u003cbr\u003e\u0026amp;nbsp;1 शुभ प्रभात 2 मौत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतेरे भी\u0026amp;nbsp;ज़ख़्म\u0026amp;nbsp;भर दिए और हवा-ए-वक़्त1 अब\u003cbr\u003eमेरे भी\u0026amp;nbsp;ज़ख़्म\u0026amp;nbsp;भर चुकी सुबह-बख़ैर ज़िन्दगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 वक़्त की हवा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल में किसी ख़्याल की रात हवा चली बहुत\u003cbr\u003eअब वो हवा ठहर चुकी सुब्ह-बख़ैर ज़िन्दगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबुझ गए सब\u0026amp;nbsp;चराग़\u0026amp;nbsp;ख़ुद\u0026amp;nbsp;क़िस्सा-ए-मा1 तमाम-शुद2\u003cbr\u003eपहली किरन उतर चुकी सुब्ह-बख़ैर ज़िन्दगी\u003cbr\u003e1 मेरा क़िस्सा 2 ख़त्म हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआइना-ए-ख़ला1\u0026amp;nbsp;में अब मैं भी बहुत संवर चुका\u003cbr\u003eतू भी बहुत संवर चुकी सुब्ह-बख़ैर ज़िन्दगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शून्य का आईना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरात नहीं गुज़र सकी मुझसे जो एक उ’म्र तक\u003cbr\u003eरात वो अब गुज़र चुकी सुब्ह-बख़ैर ज़िन्दगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eयाद नहीं है शक्ल जो ये तो उसी की शक्ल है\u003cbr\u003eशक्ल\u0026amp;nbsp;तिरी\u0026amp;nbsp;उभर चुकी सुब्ह-बख़ैर ज़िन्दगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई ख़ुशी न कोई\u0026amp;nbsp;रन्ज\u0026amp;nbsp;मुस्तक़िल1\u0026amp;nbsp;होगा\u003cbr\u003eफ़ना\u0026amp;nbsp;के रंग से हर रंग\u0026amp;nbsp;मुत्तसिल2\u0026amp;nbsp;होगा\u003cbr\u003e1 स्थाई 2 जुड़ा होना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअ’जब है\u0026amp;nbsp;इ’श्क़\u0026amp;nbsp;अ’जब-तर1 हैं ख़्वाहिशें इसकी\u003cbr\u003eकभी कभी तो बिछड़ने तलक को दिल होगा\u003cbr\u003e1 हैरत-अंगेज़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबदन में हो तो\u0026amp;nbsp;गिला1\u0026amp;nbsp;क्या तमाश-बीनी2\u0026amp;nbsp;का\u003cbr\u003eयहाँ तो रोज़ तमाशा-ए-आब-ओ-गिल3 होगा\u003cbr\u003e1 शिकायत 2 तमाशा देखना 3 पानी-मिट्टी का तमाशा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअभी तो और भी चेहरे तुम्हें पुकारेंगे\u003cbr\u003eअभी वो और भी चेहरों में\u0026amp;nbsp;मुन्तक़िल1\u0026amp;nbsp;होगा\u003cbr\u003e1 एक जगह से दूसरी जगह पर जाना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़ियाँ1\u0026amp;nbsp;मज़ीद2\u0026amp;nbsp;है\u0026amp;nbsp;अस्बाब3\u0026amp;nbsp;ढूँढते रहना\u003cbr\u003eहुआ है जो वो न होने पे\u0026amp;nbsp;मुश्तमिल4\u0026amp;nbsp;होगा\u003cbr\u003e1 नुक़्सान 2 और ज़्यादा 3 सबब का बहुवचन 4 शामिल होना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतमाम रात भटकता फिरा है सड़कों पर\u003cbr\u003eहुई है सुब्ह अभी शह्र\u0026amp;nbsp;मुज़्महिल1\u0026amp;nbsp;होगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सुस्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवक़्त की इन्तिहा1 तलक वक़्त की जस्त2 अमीर इमाम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहस्त3 की बूद4 अमीर इमाम बूद की हस्त अमीर इमाम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आख़िरी हद 2 छलाँग 3 वर्तामान, है, 4 जो था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहिज्र का माहताब1 है नींद न कोई ख़्वाब है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिश्ना-लबी2 शराब है नश्शे में मस्त अमीर इमाम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 चाँद 2 प्यास\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसख़्त बहुत है मर्हला देखिए क्या हो फ़ैसला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतेग़-ब-कफ़1 हक़ीक़तें2 क़ल्ब-ब-दस्त3 अमीर इमाम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 हाथ में तल्वार लिए 2 सच्चाइयाँ 3 हाथ में दिल लिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़ख़्म बहुत मिले मगर आज भी है उठाए सर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदेख जहान-ए-फ़ित्नागर1 तेरी शिकस्त अमीर इमाम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 साज़िशी दुनिया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउसके तमाम हमसफर1 नींद के साथ जा चुके\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़्वाब-कदे2 में रह गया ख़्वाब-परस्त3 अमीर इमाम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सहयात्री 2 ख़्वाबों का मन्ज़र 3 ख़्वाबों का पुजारी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e4\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहर आह-ए-सर्द1 इ’श्क़ है हर वाह इ’श्क़ है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहोती है जो भी जुरअत-ए-नागाह2 इ’श्क़ है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ठंडी आह 2 अचानक हिम्मत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदरबान1 बन के सर को झुकाए खड़ी है अ’क़्ल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदरबार-ए-दिल2 कि जिस का शहंशाह इ’श्क़ है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पहरेदार 2 दिल का दरबार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसुन ऐ ग़ुरूर-ए-हुस्न1 तिरा तज़्किरा2 है क्या\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअसरार-ए-काएनात3 से आगाह4 इ’श्क़ है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 हुस्न का ग़ुरूर, महबूब 2 वर्णन 3 संसार का रहस्य 4 परिचित\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजब्बार1 भी रहीम2 भी क़ह्हार3 भी वही\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसारे उसी के नाम हैं अल्लाह इ’श्क़ है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ज़ालिम 2 रहम करने वाला 3 क़हर ढाने वाला (ये अल्लाह के सिफ़ाती नाम हैं)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमेहनत का फल है सदक़ा-ओ-ख़ैरात1 क्यों कहें\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजीने की हम जो पाते हैं तनख़्वाह इ’श्क़ है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दान व ख़ैरात\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचेहरे फ़क़त पड़ाव हैं मन्ज़िल नहीं तिरी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऐ कारवान-ए-इ’श्क़1 तिरी राह इ’श्क़ है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 इ’श्क़ का कारवाँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऐसे हैं हम तो कोई हमारी ख़ता1 नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eलिल्लाह इ’श्क़ है हमें वल्लाह इ’श्क़ है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ग़लती\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहों वो अमीर इमाम कि फ़रहाद1-ओ-क़ैस2 हों\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआओ कि हर शहीद की दरगाह3 इ’श्क़ है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 फ़रहाद, शीरीं का महबूब 2 मजनूँ का नाम 3 मज़ार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e5\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहै कौन किसकी ज़ात के अन्दर लिखेंगे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनह्र-ए-रवाँ1 को प्यास का मन्ज़र लिखेंगे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बहती हुई नहर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये सारा शह्र आला-ए-हिक्मत1 लिखे उसे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़न्जर अगर है कोई तो ख़न्जर लिखेंगे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अक़्लमंदी का औज़ार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब तुम सिपास-नामा-ए-शमशीर1 लिख चुके\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब दास्तान-ए-लाशा-ए-बेसर2 लिखेंगे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 तल्वार की प्रशंसा 2 सर कटे धड़ की कहानी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरक्खी हुई है दोनों की बुनियाद रेत पर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसहरा-ए-बेकराँ1 को समुन्दर लिखेंगे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ऐसा रेगिस्तान जिसका किनारा न हो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस शह्र-ए-बेचराग़ की आँधी न हो उदास\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुझको हवा-ए-कूचा-ए-दिलबर1 लिखेंगे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 महबूब की गली की हवा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक्या हुस्न उन लबों में जो प्यासे नहीं रहे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसूखे हुए लबों को गुल-ए-तर1 लिखेंगे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 भीगे हुए फूल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमसे गुनाहगार भी उसने निभा लिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजन्नत से यूँ ज़मीन को बेहतर लिखेंगे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e6\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकुछ तो हमारा अ’क्स1 भी मुब्हम2 है दोस्तो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकुछ हम पे रौशनी भी ज़रा कम है दोस्तो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 परछाईं, प्रतिबिंब 2 अस्पष्ट\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eलगता है कोई शाम-ए-ग़रीबाँ1 थी कुन-फ़काँ2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये सारी काएनात3 शब-ए-ग़म है दोस्तो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 इमाम हुसैन के क़त्ल की रात 2 वो शब्द जिससे सृष्टि की रचना हुई 3 ब्रह्मांड\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमाज़ी1 न हाल2 कुछ भी नहीं है अबद3 तलक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये वक़्त एक लम्हा-ए-पैहम4 है दोस्तो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अतीत 2 वर्तमान 3 अंत 4 बारंबार का लम्हा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस ज़ख़्म-ए-दिल को रोज़ नया ज़ख़्म दीजिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये ज़ख़्म जिसको ज़ख़्म ही मरहम है दोस्तो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसारे जहाँ में कोई नज़ारा नहीं जिसे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये कह सकें कि आँख का महरम1 है दोस्तो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 जिससे पर्दा ज़रूरी नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजिससे गुज़र के कुछ नहीं खुलता कहाँ हैं हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस रास्ते में एक अ’जब ख़म1 है दोस्तो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 टेढ़ापन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल में कभी जो शह्र बसाया था इ’श्क़ ने\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो शह्र आज दरहम-ओ-बरहम1 है दोस्तो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 तितर-बितर, उलट-पलट\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e7\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकैसे चराग़ अब तो शरारा1 कोई नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुश है हवा कि शब में हमारा कोई नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 चिंगारी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकैसी अ’जीब जंग लड़े जा रहे हैं हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजीता जिसे कोई नहीं हारा कोई नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमन्ज़िल है तेरी शाम के सायों के हमसफ़र1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये आस्माँ कि जिस पे सितारा कोई नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सहयात्री\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो दिन है जिसको छोड़ के सूरज चला गया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो रात है कि जिसका किनारा कोई नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउस सरज़मीं पे अश्क1 बहाने से फ़ाएदा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजिस सरज़मीं को ख़ून का धारा कोई नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आँसू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ाएफ़1 हैं इस मुक़ाम पे ये लोग किस लिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक्या डर कि अब मज़ीद2 ख़सारा3 कोई नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 डरे हुए 2 और ज़्यादा 3 नुक़्सान\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपूछा जो मैंने कोई तो होगा मिरी तरफ़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक शख़्स उठा और उठ के पुकारा कोई नहीं\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33908001407109,"sku":null,"price":159.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Subh--Bakhair-Zindagi-Rekhta-1-1648644938_85a5a6ff-6615-4338-a9c6-1753f6f6b491.jpg?v=1679986427"},{"product_id":"akelepan-ki-intiha","title":"Akelepan Ki Intiha","description":"\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003eजमाल एहसानी की शाइरी परम्परा के विरुद्ध और परम्परा से दूर भागती हुई आधुनिकतावादी शाइरी के बीच एक चीज़ है जो चौंकाती है और अपने कुछ लम्हों में हैरान करती है. उनकी इस अनोखी काव्य-शैली ने उन्हें कम वक़्त में काफ़ी लोकप्रियता दिलाई| \"अकेलेपन की इन्तिहा\" जमाल एहसानी की चुनिन्दा शायरी का संकलन है जो देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है और इसे पाठकों का भरपूर प्यार मिला है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003eजमाल एहसानी का जन्म 1951 में सरगोधा में हुआ। उनके माता पिता 1947 में पानीपत से हिजरत कर के सरगोधा आए। जमाल एहसानी ने बचपन यहीं गुज़ारा। जब होश सँभाला तो हालात और आर्थिक तंगी से मज्बूर होकर कराची में आबाद हो गए। उनके दो मज्मूए’ ‘सितारा-ए-सफ़र’ और ‘रात के जागे हुए’ ख़ुद उनकी ज़िन्दगी में प्रकाशित हुए। जबकि तीसरा मज्मूआ’ ‘तारे को महताब किया’ उनके इन्तिक़ाल के फ़ौरन बा’द छपा। जमाल एहसानी का देहांत 1998 को हुआ।\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan\u003eRead Sample Data\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़ेह्रिस्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 चराग़ सामने वाले मकान में भी न था\u003cbr\u003e2 कभी भुला के कभी उसको याद कर के मुझे\u003cbr\u003e3 तेरी याद और तेरे ध्यान में गुज़री है\u003cbr\u003e4 एक फ़क़ीर चला जाता है पक्की सड़क पर गाँव की\u003cbr\u003e5 ख़ुश्बू गुलाब में ख़ुश पत्ता शजर में ख़ुश है\u003cbr\u003e6 सुब्ह आता हूँ यहाँ और शाम हो जाने के बा’द\u003cbr\u003e7 इ’श्क़ में ख़ुद से मोहब्बत नहीं की जा सकती\u003cbr\u003e8 कब पाँव फ़िगार नहीं होते कब सर में धूल नहीं होती\u003cbr\u003e9 किसी भी दश्त किसी भी नगर चला जाता\u003cbr\u003e10 एक क़दम ख़ुश्की पर है और दूसरा पानी में\u003cbr\u003e11 सितारे का राज़ रख लिया मेहमान मैंने\u003cbr\u003e12 तू मिरी खोई निशानी के सिवा कुछ भी नहीं\u003cbr\u003e13 पहले सुना वो सूरत अब सर-ए-बाम नहीं आती\u003cbr\u003e14 जब कभी ख़्वाब की उम्मीद बँधा करती है\u003cbr\u003e15 जहाँ जहाँ पर दरवाज़ा था वहाँ वहाँ दीवार हुई\u003cbr\u003e16 अपनी आँखें तिरे चेहरे पे लगा कर देखूँ\u003cbr\u003e17 कुछ नहीं तेरे मेरे में\u003cbr\u003e18 न सुनने में न कहीं देखने में आया है\u003cbr\u003e19 कभी-कभार अ’जब वक़्त आन पड़ता है\u003cbr\u003e20 क़रार दिल को सदा जिसके नाम से आया\u003cbr\u003e21 कोई भी शक्ल हो या नाम, कोई याद न था\u003cbr\u003e22 जमाल शे’र कोई अब कहा नहीं जाता\u003cbr\u003e23 उ’म्र गुज़री जिसका रस्ता देखते\u003cbr\u003e24‘जमाल’ अब तो यही रह गया पता उसका\u003cbr\u003e25 सुलूक-ए-नारवा का इसलिए शिकवा नहीं करता\u003cbr\u003e26 हिसाब-ए-उ’म्र जब देना पड़ेगा\u003cbr\u003e27 बरस बरस से मुझे इन्तिज़ार था जिसका\u003cbr\u003e28 दिल-ए-पज़मुर्दा को हमरंग-ए-अब्र-ओ-बाद कर देगा\u003cbr\u003e29 हर क़र्ज़-ए-सफ़र चुका दिया है\u003cbr\u003e30 क्यारी क्यारी ख़ाली है\u003cbr\u003e31 वो हाथ और ही था वो पत्थर ही और था\u003cbr\u003e32 सब बदलते जा रहे हैं सर-ब-सर अपनी जगह\u003cbr\u003e33 अ’जब अंधेरी रात का नज़ारा था\u003cbr\u003e34 मैं बूँदा-बाँदी के दर्मियान अपने घर की छत पर खड़ा रहा हूँ\u003cbr\u003e35 ज़रा सी बात पे दिल से बिगाड़ आया हूँ\u003cbr\u003e36 इ’श्क़ में राह से जो लौट के घर जाता है\u003cbr\u003e37 सितारे ही सिर्फ़ रास्तों में न खो रहे थे\u003cbr\u003e38 पहले-पहल घर से निकले हो, ध्यान रहे\u003cbr\u003e39 वो लोग मेरे बहुत प्यार करने वाले थे\u003cbr\u003e40 बिखर गया है जो मोती पिरोने वाला था\u003cbr\u003e41 ख़मोश रात में कुछ यूँ तुझे सदा देंगे\u003cbr\u003e42 आज तो घर में कोई नहीं है आज तो खुल के रो लेंगे\u003cbr\u003e43 मिलना नहीं तो याद उसे करना भी छोड़ दे\u003cbr\u003e44 बीच जंगल में पहुँच के कितनी हैरानी हुई\u003cbr\u003e45 संग को तकिया बना ख़ाक को चादर कर के\u003cbr\u003e46 ख़ाक ले जाएँ यहाँ से कि हवा ले जाएँ\u003cbr\u003e47 रहना नहीं अगरचे गवारा ज़मीन पर\u003cbr\u003e48 होने की गवाही के लिए ख़ाक बहुत है\u003cbr\u003e49 वो इस जहान से हैरान जाया करते हैं\u003cbr\u003e50 अपना जब बोझ मिरी जान उठाना पड़ जाए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचराग़ सामने वाले मकान में भी न था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये सानेहा1 मिरे वह्म-ओ-गुमान2 में भी न था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 घटना, मुसीबत 2 भ्रम व शंका\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो पहले रोज़ से दो आँगनों \u0026amp;nbsp;में था \u0026amp;nbsp;हाइल1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो फ़ासला तो ज़मीन आस्मान में भी न था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आड़ बनने वाला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये ग़म नहीं है कि हम दोनों एक हो न सके\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये रन्ज है कि \u0026amp;nbsp;कोई दर्मियान में भी न था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहवा न जाने \u0026amp;nbsp;कहाँ ले गई वो तीर कि जो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनिशाने पर भी न था और कमान में भी न था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e‘जमाल’ पहली शनासाई1 का वो इक लम्हा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउसे भी याद न था, मेरे ध्यान में भी न था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 जान पहचान, परिचय\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकभी भुला के कभी उसको याद कर के मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e‘जमाल’ क़र्ज़1 चुकाने हैं उ’म्र भर के मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 उधार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअभी तो मन्ज़िल-ए-जानाँ1 से कोसों दूर हूँ मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअभी तो रास्ते हैं याद अपने घर के मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 महबूब की मन्ज़िल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो लिखता फिरता है दीवार-ओ-दर पे मेरा नाम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबिखेर दे न कहीं हर्फ़1 हर्फ़ कर के मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अक्षर \/ टुकड़े-टुकड़े\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमोहब्बतों की बुलन्दी पे है यक़ीं1 तो कोई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगले लगाए मिरी सत्ह पर उतर के मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 विश्वास\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचराग़ बन के जला जिसके वास्ते इक उ’म्र\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचला गया वो हवा के सुपुर्द कर के मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतेरी याद और तेरे ध्यान में गुज़री है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसारी ज़िन्दगी एक मकान में गुज़री है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस तारीक1 फ़ज़ा2 में मेरी सारी उ’म्र\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिया जलाने के इम्कान3 में गुज़री है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अँधेरा 2 वातावरण 3 संभावना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअपने लिए जो शाम बचा कर रक्खी थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो तुझसे अ’ह्द-ओ-पैमान1 में गुज़री है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 वा’दा व सौगंध\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुझसे उक्ता जाने की इक साअ’त1 भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतेरे इ’श्क़ ही के दौरान में गुज़री है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 क्षण, लम्हा,\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदीवारों का शौक़ जहाँ था सबको ‘जमाल’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउ’म्र मिरी उस ख़ानदान में गुज़री है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e4\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक फ़क़ीर चला जाता है पक्की सड़क पर गाँव की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआगे राह का सन्नाटा है पीछे गूँज खड़ाऊँ की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआँखों आँखों हरियाली के ख़्वाब दिखाई देने लगे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम ऐसे कई जागने वाले नींद हुए सहराओं की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअपने अ’क्स1 को छूने की ख़्वाहिश में परिन्दा डूब गया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर कभी लौट कर आई नहीं दरिया पर घड़ी दुआ’ओं की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 प्रतिबिम्ब\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eडार से बिछड़ा हुआ कबूतर शाख़ से टूटा हुआ गुलाब\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआधा धूप का सर्माया1 है आधी दौलत छाँव की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पूँजी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउस रस्ते में पीछे से इतनी आवाज़ें आईं ‘जमाल’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक जगह तो घूम के रह गई एड़ी सीधे पाँव की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e5\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुश्बू गुलाब में ख़ुश \u0026amp;nbsp;पत्ता शजर1 में ख़ुश है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो भी है अपने अपने दीवार-ओ-दर में ख़ुश है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पेड़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपैरों पे जो खड़ा है \u0026amp;nbsp;ये है ज़मीन उसकी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहै आस्मान उसका जो बाल-ओ-पर1 में ख़ुश है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पँख व बाज़ू, सामर्थ्य\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये हिज्र कौन जाने ये बात कौन समझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं अपने घर में ख़ुश हूँ वो अपने घर में ख़ुश है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतू ही बता मोहब्बत ये भी कोई ख़ुशी है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये दिल मिरा अकेला इस शह्र-भर में ख़ुश है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजितने भी हैं मुसाफ़िर सबके उसूल1 अलग हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई क़याम2 में और कोई सफ़र में ख़ुश है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सिद्धाँत 2 ठहराव\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33908030242949,"sku":null,"price":199.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/AkelepanKiIntiha_compressed_1__page-0001_9600522a-bbc4-4067-8ccd-64ba484519c2.jpg?v=1679986433"},{"product_id":"teri-sadaa-ka-intezaar","title":"Teri Sadaa Ka Intezaar","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003eउस वक्त जब शायरी महबूब के आरिज़ ओ लब ,बुलबल ओ चमन, हुस्न ओ इश्क की जंजीरों में जकड़ी हुई थी खलिल साहब ने अपने समकालीनों के साथ उसे जदीदियत की ओर मोड़ा. उसे प्रगतिशील बनाया और उसमें वो लफ़्ज इस्तेमाल किए जो अमूमन शायरी की ज़बान से दूर रखे जाते हैं. तेरी सदा का इंतजार खलील-उर-रहमान आज़मी की चुनिंदा उर्दू शाइरी का संग्रह है। यह पुस्तक \"रेखता नुमाइंदा कलाम\" श्रृंखला के तहत रेखता फाउंडेशन द्वारा प्रकाशित की गई है। इस श्रृंखला के साथ, रेख़्ता फ़ाउंडेशन का उद्देश्य वर्तमान युग के प्रतिष्ठित अभी तक कम जानने वाले उर्दू कवियों की सर्वश्रेष्ठ उर्दू शाइरी को सामने लाना है।\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003eख़लीलुर्रहमान आ’ज़मी को उर्दू की नई शाइ’री और आलोचना के शिखर-पुरूषों में शुमार किया जाता है। उनकी नज़्मों और ग़ज़लों ने, अपने समय के सवालों से जूझते हुए आदमी की गहरी वेदना को ज़बान दी, तो आलोचना ने 1960 और 1970 के दशकों में, एक संतुलित और वस्तु-परक दृष्टि देकर नए शाइ’रों का मार्गदर्शन किया। 1927 में आ’ज़मगढ़ में जन्मे आ’ज़मी ने मुस्लिम युनिवर्सिटी अ’लीगढ़ में शिक्षा पाई और वहीं शिक्षण कार्य किया। बी़ ए़ करने के दौरान ही ख़्वाजा हैदर अ’ली ‘आतिश’ पर अपने आलोचनात्मक लेख से मशहूर हो गए। 1947 में, ट्रेन से देहली से अ’लीगढ़ के सफ़र के दौरान दंगाइयों का हमला हुआ और तक़रीबन मुर्दा हालत में अस्पताल लाए गए। ये घटना सारी ज़िन्दगी उनके दिल-ओ-दिमाग़ पर तारी रही। 1955 में पहला कविता-संग्रह ‘काग़ज़ी पैरहन’, 1965 में दूसरा संग्रह ‘नया अह्‌दनामा’ और 1983 में ‘ज़िन्दगी ऐ ज़िन्दगी’ नाम से तीसरी संग्रह उनके देहांत के बा’द छपा। उन्होंने 1978 में कैंसर से हार कर आख़िरी सांस ली।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eRead Sample Data\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़ेह्‍‌रिस्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e1 ख़ुद अपना अ’क्स हूँ कि किसी की सदा हूँ मैं\u003cbr\u003e2 सोते सोते चौंक पड़े हम ख़्वाब में हमने क्या देखा\u003cbr\u003e3 हर हर सांस नई ख़ुश्बू की इक आहट सी पाता है\u003cbr\u003e4 देखने वाला कोई मिले तो दिल के दाग़ दिखाऊँ\u003cbr\u003e5 हर घड़ी उ’म्र-ए-फ़रोमाया की क़ीमत माँगे\u003cbr\u003e6 कहाँ खो गई रूह की रौशनी\u003cbr\u003e7 हैं कुछ लोग जिन को कोई ग़म नहीं\u003cbr\u003e8 बने-बनाए से रस्तों का सिलसिला निकला\u003cbr\u003e9 हवा के झोंके जो आएँ तो उनसे कुछ न कहो\u003cbr\u003e10 ये तमन्ना नहीं अब दाद-ए-हुनर दे कोई\u003cbr\u003e11 दुनिया-दारी तो क्या आती दामन सीना सीख लिया\u003cbr\u003e12 ये माना हमने ये दुनिया अनोखी है निराली है\u003cbr\u003e13 घर में बैठे सोचा करते हमसे बढ़ कर कौन दुखी है\u003cbr\u003e14 मैं कहाँ हूँ कुछ बता दे ज़िन्दगी ऐ ज़िन्दगी! \u003cbr\u003e15 मेरे आँगन को महका दो\u003cbr\u003e16 फिर मिरी राह में खड़ी होगी\u003cbr\u003e17 रुख़ पे गर्द-ए-मलाल थी क्या थी\u003cbr\u003e18 जलता नहीं और जल रहा हूँ\u003cbr\u003e19 इस पर भी दुश्मनों का कहीं साया पड़ गया\u003cbr\u003e20 तर्ज़ जीने के सिखाती है मुझे\u003cbr\u003e21 अगरचे ग़ैर के हाथों लहूलुहान हुआ\u003cbr\u003e22 हम बाँसुरी पर मौत की गाते रहे नग़्मा तिरा\u003cbr\u003e23 गली गली की ठोकर खाई कब से ख़्वार-ओ-परेशाँ हैं\u003cbr\u003e24 पहले भी सहे हैं रन्ज बहुत पर ऐसी घड़ी कब आई है\u003cbr\u003e25 बस गई दिल में किसकी रा’नाई\u003cbr\u003e26 जब कभी आया तो ज़िक्र-ए-मय-ए-गुलफ़ाम आया\u003cbr\u003e27 वो दिन कब के बीत गए जब दिल सपनों से बहलता था\u003cbr\u003e28 नहीं अब कोई ख़्वाब ऐसा तिरी सूरत जो दिखलाए\u003cbr\u003e29 नश्शा-ए-मय के सिवा कितने नशे और भी हैं\u003cbr\u003e30 हंगामा-ए-हयात से जाँ-बर न हो सका\u003cbr\u003e31 सोई है कली दिल की इसको भी जगा जाना\u003cbr\u003e32 कोई तुम जैसा था ऐसा ही कोई चेहरा था\u003cbr\u003e33 तिरी सदा का है सदियों से इन्तिज़ार मुझे\u003cbr\u003e34 कहूँ ये कैसे कि जीने का हौसला देते\u003cbr\u003e35 मैं देर से धूप में खड़ा हूँ\u003cbr\u003e36 हर ख़ार-ओ-ख़स से वज़्अ’ निभाते रहे हैं हम\u003cbr\u003e37 पीना नहीं हराम है ज़ह्र-ए-वफ़ा की शर्त\u003cbr\u003e38 हर ज़र्रा गुल-फ़िशाँ है नज़र चूर चूर है\u003cbr\u003e39 लुट गया घर तो है अब सुब्ह कहीं शाम कहीं\u003cbr\u003e40 शराब ढलती है शीशे में फूल खिलते हैं\u003cbr\u003e41 वो हुस्न जिसको देख के कुछ भी कहा न जाए\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca name=\"_Toc518133721\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\n\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eख़ुद अपना अ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eक्स\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e हूँ कि किसी की सदा\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e हूँ मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eयूँ शह्\u003cspan\u003e‌\u003c\/span\u003eर\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eता\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eब\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eशह्\u003cspan\u003e‌\u003c\/span\u003eर\u003csup\u003e\u003cspan\u003e3\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e जो बिखरा हुआ हूँ मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eछाया\u003cspan\u003e, \u003c\/span\u003eप्रतिबिम्ब\u003cspan\u003e 2 \u003c\/span\u003eआवाज़\u003cspan\u003e 3 \u003c\/span\u003eएक शह्\u003cspan\u003e​\u003c\/span\u003eर से दूसरे शह्\u003cspan\u003e​\u003c\/span\u003eर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं ढूँढने चला हूँ जो ख़ुद अपने आप को\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतोहमत\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e ये मुझ पे है कि बहुत ख़ुद\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eनुमा\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e हूँ मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eआरोप\u003cspan\u003e  2 \u003c\/span\u003eआत्मप्रदर्शन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझसे न पूछ नाम मिरा रूह\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eकाएनात\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब और कुछ नहीं हूँ तिरा आइना हूँ मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eदुनिया की आत्मा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजब नींद आ गई हो सदा\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eजरस\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e को भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमेरी ख़ता\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e यही है कि क्यों जागता हूँ मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eकारवाँ की घंटियों के आवाज़\u003cspan\u003e 2 \u003c\/span\u003eभूल\u003cspan\u003e, \u003c\/span\u003eग़लती\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eलाऊँ कहाँ से ढूँढ के मैं अपना हम\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eनवा\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुद अपने हर ख़याल से टकरा चुका हूँ मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eसाथी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऐ उ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eम्\u003cspan\u003e‍\u003c\/span\u003eर\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eरफ़्ता\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e मैं तुझे पहचानता नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब मुझ को भूल जा कि बहुत बेवफ़ा हूँ मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eबीती हुई ज़िन्दगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca name=\"_Toc518133722\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\n\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eसोते सोते चौंक पड़े हम ख़्वाब में हमने क्या देखा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो ख़ुद हमको ढूँढ रहा हो ऐसा इक रस्ता देखा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदूर से इक परछाईं देखी अपने से मिलती\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eजुलती\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपास से अपने चेहरे में भी और कोई चेहरा देखा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसोना लेने जब निकले तो हर हर ढेर में मिट्टी थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजब मिट्टी की खोज में निकले सोना ही सोना देखा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसूखी धरती सुन लेती है पानी की आवाज़ों को\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eप्यासी आँखें बोल उठती हैं हमने इक दरिया देखा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआज हमें ख़ुद अपने अश्कों\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e की क़ीमत मा\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eलूम हुई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअपनी चिता में अपने आप को जब हमने जलता देखा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eआँसुओं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचाँदनी के से जिन के बदन थे सूरज के से मुखड़े थे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकुछ अंधी गलियों में हमने उनका भी साया देखा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरात वही फिर बात हुई ना हमको नींद नहीं आई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअपनी रूह के सन्नाटे से शोर सा इक उठता देखा\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca name=\"_Toc518133723\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan\u003e3\u003c\/span\u003e\n\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eहर हर सांस नई ख़ुश्बू की इक आहट सी पाता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक इक लम्हा अपने हाथ से जैसे निकला जाता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिन ढलने पर नस नस में जब गर्द सी जमने लगती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई आ कर मेरे लहू में फिर मुझको नहलाता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम सब एक ही माँ के बेटे इस धरती के बासी हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो भी इस मिट्टी से बना है उससे अपना नाता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसारी सारी रात जले हैं जो अपनी तन्हाई में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउन की आग से सुब्ह का सूरज अपना दिया जलाता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं तो घर में अपने आप से बातें करने बैठा था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअन\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eदेखा सा इक चेहरा दीवार पे उभरा आता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकितने सवाल हैं अब भी ऐसे जिन का कोई जवाब नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपूछने वाला पूछ के उनको अपना दिल बहलाता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिस को सज़ा\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eमौत\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e मिलेगी ये कैसी है भीड़ लगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर क्या उस ने जुर्म\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e किया था कोई नहीं बताता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eमृत्युदंड \u003cspan\u003e2 \u003c\/span\u003eअपराध\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca name=\"_Toc518133724\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan\u003e4\u003c\/span\u003e\n\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eदेखने वाला कोई मिले तो दिल के दाग़ दिखाऊँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये नगरी अँधों की नगरी किस को क्या समझाऊँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनाम नहीं है कोई किसी का रूप नहीं है कोई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं किस का साया हूँ किसके साए से टकराऊँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसस्ते दामों बेच रहे हैं अपने आप को लोग\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं क्या अपना मोल बताऊँ क्या कह कर चिल्लाऊँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअपने सपेद\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eओ\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eसियह\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e का मालिक एक तरह से मैं भी हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिन में समेटूँ अपने आप को रात में फिर बिखराऊँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eसफ़ेद और काला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e        \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअपने हों या ग़ैर\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e हों सबके अन्दर से है एक सा हाल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिस किसके मैं भेद छुपाऊँ किसकी हंसी उड़ाऊँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eपराये\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eप्यासी बस्ती प्यासा जंगल प्यासी चिड़िया प्यासा प्यार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं भटका आवारा बादल किसकी प्यास बुझाऊँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca name=\"_Toc518133725\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan\u003e5\u003c\/span\u003e\n\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eहर घड़ी उ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eम्\u003cspan\u003e‍\u003c\/span\u003eर\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eफ़रोमाया\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e की क़ीमत माँगे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझसे आईना मिरा मेरी ही सूरत\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e माँगे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eबेक़ीमत ज़िन्दगी\u003cspan\u003e 2 \u003c\/span\u003eरूप\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदूर रह कर ही जो आँखों को भले लगते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eदीवाना मगर उनकी ही क़ुर्बत\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e माँगे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eसमीपता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपूछते क्या हो इन आँखों की उदासी का सबब\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़्वाब जो देखे वो ख़्वाबों की हक़ीक़त\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e माँगे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eवास्तविकता\u003cspan\u003e, \u003c\/span\u003eसच्चाई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअपने दामन में छुपा ले मिरे अश्कों के चराग़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर क्या तुझ से कोई ऐ शब\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eफ़ुर्क़त\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e माँगे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eजुदाई की रात\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो निगह कहती है बैठे रहो महफ़िल में अभी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल की आशुफ़्तगी\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e उठने की इजाज़त माँगे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eदीवानगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़ह्​र पी कर भी जियूँ मैं ये अलग बात मगर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़िन्दगी उस लब\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eरंगीं\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e की हलावत\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e माँगे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eरंगीन होंठ\u003cspan\u003e  2 \u003c\/span\u003eमिठास\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़ेब\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e देते नहीं ये तुर्रा\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eओ\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eदस्तार\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमेरी शोरीदा\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eसरी\u003csup\u003e\u003cspan\u003e3\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e संग\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eमलामत\u003csup\u003e\u003cspan\u003e4\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e माँगे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eशोभा\u003cspan\u003e  2 \u003c\/span\u003eकलग़ी व पगड़ी\u003cspan\u003e  3 \u003c\/span\u003eदीवानगी\u003cspan\u003e  4 \u003c\/span\u003eनिंदा का पत्थर\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca name=\"_Toc518133726\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan\u003e6\u003c\/span\u003e\n\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eकहाँ खो गई रूह की रौशनी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबता मेरी रातों की आवारगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं जब लम्हे लम्हे का रस पी चुका\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतो कुछ और जागी मिरी तिश्\u003cspan\u003e‍\u003c\/span\u003eनगी\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eप्यास\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअगर घर से निकलें तो फिर तेज़ धूप\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमगर घर में डसती हुई तीरगी\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eअंधेरा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eग़मों पर तबस्सुम\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e की डाली नक़ाब\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2 \u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतो होने लगी और बेपर्दगी\u003csup\u003e\u003cspan\u003e3 \u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eमुस्कुराहट\u003cspan\u003e  2 \u003c\/span\u003eपर्दा\u003cspan\u003e  3 \u003c\/span\u003eपर्दा न होना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमगर जागना अपनी क़िस्मत में था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबुलाती रही नींद की जलपरी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eन जाने जले कौन सी आग में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहै क्यों सर पे ये राख बिखरी हुई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगुज़ारी है कितनों ने इस तर्ह उ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eम्\u003cspan\u003e‍\u003c\/span\u003eर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबिल\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eअक़्सात\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e करते रहे ख़ुद\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eकुशी\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2 \u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eक़िस्तों में\u003cspan\u003e  2 \u003c\/span\u003eआत्म\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eहत्या\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca name=\"_Toc518133727\"\u003e\u003c\/a\u003e7\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eहैं कुछ लोग जिन को कोई ग़म नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eजब तुर्फ़ा\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e ने\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eमत\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e है ये बेहिसी\u003csup\u003e\u003cspan\u003e3 \u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eअनोखी\u003cspan\u003e  2 \u003c\/span\u003eअच्छी चीज़ें\u003cspan\u003e  3 \u003c\/span\u003eसंवेंदनहीनता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई वक़्त बतला कि तुझ से मिलूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरी दौड़ती भागती ज़िन्दगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजिन्हें साथ चलना हो चलते रहें\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eघड़ी वक़्त की किसकी ख़ातिर\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e रुकी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eके लिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं जीता तो पाई किसी से न दाद\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं हारा तो घर पर बड़ी भीड़ थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eप्रशंसा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहुआ हम पे अब उन का साया हराम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eथी जिन बादलों से कभी दोस्ती\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझे ये अंधेरे निगल जाएँगे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकहाँ है तू ऐ मेरे सूरज\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eमुखी\u003cspan\u003e! \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनिकाले गए इस के मा\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eनी\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e हज़ार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eजब चीज़ थी इक मिरी ख़ामुशी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eअर्थ\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca name=\"_Toc518133728\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan\u003e8\u003c\/span\u003e\n\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eबने\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eबनाए से रस्तों का सिलसिला निकला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनया सफ़र भी बहुत ही गुरेज़\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eपा\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e निकला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eकतरा कर निकलता हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eन जाने किसकी हमें उ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eम्\u003cspan\u003e‍\u003c\/span\u003eर भर तलाश रही\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजिसे क़रीब से देखा वो दूसरा निकला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमें तो रास\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e न आई किसी की महफ़िल भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई ख़ुदा कोई हमसाया\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eख़ुदा\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e निकला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eअनुकूल\u003cspan\u003e  2 \u003c\/span\u003eख़ुदा का पड़ोसी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहज़ार तर्ह की मय\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e पी हज़ार तर्ह के ज़ह्​\u003cspan\u003eर\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eन प्यास ही बुझी अपनी न हौसला निकला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eशराब\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमारे पास से गुज़री थी एक परछाईं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपुकारा हम ने तो सदियों का फ़ासला\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e निकला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eदूरी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब अपने आपको ढूँढें कहाँ कहाँ जा कर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eदम\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e से ता\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eब\u003cspan\u003e-\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003eअ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eदम अपना नक़्श\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eपा\u003csup\u003e\u003cspan\u003e3\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e निकला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eनश्वरता\u003cspan\u003e  2 \u003c\/span\u003eतक\u003cspan\u003e  3 \u003c\/span\u003eपद\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eचिन्ह\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca name=\"_Toc518133729\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan\u003e9\u003c\/span\u003e\n\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eहवा के झोंके जो आएँ तो उनसे कुछ न कहो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो आग ख़ुद ही लगाई है उसमें जलते रहो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये दिल का दर्द तो साथी तमाम उ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eम्\u003cspan\u003e‍\u003c\/span\u003eर का है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुशी का एक भी लम्हा\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e मिले तो उससे मिलो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eपल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमेशा सच ही नहीं बोलता है आईना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुद अपने आप से हर लह्​ज़ा\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e उ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eम्\u003cspan\u003e‍\u003c\/span\u003eर मत पूछो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eपल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eयहाँ तो कुछ भी नहीं जुज़\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e ख़ला\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eबेपायाँ\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमारी आँखों की गहराईयों में मत झाँको\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eसिवा\u003cspan\u003e 2 \u003c\/span\u003eअसीम ख़ालीपन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eखुला है और न खुलेगा किसी का दरवाज़ा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतो आओ कूचा\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eजानाँ\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e को शब\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eबख़ैर\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e कहो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eमा\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eशूक़ की गली\u003cspan\u003e  2 \u003c\/span\u003eशुभ रात्रि\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cul style=\"margin-bottom: 0cm; font-size: medium;\" type=\"disc\"\u003e\u003c\/ul\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33908059242629,"sku":null,"price":200.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/TSKI-Cover_79c05fcf-bee7-48b3-b107-0b09838ee033.jpg?v=1679986435"},{"product_id":"lifaafe-mein-raushni","title":"Lifaafe Mein Raushni","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eप्रस्तुत किताब में 'रेख़्ता नुमाइन्दा कलाम’ सिलसिले के तहत मोहम्मद अल्वी के कलाम का इन्तिख़ाब शामिल किया गया है। मोहम्मद अल्वी अपनी अनोखी शाइरी के लिए जाने जाते हैं जिनमें लफ़्ज़ों के परतों के पीछे उनके कुछ और मआनी छुपे होते हैं जो भावनाओं की नए स्वरूपों को प्रकट करते हैं।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमोहम्मद अल्वी 10 अप्रैल 1927 को अहमदाबाद (गुजरात) में पैदा हुए। 1937 में जामिया मिल्लिया इस्लमिया, देहली के बच्चों के स्कूल में दाख़िला लिया मगर पढ़ाई में जी नहीं लगा, पांचवीं कक्षा से आगे न पढ़ सके और वापस अहमदाबाद चले गए। लेकिन घर का माहौल साहित्यिक था और शाइ’री ख़ुद उनके ख़ून में दौड़ रही थी,  इसलिए साहित्य पढ़ने का सिलसिला जारी रहा।उन्होंने बहुत से ऐतिहासिक उपन्यास पढ़े और कहानियाँ लिखने लगे। कुछ कहानियाँ कृष्ण चंदर को दिखाईं। 1947 से पहले के दिनों में अक्सर मुंबई पहुँच जाते थे जहाँ  सआ’दत हसन मंटो से भी मिलना हुआ। प्रगतिशील आन्दोलन के असर में आए मगर उनका मन आधुनिकता की तरफ़ ज़ियादा था। 1947 में पहली ग़ज़ल लिखी जिससे उनकी, अपने ढंग की अनोखी शाइ’री, का सिलसिला चल निकला और उर्दू शाइ’री में एक नए अध्याय का इज़ाफ़ा हुआ। उनकी मौत 29 जनवरी 2018 को अहमदाबाद में हुई। अल्वी साहब का पहला कविता-संग्रह ‘ख़ाली मकान’ 1963 में सामने आया और फिर 1967 में ‘आख़िरी दिन की तलाश’, 1978 में ‘तीसरी किताब’, 1992 में ‘चौथा आस्मान’ का प्रकाशन हुआ। 1995 में उनका कविता-समग्र ‘रात इधर-उधर रौशन’ प्रकाशित हुआ।मोहम्मद अल्वी को 1992 में साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया। इसी साल गुजरात साहित्य अकादमी ने भी उन्हें सम्मान दिया।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eRead Sample Data\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफेह्रिस्त\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e1 बातें कही कही सी हैं\u003cbr\u003e2 नींद रातों की उड़ा देते हैं\u003cbr\u003e3 सच है कि वो बुरा था हर इक से लड़ा किया\u003cbr\u003e4 सोचते रहते है अक्सर रात में\u003cbr\u003e5 रात बीमार सितारों से भरी रहती है\u003cbr\u003e6 ख़्वाब में एक मकाँ देखा था\u003cbr\u003e7 घर से बाहर किस बला का शोर था\u003cbr\u003e8 मुंह-ज़ुबानी क़ुरान पढ़ते थे\u003cbr\u003e9 सुखाने बाल ही कोठे पे आ गए होते\u003cbr\u003e10 रात भर पी के लड़खड़ाते रहो\u003cbr\u003e11 रात के मुंह पे उजाला चाहिए\u003cbr\u003e12 बरसों घिसा-पिटा हुआ दरवाज़ा छोड़ कर\u003cbr\u003e13 उसकी बात का पाँव न सर\u003cbr\u003e14 ज़मीन लोगों से डर गई है\u003cbr\u003e15 वो मेरे साथ आने पे तय्यार हो गया\u003cbr\u003e16 सातवीं मन्ज़िल से कूदा चाहिए\u003cbr\u003e17 शरीफ़े के दरख़्तों में छुपा घर देख लेता हूँ\u003cbr\u003e18 दिन भर के दहकते हुए सूरज से लड़ा हूँ\u003cbr\u003e19 दिन इक के बा’द एक गुज़रते हुए भी देख\u003cbr\u003e20 हवा चली तो मिरे जिस्म ने कहा मुझको\u003cbr\u003e21 उसे न देख के देखा तो क्या मिला मुझको\u003cbr\u003e22 बिना मुर्ग़े के पर झटकती हैं\u003cbr\u003e23 अ’जब ख़ौफ़ सा दिल पे छा जाएगा\u003cbr\u003e24 धूप में सब रंग गहरे हो गए\u003cbr\u003e25 कितना हसीन था तू कभी कुछ ख़याल कर\u003cbr\u003e26 यक़ीन कैसे दिलाऊँ कि तुझ पे मरता हूँ\u003cbr\u003e27 मैं नौहागर हूँ भटकते हुए क़बीलों का\u003cbr\u003e28 यार आज मैंने भी इक कमाल करना है\u003cbr\u003e29 रात मिली तन्हाई मिली और जाम मिला\u003cbr\u003e30 अभी तो और भी दिन बारिशों के आने थे\u003cbr\u003e31 सफ़र में सोचते रहते है छाँव आए कहीं\u003cbr\u003e32 गिरह में रिश्वत का माल रखिए\u003cbr\u003e33 हज़ारों लाखों दिल्ली में मकाँ हैं\u003cbr\u003e34 दुख का एहसास न मारा जाए\u003cbr\u003e35 इधर रहा हूँ उधर रहा हूँ\u003cbr\u003e36 शांति की दुकानें खोली हैं\u003cbr\u003e37 दिन में परियाँ क्यों आती हैं\u003cbr\u003e38 अभी रोया अभी हंसने लगा हूँ\u003cbr\u003e39 पुकारता हूँ पड़ा रेगज़ार में अब भी\u003cbr\u003e40 जाती हुई लड़की को सदा देना चाहिए\u003cbr\u003e41 अ’जब नहीं कि फिर इक बार मैं बदल जाऊँ\u003cbr\u003e42 भेद क्यों खुलता नहीं दीवार-ओ-दर में कौन है\u003cbr\u003e43 जाते जाते देखना पत्थर में जाँ रख जाऊँगा\u003cbr\u003e44 रात पड़े घर जाना है\u003cbr\u003e45 मैं अपना नाम तिरे जिस्म पर लिखा देखूँ\u003cbr\u003e46 तीसरी आँख खुलेगी तो दिखाई देगा\u003cbr\u003e47 यक्का उलट के रह गया घोड़ा भड़क गया\u003cbr\u003e48 ज़मीं कहीं भी न थी चार-सू समन्दर था\u003cbr\u003e49 आग पानी से डरता हुआ मैं ही था\u003cbr\u003e50 औरों के घर जला के क़यामत न कर सका\u003cbr\u003e51 कभी तो ऐसा भी हो राह भूल जाऊँ मैं\u003cbr\u003e52 ये आँख है तो उसे ऐसी अब जिला मिल जाए\u003cbr\u003e53 कुछ तो इस दिल को सज़ा दी जाए\u003cbr\u003e54 और बाज़ार से क्या ले जाऊँ\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca name=\"_Toc517969542\"\u003e\u003c\/a\u003e1\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eबातें कही कही सी हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर भी नई नई सी हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउनकी महफ़िल अपनी आँख\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदोनों भरी भरी सी हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरह-रौ\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e का क्या ज़िक्‍र यहाँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eराहें थकी थकी सी हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 राहगीर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल है उमड़ा उमड़ा सा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआँखें बुझी बुझी सी हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउनकी जफ़ाएँ भी ‘अ’ल्वी’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकितनी भली भली सी हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca name=\"_Toc517969543\"\u003e\u003c\/a\u003e2\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eनींद रातों की उड़ा देते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम सितारों को दुआ’ देते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरोज़ अच्छे नहीं लगते आँसू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ास मौक़ों’ पे मज़ा देते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब के हम जान लड़ा बैठेंगे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदेखें अब कौन सज़ा देते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहाए वो लोग जो देखे भी नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eयाद आयें तो रुला देते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदी है ख़ैरात\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e इसी दर से कभी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब इसी दर पे सदा\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e देते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दान 2 आवाज़, भीख माँगना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआग अपने ही लगा सकते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगैर तो सिर्फ़ हवा देते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकितने चालाक हैं ख़ूबाँ\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e ‘अ’ल्वी’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमको इल्ज़ाम-ए-वफ़ा\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e देते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सुंदर मा’शूक़ 2 दोस्ती का इल्ज़ाम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca name=\"_Toc517969544\"\u003e\u003c\/a\u003e3\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eसच है कि वो बुरा था हर इक से लड़ा किया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eलेकिन उसे ज़लील किया ये बुरा किया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगुलदान में गुलाब की कलियाँ महक उठीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकुर्सी ने उसको देख के आग़ोश\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e वा\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e किया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आलिंगन 2 खोलना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eघर से चला तो चाँद मिरे साथ हो लिया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर सुब्ह तक वो मेरे बराबर चला किया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोठों पे मुँह-अँधेरे सितारे उतर पड़े\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबन के पतंग मैं भी हवा में उड़ा किया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउससे बिछड़ते वक़्त मैं रोया था ख़ूब सा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये बात याद आई तो पहरों हंसा किया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eछोड़ो पुराने क़िस्सों में कुछ भी धरा नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआओ तुम्हें बताएँ कि ‘अ’ल्वी’ ने क्या किया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca name=\"_Toc517969545\"\u003e\u003c\/a\u003e4\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eसोचते रहते है अक्सर रात में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eडूब क्यों जाते है मन्ज़र रात में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिसने लहराई हैं ज़ुल्फ़ें दूर तक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकौन फिरता है खुले सर रात में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचाँदनी पी कर बहक जाती है रात\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचाँद बन जाता है साग़र\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e रात में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शराब का प्याला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचूम लेते हैं किनारों की हदें\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eझूम उठते हैं समुन्दर रात में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eखिड़कियों से झांकती है रौशनी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबत्तियाँ जलती है घर घर रात में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरात का हम पर बड़ा एहसान है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरो लिया करते है खुल कर रात में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल का पहलू में गुमाँ\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e होता नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआँख बन जाती है पत्थर रात में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 संदेह, भ्रम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e‘अ’ल्वी’ साहब वक़्त है आराम का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसो रहो सब कुछ भुला कर रात में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca name=\"_Toc517969546\"\u003e\u003c\/a\u003e5\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eरात बीमार सितारों से भरी रहती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिन की क़िस्मत में वही दर्द-सरी\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e रहती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सर का दर्द, परेशानी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफूल खिलता है न पत्ता कोई शर्माता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशाख़ उम्मीद की काटों से भरी रहती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजिनकी राहें भी नहीं और कोई मन्ज़िल भी नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउन बगूलों से मिरी हम-सफ़री\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e रहती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 साथ साथ चलना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम भी ग़ुन्चे\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e हैं हमें भी तो अभी खिलना है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदूर क्यों हमसे नसीम-ए-सहरी\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e रहती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 कली 2 सुब्ह की हवा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजाम में अपना ही चेहरा नज़र आया हमको\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eलोग कहते है यहाँ लाल परी रहती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपास भी हों तो हमें होश कहाँ रहता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदूर भी हों तो वही बेख़बरी रहती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम भी देखेंगे कहाँ तक वो छुपेंगे ‘अ’ल्वी’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर कब तक ये परेशाँ-नज़री\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e रहती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 नज़रों का इधर उधर भटकना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca name=\"_Toc517969547\"\u003e\u003c\/a\u003e6\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eख़्वाब में एक मकाँ देखा था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर न खिड़की थी न दरवाज़ा था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसूने रस्ते पे सर-ए-शाम\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e कोई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eघर की यादों में घिरा बैठा था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शाम होते ही\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eलोग कहते हैं कि मुझ सा था कोई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो जो बच्चों की तरह रोया था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरात थी और कोई साथ न था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचाँद भी दूर खड़ा हंसता था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक मेला सा लगा था दिल में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं अकेला ही फिरा करता था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऐसा हंगामा न था जंगल में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशह्‌र में आए तो डर लगता था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकौन आया था मकाँ में ‘अ’ल्वी’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिसने दरवाज़ा अभी खोला था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca name=\"_Toc517969548\"\u003e\u003c\/a\u003e7\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eघर से बाहर किस बला का शोर था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमेरे घर में जैसे मैं ख़ुद चोर था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैंने दिल में झांक कर देखा उसे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर उसी का अ’क्स\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e चारों ओर था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 प्रतिबिंब\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपहले नाचा और फिर रोने लगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमेरा दिल भी जैसे कोई मोर था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eघर के अन्दर ख़ाक खाने को न थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसरहदों पर दुश्मनों का ज़ोर था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैंने कल रस्ते में देखा था उसे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझको क्या मा’लूम था वो चोर था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरात भर ‘अ’ल्वी’ को मैं पढ़ता रहा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eयार वो शाइ’र तो सचमुच बोर था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca name=\"_Toc517969549\"\u003e\u003c\/a\u003e8\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eमुंह-ज़ुबानी क़ुरान पढ़ते थे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपहले बच्चे भी कितने बूढ़े थे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक परिन्दा सुना रहा था ग़ज़ल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचार छे पेड़ मिल के सुनते थे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजिनको सोचा था और देखा भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऐसे दो चार ही तो चेहरे थे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब तो चुप-चाप शाम आती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपहले चिड़ियों के शोर होते थे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरात उतरा था शाख़ पर इक गुल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचार-सू\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e ख़ुश्बुओं के पहरे थे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 चारों ओर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआज की सुब्ह कितनी हल्की है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eयाद पड़ता है रात रोए थे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये कहाँ दोस्तों में आ बैठे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम तो मरने को घर से निकले थे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये भी दिन है कि आग गिरती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो भी दिन थे कि फूल बरसे थे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब वो लड़की नज़र नहीं आती\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम जिसे रोज़ देख लेते थे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआँखें खोलीं तो कुछ न था ‘अ’ल्वी’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबन्द आँखों में लाखों जल्वे\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e थे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दृश्य, रौशनियाँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca name=\"_Toc517969550\"\u003e\u003c\/a\u003e9\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eसुखाने बाल ही कोठे पे आ गए होते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइसी बहाने ज़रा मुंह दिखा गए होते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुम्हें भी वक़्त की रफ़्तार का पता चलता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनिकल के घर से गली तक तो आ गए होते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगला भिगो के कहीं और सदा\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e लगा लेता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़रा फ़क़ीर को पानी पिला गए होते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आवाज़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअरे ये ठीक हुआ होंठ सी लिए हमने\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवगर्ना\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e लोग तुझे कब का पा गए होते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 नहीं तो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eभला हो चाँद का आते ही नूर पहुँचाया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसितारे होते तो आँखें चुरा गए होते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजावान जिस्मों को ठंडा न कर सके लेकिन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहवा के झोंके दिया तो बुझा गए होते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca name=\"_Toc517969551\"\u003e\u003c\/a\u003e10\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eरात भर पी के लड़खड़ाते रहो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसुब्ह मस्जिद में सर झुकाते रहो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतोड़ डालो तिलिस्म-ए-बू-ए-गुल\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमौसम-ए-गुल\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e में ख़ाक उड़ाते रहो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 फूल की महक का जादू 2 बहार का मौसम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमह्​ल ता’मीर\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e कर लो दरिया में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरेत में कश्तियाँ चलाते रहो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 निर्माण\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहिज्‍र\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e की शब\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e गुज़र ही जाएगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eताज़ा फ़िल्मों के गीत गाते रहो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 जुदाई 2 रात\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफूँस में आग धर के हट जाओ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचैन की बांसुरी बजाते रहो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमत डरो नन्हे-मुन्ने ओलों से\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबेधड़क अपना सर मुंडाते रहो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसब रक़ीबों\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e से दोस्ती कर लो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमन-घड़त वस्ल\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e की सुनाते रहो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मा’शूक़ के दूसरे आ’शिक़ 2 मिलन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब भी मिलते है गाँठ के पूरे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eढूंढ लो और उधार खाते रहो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनाम रख लो ख़लील-ख़ाँ अपना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर फिर फ़ाख़्ता उड़ाते रहो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eलोग मग़्लूब\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e हो ही जाएँगे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशे’र ग़ालिब के गुनगुनाते रहो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अधीन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम भी उस्ताद हैं सुनो ‘अ’ल्वी’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअपनी ग़ज़लें हमें दिखाते रहो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca name=\"_Toc517969552\"\u003e\u003c\/a\u003e11\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eरात के मुंह पे उजाला चाहिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचोर के घर में भी ताला चाहिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eग़म बहुत दिन मुफ़्त की खाता रहा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब उसे दिल से निकाला चाहिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपाँव में जूती न हो तो कुछ नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहाँ मगर एक आध छाला चाहिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहाथ फैलाने से कुछ मिलता नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eभीख लेने को पियाला चाहिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eयाद उनकी यूँ न जाएगी उसे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकुछ बहाना करके टाला चाहिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशाइ’री मांगे है पूरा आदमी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब उसे भी मूँछ वाला चाहिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33908078149765,"sku":null,"price":200.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Lifafe-Mein-Roshni_Cover_e3c71afb-3be4-4fa0-abae-a88814fa7aa0.jpg?v=1679986441"},{"product_id":"hoshiyari-dil-e-nadan-bahut-karta-hai","title":"Hoshiyari Dil-e-Nadan Bahut Karta Hai","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\"होशियारी दिल-ए-नादान बहुत करता है\" जनाब इरफ़ान सिद्दीक़ी की चुनिन्दा उर्दू ग़ज़लों का संग्रह है जिसे रेख़्ता फाउन्डेशन के \"रेख़्ता नुमाइन्दा कलाम\" सीरीज़ के तहत शाया किया गया है| इस सीरीज़ के ज़रीए रेख़्ता फाउन्डेशन आज के दौर के नायाब लेकिन कम मशहूर शाइरों का सर्वश्रेष्ठ कलाम आम पाठकों के दरमियान ला रहा है| इरफ़ान सिद्दीक़ी नौ-रवायती शाइरी के अलमबरदार शाइर हैं जिन्होंने अपनी मेधा और मंतिक़ से उर्दू शाइरी को एक नया हुस्न अता किया है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइरफ़ान सिद्दीक़ी 08 January 1939 को बदायूँ (उत्तर प्रदेश) में पैदा हुए। बदायूँ और बरेली में शिक्षा प्राप्त की और समाजशास्त्र में पोस्ट ग्रैजुएशन किया। इरफ़ान सिद्दीक़ी का पहला कविता संग्रह ‘कैन्वस’ 1978  में प्रकाशित हुआ जिसके बा’द शब-दर्मियाँ (1984),  सात समावात (1992), इ’श्क़-नामा (1997) और हवा-ए-दश्त-ए-मारिया (1998) का प्रकाशन हुआ। उनके दो कुल्लियात (संग्रह) में से ‘दरिया’ 1999  इस्लामाबाद से और ‘शह्र-ए-मलाल’  2016  में देहली से प्रकाशित हुआ। उनकी अन्य किताबों में ‘अ’वामी तर्सील’  (1977)  और ‘राब्ता-ए-आ’म्मा’, (1984) ‘रुत-सिंघार’ (कालिदास के नाटक ऋतु संघारम का उर्दू अनुवाद), मालविका आग्नि मित्रम (कालिदास के नाटक का उर्दू अनुवाद) और ‘रोटी की  ख़ातिर’ (अरबी उपन्यास का उर्दू अनुवाद) शामिल हैं। उन्हें उर्दू अकादमी उत्तर प्रदेश और ग़ालिब इंस्टीट्यूट, देहली के सम्मान प्राप्त हुए।\u003c\/p\u003e\n\u003cdiv role=\"text\" id=\"tw-target-text-container\" class=\"tw-ta-container tw-lfl\" tabindex=\"0\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv role=\"text\" id=\"tw-target-rmn-container\" class=\"tw-target-rmn tw-ta-container tw-nfl\" tabindex=\"-1\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cul type=\"disc\" style=\"margin-bottom: 0cm; font-size: medium;\"\u003e\u003c\/ul\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33908101054597,"sku":null,"price":199.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/HDeNBKH_front-cover_2ddf35a7-b512-42a6-885c-8c8250d621cd.jpg?v=1679986450"},{"product_id":"raushni-jari-karo","title":"Raushni Jaari Karo","description":"\u003cp\u003eAbout Book\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eप्रस्तुत किताब 'रेख़्ता हर्फ़-ए-ताज़ा’ सिलसिले के तहत प्रकाशित उर्दू शाइर मनीष शुक्ला का ताज़ा काव्य-संग्रह है| यह किताब देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAbout Author\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमनीष शुक्ला सीतापुर (उत्तर प्रदेश) में 1971 में पैदा हुए। ता’लीम सहारनपुर और लखनऊ में हुई जहाँ उन्होंने लखनऊ युनिवर्सिटी से एम़ ए़ (ऐंथ्रोपालजी) किया। 1997 में प्रँत्रीय सिविल सर्विस के लिए चुने गए। मुलाज़िमत के दौरान ही उर्दू लिपि सीखी। शाइ’री का सिलसिला बचपन में घर के माहौल और ख़ून में उठने वाली भाव-विचारों की उथल-पुथल से शुरूअ’ हुआ। पहला ग़ज़ल-संग्रह ‘ख़्वाब पत्थर हो गए’ 2012 और दूसरा ‘रौशनी जारी करो’ 2017 में प्रकाशित। आजकल लखनऊ में कार्यरत।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eRead Sample Data\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़ेह्रिस्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ख़्वाब का चेहरा पीला पड़ते देखा है\u003cbr\u003e2 तिरी रौशनी में नहाने लगे हैं\u003cbr\u003e3 सिर्फ़ अश्कों को परेशानी रही\u003cbr\u003e4 दिल का सारा दर्द भरा तस्वीरों में\u003cbr\u003e5 हमें कुछ गर्दिश-ए-अय्याम से शिक्वा नहीं है\u003cbr\u003e6 आख़िरी कोशिश भी कर के देखते\u003cbr\u003e7 गए मौसम का डर बाँधे हुए है\u003cbr\u003e8 हर इक चेहरा बहुत सहमा हुआ है\u003cbr\u003e9 ज़ब्त-ए-ग़म से सिवा मलाल हुआ\u003cbr\u003e10 बहुत बेसम्त होता जा रहा है\u003cbr\u003e11 छाने ख़ूब समन्दर सारे\u003cbr\u003e12 रात के दर्द का मारा निकला\u003cbr\u003e13 एक ही बार में ख़्वाबों से किनारा कर के\u003cbr\u003e14 आहटें आ रही हैं सीने से\u003cbr\u003e15 मुख़ालिफ़ीन को हैरान करने वाला हूँ\u003cbr\u003e16 तू मुझको सुन रहा है तो सुनाई क्यों नहीं देता\u003cbr\u003e17 बड़ी मुश्किल थी दुनिया से हमें दो-चार होना था\u003cbr\u003e18 जीने से इन्कार किया जाता है क्या\u003cbr\u003e19 बहलने लगी है ज़रा सी नमी से\u003cbr\u003e20 रात को अब बरी किया जाए\u003cbr\u003e21 घबरा कर अफ़्लाक की दहशत-गर्दी से\u003cbr\u003e22 हमसफ़र तू मिरा ख़याल न कर\u003cbr\u003e23 आओ हम तुम दोनों मिल कर दुनिया को ठुकराते हैं\u003cbr\u003e24 मोहब्बत की फ़रावानी मुबारक\u003cbr\u003e25 हर सलाह दुनिया की दरकिनार की हमने\u003cbr\u003e26 दिल में जाने क्या क्या आने लगता है\u003cbr\u003e27 एक कोहराम सा हर वक़्त उठाए रक्खें\u003cbr\u003e28 गर इधर चले आते तुम किसी बहाने से\u003cbr\u003e29 हसीं ख़्वाबों के बिस्तर से उठाने आ गए शायद\u003cbr\u003e30 हमने अपने ग़म को दोहराया नहीं\u003cbr\u003e31 हर मन्ज़र का मोल चुकाना पड़ता है\u003cbr\u003e32 हर किसी के सामने तिश्ना-लबी खुलती नहीं\u003cbr\u003e33 जब आस्मान का समझे नहीं इशारा तुम\u003cbr\u003e34 जाने किस शय के तलबगार हुए जाते हैं\u003cbr\u003e35 आँखों को पुरनम हसरत का दरवाज़ा वा रक्खा है\u003cbr\u003e36 इतनी जल्दी न मान जाया कर\u003cbr\u003e37 अगर सच हो गयी मेरी दुआ’ तो\u003cbr\u003e38 इन्हीं हाथों से अपनी ज़िन्दगी को छू के देखा था\u003cbr\u003e39 दिल-ए-बर्हम की ख़ातिर मुद्दआ’ कुछ भी नहीं होता\u003cbr\u003e40 दिन का लावा पीते पीते आख़िर जलने लगता है\u003cbr\u003e41 बात कहने की छुपानी थी हमें\u003cbr\u003e42 अचानक आज भला क्या दिखा इन्हें तुम में\u003cbr\u003e43 आख़िरी बयानों में और न पेशख़्वानी में\u003cbr\u003e44 काम बेकार के किये होते\u003cbr\u003e45 जाने किस रंग ने लिखा है मुझे\u003cbr\u003e46 किसी के इ’श्क़ में बर्बाद होना\u003cbr\u003e47 कितनी शिद्दत से तलब करते हैं हम\u003cbr\u003e48 कितनी उ'ज्लत में मिटा डाला गया\u003cbr\u003e49 नेकी बदी में पड़ के परेशान हो गया\u003cbr\u003e50 रौशनी और रंग के रक़्साँ सराबों की तरफ़\u003cbr\u003e51 सबको उलझन में डाल रक्खा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़्वाब का चेहरा पीला पड़ते देखा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक ता’बीर1 को सूली चढ़ते देखा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 स्वप्नफल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक तस्वीर जो आईने में देखी थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउसका इक इक नक़्श1 बिगड़ते देखा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 निशान\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसुब्ह से लेकर शाम तलक इन आँखों ने\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअपने ही साए को बढ़ते देखा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउससे हाल छुपाना तो है नामुम्किन1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमने उसको आँखें पढ़ते देखा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 असंभव\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअश्क रवाँ1 रखना ही अच्छा है वर्ना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतालाबों का पानी सड़ते देखा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 जारी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक उम्मीद को हमने अक्सर ख़ल्वत1 में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक अधूरी मूरत गढ़ते देखा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 एकांत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल में कोई है जिसको अक्सर हमने\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहर इल्ज़ाम हमीं पर मढ़ते देखा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिरी रौशनी में नहाने लगे हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरे लफ़्ज़1 अब जगमगाने लगे हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शब्द\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरे रतजगों से परेशान हो कर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसितारे कहानी सुनाने लगे हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़यालों की पर्वाज़1 बढ़ने लगी है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़लाओं2 से पैग़ाम आने लगे हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 उड़ान 2 शून्य\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक़मर1 ने ख़ुदा जाने क्या कह दिया है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसमुन्दर के लब थरथराने लगे हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 चाँद\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिरा दर्द अब जाविदाँ1 हो चला है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकि दिन रात हम मुस्कराने लगे हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 स्थायी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसफ़र ख़ाक में मिलने वाला है शायद\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुसाफ़िर बगूले उड़ाने लगे हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतमाशे की अब इन्तिहा1 हो रही है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतमाशाई उठ उठ के जाने लगे हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अन्त, आख़िर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसिर्फ़ अश्कों1 को परेशानी रही\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eग़म बयाँ करने में आसानी रही\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आँसू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदूर तक कुछ भी नहीं आया नज़र\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदेर तक पलकों पे तुग़्यानी1 रही\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पानी का चढ़ाव, ज़ियादती\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर तो सबसे तआ’रुफ़1 हो गया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपर तबीअ’त2 ख़ुद से बेगानी3 रही\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 परिचय 2 स्वभाव, आ’दत 3 अजनबी, अनजान\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचाँद ने चूमा नहीं झुक कर कभी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुन्तज़िर1 पैहम2 ये पेशानी रही\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 इन्तिज़ार करना 2 हमेशा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़िन्दगी भर अ’क़्ल के हामी1 रहे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब समझते हैं कि नादानी रही\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 समर्थन करने वाले\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरफ़्ता रफ़्ता ख़ुद के आ’दी हो गए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकुछ दिनों तक तो परेशानी रही\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहैफ़1 है उसको ही पहचाना नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउ’म्र भर जिसकी निगहबानी2 रही\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अफ़्सोस 2 संरक्षण\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e4\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल का सारा दर्द भरा तस्वीरों में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक मुसव्विर1 नक़्श2 हुआ तस्वीरों में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 तस्वीर बनाने वाला 2 प्रतिबिम्बित\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचन्द लकीरें तो इस दर्जा गहरी थीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदेखने वाला डूब गया तस्वीरों में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक अ’जब सा जादू बिखरा रंगों का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसबको अपना अ’क्स1 दिखा तस्वीरों में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 प्रतिबिम्बित\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक पुराने ज़ख़्म के टाँके टूट गए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक पुराना दर्द मिला तस्वीरों में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eभूली-बिसरी यादों के मन्ज़र चमके\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमाज़ी1 का इक बाब2 खुला तस्वीरों में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अतीत 2 अध्याय\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहर चेहरे के पीछे सौ चेहरे उभरे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसबका पर्दा फ़ाश1 हुआ तस्वीरों में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 व्यक्त, प्रकट\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवक़्त कहाँ मुठ्ठी में आने वाला था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eलेकिन हमने बाँध लिया तस्वीरों में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e5\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमें कुछ गर्दिश-ए-अय्याम1 से शिक्वा नहीं है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमगर ये भी हक़ीक़त2 है कि जी अच्छा नहीं है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 काल चक्र 2 वास्तविकता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eभला किसको दिखाएँ जा के दिल के आब्ले1 हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसभी जल्दी में हैं कोई ज़रा रुकता नहीं है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 छाले\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसभी ने तल्ख़ियों1 की गर्द इस चेहरे पे मल दी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर उस पर ये शिकायत भी कि अब हंसता नहीं है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 कड़वाहट\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eन परियाँ हैं न शहज़ादा न लम्बी नींद इसमें\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमारी आपबीती है कोई क़िस्सा नहीं है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअ’बस1 शह्र-ए-बयाबाँ2 में ये बातें छेड़ बैठे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eयहाँ दिल की कहानी अब कोई सुनता नहीं है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बेकार 2 वीरान शहर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबहुत ही जानलेवा है ये हस्ती1 का मुअ’म्मा2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनिकल जाने का भी लेकिन कोई रस्ता नहीं है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अस्तित्व, ज़िन्दगी 2 पहेली\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसुना करते थे रो रो कर गुज़र जाती हैं रातें\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमगर इस रात का कोई सिरा दिखता नहीं है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e6\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआख़िरी कोशिश भी कर के देखते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर उसी दर से गुज़र के देखते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगुफ़्तुग1 का कोई तो मिलता सिरा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर उसे नाराज़ कर के देखते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 संवाद, बात-चीत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकाश जुड़ जाता वो टूटा आइना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम भी कुछ दिन बन-संवर के देखते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरास्ते को ही ठिकाना कर लिया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकब तलक हम ख़्वाब घर के देखते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकाश मिल जाता कहीं साहिल कोई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम भी कश्ती से उतर के देखते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहो गया तारी1 संवरने का नशा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवर्ना ख़्वाहिश थी बिखर के देखते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 छाया हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदर्द ही गर हासिल-ए-हस्ती1 है तो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदर्द की हद से गुज़र के देखते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ज़िन्दगी का हासिल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e7\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगए मौसम का डर बाँधे हुए है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपरिन्दा अब भी पर बांधे हुए है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबुलाती हैं चमकती शाहराहें1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमगर कच्ची डगर बांधे हुए है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 राजमार्ग\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबिखर जाता कभी का मैं ख़ला1 में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदुआ’ओं का असर बांधे हुए है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शून्य\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहक़ीक़त1 का पता कैसे चलेगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनज़ारा2 ही नज़र बांधे हुए है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 वास्तविकता 2 दृश्य\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचला जाऊँ जुनूँ के जंगलों में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये रिश्तों का नगर बांधे हुए है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनिभाए किस तरह साहिल से वा’दा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसफ़ीने1 को भंवर बांधे हुए है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 कश्ती\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगए लम्हों की इक ज़न्जीर यारब\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरे शाम-ओ-सहर बांधे हुए है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e8\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहर इक चेहरा बहुत सहमा हुआ है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिरी बस्ती को आख़िर क्या हुआ है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबहुत ग़मगीन लौटे हैं परिन्दे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़लक1 पर आज क्या ऐसा हुआ है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आस्मान\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़रा सोचो कोई तो बात होगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई रस्ते पे क्यों बैठा हुआ है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहुई जाती है क्यों बेरब्त1 धड़कन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये अब किस बात का धड़का हुआ है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बिखरी हुई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबहुत प्यारे हैं ये कूचे ये गलियाँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकभी अपना यहाँ चर्चा हुआ है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसुना है रात पूरे चाँद की है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसमुन्दर शाम से बहका हुआ है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरे दिल में कोई मा’सूम बच्चा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिसी से आज तक रूठा हुआ है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e9\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़ब्त-ए-ग़म1 से सिवा मलाल2 हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअश्क3 आए तो जी बहाल हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दुख सहना 2 ज़ियादा अफ़सोस 3 आँसू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर से बुझने लगी है बीनाई1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर तिरी दीद2 का सवाल हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आँखों की रौशनी 2 दर्शन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकितने लोगों से मिलना-जुलना था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुद से मिलना भी अब मुहाल1 हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 असंभव\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमने माज़ी का हर वरक़ पलटा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमको हर बात पर मलाल1 हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अफ़सोस\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम तो टुक देखते रहे उसको\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरायगाँ1 लम्हा-ए-विसाल2 हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बेकार 2 मिलन का क्षण\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e10\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबहुत बेसम्त होता जा रहा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसफ़र अब लुत्फ़1 खोता जा रहा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आनन्द\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़रा समझाए कोई नाख़ुदा1 को\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसफ़ीने2 को डुबोता जा रहा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मल्लाह, कश्ती चलाने वाला 2 कश्ती\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनहीं कोई दिलासा देने वाला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमगर दिल है कि रोता जा रहा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबहुत भारी हुआ साँसों का धागा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई आँसू पिरोता जा रहा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिसी ने रख दिया है बार-ए-हस्ती1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई चुपचाप ढोता जा रहा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ज़िन्दगी का बोझ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरे माज़ी का इक नमनाक1 लम्हा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरा दामन भिगोता जा रहा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 गीला, सीला हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e11\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eछाने ख़ूब समन्दर सारे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुद में निकले गौहर1 सारे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मोती\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबेहिस जिस्म किनारे उतरा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eडूबे देख शनावर1 सारे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 तैराक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक हवा का झोंका आया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरह गए ख़्वाब बिखर कर सारे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई बरसों फूट के रोया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़त इक रात जला कर सारे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकहाँ गई वो मेरी दुनिया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरूठ गए क्यों मन्ज़र1 सारे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दृश्य\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउफ़ ये क्या कह बैठा मैं भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतड़प रहे हैं ख़न्जर सारे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e12\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरात के दर्द का मारा निकला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचाँद भी पारा-पारा1 निकला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 टुकड़े-टुकड़े\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआप समुन्दर की कहते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदरिया तक तो खारा निकला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऊबा दुनिया की हर शय1 से\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल आख़िर बंजारा निकला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 चीज़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसूरज के आने तक चमका\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबाग़ी1 एक सितारा निकला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बग़ावत करने वाला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआग न दरबारों तक पहुंची\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुख़बिर1 एक शरारा2 निकला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ख़बर देने वाला, जासूस 2 चिंगारी, पतिंगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपलटे दिल के सफ़्हे सारे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसब पर नाम तुम्हारा निकला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33908142702725,"sku":null,"price":160.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/RaushniJaariKaro_32dd971b-2803-4a87-ae5f-47d454883941.jpg?v=1679986448"},{"product_id":"mitti-ki-sundarta-dekho","title":"Mitti Ki Sundarta Dekho","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003eमोहब्बत का पाक जज़्बा इंसान के दिल को बे-लौस और उसकी रूह को पाकीज़ा बनाता आया है। मोहब्बत में पड़ा इंसान इस बुराइयों से भरी दुनिया में अच्छाइयाँ ढूँढना सीख जाता है। उसे हर शख़्स में मासूमियत और दुनिया की चीज़ों में सुंदरता दिखने लगती है। और अगर वो शख़्स, आशिक़ होने के साथ-साथ एक शाइर भी हो तो उस सुंदरता को अपने हुनर से पन्नों पर उतार देता है। सर्वत हुसैन एक ऐसे ही शाइर हैं जिन्होंने अपनी ग़ज़लों में इस दुनिया का छुपा हुआ हुस्न ज़ाहिर हो आया है। उनकी नज़्में एक भावुक, साफ़ दिल इंसान का ईमानदार बयान हैं। प्रस्तुत किताब “मिट्टी की सुंदरता देखो” एक खिड़की है जिससे पाठक इस दुनिया को सर्वत हुसैन के नज़रिए से देख सकते हैं।\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003eसर्वत हुसैन 9 नवम्बर 1949 को, विभाजन के बाद, कराची आ बसने वाले एक घराने में पैदा हुए। 1973 में कराची युनिवर्सिटी से एम़ ए़ (उर्दू) कर के, जामिया मिल्लिया कोलेज, कराची में उर्दू के लेक्चरर नियुक्त हुए। बा’द में कई और कालेजों में भी उर्दू लेक्चरर की हैसियत से काम किया। 9 सितम्बर 1994 को देहांत हुआ। उनका पहला कविता-संग्रह ‘आधे सय्यारे पर’ 1987 में लाहौर से प्रकाशित हुआ। दूसरा संग्रह ‘ख़ाकदान’ देहांत के साल भर बा’द और तीसरा ‘एक कटोरा पानी’ 2012 में सामने आया। 2015 में उनका कविता-समग्र कराची से प्रकाशित हुआ।  \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eRead Sample Data\u003c\/span\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003eफ़ेह्रिस्त\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003col\u003e\n\u003cli\u003e1 क़िन्दील-ए-मह-ओ-मेह्र का अफ़्लाक पे होना\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e2 उसी कनारा-ए-हैरत-सरा को जाता हूँ\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e3 गदा-ए-शह्र-ए-आइन्दा तिही-कासा मिलेगा\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e4 आँखों में सौग़ात समेटे अपने घर आते हैं\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e5 लहर-लहर आवारगियों के साथ रहा\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e6 हाथ हमारे भी शामिल थे पर्बत काटने वालों में\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e7 ये जो फूट बहा है दरिया फिर नहीं होगा\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e8 दश्त ले जाए कि घर ले जाए\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e9 अब किससे कहें भूल गए हैं नगर अपना\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e10 इन ऊँची सुर्ख़ फ़सीलों का दरवाज़ा किस पर वा होगा\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e11 पूरे चाँद की सज-धज है शहज़ादों वाली\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e12 सूरज अभी कुह्र1 में छुपा था\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e13 बदन का बोझ लिए रूह का अ’ज़ाब लिए\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e14 इक गीत मेरे पास हवा से पुराना है\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e15 शह्र-ज़ाद हैं गलियों की पहचान भी रखते हैं\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e16 कोई निशाँ सर-ए-दीवार-ओ-बाम अपना नहीं\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e17 ये जो इक परछाईं सी है पैराहन में कहीं\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e18 मगर इससे आगे जो तारीक सहरा है वो कौन सा है\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e19 गीतों से जब भर जाता हूँ, गाने लगता हूँ\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e20 थामी हुई है काहकशाँ अपने हाथ से\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e21 आइना अ’क्स-ए-रुख़-ए-यार के आ जाने से\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e22 नक़्श कुछ उभारे हैं फ़र्श-ए-ख़ाक पर मैंने\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e23 रफ़्ता-रफ़्ता इक हुजूम-ए-कहकशाँ बनता गया\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e24 अच्छा सा कोई सपना देखो और मुझे देखो\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e25 वो मेरे सामने मल्बूस क्या बदलने लगा\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e26 घर से निकला तो मुलाक़ात हुई पानी से\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e27 हवा-ओ-अब्र को आसूदा-ए-मफ़्हूम कर देखूँ\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e28 पत्थरों में आइना मौजूद है\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e29 कभी तेग़-ए-तेज़ सपुर्द की कभी तोहफ़ा-ए-गुल-ए-तर दिया\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e30 और दीवार-ए-चमन से मैं कहाँ तक जाऊँगा\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e31 जब शाम हुई मैंने क़दम घर से निकाला\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e32 भर जाएँगे जब ज़ख़्म तो आऊँगा दोबारा\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e33 नख़्ल-ए-उम्मीद पे हम सब्र का फल देखेंगे\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e34 मुझको ये रन्ज खाए जाता है\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e35 रात ढलने के बा’द क्या होगा\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e36 सहर होगी तारे चले जाएँगे\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e37 वो सुब्ह-ए-मुनाजात कब आएगी\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e38 रख लेते हैं दिल बीच ज़बाँ पर नहीं लाते\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e39 राह के पेड़ भी फ़र्याद किया करते हैं\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e40 हम चल दिए और दोस्त हमारा नहीं आया\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e41 मेरी कशती टूट रही है सर से ऊँचा पानी है\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e42 क़सम इस आग और पानी की\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e43 ख़्वाब अच्छे नहीं इस उ’म्र में घर के लोगो\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e44 सुब्ह के शोर में नामों की फ़रावानी में\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e45 जाने उसने क्या देखा शह्र के मनारे में\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e46 कोयल कूकू करती है और पत्ते रंग बदलते हैं\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e47 ये रस्म-ए-अन्बिया ज़िन्दा हमीं सादात रक्खेंगे\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e48 आग और तरह की है धुआँ और तरह का\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e49 बाग़ था मुझमें और फ़व्वारा फूल में था\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e50 अपने मुकाशिफ़ों के साथ अपनी कहानियों के साथ\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e51 बादल गरजे दीवारों में बिजली चमकी आईने पर\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e52 ऐसा भी कोई मेह्रबाँ जो मिरे साथ चल सके\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e53 आँख तारीक मिरी जिस्म है रौशन मेरा\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e54 इसी ज़मीन पर एक ख़ुतन है जिस में इक आहू रहता है\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e55 औ’रत ख़ुश्बू और नमाज़ें अब है यही मा’मूल मिरा\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e56 वो सर-ए-बाम क्यों नहीं आता\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e57 इन्साँ की ख़ुशी का इस्तिआ’रा\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e58 तेज़ चलने लगी हवा मुझमें\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e59 अल्लाह की ज़मीं पर मौसम कमाल आया\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e60 ख़ाक से चश्मा-ए-सद-रंग उबलते देखा\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e61 आदमी को रह दिखाने के लिए मौजूद हैं\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e62 आहट सी कानों में गूँजे और कहीं खो जाए\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e63 राह से ना-आश्ना भी राहबर होने लगे\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e64 नींद का सोना मिरी आँखों से पिघला देर तक\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e65 आँगन तमाम नीम के पत्तों से भर गया\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e66 ये होंठ तिरे रेशम ऐसे\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e67 मुन्हदिम होती हुई आबादियों में फ़ुर्सत-ए-यक-ख़्वाब होते\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e68 सब्ज़ अंधेरों सा आँचल\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e69 चाँद आफ़ाक़ शजर देखने वाले के लिए\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e70 फिर वो बरसात ध्यान में आई\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e71 अपने होने पे प्यार आता है\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e72 आज ख़िड़की से जो बाहर देखा\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ol\u003e\n\u003cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\n\u003cstrong\u003e1\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eक़िन्दील-ए-मह-ओ-मेह्र1 का अफ़्लाक2 पे होना \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eकुछ इस से ज़ियादा है मिरा ख़ाक पे होना \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e1 चाँद और सूरज का चराग़ 2 आस्मानों, क्षितिज\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eहर सुब्ह निकलना किसी दीवार-ए-तरब1 से \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eहर शाम किसी मन्ज़िल-ए-ग़मनाक2 पे होना \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e1 आनंद 2 दुख देने वाली मन्ज़िल\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eया एक सितारे का गुज़रना किसी दर से \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eया एक पियाले का किसी चाक पे होना \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eलौ देती है तस्वीर निहाँ-ख़ाना-ए-दिल1 में \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eलाज़िम नहीं इस फूल का पोशाक पे होना \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e1 दिल का तहख़ाना\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eले आएगा इक रोज़ गुल-ओ-बर्ग1 भी 'सर्वत' \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eबाराँ2 का मुसलसल3 ख़स-ओ-ख़ाशाक4 पे होना\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e1 फूल-पत्ते 2 बरसात 3 लगातार 4 घास-पूस\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e\n\u003ca name=\"_Toc533679228\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cstrong\u003e2\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eउसी कनारा\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e-ए-हैरत-सरा\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e को जाता हूँ\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eमैं इक सवार हूँ कोह-ए-निदा\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e को जाता हूँ\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 किनारा, कोना 2 हैरतों से भरी जगह 3 एक काल्पनिक पहाड़ जो लोगों को आवाज़ देता है\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eक़रीब ही किसी ख़ेमे से आग पूछती है\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eकि इस शिकोह\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e से किस क़ुर्तबा\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e को जाता हूँ\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 रोब-दाब 2 एक शह्​र का नाम\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eकहाँ गए वो ख़ुदायान\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e-ए-दिर्हम-ओ-दीनार\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eकि इक दफ़ीना\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e-ए-दश्त-ए-बला\u003csup\u003e4\u003c\/sup\u003e को जाता हूँ\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 बहुत से ख़ुदा 2 सिक्कों के नाम 3 गड़ा हुआ ख़ज़ाना 4 मुसीबतों से भरा वीराना\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eवो दिन भी आए कि इन्कार कर सकूँ 'सर्वत'\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eअभी तो मा’बद\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e-ए-हम्द-ओ-सना\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e को जाता हूँ\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 इ’बादत की जगह 2 प्रशंसा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e\n\u003ca name=\"_Toc533679229\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003ca name=\"_Toc533677974\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003ca name=\"_Toc533677952\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003ca name=\"_Toc533677908\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003ca name=\"_Toc533677799\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003ca name=\"_Toc533677788\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003ca name=\"_Toc533676939\"\u003e\u003c\/a\u003e3\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eगदा-ए-शह्​र-ए-आइन्दा\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e तिही-कासा\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e मिलेगा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eतजावुज़\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e और तन्हाई की हद पर क्या मिलेगा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 भविष्य के शह्​र का ​भिखारी 2 जिसको प्याला ख़ाली हो 3 अतिक्रमण\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e​सियाही फेरती जाती हैं रातें बह्​र-ओ-बर\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e पे\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eइन्ही तारीकियो से मुझको भी हिस्सा मिलेगा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 समुद्र और ज़मीन 2 अंधेरा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eमैं अपनी प्यास के हमराह\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e मश्कीज़ा\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e उठाए\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eकि इन सैराब\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e लोगों में कोई प्यासा मिलेगा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 साथ 2 मश्क 3 तृप्त\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eरिवायत\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e है कि आबाई\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e मकानों पर सितारा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eबहुत रौशन मगर नमनाक-ओ-अफ़्सुर्दा\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e मिलेगा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 किसी की कही बात, परंपरा 2 पुश्तैनी 3 रोता हुआ और दुखी\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eशजर\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e हैं और इस मिट्टी से पैवस्ता\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e रहेंगे\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eजो हम में से नहीं आसाइशों\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e से जा मिलेगा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 पेड़ 2 जुड़े हुए 3 सुख-सुविधाएँ\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e​रिदा-ए-रेशमीं\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e ओढ़े हुए गुज़रेगी मशअ’ल\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eनिशिस्त-ए-संग\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e पे हर सुब्ह गुलदस्ता मिलेगा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 रेशमी कपड़ा 2 मशाल 3 जहाँ पत्थर रखा हो\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eवो आईना जिसे उ’ज्लत\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e में छोड़ आए थे साथी\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eन जाने बाद-ए-ख़ाक-आसार\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e में कैसा मिलेगा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 जल्दी 2 धूल भरी हवा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e\n\u003ca name=\"_Toc533679230\"\u003e\u003c\/a\u003e4\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eआँखों में सौग़ात\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e समेटे अपने घर आते हैं\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eबजरे लागे बंदरगाह पे सौदागर आते हैं\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 उपहार\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eगन्दुम\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e और गुलाबों जैसे ख़्वाब शिकस्ता\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e करते\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eदूर-दराज़ ज़मीनों वाले शह्​र में दर\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e आते हैं\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 गेहूँ 2 तोड़ना 3 अन्दर आना\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eशहज़ादी तुझे कौन बताए तेरे चराग़-कदे\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e तक\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eकितनी मेहराबें पड़ती हैं, कितने दर\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e आते हैं\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 चराग़ों का घर 2 दरवाज़ा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eबन्द-ए-क़बा-ए-सुर्ख़\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e की मन्ज़िल उन पर सह्​ल हुई है\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eजिन हाथों को आग चुरा लेने के हुनर आते हैं\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 लाल लिबास के बंधन\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e\n\u003ca name=\"_Toc533679231\"\u003e\u003c\/a\u003e5\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eलहर-लहर आवारगियों के साथ रहा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eबादल था और जल-परियों के साथ रहा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eकौन था मैं ये तो मुझको मा’लूम नहीं\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eफूलों पत्तों और दियों के साथ रहा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eमिलना और बिछड़ जाना किसी रस्ते पर\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eइक यही क़िस्सा आदमियों के साथ रहा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eवो इक सूरज सुब्ह तलक मिरे पहलू में\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eअपनी सब नाराज़गियों के साथ रहा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eसबने जाना बहुत सुबुक\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e बेहद शफ़्फ़ाफ़\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eदरिया तो आलूदगियों\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e के साथ रहा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 हल्का 2 पारदर्शी 3 प्रदूषण\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eमैं अपनी जिला-वतनी\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e के पच्चीस बरस\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eपंखुड़ियों और तीतरयों के साथ रहा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 देस-निकाला\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e\n\u003ca name=\"_Toc533679232\"\u003e\u003c\/a\u003e6\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eहाथ हमारे भी शामिल थे पर्बत काटने वालों में\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eदेखो हमने राह बनाई बे-तर्तीब\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e सवालों में\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 बिखरा हुआ\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eरात और दिन के उलझाव में कौन है वो आहिस्ता-ख़िराम\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eजिसके रंग हैं दीवारों पर जिसकी गूँज ख़यालों में\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 धीरे धीरे चलने वाला\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eदरवाज़ों में लोग खड़े थे और हमारी आँखों ने\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eपानी का चेहरा देखा था मिट्टी की तिमसालों\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e में\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 प्रतिबिंबों\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eकुन्ज\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e-ए-ख़िज़ाँ-आसार\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e में ‘सर्वत’ आज ये किसकी याद आई\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eएक शुआ-ए’-सब्ज़\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e अचानक तैर गई पातालों में\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 कोना, एकाँत 2 जहाँ पतझड़ हो 3 हरी किरन\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e\n\u003ca name=\"_Toc533679233\"\u003e\u003c\/a\u003e7\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eये जो फूट बहा है दरिया फिर नहीं होगा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eरू-ए-ज़मीं\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e पर मन्ज़र\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e ऐसा फिर नहीं होगा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 ज़मीन की सतह 2 दृश्य\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eज़र्द\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e गुलाब और आईनों को चाहने वाली\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eऐसी धूप और ऐसा सवेरा फिर नहीं होगा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 पीला\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eघायल पंछी तेरे कुन्ज में आन गिरा है\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eइस पंछी का दूसरा फेरा फिर नहीं होगा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eमैंने ख़ुद को जम्अ’\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e किया पच्चीस बरस में\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eये सामान तो मुझसे यक्जा\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e फिर नहीं होगा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1,2 इकट्ठा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eशहज़ादी तिरे माथे पर ये ज़ख़्म रहेगा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eलेकिन इसको चूमने वाला फिर नहीं होगा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e‘सर्वत’ तुम अपने लोगों से यूँ मिलते हो\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eजैसे इन लोगों से मिलना फिर नहीं होगा\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e\n\u003ca name=\"_Toc533679234\"\u003e\u003c\/a\u003e8\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eदश्त\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e ले जाए कि घर ले जाए\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eतेरी आवाज़ जिधर ले जाए\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 वीराना\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eअब यही सोच रही हैं आँखें\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eकोई ता-हद्द-ए-नज़र\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e ले जाए\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 देखने की हद\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eमन्ज़िलें बुझ गईं चेहरों की तरह\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eअब जिधर राहगुज़र\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e ले जाए\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 रस्ता\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eतेरी आशुफ़्ता-मिज़ाजी\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e ऐ दिल\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eक्या ख़बर कौन नगर ले जाए\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 पागलपन\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eसाया-ए-अब्‍र\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e से पूछो ‘सर्वत’\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eअपने हमराह\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e अगर ले जाए\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 बादल की छाया 2 साथ\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" data-mce-style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e\n\u003ca name=\"_Toc533679235\"\u003e\u003c\/a\u003e9\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eअब किससे कहें भूल गए हैं नगर अपना\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eजंगल के अंधेरों में कटा है सफ़र अपना\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eबदलीं जो हवाएँ तो पलट कर वहीं आए\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eढ़ूँडा उन्ही शाख़ों में परिन्दों ने घर अपना\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eफूलों से भरे कुन्ज\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e तो इक ख़्वाब ही ठहरे\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eये साया-ए-दीवार-ए-ख़िज़ाँ\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e है मगर अपना\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 एकांत 2 पतझड़ की दीवार का साया\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eआँखों से उलझने लगे बीते हुए मौसम\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eक्या नाम लिखें शह्​र की दीवार पर अपना\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eख़ामोश फ़सीलों\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e पे हुमकती हुई बेलें\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003eदिखला ही दिया मौसम-ए-गुल\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e ने असर अपना\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"padding-left: 30px;\"\u003e1 दीवारें 2 बहार\u003c\/div\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33908170031237,"sku":null,"price":199.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Mitti-Ki-Sundarta-Dekho-Cover_ba667732-d5ec-445a-82af-065ac34281e0.jpg?v=1679986455"},{"product_id":"shaam-ke-baad-kuch-nahin","title":"Shaam Ke Baad Kuch Nahin","description":"\u003cp\u003eAbout Book\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशाहीन अब्बास की ग़ज़लें दुनियावी चीज़ों को एक बिल्कुल नए नज़रिए से देखती है| कई बार ये नज़रिया काल्पनिक होता है तो कई बार मनोवैज्ञानिक| इंसानी रिश्तों के बारे में उनके शेर मानवीय संवेदनाओं की कई परतें खोलते हैं| उनके शेरों की पढ़कर कई बार ये एहसास हॉता है कि बिल्कुल यही बात हम भी कहना चाहते थे मगर इन शेरों ने उस बात को ज़बान दे दी है| \"शाम के बाद कुछ नहीं\" शाहीन अब्बास की चुनिन्दा शायरी का संकलन है जो पहली बार देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है और इसे पाठकों का भरपूर प्यार मिला है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAbout Author\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशाहीन अ’ब्बास पंजाब के शह्र शेख़ूपूरा में 29 नवंबर 1965 को पैदा हुए। यूनीवर्सिटी आफ़ इंजिनीयरिंग ऐंड टैक्नालोजी लाहौर से ता’लीम हासिल की। पेशे से इंजीनियर हैं। 1980 में शे’री सफ़र का आग़ाज़ किया। पहला शे’री मज्मूआ’ ‘तहय्युर’ (1998) शाए’ हुआ, जो ग़ज़लों पर मुश्तमिल था। इसके बा’द ‘वाबस्ता’ (2002) ‘ख़ुदा के दिन’ (2009) ‘मुनादी’ (2013) ‘दरस धारा’ (2014) शाए’ हुए। शाहीन अ’ब्बास का शुमार 1990 के बा’द के अह्म-तरीन पाकिस्तानी शाइ’रों में होता है।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eRead Sample Data\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eफ़ेह्रिस्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e1 ज़मीं का आख़िरी मन्ज़र दिखाई देने लगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2 ख़ुद में उतरें तो पलट कर वापस आ सकते नहीं\u003cbr\u003e3 इस गली में कुछ नहीं बस घटता बढ़ता शोर है\u003cbr\u003e4 ग़ैर-मुम्किन था चराग़ों पे गुज़ारा अपना\u003cbr\u003e5 ख़ामुशी की तर्ह तेरी शाम में आना मिरा\u003cbr\u003e6 नाम और नक़्श की सरहद से मिला देगा मुझे\u003cbr\u003e7 अब ऐसे चाक पर कूज़ा-गरी होती नहीं थी\u003cbr\u003e8 अगर उस कोह-ए-निदा पर से इशारा हो जाए\u003cbr\u003e9 जुज़ दीदा-ए-तर नक़्श बनाया नहीं जाता\u003cbr\u003e10 बढ़ा दिया है मोहब्बत ने इन्तिशार मिरा\u003cbr\u003e11 डूब कर उभरे हैं किस ज़ख़्म की गहराई में हम\u003cbr\u003e12 इक यही ख़्वाब-ए-गुज़ि़श्ता की निशानी रह गई\u003cbr\u003e13 दिया जलता न था तो शाम भी होती नहीं थी\u003cbr\u003e14 अपनी बुनियाद तिरे दिल में उठाना है मुझे\u003cbr\u003e15 दिल मिलें भी तो यही मिलने की सूरत रहेगी\u003cbr\u003e16 किसी भी दश्त ने ऐसा नहीं गुज़ारा दिन\u003cbr\u003e17 कैसा मन्ज़र था कि पस-मन्ज़र में रह जाता रहा\u003cbr\u003e18 उसकी आँखों में हमारी शाइ’री गुम हो गई\u003cbr\u003e19 याद करने पे भी अब याद न आना दिल का\u003cbr\u003e20 रौशनी जैसे किसी शाम के आने से हुई\u003cbr\u003e21 शो’ला-ए-जाँ मिरे पैकर से निकल आया है\u003cbr\u003e22 ख़ाक और ख़्वाब की दहलीज़ से बाहर हो कर\u003cbr\u003e23 चलते में क़याम चल रहा है\u003cbr\u003e24 युँहीं चलते चलते फ़ना के नह्ज पे आ गया\u003cbr\u003e25 मन्ज़र-ए-जाँ का सफ़र है पस-ए-मन्ज़र की तरफ़\u003cbr\u003e26 शायद अपने साथ फिर मेरा गुज़ारा हो सके\u003cbr\u003e27 पहले तो इक चराग़ की आँखों में ज़म हुए\u003cbr\u003e28 दश्त-ए-नादीदा से फिर रब्त बढ़ाने लगे हम\u003cbr\u003e29 दूर उस सर्हद-ए-दिल पर भी उतरना होगा\u003cbr\u003e30 दश्त-ओ-दरिया से भी कुछ मिलना-मिलाना हुआ है\u003cbr\u003e31 जागते में सुला दिया है मुझे\u003cbr\u003e32 किसी आइने पे मैं फिर नज़र नहीं कर सका\u003cbr\u003e33 मेरे अन्दर ही कहीं आया था तुफ़ान मिरा\u003cbr\u003e34 तेरी ख़ामोशी को आँखों से लगाए हुए हैं\u003cbr\u003e35 अ’ह्द-ए-जफ़ा से वस्ल का लम्हा जुदा करो\u003cbr\u003e36 किसी अपनी ज़मीं पर और किसी अपने ज़माने में\u003cbr\u003e37 ये ख़्वाब क्या है मिरी आँख में उभरता हुआ\u003cbr\u003e38 दिन ढल चुका है और वही नक़्शा है धूप का\u003cbr\u003e39 नज़र से ख़ास थी जो शो’लगी वो आ’म हुई\u003cbr\u003e40 आँख तर हो तो नज़र आए नज़ारा उसका\u003cbr\u003e41 दर-ए-इम्काँ से गुज़र कर सर-ए-मन्ज़र आ कर\u003cbr\u003e42 सफ़र-ए-ज़ीस्त का कम कम हुनर आता है मुझे\u003cbr\u003e43 सुख़न कुछ ऐसे लहू के लबों से निकले हैं\u003cbr\u003e44 इक सितारे के क़रीब आएँगे हम और अभी\u003cbr\u003e45 मुझे आइने में उतार मुझसे सवाल कर\u003cbr\u003e46 ख़्वाबीदा हैं इस लम्स में इम्कान कुछ ऐसे\u003cbr\u003e47 बदन की साख तो पोशाक से नहीं बनती\u003cbr\u003e48 हर नफ़स जलता चला जाए पिघलता चला जाए\u003cbr\u003e49 मुत्तसिल हो तो गया पाँव के छाले से मिरे\u003cbr\u003e50 दर्द की धूप में आ बैठें तो जाना ही न हो\u003cbr\u003e51 ऐ मिरे हम-किनार जिस्म चल मुझे बेकिनार कर\u003cbr\u003e52 सोची थी इक दुआ’ की रात लिक्खे थे कुछ दुआ’ के दिन\u003cbr\u003e53 पहले तो मिट्टी का और पानी का अन्दाज़ा हुआ\u003cbr\u003e54 चार सम्तों में नज़र रखता हूँ मैं चारों पर\u003cbr\u003e55 ख़्वाब को ख़ुशनुमा बनाते हुए\u003cbr\u003e56 बुझते हुए चराग़ पे डाली है रौशनी\u003cbr\u003e57 मिट्टी के मकान देखता हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़मीं का आख़िरी मन्ज़र दिखाई देने लगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं देखता हुआ पत्थर दिखाई देने लगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो सामने था तो कम कम दिखाई देता था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचला गया तो बराबर दिखाई देने लगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनिशान-ए-हिज्र1 भी है वस्ल की निशानियों में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकहाँ का ज़ख़्म कहाँ पर दिखाई देने लगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 जुदाई का निशान\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो इस तरह से मुझे देखते हुए गुज़रा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं अपने आपको बेहतर दिखाई देने लगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुझे ख़बर ही नहीं रात मो’जिज़ा1 जो हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअंधेरे को तुझे छू कर दिखाई देने लगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 चमत्कार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकुछ इतने ग़ौर से देखा चराग़ जलता हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकि मैं चराग़ के अन्दर दिखाई देने लगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपहुँच गया तिरी आँखों के उस किनारे तक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजहाँ से मुझको समुन्दर दिखाई देने लगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं सर हिलाता गया और क़दम उठाता गया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसुनाई देता हुआ घर दिखाई देने लगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुद में उतरें तो पलट कर वापस आ सकते नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवर्ना क्या हम अपनी गहराई को पा सकते नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमन्ज़िलें ऐसी जहाँ जाना तो है इस इ’श्क़ में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक़ाफ़िले ऐसे कि जिनके साथ जा सकते नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eझुक गया था सर बहुत पहले वो ख़ेमे देख कर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब किसी सहरा के आगे आँख उठा सकते नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़िन्दगी क़ैद-ए-अ’नासिर1 से कुछ आगे का है खेल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदश्त2-ओ-दरिया अब हमारे काम आ सकते नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 तत्त्वों की क़ैद 2 वीराना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुश्बुएँ कपड़ों में नादीदा1 चमन-ज़ारों2 की हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम कहाँ से हो कर आए हैं बता सकते नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अदृश्य 2 बाग़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक वो दरिया जो अपनी रौ1 में रखता है हमें\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक ये सहरा कि जिसमें ख़ाक2 उड़ा सकते नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बहाव 2 धूल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस गली में कुछ नहीं बस घटता बढ़ता शोर है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक मकीं की ख़ामुशी है इक मकाँ का शोर है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशाम-ए-शोर-अंगेज़1 ये सब क्या है बेहद्द-ओ-हिसाब\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइतनी आवाज़ें नहीं दुनिया में जितना शोर है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शोर \/ पागलपन पैदा करने वाली शाम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक मज़्मूँ1 है पर आपस में सबक़2 मिलता\u0026amp;nbsp; नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअपनी अपनी ख़ामुशी है अपना अपना शोर है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 विषय 2 पाठ, शिक्षा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनक़्ल करती है मिरे चलते में वीरानी मिरी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये जो मेरे शोर-ए-पा1 से मिलता जुलता शोर है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पैरों \/ चलने की आवाज़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं ये क्या यक्ता-ए-हंगामा1 हूँ अपने चार-सू2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक्या अकेली हाव-हू3 है कैसा तन्हा शोर है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अकेला, अद्वितीय 2 चारों ओर 3 दर्द और कराह की आवाज़, क़लन्दरों की ना’रे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ाली दिल फिर ख़ाली दिल है ख़ाली घर की भी न पूछ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअच्छे ख़ासे लोग हैं और अच्छा ख़ासा शोर है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसामने की याद जुड़ती है बहुत पीछे कहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसब अ’क़्ब1 से आ रहा है आगे जितना शोर है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पीछे, परोक्ष\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e4\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eग़ैर-मुम्किन1 था चराग़ों पे गुज़ारा अपना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसाथ लाया हूँ ज़मीं पर मैं सितारा अपना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 असंभव\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब तो जिस रौ में भी होगी तग-ओ-दौ1 में होगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचश्म-ए-नम छोड़ चुकी कब से किनारा अपना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दौड़-धूप\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक उसी ख़त्त1-ए-कम-आमेज़2 पे सरहद अपनी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवही इक मन्ज़र-ए-नादीदा3 हमारा अपना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 लकीर 2 कम मिलना-जुलना 3 अदृश्य दृश्य\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहाथ इक ग़ार1 के अन्दर से बढ़ा मेरी तरफ़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआख़िर अस्बाब-ए-सफ़र2 सर से उतारा अपना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 गुफ़ा 2 सफ़र का सामान\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eयही बन्दिश1 कि जिसे दिल भी कहें दुनिया भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइसी अन्दर की गिरह2 पर है गुज़ारा अपना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बाध्यता 2 गाँठ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक सदा उभरी थी सीने में कि फिर डूब गई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक़ाफ़िला छूट गया जैसे दोबारा अपना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअ’र्सा1-ए-जाँ2 में सही मोहलत3-ए-वहशत तो मिली\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई सहरा तो हुआ सारे का सारा अपना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 समय 2 जान, ज़िन्दगी 3 अवकाश, अवसर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e5\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ामुशी की तर्ह तेरी शाम में आना मिरा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eडूबना इक बार और फिर डूबते जाना मिरा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम में बाग़ों की सी बेबाकी1 कहाँ से आ गई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eयूँ महक उठना तुम्हारा और महकाना मिरा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 उन्मुक्तता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतेरी तन्हाई के साए में है तन्हाई मिरी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतेरे वीराने की सरहद पर है वीराना मिरा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअपनी अपनी ख़ामुशी में अपने अपने ख़्वाब में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझको दोहराना तुम्हारा तुमको दोहराना मिरा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसब का सब नक़्श1-ए-निहायत2 जिस्म क्या और इस्म3 क्या\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतेरा यूँ मुझको बनाना और बन जाना मिरा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 निशान 2 अंत, अत्यंत 3 नाम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eछोड़ आना ख़ुद को उन आँखों के पर्दे में कहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदेखने पर भी मुझे कम कम नज़र आना मिरा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमेरे याँ1 आने से तन्हाई2 बढ़ी है और भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर ख़ाली हो गया है आइना-ख़ाना3 मिरा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 यहाँ 2 अकेलापन 3 जहाँ आईने ही आईने हों\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e6\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनाम और नक़्श की सरहद से मिला देगा मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुद मिरा ख़्वाब कभी ख़्वाब बना देगा मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये सितारा सा जो दिल है मिरी दरयाफ़्त1 तमाम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजब तलक रौशनी देता है दुआ’ देगा मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 खोज\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये अलग बात कि मैं गोश-बर-आवाज़1 नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर भी कुछ देर तो आईना सदा2 देगा मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आवाज़ पर कान लगाए हुए 2 आवाज़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल कि बढ़ता चला आता है नज़र की जानिब\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर किसी कार-ए-मोहब्बत1 पे लगा देगा मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 प्रेम-कर्म\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजिस्म उकताया अगर एक सी वहशत1 से तो दिल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक दश्त2 और इसी दश्त में ला देगा मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दीवानगी 2 वीराना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजिस सफ़ीने1 में शब-ओ-रोज़2 के आ बैठा हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमौज में आया अगर मौज बना देगा मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 नाव 2 रात-दिन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल में दीवार के उठने से ये शोर उट्ठा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये वो साया है जो चुप-चाप जला देगा मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e7\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब ऐसे चाक पर कूज़ा-गरी1 होती नहीं थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकभी होती थी मिट्टी और कभी होती नहीं थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बर्तन बनाना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eघरों से हो के आते जाते थे हम अपने घर में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगली का पूछते क्या हो गली होती नहीं थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबहुत पहले से अफ़्सुर्दा1 चले आते हैं हम तो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबहुत पहले कि जब अफ़्सुर्दगी2 होती नहीं थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दुखी 2 दुख\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमें इन हालों होना भी कोई आसान था क्या\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमोहब्बत एक थी और एक भी होती नहीं थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुम्हीं को हम बसर करते थे और दिन मापते थे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमारा वक़्त अच्छा था घड़ी होती नहीं थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिया पहुँचा नहीं था आग पहुँची थी घरों तक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर ऐसी आग जिससे रौशनी होती नहीं थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगिरह1 का पूछते क्या हो अचानक लग गई थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eभरी लगती थी गठरी और भरी होती नहीं थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 गाँठ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमें ये इ’श्क़ तब से है कि जब दिन बन रहा था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशब-ए-हिज्राँ1 जब इतनी सरसरी होती नहीं थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 जुदाई की रात\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e8\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअगर उस कोह-ए-निदा1 पर से इशारा हो जाए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउ’म्र चुप-चाप भी गुज़रे तो गुज़ारा हो जाए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 एक दास्तानी पहाड़ जो लोगों को बुलाता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझमें आबाद कई एक सितारे हैं तो क्या\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझसे आबाद कोई एक सितारा हो जाए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशजर-ए-जाँ1 से उड़ा कर मैं जिन्हें भूल गया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउन परिन्दों से अगर रब्त2 दोबारा हो जाए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 जान रूपी पेड़ 2 संपर्क\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिसे मा’लूम इसी दर्द की रफ़्तार के साथ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल फिर इक जस्त1 भरे और तुम्हारा हो जाए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 छलाँग\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकश्तियाँ मौज-ब-मौज1 आती रहें जाती रहें\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऐसा आबाद मिरे दिल का किनारा हो जाए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 लहरों लहरों\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरोज़-ओ-शब1 अपने हैं जिस शख़्स2 के वक़्त अपना है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकैसे मुम्किन3 वो किसी शाम हमारा हो जाए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दिन और रात 2 व्यक्ति 3 संभव\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e9\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजुज़1 दीदा-ए-तर2 नक़्श बनाया नहीं जाता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरंग और कहीं मुझसे जमाया नहीं जाता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 के सिवा 2 आँसू भरी आँख\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब जैसा भी अन्जाम1 हो इस कूज़ागरी2 का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिट्टी से मगर हाथ छुड़ाया नहीं जाता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 नतीजा 2 कुम्हार का काम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये दिल तो वो दिल है हमें मत्लब नहीं जिससे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये घर तो वो घर है जहाँ आया नहीं जाता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउग आती है दीवार-ए-ख़राबी सर-ए-सहरा1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबन जाता है घर ख़ुद ही बनाया नहीं जाता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 वीराने में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल रौज़न-ए-दुनिया1 से नज़र आए तो आए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस मौज को मन्ज़र2 पे तो लाया नहीं जाता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दुनिया की खिड़की 2 दृश्य\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवहशत की हदें ख़ाक से मिलती नहीं अफ़्सोस\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक दश्त है और उसमें समाया नहीं जाता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमराह-ए-सफ़र1 पेड़ जो थे रह गए पीछे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो साया सरों पर था वो साया नहीं जाता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सफ़र के दौरान\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33908199686277,"sku":null,"price":199.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Shaam-Ke-Baad-Kuch-Nahin-Rekhta-1-1648644960_65dd05e9-6efb-4b43-b986-4f6716bc226b.jpg?v=1679986457"},{"product_id":"aakhiri-ishq-sabse-pahle-kiya","title":"Aakhiri Ishq Sabse Pahle Kiya","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस किताब में एक ऐसे शाइ’र की शाइ’री है जो शहर के बाज़ारों के बीचों-बीच अपने वजूद के सहरा में ज़िन्दगी गुज़ार रहे हैं। उनकी शाइ’री से ये नुमायाँ होता है कि उन्होंने वक़्त को अपने जिस्म के चाक पर रख कर उससे अपनी रफ़्तार का हम-रक़्स कर दिया है। वो किसी कि मदहोश बाँहों की ख़्वाहिशों के नशे में इश्क़ के ला-मुतनाही सफ़र में अपने हम-असरों से काफ़ी आगे निकल आए हैं और उनकी शाइरी को इश्क़ का सफ़र-नामा भी कहा जा सकता है। उनके सहराई बदन का अहाता इतना वसीअ है कि इश्क़-ओ-हवस के तमाम ज़ावियों ने इस दश्त में अपना घर कर लिया है। नोमान शौक़ सुब्ह-ओ-शाम अपने दश्त-ए-बदन में अपने महबूब को सोचते और लिखते रहते हैं।.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनो’मान शौक़ (सैयद मोहम्मद नो’मान) का जन्म 2 जुलाई 1965 को आरा, बिहार में हुआ और शिक्षा दीक्षा भी वहीं हुई। शे’र कहना 1981 में शुरू किया। अंग्रेज़ी और उर्दू में एम.ए. करने के बा’द 1995 में आकाशवाणी से संबद्ध हुए और प्रसारणकर्ता की हैसियत से अधिकांश समय एफ़.एम. एवं उर्दू प्रोग्राम को दिया। फ़िलहाल आकाशवाणी की विदेश प्रसारण सेवा में कार्यरत हैं। नो’मान शौक़ की कविताएं, ग़ज़लें, समीक्षाएं, लेख, अनुवाद आदि विभिन्न उर्दू-हिंदी पत्र-पत्रिकाओं में न सिर्फ़ प्रमुखता से प्रकाशित होती रही हैं बल्कि उनकी रचनाओं का देशी-विदेशी भाषाओं में अनुवाद भी किया गया है। अब तक इनकी चार किताबें अजनबी साअ’तों के दर्मियान, जलता शिकारा ढूंढने में, फ़्रीज़र में रखी शाम, अपने कहे किनारे उर्दू में और कविता संग्रह रात और विषकन्या हिंदी में भारतीय ज्ञानपीठ ने प्रकाशित की है। कई उर्दू-हिंदी पत्र-पत्रिकाओं और वेबसाइट्स की परिकल्पना एवं संपादन में भी नो’मान शौक़ का महत्वपूर्ण योगदान रहा है। जनीतिक और सामाजिक चिंताओं की व्यंग्यात्मक धारदार परन्तु सरल सहज अभिव्यक्ति और मोहब्बत भरे बेबाक लहजे की बदौलत समकालीन उर्दू शाइ’री में एक महत्वपूर्ण हस्ताक्षर की हैसियत रखते हैं। बुनियादी तौर पर ग़ज़ल का शाइ’र होने के बावजूद नो’मान शौक़ की शाइ’री प्रतिरोध और प्रेम का एक अद्भुत वैचारिक संगम है।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eRead Sample Data\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़ेह्रिस्त  \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e1 आठों पहर का ये तिरा मज़दूर आ गया\u003cbr\u003e2 अपनी ख़ातिर ऐ ख़ुदा ये काम कर\u003cbr\u003e3 जिस्म मलबूस का यकलख़्त नया हो जाना\u003cbr\u003e4 गया बेकार आख़िर ये बरस भी\u003cbr\u003e5 सानी नहीं था उसका कोई बांकपन में रात\u003cbr\u003e6 ग़बी हुजूम में कोई भी आज मेरा नहीं\u003cbr\u003e7 इ’श्क़ था वाक़िआ’ बना डाला\u003cbr\u003e8 जिसके आने से हुआ है दफ़्अ’तन पानी शराब\u003cbr\u003e9 क्यों भला आधा-अधूरा इ’श्क़ कीजे\u003cbr\u003e10 इ’श्क़ दिल में कई जहानों का\u003cbr\u003e12 आस्मानों से ज़मीं की तरफ़ आते हुए हम\u003cbr\u003e13 क़ाए’दे बाज़ार के इस बार उल्टे हो गए\u003cbr\u003e14 ऐसे मिले नसीब से सारे ख़ुदा कि बस\u003cbr\u003e15 वो मिट्टी का सितारा है हमारा\u003cbr\u003e16 क्यों उधर ही निकल पड़ा जाए\u003cbr\u003e17 टलने का यूँ फ़क़ीर नहीं है ये इ’श्क़ है\u003cbr\u003e18 शाह-ए-ज़माँ ने भेज दिया रेशमी लिबास\u003cbr\u003e19 था इ’श्क़ या मैं वाक़ई’ बीमार पड़ा था\u003cbr\u003e20 मुझ इ’श्क़ को हवस भरी नज़रें अ’ता करे\u003cbr\u003e21 चश्मा-ए-शारीं अलग सागर अलग\u003cbr\u003e22 ख़ुदा मुआ’फ़ करे ज़िन्दगी बनाते हैं\u003cbr\u003e23 दिन-ब-दिन घटती हुई उ’म्र पे नाज़िल हो जाए\u003cbr\u003e24 भरे हुए हैं अभी रौशनी की दौलत से\u003cbr\u003e25 इन्सानियत के ज़ो’म ने बर्बाद कर दिया\u003cbr\u003e26 सारे चक़माक़-बदन आए थे तय्यारी से\u003cbr\u003e27 मेरी नीयत से जानता था मुझे\u003cbr\u003e28 आग और ख़ूँ के खेल से अब तक भरा न जी\u003cbr\u003e29 तेज़ आँधियों के साथ गुज़ारा हुआ मिरा\u003cbr\u003e30 वो भूला सुब्ह का था घर गया ना\u003cbr\u003e31 कुछ को दुकान कुछ को ख़रीदार कर चुके\u003cbr\u003e32 उसे बताऊँ कि सच बोलना ज़रूरी है\u003cbr\u003e33 जाने किस उम्मीद पर छोड़ आए थे घर-बार लोग\u003cbr\u003e34 वो इक दरिया और उसे हैरानी है\u003cbr\u003e35 देखते रहिए दूर जाते हुए\u003cbr\u003e36 इक चराग़ और उजाले में न रक्खा जाए\u003cbr\u003e37 इक जुनूँ अपना लिबादा हो गया\u003cbr\u003e38 जल्सा नहीं जुलूस नहीं शाइ’री नहीं\u003cbr\u003e39 किसने हमारे शह्र पे मारी है रौशनी\u003cbr\u003e40 सभी को मुस्कुरा कर मार डाला\u003cbr\u003e41 जुनूँ वाले बिल-आख़िर शाहकारों से निकल आए\u003cbr\u003e42 मा’बदों की भीड़ में बुझते ये इन्सानी चराग़\u003cbr\u003e43 ज़मीन हस्ब-ए-ज़रूरत उगाई जाती है\u003cbr\u003e44 झलक भी मिल न पाई ज़िन्दगी की\u003cbr\u003e45 दूसरे नाम से जिया जाए\u003cbr\u003e46 आँखों को आँसुओं की ज़रूरत है आज भी\u003cbr\u003e47 ज़रा सा हो मयस्सर वो जो मुझको\u003cbr\u003e48 जुज़ ख़ुदा और कोई हामी-ओ-नासिर मिल जाए\u003cbr\u003e49 तबाह ख़ुद को, उसे लाज़वाल करते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआठों पहर का ये तिरा मज़दूर आ गया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजन्नत के द्वार खोल मिरी हूर आ गया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपैग़म्बरी का दा’वा नहीं आ’शिक़ी का है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपत्थर न मारिए जो सर-ए-तूर आ गया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 एक पहाड़ जहाँ मूसा को ख़ुदा का दीदार हुआ था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसबने सुनी जो रात की ललकार डर गए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसीना था जिसका नूर से मा’मूर आ गया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ज्योति 2 भरा हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआग़ोश उसकी ऐसी पुरानी शराब थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनश्शे में ख़्वाहिशों के बहुत दूर आ गया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आलिंगन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबस्ता उठाइए कि ये मक्तब नहीं है वो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबस्ती बदल गई नया दस्तूर आ गया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पाठशाला 2 संविधान\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक्या चाहिए ग़ुलाम को बस इक नज़र की भीक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशर्तें तमाम आपकी मन्ज़ूर आ गया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअपनी ख़ातिर ऐ ख़ुदा ये काम कर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक दिन दुनिया को भूल आराम कर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eयाद है मजनूँ मियाँ मेरा कहा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइ’श्क़ फ़र्मा दश्त में जा नाम कर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुश रहो कहते हैं जो पहचान उन्हें\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदुश्मनों की साज़िशें नाकाम कर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक रोज़ उसने क़रीब आकर कहा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरौशनी दे लम्स की गुलफ़ाम कर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 स्पर्श 2 फूल जैसा जिस्म\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक्या लिखा है इन किताबों में न देख\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइ’श्क़ सच्चा है तो अपना काम कर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसौ जतन करके उसे राज़ी किया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजिस तरह भी हो मुझे बदनाम कर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़त में ख़ुश्बू-ए-हवस थी क्या कहा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऐसा है तो ख़त का मज़्मूँ आ’म कर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 विषय, मन्तव्य\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजिस्म मलबूस का यकलख़्त नया हो जाना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसामने आना तिरा जश्न बपा हो जाना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पोशाक 2 अचानक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनिस्फ़ ईमान पे नाचीज़ टिका है कब से\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमान लेता नहीं बन्दे का ख़ुदा हो जाना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आधा 2 तुच्छ (अपने लिए अति विनम्रता प्रकट करने वाला शब्द)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदेर तक उसने लगाए रखा सीने से मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजिससे सीखा है दरख़्तों ने हरा हो जाना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदुश्मन-ए-जाँ हो अगर ऐसे ख़ुदाओं का हुजूम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमने सीखा नहीं राज़ी-ब-रज़ा हो जाना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 नत मस्तक हो कर स्वीकार कर लेना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआज सर काट के जन्नत नहीं माँगी तुमने\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहै बुरी बात नमाज़ों का क़ज़ा हो जाना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 छूट जाना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऐसे मन्सूबे को नाकाम करेंगे हम लोग\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइसमें शामिल है अगर तेरा ख़ुदा हो जाना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 योजना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e4\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगया बेकार आख़िर ये बरस भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमोहब्बत भी अधूरी है हवस भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउसे बस सोचना और लिखते रहना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eयहीं तक है हमारी दस्तरस भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पहुँच\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबड़ा दा’वा है तुझको दिलबरी का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगरजने वाले आ इक दिन बरस भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदरिन्दों के परिन्दों के मज़े हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकभी इन्साँ पे आएगा तरस भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउसे इक बार बस इक बार मिल लो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतो कम पड़ जाएँ दिल दो चार दस भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e5\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसानी1 नहीं था उसका कोई बांकपन में रात\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअंगड़ाई ले के जाग उठी थी बदन में रात\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 तुलना योग्य\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबेहूदा रौशनी की अज़िय्यत थी शह्र में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसो हमने तय किया कि गुज़ारेंगे बन में रात\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 यातना 2 जंगल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकल तुमने हाल भी नहीं पूछा ग़रीब का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिस तर्ह काटनी पड़ी अपने बदन में रात\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजिसने सभी को रंग लिया अपने रंग में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसच पूछिए तो ताक़ है बस एक फ़न में रात\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दक्ष, निपुण 2 कला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔक़ात मेह्र-ओ-माह की मा’लूम तब हुई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजब हम गुज़ार आए तिरी अन्जुमन में रात\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 हैसियत 2 सूरज और चाँद 2 महफ़िल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचुनता रहा तमाम शब उसके बदन से फूल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऐसा लगा कि थम सी गई हो चमन में रात\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e6\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eग़बी हुजूम में कोई भी आज मेरा नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरे ख़िलाफ़ है ये एहतिजाज मेरा नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मूर्ख 2 भीड़ 3 विरोध प्रदर्शन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतमाम नादिर-ओ-चंगेज़ मुझसे दूर रहें\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये तख़्त मेरा नहीं है ये ताज मेरा नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं ख़ुद-सरों की जमाअ’त का शाहज़ादा हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिसी की शान में हरगिज़ ख़िराज मेरा नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 स्वेच्छाचारी, उद्दंड 2 समूह 3 ता’रीफ़, दाद\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक़सीदे मुझसे न लिखवाओ मैं ग़ज़ल का हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपता तो होगा तुम्हें ये मिज़ाज मेरा नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अतिश्योक्तिपूर्ण प्रशंसा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eग़ुलाम-ए-हुस्न हूँ अपनी पनाह में ले लो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुदा-गवाह कोई काम-काज मेरा नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शरण\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये साँप रक़्स की तहज़ीब क्या सिखाएँगे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब इतना ग़ैर-मुहज़्ज़ब समाज मेरा नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुद अपने सच से परेशान हैं क़लम वाले\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिसान चीख़ रहे हैं अनाज मेरा नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकहेगा कौन ये फ़ेह्रिस्त आ’शिक़ों की है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमज़ाक़ है ये कहीं इन्दिराज मेरा नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सूची 2 उल्लेख\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगले में डाल लिया इ’श्क़ नाम का ता’वीज़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतबीब हार गए कुछ इ’लाज मेरा नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 डॉक्टर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतमाम ज़ह्र उसी की ज़बाँ उगलती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो कह रहा है कि साँपों पे राज मेरा नहीं\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33908238745733,"sku":null,"price":160.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Aakhiri-Ishq-Sabse-Pahle-Kiya-Rekhta-1-1648644963_8fb2621e-bb89-488e-9a34-6d0c3d864b08.jpg?v=1679986463"},{"product_id":"lafz-mehfooz-kar-liye-jaayen","title":"Lafz Mehfooz Kar Liye Jaayen","description":"\u003cp\u003eAbout Book\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\"लफ़्ज़ महफ़ूज़ कर लिए जाएँ\" किताब 'रेख़्ता नुमाइन्दा कलाम’ सिलसिले के तहत प्रकाशित हुआ है जिसमें आसिम वास्ती का चुनिन्दा कलाम संकलित है। यह किताब देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAbout Author\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआ’सिम वास्ती ने पाकिस्तान के सरहदी प्रांत के मर्दान क़स्बे में आँखें खोलीं मगर उनका परिवार अंबाला का था। उनके पिता सलाहुद्दीन शौकत वास्ती मश्हूर शाइ’र थे। घर के माहौल से प्रेरणा पा कर आ’सिम वास्ती 11 साल की उ’म्र से ही शे’र कहने लगे। 1984 में ता’लीम के लिए इंग्लैंड गए जहाँ उनके दो कविता-संग्रह ‘किरन किरन अंधेरा’(1989) और ‘आग की सलीब’ (1995) प्रकाशित हुए। तीसरा संग्रह ‘तेरा एहसान ग़ज़ल है’ अबू ज़हबी में प्रकाशित हुआ। उनकी चौथी किताब ‘तवस्सुल’ अभी हाल ही में आई है। आ’सिम वास्ती अबू ज़हबी में मेडिकल डाक्टर हैं।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRead Sample Data\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eफ़ेह्रिस्त\u003cbr\u003e1 दिल और मिरे ख़ून का दौरान ग़ज़ल है\u003cbr\u003e2 फूल ख़ुशबू ग़ज़ल मिरी दुनिया\u003cbr\u003e3 आ’लम-ए-वज्द में होती है दुआ’ रात के वक़्त\u003cbr\u003e4 हर एहतियात का पहलू नज़र में रखता है\u003cbr\u003e5 ज़वाल रात पर आया नहीं है ढल कर भी\u003cbr\u003e6 तुम इन्तिज़ार के लम्हे शुमार मत करना\u003cbr\u003e7 माना किसी ज़ालिम की हिमायत नहीं करते\u003cbr\u003e8 या तो फ़लक से चाँद उतर कर तैर रहा है पानी में\u003cbr\u003e9 मकाँ से दूर कहीं ला-मकाँ से होता है\u003cbr\u003e10 दामन-ए-गुल में कहीं ख़ार छुपा देखते हैं\u003cbr\u003e11 बैठ सकते हैं परिन्दे अब कहाँ दीवार पर\u003cbr\u003e12 बच्चे की मा’सूम शरारत सारा बाग़ मलूल\u003cbr\u003e13 तुम भटक जाओ तो कुछ ज़ौक़-ए-सफ़र आ जाएगा\u003cbr\u003e14 मिरी नज़र मिरा अपना मुशाहिदा है कहाँ\u003cbr\u003e15 हर तरफ़ हद्द-ए-नज़र तक सिलसिला पानी का है\u003cbr\u003e16 माना कि ‘ऐ’न, वाव’ हूँ और हाशिए में हूँ\u003cbr\u003e17 है नींद अभी आँख में पल भर में नहीं है\u003cbr\u003e18 नफ़रत का अगर आँख में जाला नहीं होता\u003cbr\u003e19 मैंने आराम किया चैन तो हासिल न हुआ\u003cbr\u003e20 होंठों को फूल आँख को बादा नहीं कहा\u003cbr\u003e21 मिरे क़रीब था उठ कर अभी यहीं से गया\u003cbr\u003e22 सामने रह कर न होना मस्अला मेरा भी है\u003cbr\u003e23 इस सबब से मिरी तक़्दीर तिरे हाथ में है\u003cbr\u003e24 कशिश ज़मीन की जाएगी राएगाँ कब तक\u003cbr\u003e25 माना कोई चराग़ या मश्अ’ल नहीं हूँ मैं\u003cbr\u003e26 क्या ख़बर थी कि सताइश में वो हद कर देगा\u003cbr\u003e27 ये मेरा वाहिमा है या ख़ुदा महसूस होता है\u003cbr\u003e28 ये दर्द ज़रा सा भी तो कम हो नहीं पाया\u003cbr\u003e29 सोऊँ भी तो रहता कोई बेदार है मुझमें\u003cbr\u003e30 है मुस्तक़िल यही एहसास कुछ कमी सी है\u003cbr\u003e31 परिन्दे फूल जुगनू चाँद तारे रक़्स करते हैं\u003cbr\u003e32 कुछ इस लिए मुझे लुटने का डर ज़ियादा है\u003cbr\u003e33 चौधरियों के हवस-कदे में इक मुटयार अकेली है\u003cbr\u003e34 घुटती हुए साँसों को उठा लाए गली में\u003cbr\u003e35 दूर से देखा जो अपना घर खुला\u003cbr\u003e36 गुज़िश्ता से कोई लम्हा भी पैवस्ता नहीं निकला\u003cbr\u003e37 मैं जितना ख़ुश हूँ अपने आपसे उतना ख़फ़ा हूँ\u003cbr\u003e38 मौजूद जो नहीं वही देखा बना हुआ\u003cbr\u003e39 इस शह्र-ए-सद-नज़ाद में रह तो रहा हूँ मैं\u003cbr\u003e40 ज़हीन शख़्स था उसने कमाल बातें कीं\u003cbr\u003e41 ढलवान पे चलने का हुनर सीख लिया है\u003cbr\u003e42 क्या ख़ूब शक्ल थी कि बहुत ख़ूब-तर बनी\u003cbr\u003e43 अगर चुभती हुई बातों से डरना पड़ गया तो\u003cbr\u003e44 ज़ेर-ए-पा जादा-ए-गुमाँ रक्खा\u003cbr\u003e45 और तो कुछ नहीं मेरे दिल की है इक आरज़ू गुफ़्तुगू\u003cbr\u003e46 गुमाँ तस्वीर करने लग गया हूँ\u003cbr\u003e47 देर तक चन्द मुख़्तसर बातें\u003cbr\u003e48 वो ख़ुद मिलने नहीं आया तो उसके घर गया मैं\u003cbr\u003e49 पा कर उसे खोने के गुमाँ से भी गया मैं\u003cbr\u003e50 इतना आहिस्ता कभी ख़्वाब-ए-सहर टूटता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल और मिरे ख़ून का दौरान1 ग़ज़ल है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहर साँस तवाज़ुन2 है कि मीज़ान3 ग़ज़ल है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दौड़ना 2 संतुलन 3 तराज़ू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझ पे हैं कई और इ’नायात1 भी लेकिन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइल्हाम2 के मालिक तिरा एहसान ग़ज़ल है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 कृपा 2 ख़ुदा की तरफ़ से दिल में आने वाली बात\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस वक़्त मुझे रक़्स1 की तर्ग़ीब2 मिली है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस वक़्त मिरे वज्द3 का इम्कान4 ग़ज़ल है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 नृत्य, नाच 2 प्रेरणा 3 बेख़ुदी 4 संभावना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eटपकेगा लहू1 लफ़्ज़ कोई चीर के देखो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुम लोग समझते हो कि बे-जान ग़ज़ल है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ख़ून\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहै जोश मगर दिल में तलातुम1 है बहुत कम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस बह्र2 में सिमटा हुआ तूफ़ान ग़ज़ल है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बाढ़ 2 समुन्दर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं\u0026amp;nbsp; इ’श्क़ में राहत1 के तसव्वुर2 से हूँ वाक़िफ़3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबेचैन मिरा दिल है मिरा ध्यान ग़ज़ल है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आराम 2 विचार 3 जानना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवैसे तो कई और तआ’रुफ़1 भी हैं ‘आ’सिम’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहर बज़्म-ए-सुख़न2 में मिरी पहचान ग़ज़ल है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 परिचय 2 अदब की महफ़िल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफूल ख़ुशबू ग़ज़ल मिरी दुनिया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ूब है आज कल मिरी दुनिया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक दम छोड़ के न जा मुझको\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस तरह मत बदल मिरी दुनिया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eझील महताब1 चाँदनी ख़ुश्बू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eझिलमिलाता कँवल मिरी दुनिया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 चाँद\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक तक्रार1 का नतीजा हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक रद्द-ए-अ’मल2 मिरी दुनिया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बार बार होना, वाद-विवाद 2 प्रतिक्रिया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस क़दर पास आ कि हो जाए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतेरी दुनिया में हल1 मिरी दुनिया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 समा जाना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक लम्हा मिरी गिरफ़्त1 में है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहै यही एक पल मिरी दुनिया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पकड़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशाइ’री दोस्त रत-जगे ‘आ’सिम’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक ताज़ा ग़ज़ल मिरी दुनिया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआ’लम-ए-वज्द1 में होती है दुआ’ रात के वक़्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमाँग! सुनता है फ़क़ीरों की ख़ुदा रात के वक़्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आत्ममुग्ध की अवस्था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशम्अ’ की लौ से थिरकती हुई किरनें निकलीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक साया मिरा हम-रक़्स1 हुआ रात के वक़्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 साथ में नृत्य करने वाला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहै ये उम्मीद मिरे ख़्वाब में आप आएँगे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक दर आँख का रखता हूँ खुला रात के वक़्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिन गुज़रता है गुलाबों की किफ़ालत1 करते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचूमती है मिरे हाथों को सबा2 रात के वक़्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 देखभाल, हिफ़ाज़त 2 पुरवा हवा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआँख खोली तो बिखर जाएँगे ख़्वाबों के वरक़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतेज़ चलती है जज़ीरों में हवा रात के वक़्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतीरगी1 में तो ज़ियादा नज़र आता है मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझपे हर नूर2 का ए’जाज़3 खुला रात के वक़्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अंधेरा 2 रौशनी 3 चमत्कार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eओढ़ लेता है बदन रूह की चादर ‘आ’सिम’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर होती है मिरे तन पे क़बा1 रात के वक़्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 लबादा, आवरण\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e4\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहर एहतियात1 का पहलू नज़र में रखता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eछुपा छुपा के मुझे अपने घर में रखता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सावधानी, बचाव\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिया हुआ है मिरे गिर्द1 एक हल्क़ा2 सा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकहीं भी हो मुझे अपने असर में रखता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 चारों ओर 2 घेरा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो इत्तिफ़ाक़1 से मिल जाए रास्ते में कहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझे ये शौक़ मुसलसल2 सफ़र में रखता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 संयोग 2 लगातार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअगरचे1 कोई उसे देखता नही फिर भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतमाम शह्र की आँखें नज़र में रखता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 यद्दपि\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई भी दाग़ मैं उससे छुपा नहीं सकता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो ताबकार1 शुआ’एँ2 नज़र में रखता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 चमकदार 2 किरनें\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eलचक नहीं किसी बुनियाद में मगर भूचाल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिस ए’तिमाद1 से दीवार-ओ-दर में रखता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 विश्वास\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो अपने पास बुलाता भी है मुझे ‘आ’सिम’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरकावटें भी मिरी रहगुज़र1 में रखता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 रास्ता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e5\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़वाल1 रात पर आया नहीं है ढल कर भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकहीं न रौशनी सूरज ने की निकल कर भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पतन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये लोग उ’ज्लत-ए-बे-फ़ाइदा1 में हैं मस्रूफ़2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकहीं पहुँचते नहीं तेज़ तेज़ चल कर भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बेकार की जल्दी 2 व्यस्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eघिरी हुई हैं अंधेरे में इस तरह आँखें\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचराग़ रौशनी करते नहीं हैं जल कर भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअ’जीब बात है मन्ज़िल नई नहीं मिलती\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसफ़र किया है कई रास्ते बदल कर भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअ’रक़1 निचोड़ के रखता है बन्द रौशनी में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो मुत्मइन2 नहीं होता है गुल3 मसल कर भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 रस 2 संतुष्ट 3 फूल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहर एक जिस्म ने मिट्टी का ढेर होना है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचले ज़मीन पे जितना संभल संभल कर भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदरख़्त1 काटने का फ़ैसला हुआ ‘आ’सिम’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसमर2 को छू न सके लोग जब उछल कर भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पेड़ 2 फल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e6\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुम इन्तिज़ार के लम्हे शुमार1 मत करना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिए जलाए न रखना सिंघार मत करना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 गिनना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरी ज़बान के मौसम बदलते रहते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं आदमी हूँ मिरा ए’तबार1 मत करना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 विश्वास\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिरन से भी है ज़ियादा ज़रा मिरी रफ़्तार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनहीं है आँख से मुम्किन1 शिकार मत करना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 संभव\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुम्हें ख़बर है कि ताक़त मिरा वसीला1 है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुम अपने आपको बे-इख़्तियार2 मत करना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 माध्यम 2 बेक़ाबू, अधिकाहीन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुम्हारे साथ मिरे मुख़्तलिफ़ मरासिम1 हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरी वफ़ा पे कभी इन्हिसार2 मत करना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 संबंध 2 निर्भरता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुम्हें बताऊँ ये दुनिया ग़रज़1 की दुनिया है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुलूस2 दिल में अगर है तो प्यार मत करना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 स्वार्थ 2 सच्चाई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसियाह-चश्म समझते नहीं हैं रौनक़-ए-रंग1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबहार आए तो जश्न-ए-बहार2 मत करना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 रंग की रौनक़ 2 बहार का जश्न\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहिसाब इ’श्क़ में ‘आ’सिम’ नहीं किया करते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअगर वो ज़ख़्म लगाए शुमार मत करना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e7\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमाना किसी ज़ालिम1 की हिमायत2 नहीं करते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये लोग मगर खुल के बग़ावत नहीं करते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अत्याचारी 2 साथ देना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकरते हैं मुसलसल1 मिरे ईमान2 पे तन्क़ीद3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुद अपने अ’क़ीदों4 की वज़ाहत5 नहीं करते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 लगातार 2 आस्था 3 आलोचना 4 आस्थाओं 5 स्पषटीकरण\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकुछ वो भी तबीअ’त1 का सख़ी2 है नहीं ऐसा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकुछ हम भी मोहब्बत में क़नाअ’त3 नहीं करते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 स्वभाव 2 उदार 3 संतोष\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो ज़ख़्म दिए आपने महफ़ूज़1 हैं अब तक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआ’दत है अमानत2 में ख़यानत3 नहीं करते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सुरक्षित 2 धरोहर 3 हेराफेरी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकुछ ऐसी बग़ावत है तबीअ’त में हमारी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजिस बात की होती है इजाज़त1 नहीं करते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आज्ञा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतन्ज़ीम1 का ये हाल है इस शह्र में ‘आ’सिम’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबेसाख़्ता2 बच्चे भी शरारत नहीं करते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 व्यवस्था 2 अपने आप\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e8\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eया तो फ़लक1 से चाँद उतर कर तैर रहा है पानी में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eया फिर उसका दिलकश चेहरा अ’क्स2 हुआ है पानी में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आस्मान 2 प्रतिबिंब\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइ’श्क़ तो कब का मोती बन कर ताज-ए-वफ़ा में सज भी चुका\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eढ़ूँढ़ने वालों को समझाओ सिर्फ़ घड़ा है पानी में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजाबिर1 मछली तुन्द2 भँवर सफ़्फ़ाक3 मगरमछ गहराई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसब मा’लूम था फिर भी हमने पाँव रखा है पानी में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अत्याचारी 2 तेज़ 3 निर्दयी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसाँस का लेना क्या मुश्किल है जिस्म हुनर रखता हो अगर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़िल्क़त-ए-शह्र-ए-आब1 से पूछो कितनी हवा है पानी में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पानी के शह्र में रहने वाले\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक्या मैं कोई जज़ीरा1 हूँ या आँखें हैं सैलाब-ज़दा2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमेरे गिर्द3 का हर मन्ज़र क्यों डूब गया है पानी में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 द्वीप 2 बाढ़-ग्रस्त 3 चारों ओर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजब दिल के तालाब में ‘आ’सिम’ याद ने कंकर फेंका है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक चेहरा तस्वीर बना इक फूल खिला है पानी में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e9\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमकाँ से दूर कहीं ला-मकाँ1 से होता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसफ़र शुरू’2 यक़ीं3 का गुमाँ4 से होता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शून्य 2 आरंभ 3 विश्वास 4 भ्रम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवहीं कहीं नज़र आता है आपका चेहरा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुलू’1 चाँद फ़लक2 पर जहाँ से होता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 उदय होना 2 आकाश\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम अपने बाग़ के फूलों को नोच डालते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजब इख़्तिलाफ़1 कोई बाग़बाँ से होता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मतभेद\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझे ख़बर ही नहीं थी कि इ’श्क़ का आग़ाज़1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब इब्तिदा2 से नहीं दर्मियाँ3 से होता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1,2 आरंभ 3 बीच\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउ’रूज1 पर है चमन में बहार का मौसम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसफ़र शुरु’ ख़िज़ाँ2 का यहाँ से होता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शिखर, ऊँचाई 2 पतझड़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़वाल-ए-मौसम-ए-ख़ुश-रंग1 का गिला2 ‘आ’सिम’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़मीन से तो नहीं आस्माँ से होता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ख़ुशरंग मौसम का पतन 2 शिकायत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e10\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदामन-ए-गुल1 में कहीं ख़ार2 छुपा देखते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआप अच्छा नहीं करते कि बुरा देखते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 फूल 2 काँटा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमसे वो पूछ रहे हैं कि कहाँ है और हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजिस तरफ़ आँख उठाते हैं ख़ुदा देखते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकुछ नहीं है कि जो है वो भी नहीं है मौजूद\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम जो यूँ मह्व-ए-तमाशा1 हैं तो क्या देखते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 तमाशे में लीन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eलोग कहते हैं कि वो शख़्स1 है ख़ुश्बू जैसा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसाथ शायद उसे ले आए हवा देखते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 व्यक्ति\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़ाविया1 धूप ने कुछ ऐसा बनाया है कि हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसाए को जिस्म की जुंबिश2 से जुदा देखते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 कोण 2 हिलना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस क़दर ताज़गी रक्खी है नज़र में हमने\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई मन्ज़र हो पुराना तो नया देखते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब कहीं शह्र में ‘आ’सिम’ है न ‘ग़ालिब’ कोई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिसके घर जाए ये सैलाब-ए-बला1 देखते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मुसीबत की बाढ़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e11\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबैठ सकते हैं परिन्दे अब कहाँ दीवार पर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eलोग कर देते हैं चस्पाँ1 किर्चियाँ दीवार पर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 चिपकाना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eघर के दरवाज़े पे इक टूटी हुई ज़न्जीर है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजा-ब-जा1 बैठे हुए हैं पास्बाँ2 दीवार पर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 जगह-जगह 2 पहरेदार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरोज़ रख आता हूँ मैं जा कर वहाँ ताज़ा गुलाब\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुमने अपना नाम लिक्खा था जहाँ दीवार पर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसेह्न1 का बूढ़ा शजर2 कुछ और बूढ़ा हो गाया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजब परिन्दों ने बनाया आश्याँ3 दीवार पर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आँगन 2 पेड़ 3 घोंसला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनर्म बुनियादें छतों का बोझ उठा सकती नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस लिए रखना पड़ा है आस्माँ दीवार पर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनूर फैलाती हुई शम्ओं’ से जो उठता रहा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब सियाही बन गया है वो धुआँ दीवार पर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतीरगी से तंग आँखों के लिए लिखते रहो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगीत किरनों के सहर की दास्ताँ दीवार पर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरोज़ ‘आ’सिम’ शह्र में होता है इक मे’मार1 क़त्ल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरोज़ लिख देता है कोई ‘अल-अमाँ’2 दीवार पर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बनाने वाला 2 ईश्वर की पनाह\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e12\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबच्चे की मा’सूम शरारत सारा बाग़ मलूल1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक मुट्ठी में बेबस तितली इक मुट्ठी में फूल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दुखी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमान लिया तिरे घर का रस्ता सीधा है लेकिन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eघोर अंधेरा तेज़ हवाएँ कंकर काँटे धूल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझसे ये कहता है बदल लूँ जीने का अन्दाज़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर ज़रा तब्दील नहीं करता अपना मा’मूल1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 नियमितता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहो ही नहीं सकता है मोहब्बत जीत सके ये बाज़ी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतेरी चन्द शराइत1 हैं और मेरे चन्द उसूल2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शर्तें 2 नियम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eढूँढ नहीं सकता हूँ ख़ुद को रख कर तिरे बग़ैर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतेरा काम है याद दिलाना मेरी आ’दत भूल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकब तक उससे बह्स करोगे बेमा’नी1 बेकार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउसकी तो आ’दत है ‘आ’सिम’ बात को देना तूल2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अर्थहीन 2 फैलाना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e13\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुम भटक जाओ तो कुछ ज़ौक़-ए-सफ़र1 आ जाएगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुख़्तलिफ़2 रस्तों पे चलने का हुनर आ जाएगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 यात्रा की चाहत 2 अलग\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं ख़ला1 में देखता रहता हूँ इस उम्मीद पर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक दिन मुझको अचानक तू नज़र आ जाएगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शून्य\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतेज़ इतना ही अगर चलना है तन्हा1 जाओ तुम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबात पूरी भी न होगी और घर आ जाएगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अकेला \/ अकेले\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये मकाँ गिरता हुआ जब छोड़ जाएँगे मकीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक परिन्दा बैठने दीवार पर आ जाएगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई मेरी मुख़्बिरी1 करता रहेगा और फिर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजुर्म की तफ़्तीश2 करने बे-ख़बर आ जाएगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ख़बर देना 2 छानबीन, खोज\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहो गया मिट्टी अगर मेरा पसीना सूख कर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदेखना मेरे दरख़्तों1 पर समर2 आ जाएगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पेड़ों 2 फल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबन्दगी में इ’श्क़ सी दीवानगी पैदा करो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक दम ‘आ’सिम’ दुआ’ओं में असर आ जाएगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e14\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरी नज़र मिरा अपना मुशाहिदा1 है कहाँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो मुस्तआ’र2 नहीं है वो ज़ाविया3 है कहाँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 देखना, अनुभव 2 उधार 2 कोण, पहलू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअगर नहीं तिरे जैसा तो फ़र्क़1 कैसा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअगर मैं अ’क्स2 हूँ तेरा तो आइना है कहाँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अंतर 2 प्रतिबिंब, छाया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहुई है जिसमें वज़ाहत1 हमारे होने की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिरी किताब में आख़िर वो हाशिया2 है कहाँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 स्पष्टीकरण 2 किनारा, हाशिया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये हमसफ़र तो सभी अजनबी से लगते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं जिसके साथ चला था वो क़ाफ़िला है कहाँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमदार1 में हूँ अगर मैं तो है कशिश2 किसकी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअगर मैं ख़ुद ही कशिश हूँ तो दाइरा3 है कहाँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 धुरी 2 आकर्षण 3 घेरा, वृत्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिरी ज़मीन पे करता रहा हूँ मज़दूरी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहै सूखने को पसीना मुआ’वज़ा1 है कहाँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 क्षतिपूर्ति\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहुआ बहिश्त1 से बे-दख़्ल2 जिसके बाइ’स3 मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरी ज़बान पर उस फल का ज़ाइक़ा4 है कहाँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 स्वर्ग 2 निष्कासित 3 कारण 4 स्वाद\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअगर्चे इससे गुज़र तो रहा हूँ मैं ‘आ’सिम’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये तज्रबा भी मिरा अपना तज्रबा है कहाँ\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33908264042629,"sku":null,"price":199.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Lafz-Mehfooz-Kar-Liye-Jaayen-Rekhta-1-1648644967_2c1ee096-967f-40c9-8dbf-e3e12a8f9c4b.jpg?v=1679986465"},{"product_id":"gulshan","title":"Gulshan (Hindi)","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003eप्रस्तुत किताब में प्रसिद्ध उर्दू शाइर मुज़्तर ख़ैराबादी का चुनिन्दा कलाम संकलित है। यह किताब देवनागरी और उर्दू लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003eसय्यद इफ़्तिख़ार हुसैन मुज़्तर ख़ैराबादी 1869 में, ज़िला सीतापूर (उत्तर प्रदेश) के मश्हूर क़स्बे ख़ैराबाद के, विद्वानों के घराने में पैदा हुए। शिक्षा-दीक्षा उनकी माँ ने, की जो अरबी, फ़ारसी और उर्दू की विद्वान और शाइ’रा थीं। ‘मुज़्तर’ अपनी शुरू’ की शाइ’री अपनी माँ ही को दिखाते थे, मगर बा’द में ‘अमीर’ मीनाई को उस्ताद बनाया, हालाँकि ये उस्तादी सिर्फ़ एक ग़ज़ल तक सीमित थी। ‘मुज़्तर’ ने टोंक, ग्वालियर, रामपूर, भोपाल और इंदौर के रजवाड़ों और रियासतों में नौकरियाँ कीं। मश्हूर शाइ’र और फ़िल्म-गीतकार जाँ-निसार अख़्तर उनके बेटे थे और फिल्म-कथाकार, गीतकार और शाइ’र जावेद अख़्तर उनके पोते हैं।\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cspan\u003eRead Sample Data\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़ेह्रिस्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 असीर-ए-पन्जा-ए-अ’ह्द-ए-शबाब करके मुझे\u003cbr\u003e2 इ’लाज-ए-दर्द-ए-दिल तुमसे मसीहा हो नहीं सकता\u003cbr\u003e3 जुनूँ के जोश में इन्सान रुस्वा हो ही जाता है\u003cbr\u003e4 दम-ए-आख़िर है चश्म-ए-मुन्तज़िर पथराई जाती है\u003cbr\u003e5 न किसी की आँख का नूर हूँ न किसी के दिल का क़रार हूँ\u003cbr\u003e6 जफ़ा से वफ़ा मुस्तरद हो गई\u003cbr\u003e7 अपने अ’ह्द-ए-वफ़ा को भूल गए\u003cbr\u003e8 फुर्क़त में दर्द-ए-दिल की दवा हाय क्या करूँ\u003cbr\u003e9 शब-ए-फुर्क़त क़ज़ा मेहमान हो जाती तो अच्छा था\u003cbr\u003e10 जो खींची है तो बढ़िए ये झिझक हर बार कैसी है\u003cbr\u003e11 ये तुम बे-वक़्त कैसे आज आ निकले सबब क्या है\u003cbr\u003e12 इस बात का मलाल नहीं है कि दिल गया\u003cbr\u003e13 जफ़ा की बातें सदा बनाना वफ़ा की बातें कभी न करना\u003cbr\u003e14 न किसी के घर का चराग़ हूँ, न किसी के बाग़ का फूल हूँ\u003cbr\u003e15 दिल ले के हसीनों ने ये दस्तूर निकाला\u003cbr\u003e16 कूचा-ए-जानाँ में जाना हो गया\u003cbr\u003e17 तुम्हारे हिज्रि में हम हर ख़ुशी को ग़म समझते हैं\u003cbr\u003e18 उ’म्रत भर यार ने जफ़ा ही की\u003cbr\u003e19 मह्शर के दिन भी वा’दा-ए-फ़र्दा न हो कहीं\u003cbr\u003e20 उठ के अब आता हूँ मैं तुर्बत से घबराया हुआ\u003cbr\u003e21 दिल ता’ना-ए-दुश्मन से टटोला नहीं जाता\u003cbr\u003e22 माना कि सताओगे सताना भी तो आए\u003cbr\u003e23 वो बेबस हो के मुझको छोड़ना मन्ज़ूर कर बैठे\u003cbr\u003e24 ऐ बुतो! फेर दो ईमाँ मेरा\u003cbr\u003e25 अगर तुम दिल हमारा ले के पछताए तो रहने दो\u003cbr\u003e26 इक पर्दा-नशीं की आरज़ू है\u003cbr\u003e27 रुख़ किसी का नज़र नहीं आता\u003cbr\u003e28 क़यामत भी पामाल देखी गई\u003cbr\u003e29 तजस्सुस में तेरे निकलते रहे\u003cbr\u003e30 दिल ले के ये कहते हो कि अच्छा तो नहीं है\u003cbr\u003e31 लख़्त-ए-दिल खा के ग़म-ए-हिज्र में जीना हो\u003cbr\u003e32 तू क्यों ज़बान दे के मिरी जान फिर गया\u003cbr\u003e33 कहते हैं वो किसी से क्या मत्लब\u003cbr\u003e34 किसी बुत की अदा ने मार डाला\u003cbr\u003e35 वफ़ा क्या कर नहीं सकते हैं वो लेकिन नहीं करते\u003cbr\u003e36 ये पास उसी का है कि मैं कुछ नहीं कहता\u003cbr\u003e37 मुख़ालिफ़ है सबा-ए-नामा-बर कुछ और कहती है\u003cbr\u003e38 फ़स्ल-ए-गुल भी तरस के काटी है\u003cbr\u003e39 उठने से हुई है न उठाने से हुई है\u003cbr\u003e40 ये मुझसे पूछते क्या हो कि हाल कैसा है\u003cbr\u003e41 न बुलवाया न आए रोज़ वा’दा करके दिन काटे\u003cbr\u003e42 जुदाई मुझको मारे डालती है\u003cbr\u003e43 मोहब्बत को कहते हो बरती भी थी\u003cbr\u003e44 शाम-ए-ग़म दम लबों प मेरा है\u003cbr\u003e45 ऐ’श के रंग मलालों से दबे जाते हैं\u003cbr\u003e46 मिरे महबूब तुम हो यार तुम हो दिल-रुबा तुम हो\u003cbr\u003e47 ख़त नहीं हैं ये पयाम-ए-मौत हैं आए हुए\u003cbr\u003e48 हाथ पाँवों दोनों निकले काम के\u003cbr\u003e49 न छोड़ा संग-ए-कू-ए-दिल-रुबा सर हो तो ऐसा हो\u003cbr\u003e50 चराग़ क्यों न जले ऐसे हुस्न वालों का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअसीर-ए-पन्जा-ए-अ’ह्द-ए-शबाब1 करके मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकहाँ गया मिरा बचपन ख़राब करके मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 युवावस्था का क़ैदी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिसी के दर्द-ए-मोहब्बत ने उ’म्र-भर के लिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुदा से मांग लिया इन्तिख़ाब1 करके मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 चयन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये उनके हुस्न को है सूरत-आफ़रीं1 से गिला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eग़ज़ब में डाल दिया लाजवाब करके मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शक्ल देने वाला \/ ख़ुदा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो पास आने न पाए कि आई मौत की नींद\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनसीब1 सो गए मस्रूफ़-ए-ख़्वाब2 करके मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 भाग्य 2 स्वप्न देखने में व्यस्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरे गुनाह ज़ियादा हैं या तिरी रहमत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकरीम!1 तू ही बता दे हिसाब करके मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ख़ुदा \/ कृपालु\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं उनके पर्दा-ए-बेजा1 से मर गया ‘मुज़्तर’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउन्होंने मार ही डाला हिजाब2 करके मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अनुचित पर्दा 2 पर्दा, शर्म\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइ’लाज-ए-दर्द-ए-दिल तुमसे मसीहा1 हो नहीं सकता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुम अच्छा कर नहीं सकते मैं अच्छा हो नहीं सकता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दुख-दर्द मिटाने वाला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअ’दू1 को छोड़ दो फिर जान भी माँगो तो हाज़िर है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुम ऐसा कर नहीं सकते तो ऐसा हो नहीं सकता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दुश्मन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअभी मरते हैं हम जीने का ता’ना1 फिर न देना तुम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये ता’ना उनको देना जिनसे ऐसा हो नहीं सकता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 कटाक्ष\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुम्हें चाहूँ तुम्हारे चाहने वालों को भी चाहूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरा दिल फेर दो मुझसे ये झगड़ा हो नहीं सकता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदम-ए-आख़िर1 मिरी बालीं प मज्मा’ है हसीनों का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़रिश्ता मौत का फिर आए पर्दा हो नहीं सकता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अंतिम क्षण\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eन बरतो उनसे अपनायत के तुम बरताव ऐ ‘मुज़्तर’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपराया माल इन बातों से अपना हो नहीं सकता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजुनूँ के जोश में इन्सान रुस्वा हो ही जाता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगरेबाँ फाड़ने से फ़ाश1 पर्दा हो ही जाता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 खुलना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमोहब्बत ख़ौफ़-ए-रुस्वाई1 का बाइ’स2 बन ही जाती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतरीक़-ए-इ’श्क़3 में अपनों से पर्दा हो ही जाता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बदनामी का डर 2 कारण 3 प्यार का दस्तूर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजवानी वस्ल की लज़्ज़त प राग़िब1 कर ही देती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुम्हें इस बात का ग़म क्यों है ऐसा हो ही जाता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 प्ररेति\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबिगड़ते क्यों हो आपस में शिकायत कर ही लेते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअ’दू1 का तज़्किरा2 दुश्मन का चर्चा हो ही जाता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दुश्मन 2 चर्चा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुम्हारी नर्गिस-ए-बीमार1 अच्छा कर ही देती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजिसे तुम देख लेते हो वो अच्छा हो ही जाता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मा’शूक़ की आँख\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअकेला पा के उनको अ’र्ज़-ए-मत्लब1 कर ही लेता हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eन चाहूँ तो भी इज़्हार-ए-तमन्ना2 हो ही जाता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1,2 मन की बात बताना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरा दा’वा-ए-इ’श्क़1 अग़्यार बातिल2 कर ही देते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजिसे झूटा बना लें यार झूटा हो ही जाता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मोहब्बत का दा’वा 2 झूठा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबुतान-ए-बेवफ़ा1 ‘मुज़्तर’ दिल-ओ-दीं2 ले ही लेते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुम्हीं पर कुछ नहीं मौक़ूफ़3 ऐसा हो ही जाता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बेवफ़ा मा’शूक़ 2 आस्था 3 निर्भर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e4\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदम-ए-आख़िर है चश्म-ए-मुन्तज़िर1 पथराई जाती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो आ चुकते नहीं और मौत की नींद आई जाती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 राह तकती आँखें\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरी फ़र्याद-ओ-ज़ारी1 से फ़लक2 का दिल लरज़ता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरी आवारागर्दी से ज़मीं चकराई जाती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 विलाप 2 आस्मान\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eन रो इतना पराए वास्ते ऐ दीदा-ए-गिर्यां1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिसी का कुछ नहीं जाता तिरी बीनाई2 जाती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 रोती आँख 2 आँखों की रौशनी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमारी तीरा-रोज़ी1 का ज़माना ख़त्म होता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरुख़-ए-रौशन2 से वो ज़ुल्फ़-ए-सियह सरकाई जाती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दुर्भाग्य 2 चमकता चेहरा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिरे जाने का भी ऐ जान-ए-पुर-ग़म1 वक़्त आता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिरी उम्मीद भी निकलेगी क्यों घबराई जाती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दुख भरी जान\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो शायद हमसे अब तर्क-ए-तअ’ल्लुक़1 करने वाले हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमारे दिल प कुछ अफ़्सुर्दगी2 सी छाई जाती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 संबंध तोड़ना 2 निराशा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजवानी कर चुकी है उनको राज़ी वस्ल पर ‘मुज़्तर’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुदा वो दिन करे निय्यत तो कुछ-कुछ पाई जाती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e5\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eन किसी की आँख का नूर हूँ न किसी के दिल का क़रार हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो किसी के काम न आ सके मैं वो एक मुश्त-ए-ग़ुबार1 हूँ*\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मुट्ठी भर\u0026amp;nbsp; धूल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं नहीं हूँ नग़्मा-ए-जाँ-फ़ज़ा1 मुझे आप सुनके करेंगे क्या\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं बड़े बिरोग की हूँ सदा मैं बड़े दुखी की पुकार हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शक्ति देने वाला गीत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरा रंग-रूप बिगड़ गया मिरा बख़्त1 मुझसे बिछड़ गया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो चमन ख़िज़ाँ से उजड़ गया मैं उसी की फ़स्ल-ए-बहार2 हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 भाग्य 2 बसंत ऋतु\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपय-ए-फ़ातिहा1 कोई आए क्यों कोई चार फूल चढ़ाए क्यों\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई शम्अ’ ला के जलाए क्यों कि मैं बेकसी का मज़ार हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मंत्रोच्चार के लिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eन मैं ‘मुज़्तर’ उनका हबीब1 हूँ, न मैं ‘मुज़्तर’ उनका रक़ीब2 हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो पलट गया वो नसीब हूँ जो उजड़ गया वो दयार हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दोस्त 2 प्रतिद्वन्द्वी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e* किसी काम में जो न आ सकी मैं वो एक मुश्त-ए-ग़ुबार हूँ (ये मिस्रा’ यूँ भी पढ़ा जाता है)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e6\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजफ़ा1 से वफ़ा मुस्तरद2 हो गई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eयहाँ हम भी क़ाइल3 हैं हद हो गई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अत्याचार 2 लौटा देना, रद्द कर देना 3 मान लेना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनिगाहों में फिरती है आठों पहर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक़यामत भी ज़ालिम का क़द हो गई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअज़ल1 में जो इक लाग तुझसे हुई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो आख़िर को दाग़-ए-अबद2 हो गई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सृष्टि का आरंभ 2 हमेशा रहने वाला दाग़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरी इन्तिहा-ए-वफ़ा कुछ न पूछ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजफ़ा देख जो ला-तअ’द1 हो गई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 असंख्य\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुकरते हो अल्लाह के सामने\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब ऐसा भी क्या झूठ हद हो गई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतअ’ल्लुक़ जो पल्टा तो झगड़ा बना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमोहब्बत जो बदली तो कद1 हो गई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दुश्मनी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो आँखों की हद्द-ए-नज़र2 कब बने\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनज़र ख़ुद वहाँ जा के हद हो गई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 देख सकने की हद\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजफ़ा से उन्होंने दिया दिल प दाग़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुकम्मल वफ़ा की सनद1 हो गई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 प्रमाण\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक़यामत में ‘मुज़्तर’ किसी से मिले\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकहाँ जा के घेरा है हद हो गई\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Hardbound","offer_id":33909062303877,"sku":null,"price":319.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Gulshan-_Hindi_-Rekhta-1-1648644970_dc4f1087-1d36-4877-9ecb-f8a912775dd4.jpg?v=1679986470"},{"product_id":"mohabbat-jab-nahi-hogi","title":"Mohabbat Jab Nahi Hogi","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003eप्रस्तुत किताब रेख़्ता नुमाइन्दा कलाम’ सिलसिले के तहत प्रकाशित प्रसिद्ध उर्दू शाइर आफ़ताब हुसैन का ताज़ा काव्य-संग्रह है| यह किताब देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है| आफ़्ताब हुसैन का पहला शे’री मज्मूआ ‘मत्ला’ पाकिस्तान और भारत दोनों मुल्कों से शाए’ हुआ। इस किताब ने उन्हें शाइ’र के तौर पर ए’तिबार और वक़ार बख़्शा। इसके साथ साथ हिन्दी, अंग्रेज़ी और जर्मन में उनकी शाइ’री के तीन मज्मूए’ छप चुके हैं।\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003eआफ़्ताब हुसैन का जन्म पाकिस्तान में हुआ और वो 80 की दहाई में उर्दू शाइ’री के उफ़ुक़ पर उभरे। यूनीवर्सिटी ओरीएनटल कॉलेज लाहौर से उर्दू साहित्य की शिक्षा प्राप्त करने के बाद इसी शह्र में असिसटेंट प्रोफ़ैसर के तौर पर कार्यरत रहे। इसी बीच हल्क़ा-ए-अर्बाब-ए-ज़ौक़ लाहौर के सेक्रेट्री भी रहे। पाकिस्तान में मार्शल ला के बाद 2000 में सयासी वजूहात की बिना पर मुल्क छोड़ना पड़ा। कुछ अ’र्सा हिन्दोस्तान में रहे। वहाँ से अदीबों के आ’लमी इदारे (P.E.N) की दावत पर जर्मनी चले गए। 2003 में वयाना, ऑस्ट्रिया मुन्तक़िल हो गए। वयाना यूनिवर्सिटी से तुलनात्मक साहित्य में पी. एच. डी. की उपाधी ली और इसी यूनिवर्सिटी में दक्षिनी एशिया के साहित्य और संस्कृति का अध्यापन करते हैं। आफ़्ताब हुसैन का पहला शे’री मज्मूआ ‘मत्ला’’ पाकिस्तान और भारत दोनों मुल्कों से शाए’ हुआ। इस किताब ने उन्हें शाइ’र के तौर पर ए’तिबार और वक़ार बख़्शा। इसके साथ साथ हिन्दी, अंग्रेज़ी और जर्मन में उनकी शाइ’री के तीन मज्मूए’ छप चुके हैं। वो जर्मन से उर्दू में सीधे अनुवाद भी करते हैं। इस सिलसिले में पाओल सीलान, जॉर्ज टराकल, रोज़े आओस लैंडर और काफ़्का के तराजिम किताबी शक्ल में शाए’ हो चुके हैं। आफ़्ताब हुसैन कुछ बरसों से माइग्रेंट साहित्य पर अधारित एक दुभाशी (अंग्रेज़ी-जर्मन) पत्रिका का संपादन कर रहे हैं।\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33909087043717,"sku":null,"price":199.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Mohabbat-Jab-Nahi-Hogi-Rekhta-1-1648644973_746d5e9c-d3fa-4c8c-99f3-b1d8f5b9f69b.jpg?v=1679986472"},{"product_id":"kitab-gumrah-kar-rahi-hai","title":"Kitab Gumrah Kar Rahi Hai","description":"\u003cp\u003eAbout Book\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eप्रस्तुत किताब 'रेख़्ता हर्फ़-ए-ताज़ा’ सिलसिले के तहत प्रकाशित उर्दू शाइर शाहराम सरमदी का ताज़ा काव्य-संग्रह है| यह किताब देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAbout Author\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशहराम सरमदी 1975 को अ’लीगढ़ में पैदा हुए। अ’लीगढ़ मुस्लिम यूनिवर्सिटी से एम. ए. किया। मुम्बई यूनिवर्सिटी से डाक्टरेट की डिग्री हासिल की और वहीं कई बर्सों तक तदरीसी फ़राएज़ भी अनजाम दिए। बा’द-अज़ाँ वज़ारत-ए-उमूर-ए-ख़ारजा, हुकूमत-ए-हिन्द से वाबस्ता हुए और इन दिनों हुकूमत-ए-हिन्द की जानिब से ताजिकिस्तान में मामूर हैं।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRead Sample Data\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़ेह्रिस्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eग़ज़लें\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बनाम-ए-इ’श्क़ इक एहसान सा अभी तक है\u003cbr\u003e2 मगर ये क़िस्सा तब का है कि जब उसके क़रीं थे हम\u003cbr\u003e3 फ़िज़ा होती ग़ुबार-आलूदा, सूरज डूबता होगा\u003cbr\u003e4 बराह-ए-रास्त नहीं फिर भी राब्ता सा है\u003cbr\u003e5 मुझे तसलीम बे-चून-ओ-चरा तो हक़-ब-जानिब था\u003cbr\u003e6 बदल जाएगा सब कुछ ये तमाशा भी नहीं होगा\u003cbr\u003e7 हम अपने इ’श्क़ की बाबत कुछ एहतिमाल में हैं\u003cbr\u003e8 नदी थी कश्तियाँ थीं चाँदनी थी झरना था\u003cbr\u003e9 मता-ए’-पास-ए-वफ़ा खो नहीं सकूँगा मैं\u003cbr\u003e10 साअ’त-ए-हिज्र कट गई इ’श्क़ जवान हो गया\u003cbr\u003e11 न हम गदा न किसी को पुकारा करते हैं\u003cbr\u003e12 वो एक लम्हा-ए-रफ़्ता भी क्या बला लाया\u003cbr\u003e13 अह्ल-ए-दिल इल्ज़ाम है ये और बहुत संगीन है\u003cbr\u003e14 नसीब-ए-चश्म में लिक्खा है गर पानी नहीं होना\u003cbr\u003e15 किन बलाओं का असर घूमता है\u003cbr\u003e16 ख़ला सा ठहरा हुआ है ये चार सू कैसा\u003cbr\u003e17 आख़िर-ए-दम तक न दिल से ये पशेमानी गई\u003cbr\u003e18 कर गुज़र जाएँगे पहले से ज़ियादा अब के\u003cbr\u003e19 उन दिनों का ज़िक्र है जब उसको देखा भी न था\u003cbr\u003e20 रह-ए-वफ़ा में रहे ये निशान ख़ातिर बस\u003cbr\u003e21 इ’नायत है तिरी बस एक एहसान और इतना कर\u003cbr\u003e22 बजा ये शह्र ज़रा भी तो देखा-भाला नहीं\u003cbr\u003e23 मिसाल-ए-मज़्ज़ा-ए-क़न्द-ओ-नबात ऐसा ही\u003cbr\u003e24 ख़ुश्क था अ’र्सा-ए-तराविश भी\u003cbr\u003e25 अश्क आँखों में हों और रोऊँ नहीं\u003cbr\u003e26 जहान-ए-दिल में इन्क़िलाब कर दिया\u003cbr\u003e27 हुकमराँ जब से हुईं बस्ती पे अफ़वाहें वहाँ\u003cbr\u003e28 तआ’रुफ़ात की ख़ातिर ज़हीन रहना है\u003cbr\u003e29 मैं नहीं रोता हूँ अब ये आँख रोती है मुझे\u003cbr\u003e30 इससे पहले इस तरह घर को सजाया तो नहीं\u003cbr\u003e31 मैं ख़्वाब में था इक आवाज़ ने कहा याहू\u003cbr\u003e32 ज़रा बस खोलना था उसके गेसू-ए-परेशाँ को\u003cbr\u003e33 सुन रखा था तज्रबा लेकिन ये पहला था मिरा\u003cbr\u003e34 तआ’वुन भी मिला फ़रियाद-ओ-आह-ओ-अश्क-बारी का\u003cbr\u003e35 अन-गिनत सदियों पे फैली हुई तेरी दुनिया\u003cbr\u003e36 तवज्जो देते नहीं हाथों की लकीरों पर\u003cbr\u003e37 मिरे सुख़न पे इक एहसान अब के साल तो कर\u003cbr\u003e38 रिज़्क़-ए-बरहक़ मेरे हिस्से में नहीं आया अभी\u003cbr\u003e39 तो क्या तड़प न थी अब के मिरे पुकारे में\u003cbr\u003e40 अगर लगा कि मैं ये जंग हार सकता हूँ\u003cbr\u003e41 भीड़ थी लेकिन बनाम-ए-दोस्ताँ कोई न था\u003cbr\u003e42 हमारे ज़ेह्न में यह बात भी नहीं आई\u003cbr\u003e43 वक़्त के आगे सर-ए-तसलीम ख़म करते चलो\u003cbr\u003e44 जो इस बरस नहीं अगले बरस में दे दे तू\u003cbr\u003e45 फिर उसके बा’द न था जे़र-ए-पा ज़मीं होना\u003cbr\u003e46 क़ैस-ए-बे-ख़ाना की मन्ज़िल आए\u003cbr\u003e47 इस सोच में ही मर्हला-ए-शब गुज़र गया\u003cbr\u003e48 मशग़ला ये भी बहुत अच्छा है लेकिन वक़्त पर\u003cbr\u003e49 याद की बस्ती का यूँ तो हर मकाँ ख़ाली हुआ\u003cbr\u003e50 मैं कुछ समझा नहीं क्या था मुक़ाबिल\u003cbr\u003e51 रगों में आज भी ये ख़ून सा रवाँ1 है क्या\u003cbr\u003e52 गुम-सुम गुम-सुम लगते नहीं तुम हमको अच्छे अल्लाह मियाँ\u003cbr\u003e53 अब मुलाक़ातें नहीं बस आश्नाई उससे है\u003cbr\u003e54 इस दौर से नजात नहीं चाहिए हमें\u003cbr\u003e55 जो एक ज़ख़्म सर-ए-शाख़-ए-दिल महकता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबनाम-ए-इ’श्क़1 इक एहसान सा अभी तक है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो सादा-लौह2 हमें चाहता अभी तक है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 इ’श्क़ के नाम पर 2 मा’सूम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़क़त ज़मान-ओ-मकाँ1 में ज़रा सा फ़र्क़ आया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो एक मसअला-ए-दर्द था अभी तक है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 समय और स्थान\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशुरू-ए’-इ’श्क़ में हासिल हुआ जो देर के बा’द\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो एक सिफ़्र1 तह-ए-हाशिया2 अभी तक है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शुन्य 2 हाशिये में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहुलूल1 कर चुकी ख़ुद में हज़ार नक़्श-ओ-रंग2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये कायनात जो ख़ाका-नुमा3 अभी तक है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 घोलना 2 तस्वीर और रंग 3 स्केच\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतवील1 सिल्सिला-ए-मसलिहत है चार तरफ़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eयक़ीन कर ले मिरी जाँ ख़ुदा अभी तक है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 लंबा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमगर ये क़िस्सा तब का है कि जब उसके क़रीं1 थे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये सारा आस्माँ अपना था, ख़ुश-बाश2 ओ हसीं थे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 क़रीब 2 प्रसन्न\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eयहीं हाँ जिस जगह अब ख़ाक उड़ती फिरती है हर सू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eयहीं अपने मकाँ थे जिनमें बरसों तक मकीं1 थे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 रहना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगुज़िश्ता रात सुनते हैं बहुत ही तेज़ आँधी थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगुज़िश्ता रात लेकिन शह्र से बाहर कहीं थे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसवाद-ए-ना-मुरादी1 में बुरीदा2 पर फड़कते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमगर कुछ याद पड़ता है कि बाज़ू-ए-यक़ीं3 थे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मायूसी का अंधेरा 2 कटे-फटे 3 विश्वास\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eन जाने कार-ए-दुनिया किस तरह रास आ गया इतना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकि यूँ मस्रूफ़ तो कार-ए-जुनूँ1 में भी नहीं थे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 इ’श्क़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़िज़ा होती ग़ुबार-आलूदा1, सूरज डूबता होगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये नज़्ज़ारा भी दिलकश था अगर मैं थक गया होता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 गर्द से अटी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनदामत साअ’तें1 आईं तो ये एहसास भी जागा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकि अपनी ज़ात के अन्दर भी थोड़ा सा ख़ला होता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 क्षण\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगुज़िश्ता रोज़-ओ-शब से आज भी इक रब्त सा कुछ है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवगर्ना शह्र भर में मारा मारा फिर रहा होता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअ’जब सी नर्म आँखें, गन्दुमी आवाज़, ख़ुश्बूएँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये जिसका अ’क्स1 हैं उस शख़्स का कुछ तो पता होता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 प्रतिबिंब\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमसाइल जैसे अब दरपेश1 हैं शायद नहीं होते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअगर\u0026amp;nbsp; कार-ए-जनूँ2 मैंने सलीक़े से किया होता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सामने 2 दीवानगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e4\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबराह-ए-रास्त1 नहीं फिर भी राब्ता सा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो जैसे याद-ए-मज़ाफ़ात2 में छुपा सा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 प्रत्यक्ष 2 आस-पास\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकभी तलाश किया तो वहीं मिला है वो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनफ़स1 की आमद-ओ-शुद2 में जहाँ ख़ला सा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सांस 2 आना-जाना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये तारे किस लिए आँखें बिछाए बैठे हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमें तो जागते रहने का आ’रिज़ा1 सा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 रोग\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये कायनात1 अगर वैसी हो तो क्या होगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमारे ज़ेह्न में ख़ाका2 जो इक बना सा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ब्रह्मांड 2 नक़्शा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़मीं मदार पे रक़्साँ1 है सुबह-ओ-शाम मुदाम2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकुरे3 के चार तरफ़ इक मुहासरा4 सा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 नाचती हुई 2 हमेशा 3 पृथ्वी, ज़मीन 4 घेरा-बंदी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e5\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझे तसलीम बे-चून-ओ-चरा1 तो हक़-ब-जानिब2 था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरे अनफ़ास पर लेकिन अ’जब पिन्दार3 ग़ालिब था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बग़ैर सवाल-जवाब 2 दुरुस्त 3 स्वभिमान\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवगर्ना जो हुआ उससे सिवाए-रन्ज क्या हासिल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमगर हाँ मसलिहत की रू से देखें तो मुनासिब था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं तेरे बा’द जिससे भी मिला तीखा रखा लहजा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकि इस बे-लौस1 चाहत के इ’वज़2 इतना तो वाजिब था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 निस्वार्थ 2 बदले में 3 उपयुक्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं कुछ पूछूँ भी तो अकसर जवाबन कुछ नहीं कहता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगुज़िश्ता एक अ’रसे से जो बस मुझसे मुख़ातिब था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e6\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबदल जाएगा सब कुछ ये तमाशा भी नहीं होगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनज़र आएगा वो मन्ज़र जो सोचा भी नहीं होगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहर इक लम्हा किसी शय की कमी महसूस भी होगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकहीं भी दूर तक कोई ख़ला1 सा भी नहीं होगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अंतरिक्ष, शुन्य\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसिमट जाएगी दुनिया साअ’त-ए-इमरोज़1 में इक दिन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशुमार-ए-ज़ीस्त2 में दीरोज़-ओ-फर्दा3 भी नहीं होगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 वर्तमान 2 ज़िन्दगी 3 बीता हुआ और आनेवाला कल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमगर क़द रोज़-ओ-शब का देख कर हैरान सब होंगे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमदार1 अपना ज़मीं ने गरचे बदला भी नहीं होगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 धुरी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअ’जब वीरानियाँ आबाद होंगी क़र्या-दर-क़र्या1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशजर2 शाख़ों पे चिड़ियों का बसेरा भी नहीं होगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 हर तरफ़ 2 पेड़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e7\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम अपने इ’श्क़ की बाबत कुछ एहतिमाल1 में हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकि तेरी ख़ूबियाँ इक और ख़ुश-ख़िसाल2 में हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शंका 2 अच्छी आ’दत वाला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतमीज़-ए-हिज्र-ओ-विसाल1 इस मक़ाम पर भी है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहिसाब-ए-राह-ए-मोहब्बत में गरचे हाल में हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 जुदाई और मिलन की समझ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई भी पास नहीं तो, तिरा ख़याल न ग़म\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबक़ौल-ए-पीर-ए-जहाँ-दीदा1 हम विसाल2 में हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 समझदार आदमी के अनुसार 2 मिलन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबहुत ज़रूरी नहीं है कि तू सबब ठहरे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये बात अपनी जगह हम किसी मलाल1 में हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दुख\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगुज़िश्ता1 साल रहा जिन पे तंग अ’र्सा-ए-वक़्त2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये सारे ख़्वाब ब-ता’बीर अब के साल में हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पिछला 2 समझ का चक्कर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e8\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनदी थी कश्तियाँ थीं चाँदनी थी झरना था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगुज़र गया जो ज़माना कहाँ गुज़रना था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझी को रोना पड़ा रतजगे का जश्न जो था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशब-ए-फ़िराक़1 वो तारा नहीं उतरना था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 विरह की रात\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरे जलाल1 को करना था ख़म सर-ए-तस्लीम2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिरे जमाल3 का शीराज़ा4 भी बिखरना था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आक्रोश 2 सर झुका कर मान लेना 3 सौन्दर्य 4 बंधन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिरे जुनून ने इक नाम दे दिया वर्ना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझे तो यूँ भी ये सेहरा उ’बूर1 करना था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक ऐसा ज़ख़्म कि जिस पर ख़िजाँ का साया न था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक ऐसा पल कि जो हर हाल में ठहरना था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e9\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमता-ए’-पास-ए-वफ़ा1 खो नहीं सकूँगा मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिसी का तेरे सिवा हो नहीं सकूँगा मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 वफ़ादारी की पूँजि\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसदा रहेगा तर-ओ-ताज़ा शाख़-ए-दिल पर तू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़ुज़ूल रन्ज कि कुछ बो नहीं सकूँगा मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतू आँखें मूँद ले तो नींद आए मुझ को भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतू जानता है कि यूँ सो नहीं सकूँगा मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझे विरासत-ए-ग़म से भी आ’क़1 कर डाला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये कैसा लुत्फ़ कि अब रो नहीं सकूँगा मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 वंचित\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबहुत हसीं है जहाँ1, ज़िन्दगी भी ख़ूब मगर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमज़ीद बार-ए-नफ़स2 ढो नहीं सकूँगा मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दुनिया 2 सांसों का बोझ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e10\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसाअ’त-ए-हिज्र1 कट गई इ’श्क़ जवान हो गया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशह्र में अ’र्से बा’द फिर अम्न-ओ-अमान हो गया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 विरह का क्षण\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजिस के बग़ैर ज़ीस्त का ज़ह्न में ख़ाका तक न था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकैसे वो शख़्स यक-ब-यक1 वह्म-ओ-गुमान हो गया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अचानक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल के मुअा’मिलात की हम को भी थोड़ी फ़ह्म1 है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक्या कहें दोस्तो! यहाँ जाँ का ज़ियान2 हो गया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 समझ 2 हानि\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम को भी फ़ख़्र है कि हम रखते थे अपने सर पे छत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई मकाँ मिला न था दर्द मकान हो गया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक नए सफ़र पे अब होना है हमको गामज़न1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपाँव भी लड़खड़ा उठे रस्ता ढलान हो गया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अग्रसर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e11\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eन हम गदा1 न किसी को पुकारा करते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़क़ीर हैं गुज़राँ2 पर गुज़ारा करते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 भिकारी 2 अतीत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो पहले करते रहे गोशा-हा-ए-ख़ल्वत1 में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो ज़िक्र-ए-याद तिरा आश्कारा2 करते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 एकान्त 2 प्रकट\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजतन करें भी तो आँखों से मह्व1 होते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो नक़्श2 ये दर-ओ-दीवार उभारा करते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 तल्लीन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिया है फिर नज़र-अन्दाज़1 उसने अह्ल-ए-दिल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचलो कि कार-ए-जुनूँ भी दोबारा करते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अनदेखा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब इसके बा’द वही दश्त-ए-हू, वही रम1 है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवही तलाश-ए-ख़ुतन2 है नज़ारा करते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 कुलांचे 2 कस्तूरी हिरन के लिए मशहूर जगह\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33909099724933,"sku":null,"price":160.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Kitab-Gumrah-Kar-Rahi-Hai-Rekhta-1-1648644975_76470b2e-7844-470e-a62e-e1afa92526c7.jpg?v=1679986477"},{"product_id":"jism-ka-bartan-sard-pada-hai","title":"Jism Ka Bartan Sard Pada Hai","description":"\u003cp\u003eAbout Book\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eप्रस्तुत किताब 'रेख़्ता हर्फ़-ए-ताज़ा’ सिलसिले के तहत प्रकाशित उर्दू शाइर अमीर हम्ज़ा साक़िब का ताज़ा काव्य-संग्रह है| यह किताब देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAbout Author\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअमीर हमज़ा साक़िब, 1971 में मुंबई में पैदा हुए। आबाई वतन आ’ज़मगढ़ है। फ़िलहाल भीवन्डी में रहते हैं। जहाँ जी ऐम मोमिन वीमेन्ज़ कॉलेज के उर्दू विभाग में अस्सिटैंट प्रोफ़ैसर हैं। एक काव्य-संग्रह ‘मौसम-ए-कश्फ़’ 2014 में प्रकाशति हो चुका है।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRead Sample Data\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़ेह्रिस्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ख़लल-पज़ीर कहीं आस्मान देखता हूँ\u003cbr\u003e2 ये किस दरीचा-ए-गुल से निढाल आई है\u003cbr\u003e3 गर्द-बाद-ए-शरार हैं हम लो\u003cbr\u003e4 मीरास-ए-बे-बहा भी बचाई न जा सकी\u003cbr\u003e5 बदन के लुक़्मा-ए-तर को हराम कर लिया है\u003cbr\u003e6 सबा बनाते हैं ग़ुन्चा-दहन बनाते हैं\u003cbr\u003e7 लो गुनहगार हुए कैसी रियाज़त1 की थी\u003cbr\u003e8 रात रौशन थी मगर हिज्र1 की मारी निकली\u003cbr\u003e9 ये मैंने कौन सा फल चख लिया है वहशत में\u003cbr\u003e10 दश्त-ए-बला-ए-शौक़ में ख़ेमे लगाए हैं\u003cbr\u003e11 कब क़लन्दर भला घर जाता है\u003cbr\u003e12 पा-ए-निगारीं तक कब पहुंचे कोशिश की हर बार बहुत\u003cbr\u003e13 फ़ज़ा-ए-इ’श्क़-ओ-हवस मुश्क-बार करता हुआ\u003cbr\u003e14 दश्त-ए-ख़ाली को ख़ुश-आसार किया जाएगा\u003cbr\u003e15 गुमाँ की मद में यक़ीनी ख़सारा करता हूँ\u003cbr\u003e16 क्या सबब पूछते हो क्या था और अब क्या हुआ हूँ\u003cbr\u003e17 नींद आँखों में भरी रात गँवाई भी नहीं\u003cbr\u003e18 मज्लिस-ए-हिज्र थी सीना जलता रहा\u003cbr\u003e19 दीदनी है ये तमाशा सो ठहरना साईं\u003cbr\u003e20 निज़ाम-ए-बस्त-ओ-कुशाद-ए-मा’ना सँवारते हैं\u003cbr\u003e21 रात शो’ला-ब-कफ़ है वहशत है\u003cbr\u003e22 ग़ज़लों से तज्सीम हुई तक्मील हुई\u003cbr\u003e23 वो नाक़ा-ए-ख़याल सा गुज़र गया\u003cbr\u003e24 दस्तार गिर न जाए सँभलिए सँभालिए\u003cbr\u003e25 घर का मातम करते हैं\u003cbr\u003e26 सर पे घर रखना चलन है अपना\u003cbr\u003e27 है अब ये ज़र्द तन दुश्वार मुझको\u003cbr\u003e28 दश्त-ए-जलाल फैला है और बे-अ’सा हूँ मैं\u003cbr\u003e29 जादा-ए-ख़्वाब कि रौशन है रहेगा मुझ पर\u003cbr\u003e30 उड़ाता रौंदता हर राह-ए-कैफ़-ओ-कम निकला\u003cbr\u003e31 तिरे ख़याल के जब शामियाने1 लगते हैं\u003cbr\u003e32 साँस-दर-साँस मुझे मुश्क-ए-ख़ुतन करता है\u003cbr\u003e33 ये अपना आप है जो इस को तू किया जाए\u003cbr\u003e34 पर्दा-पोशी बन गई ज़हमत वफ़ा के बाब में\u003cbr\u003e35 शब-गज़ीदों में नाम करता है\u003cbr\u003e36 ताब खो बैठा हर इक जौहर-ए-ख़ाकी मेरा\u003cbr\u003e37 ख़ायाल-ए-यार का सिक्का उछालने में गया\u003cbr\u003e38 बदन में बावली वहशत कहाँ से आती है\u003cbr\u003e39 ये कहकशाँ ये शफ़क़ ये धनक नज़ारों की\u003cbr\u003e40 छुपेगा चेहरे का ज़ंग कब तक, झलक रहा है\u003cbr\u003e41 राह खुलती नहीं दर बन्द हुआ जाता है\u003cbr\u003e42 ये अ’ह्द ना-मुराद है सुने तो क्या\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eग़ज़लें\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़लल-पज़ीर1 कहीं आस्मान देखता हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिसी क़बा2 में ज़मीन-ओ-ज़मान3 देखता हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 रुकावट डालने वाला 2 लिबास 3 समय\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये मैं हूँ और ये मैं हूँ ये एक मैं ही हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमगर ख़लीज1 सी इक दर्मियान देखता हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अंतर, खाड़ी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकहाँ कहाँ नई ता’मीर1 की ज़रूरत है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसो तेरी आँखों से अपना जहान2 देखता हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 निर्माण 2 दुनिया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरा चराग़-ए-बदन नूर-बार1 होता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिरी हवा को अ’जब मेह्रबान देखता हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 रौशनी बरसाने वाला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये मैं यक़ीन की किस इन्तिहा1 पे आ पहुँचा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकि अपने चारों तरफ़ बस गुमान2 देखता हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पराकाष्ठा 2 भ्रम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये ख़्वाब रक्खेगा बेदार1 मुझको बरसों तक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिरी गली में मैं अपना मकान देखता हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 जागा हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये किस दरीचा-ए-गुल1 से निढाल आई है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसबा2 जो आई तो बू-ए-मलाल3 आई है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 फूल की खिड़की 2 अच्छी हवा 3 दुख की गंद्ध\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिरे रजज़1 में भी ज़ोर-ए-बयान2 लर्ज़ां3 है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरी ग़ज़ल पे भी शाम-ए-ज़वाल4 आई है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 वीर रस की कविता 2 शक्तिशाली वर्णन 3 थरथराता हुआ 4 पतन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिरी तलब1 दिल-ए-वहशत-ज़दा2 का रोज़ीना3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकहाँ कहाँ मिरी जानाँ उछाल आई है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 माँग 2 उद्विग्न दिल 3 रोज़ की मज़्दूरी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपुराने ज़ख़्म महकने लगे हिना1 की तरह\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये किसकी याद पए-इन्दिमाल2 आई है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मेंहदी 2 भरने के लिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतमाम नग़्मा-ओ-आहंग संग-बस्ता1 हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिरी नवा2 अ’जब हैरत में डाल आई है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पथराया होना 2 आवाज़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकहाँ गई वो मिरी ग़ैरत1-ए-फ़क़ीराना2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकहाँ से हसरत-ए-माल-ओ-मनाल3 आई है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 संत स्वाभाव वाला 2 स्वाभिमान 3 धन दौलत की इच्छा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगर्द-बाद1-ए-शरार2 हैं हम लोग\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिसके जी का ग़ुबार हैं हम लोग\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 धूल भरी हवा 2 चिंगारी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआ कि हासिल हो नाज़1-ए-इ’ज़्ज़-ओ-शरफ़2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआ तिरी रहगुज़ार हैं हम लोग\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अभिमान 2 सम्मान, प्रतिष्ठा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबे-कजावा1 है नाक़ा-ए-दुनिया2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर ज़ख़्मी सवार हैं हम लोग\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ऊँट, जिस पर हौदा न हो 2 ऊँटनी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजब्र1 के बाब2 में फ़रोज़ाँ3 हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहासिल-ए-इख़्तियार हैं हम लोग\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दमन 2 दरवाज़ा, अध्याय 3 चमकता हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर बदन में थकन की गर्द लिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर लब1-ए-जू-ए-बार2 हैं हम लोग\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 किनारा 2 दरिया जिसमें कई नहरें मिलती हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचश्म-ए-नर्गिस1 मगर अ’लील2 भी है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिस लिए बे-कनार3 हैं हम लोग\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 नर्गिस की आँख 2 बीमार 3 असीम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e4\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमीरास1-ए-बे-बहा2 भी बचाई न जा सकी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक ज़िल्लत-ए-वफ़ा3 थी उठाई न जा सकी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 विरासत 2 अमूल्य 3 प्रेम में अपमान\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवा’दों की रात ऐसी घनी थी, सियाह थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक़िन्दील-ए-ए’तिबार1 बुझाई न जा सकी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 भरोसे का चराग़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचाहा था तुम पे वारेंगे लफ़्ज़ों की कायनात\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये दौलत-ए-सुख़न भी कमाई न जा सकी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो सेह्र1 था कि रंग भी बेरंग थे तमाम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतस्वीर-ए-यार हमसे बनाई न जा सकी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 जादू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो थरथरी थी जान-ए-सुख़न1 तेरे रूबरू2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुझ पर कही ग़ज़ल भी सुनाई न जा सकी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शाइ’री की जान 2 सामने\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e5\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबदन के लुक़्मा-ए-तर1 को हराम कर लिया है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकि ख़्वान2-ए-रूह पे जब से तआ’म कर लिया है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 चिकनाई वाला खाना 2 थाली\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबताओ उड़ती है बाज़ार-ए-जाँ में ख़ाक बहुत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबताओ क्या हमें अपना ग़ुलाम कर लिया है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये आस्ताना1-ए-हसरत2 है हम भी जानते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिया जला दिया है और सलाम कर लिया है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 चौखट 2 कामना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमकाँ उजाड़ था और ला-मकाँ1 की ख़्वाहिश थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसो अपने आपसे बाहर क़याम2 कर लिया है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ब्रहमाँड 2 ठहरना, बसना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबस अब तमाम हो ये वह्म1-ओ-ए’तिबार2 का खेल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबिसात3 उलट दी सभी, सारा काम कर लिया है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 भ्रम 2 विश्वास 3 बाज़ी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिसी से ख़्वाहिश-ए-गुफ़्तार1 थी मगर ‘साक़िब’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवफ़ूर-ए-शौक़2 में ख़ुद से कलाम कर लिया है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बात करने की इच्छा 2 भावातिरेक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e6\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसबा1 बनाते हैं ग़ुन्चा-दहन2 बनाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुम्हारे वास्ते क्या-क्या सुख़न3 बनाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अच्छी हवा 2 कली जैसा मुँह 3 बात, शाइ’री\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसिनान1-ओ-तीर की लज़्ज़त लहू में रम2 करे है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम अपने आपको किसका हिरन बनाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बर्छा 2 भागना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये धज खिलाती है क्या गुल ज़रा पता तो चले\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकि ख़ाक-ए-पा1 को तिरी पैरहन2 बनाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पाँव की धूल 2 लिबास\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो गुल-इ’ज़ार1 इधर आएगा सो दाग़ों से\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम अपने सीने को रश्क-ए-चमन2 बनाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 फूलों के लिबास वाला 2 जिससे बाग़ को ईर्ष्या हो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशहीद-ए-नाज़1 ग़ज़ब के हुनर-वराँ2 निकले\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eलहू के छींटों से अपना कफ़न बनाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मा’शूक़ के अभिमान के मारे हुए 2 कलाकार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुम्हारी ज़ात हवाला1 है सुर्ख़-रूई2 का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुम्हारे ज़िक्र3 को सब शर्त-ए-फ़न4 बनाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 संदर्भ 2 कामयाबी 3 चर्चा 4 कला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e7\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eलो गुनहगार हुए कैसी रियाज़त1 की थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमने बेकार ही उस बुत की इ’बादत की थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मेहनत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये जो सर पर मिरे दस्तार1-ए-जुनूँ देखते हो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैंने इक चाक-गरेबान की इ’ज़्ज़त की थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पगड़ी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ेमा-ए-जाँ की तनाबों1 में अ’जब क़ुव्वत2 थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवर्ना उस क़ामत-ए-ज़ेबा3 ने क़यामत की थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 रस्सियाँ 2 शक्ति 3 अच्छे क़द-काठी वाला मा’शूक़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजूते चटख़ाते हुए फिरते थे सड़कों गलियों\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमने कब शह्र-ए-मोहब्बत में मशक़्क़त1 की थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मेहनत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआयतें अब मिरी आँखों को पढ़ा करती हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैंने बरसों किसी चेहरे की तिलावत1 की थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पढ़ना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवर्ना इस ख़ाक के तूदे1 की कोई वक़्अ’त2 थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमने ता’ज़ीम3-ए-बदन तेरी बदौलत की थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ढेर 2 प्रतिष्ठा 3 सम्मान\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब हैं दीवार के साए में तो क्या जान-ए-मुराद1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदस्त2-ए-वहशत पे कभी हमने भी बैअ’त3 की थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मा’शूक़ 2 हाथ 3 वफ़ादारी का प्रण\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33909120761989,"sku":null,"price":160.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Jism-Ka-Bartan-Sard-Pada-Hai-Rekhta-1-1648644979_2c26a184-9e60-4a42-8679-b372e4ed7485.jpg?v=1679986480"},{"product_id":"ghazal-ka-shor","title":"Ghazal Ka Shor","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003eप्रस्तुत किताब रेख़्ता नुमाइन्दा कलाम’ सिलसिले के तहत प्रकाशित प्रसिद्ध उर्दू शाइर ज़फर इक़बाल का ताज़ा काव्य-संग्रह है| ज़फर इक़बाल शाइरी आधुनिकतावादी शाइरी है और ग़ज़ल की एक नई शैली स्थापित करने के लिए जानी जाती है| जफर इकबाल की शाइरी प्रेम को अलौकिक के बजाय भौतिक और वैज्ञानिक के रूप में स्थापित करती है। उन्हें एक नए लहजे और नई अवधारणा के कवि के रूप में जाना जाता है। उन्होंने क्लासिकी ग़ज़ल की मिट्टी को अपनी रचनात्मक प्रतिभा के चाक पर चढ़ा कर, अभिव्यक्ति और तकनीक के नए साँचे बनाए और एक नए भाव-संसार की संभावनाओं की ख़बर दी। यह किताब देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है| \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003eज़फ़र इक़बाल का जन्म 1933 को लाहोर के शहर ओकाड़ा में हुआ। ज़फ़र इक़बाल आधुनिकतावादी उर्दू शाइ’री में, ग़ज़लकारी की एक नई शैली और परंपरा स्थापित करने वाले प्रमुखतम शाइ’र हैं, जिन्होंने ग़ज़ल को एक चुनौती के तौर पर धारण किया और इस आग के दरिया में से और भी रौशन हो कर निकले। उन्होंने क्लासिकी ग़ज़ल की मिट्टी को अपनी रचनात्मक प्रतिभा के चाक पर चढ़ा कर, अभिव्यक्ति और तकनीक के नए साँचे बनाए और एक नए भाव-संसार की संभावनाओं की ख़बर दी। भाषा की सरहदें फैलाने के प्रयत्न किए। शब्दों को उनके शब्दकोषीय और परिचित अर्थों से हटा कर, नए और अप्रत्याशित संदर्भों में साक्रिय करके एक नया अर्थ-बोध हासिल करने की कोशिश भी उनका एक महत्वपूर्ण योगदान है। ज़फ़र इक़बाल की एक बड़ी उपलब्धि ये भी है कि तमामतर प्रयोगवादी नएपन के बावजूद उनके शे’र कभी बेमज़ा नहीं होते और बार बार एक नए आश्चर्य-जगत की सैर कराते हैं।\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003eRead Sample Data\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़ेह्रिस्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मुझे तेरी न तुझे मेरी ख़बर जाएगी\u003cbr\u003e2 परियों ऐसा रूप है जिसका लड़कों ऐसा नाँव\u003cbr\u003e3 यहाँ किसी को भी कुछ हस्ब-ए-आरज़ू न मिला\u003cbr\u003e4 ख़ुशी मिली तो ये आ’लम था बद-हवासी का\u003cbr\u003e5 जहाँ निगार-ए-सहर पैरहन उतारती है\u003cbr\u003e6 सुख़न-सराई तमाशा है शे’र बन्दर है\u003cbr\u003e7 उसकी हर तर्ज़-ए-तग़ाफ़ुल पे नज़र रखती है\u003cbr\u003e8 उसे मन्ज़ूर नहीं छोड़ झगड़ता क्या है\u003cbr\u003e9 बस एक बार किसी ने गले लगाया था\u003cbr\u003e10 नक़ाब-ए-ग़म से न अब्र-ए-निशात से निकला\u003cbr\u003e11 मिला तो मन्ज़िल-ए-जाँ में उतारने न दिया\u003cbr\u003e12 माना गुल-ओ-गुलज़ार पे रा’नाई वही है\u003cbr\u003e13 खींच लाई है यहाँ लज़्ज़त-ए-आज़ार मुझे\u003cbr\u003e14 तिरे लबों पे अगर सुर्ख़ी-ए-वफ़ा ही नहीं\u003cbr\u003e15 वीराँ थी रात चाँद का पत्थर सियाह था\u003cbr\u003e16 मैं भी शरीक-ए-मर्ग हूँ मर मेरे सामने\u003cbr\u003e17 ग़ज़ल का शोर है अन्दर पुराना\u003cbr\u003e18 दरिया-ए-तुन्द-मौज को सहरा बताइए\u003cbr\u003e19 तस्वीर-ए-बाग़-ओ-मन्ज़र-ए-दरिया उलट गया\u003cbr\u003e20 उल्टे-पुल्टे हिन्दिसे देते रहे दुहाइयाँ\u003cbr\u003e21 कैसी हार थी कैसी जीत और क्या छग्गी पर सत्ता\u003cbr\u003e22 शाइ’र वही शाइ’रों में अच्छा\u003cbr\u003e23 फूटा उदास जिस्म से मौसम बहार का\u003cbr\u003e24 टूटते पत्तों का मौसम हर तरफ़ छाया हुआ\u003cbr\u003e25 रंगों का तमन्नाई न सौदाई हूँ रस का\u003cbr\u003e26 कुछ इतनी दूर से दी वह्म ने सदा मुझको\u003cbr\u003e27 पकड़ा गया मैं ज़ौक़-ए-तमाशा के ज़ोर में\u003cbr\u003e28 दू-ब-दू आ कर लड़ेगा जिस घड़ी जानेंगे हम\u003cbr\u003e29 मुझे क़ह्र था मैं बरसता रहा\u003cbr\u003e30 अन्धा-धुन्द अन्दाज़ अंदरे अंदर\u003cbr\u003e31 मैं यूँ तो नहीं है कि मोहब्बत में नहीं था\u003cbr\u003e32 अब के उस बज़्म में कुछ अपना पता भी देना\u003cbr\u003e33 तोड़ डालीं सब हदें और मस्अला हल कर दिया\u003cbr\u003e34 यारी है वही वही बलप्पा\u003cbr\u003e35 मैंने पूछा था है कोई स्कोप\u003cbr\u003e36 हमें भी मत्लब-ओ-मा’नी की जुस्तुजू है बहुत\u003cbr\u003e37 और तो कुछ है आज काम न काज\u003cbr\u003e38 सुन ले बस एक बात सितमगर किसी तरह\u003cbr\u003e39 न चमकी उस बदन की धूप दम भर\u003cbr\u003e40 यक़ीं की ख़ाक उड़ाते गुमाँ बनाते हैं\u003cbr\u003e41 हद हो चुकी है शर्म-ए-शकेबाई ख़त्म हो\u003cbr\u003e42 शामिल-ए-अ’र्ज़-ए-हुनर करके रियाकारी को\u003cbr\u003e43 आग दो दिन में हो गई ठंडी\u003cbr\u003e44 अभी तो करना पड़ेगा सफ़र दुबारा मुझे\u003cbr\u003e45 एक ही नक़्श है जितना भी जहाँ रह जाए\u003cbr\u003e46 क़ाफ़िया चाहिए खाने के लिए\u003cbr\u003e47 यूँ तो किस चीज़ की कमी है\u003cbr\u003e48 कोई किनाया कहीं और बात करते हुए\u003cbr\u003e49 चमकती वुसअ’तों में जो गुल-ए-सहरा खिला है\u003cbr\u003e50 चलो इतनी तो आसानी रहेगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eग़ज़ल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझे तेरी न तुझे मेरी ख़बर जाएगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eई’द अब के भी दबे पाँव गुज़र जाएगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपौ फटे आएगा इक यास1 का झोंका जिस से\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपत्ती पत्ती गुल-ए-हसरत2 की बिखर जाएगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 निराशा 2 ख़्वाहिश के फूल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसुर्ख़1 सूरज की लचकती हुई नौख़ेज़2 किरन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतेग़3 बन कर मिरे पहलू में उतर जाएगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 लाल 2 नई 3 तल्वार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसोचती आँखो में फिर तेरे तसव्वुर की परी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल-बदस्त1 आएगी और ख़ाक-बसर2 जाएगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 हाथों में दिल लिए 2 बर्बाद\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगलियों बाज़ारों में दर आएँगे खिलते चेहरे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपर मिरे दिल की कली दर्द से भर जाएगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e(शाइ’री संग्रहः आब-ए-रवाँ)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपरियों ऐसा रूप है जिसका लड़कों ऐसा नाँव\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसारे धंदे छोड़-छाड़ के चलिए उसके गाँव\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपक्की सड़कों वाले शह्र में किससे मिलने जाएँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहौले से भी पाँव पड़े तो बज उठती है खड़ाँव\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआते हैं खुलता दरवाज़ा देख के रुक जाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल पर नक़्श बिठा जाते हैं यही ठिठकते पाँव\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eप्यासा कव्वा जंगल के चश्मे में डूब मरा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदीवाना कर देती है पेड़ों की महकती छाँव\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअभी नई बाज़ी होगी फिर से पत्ता डालेंगे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई बात नहीं जो हार गए हैं पहला दाँव\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e(शाइ’री संग्रहः आब-ए-रवाँ)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eयहाँ किसी को भी कुछ हस्ब-ए-आरज़ू1 न मिला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिसी को हम न मिले और हमको तू न मिला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 इच्छा के अनुरूप\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eग़ज़ाल-ए-अश्क1 सर-ए-सुब्ह2 दूब-ए-मिज़्गाँ3 पर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकब आँख अपनी खुली और लहू लहू न मिला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आँसुओं के हिरन 2 प्रातः 3 पलकों पर उगी दूब\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचमकते चाँद भी थे शह्र-ए-शब1 के ऐवाँ2 में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनिगार-ए-ग़म3 सा मगर कोई शम्अ’-रू4 न मिला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 रात का शह्र 2 महल 3 दुख की हसीना 4 रौशन चेहरे वाला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउन्हीं की रम्ज़1 चली है गली गली में यहाँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजिन्हें उधर से कभी इज़्न-ए-गुफ़्तुगू2 न मिला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 राज़, दिल का भेद 2 बात करने का हुक्म\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर आज मय-कदा-ए-दिल से लौट आए हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर आज हमको ठिकाने का हम-सबू1 न मिला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 साथ पीने वाला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e(शाइ’री संग्रहः आब-ए-रवाँ)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e4\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुशी मिली तो ये आ’लम1 था बद-हवासी का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकि ध्यान ही न रहा ग़म की बे-लिबासी का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 हाल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचमक उठे हैं जो दिल के कलस यहाँ से अभी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगुज़र हुआ है ख़यालों की देव-दासी का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगुज़र न जा युँही रुख़ फेर कर सलाम तो ले\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमें तो देर से दावा है रू-शनासी1 का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शक्ल पहचानना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुदा को मान कि तुझ लब के चूमने के सिवा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई इ’लाज नहीं आज की उदासी का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगिरे पड़े हुए पत्तों में शह्र ढूँडता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअ’जीब तौर है इस जंगलों के बासी का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e(शाइ’री संग्रहः आब-ए-रवाँ)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e5\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजहाँ निगार-ए-सहर1 पैरहन2 उतारती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवहीं पे रात सितारों का खेल हारती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सुब्ह की हसीना 2 लिबास\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशब-ए-विसाल1 तिरे दिल के साथ लग कर भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरी लुटी हुई दुनिया तुझे पुकारती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मिलन की रात\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउफ़ुक़ से फूटते महताब की महक जैसे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसुकून-ए-बह्र1 में इक लह्र सी उभारती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 समुन्दर का सुकून\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदर-ए-उमीद1 से हो कर निकलने लगता हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतो यास रौज़न-ए-ज़िन्दाँ2 से आँख मारती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 उमीद का दरवाज़ा 2 क़ैदख़ाने की दीवार का सुराख़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजहाँ से कुछ न मिले हुस्न-ए-मा’ज़रत1 के सिवा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये आरज़ू उसी चौखट पे शब गुज़ारती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सलीक़े से मना’ करना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो एक जिस्म जलाती है बर्क़-ए-अब्र-ए-ख़याल1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतो लाख ज़ंग-ज़दा2 आइने निखारती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ख़याल के बादलों में चमकती बिजली 2 ज़ंग लगे हुए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e(शाइ’री संग्रहः आब-ए-रवाँ)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e6\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसुख़न-सराई1 तमाशा है शे’र बन्दर है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशिकम की मार है शाइ’र नहीं मछन्दर है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शाइरी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहै जुस्तुजू कभी अपना भी अ’क्स-ए-रुख़1 देखूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिरी तलाश नहीं तू तो मेरे अन्दर है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 चेहरे का प्रतिबिंब\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकहीं छुपाए से छुपती है बेहिसी दिल की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहज़ार कहते फिरें मस्त है क़लन्दर है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमज़े की बात है उसको भजन सिखाते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो ख़ुद ही मूरती है और ख़ुद ही मंदर है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजज़ीरा-ए-जोहला1 में घिरा हुआ हूँ ‘ज़फ़र’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनिकल के जाऊँ कहाँ चार सू समुन्दर है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अज्ञानियों का द्वीप\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e(शाइ’री संग्रहः आब-ए-रवाँ)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33909155528837,"sku":null,"price":199.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Ghazal-Ka-Shor-Rekhta-1-1648644981_358e681b-7e20-451d-8c1d-b56339f94a74.jpg?v=1679986485"},{"product_id":"mohabbat-kar-ke-dekho-na","title":"Mohabbat Kar Ke Dekho Na","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eप्रस्तुत किताब रेख़्ता नुमाइन्दा कलाम’ सिलसिले के तहत प्रकाशित प्रसिद्ध उर्दू शाइर फ़रहत एहसास का ताज़ा काव्य-संग्रह \"क़श्क़ा खींचा दैर में बैठा\" का संक्षिप्त संस्करण है|इस किताब में उनकी क़लंदरी, बेबाकी और बज़्ला सन्जी खुलकर सामने आती है| उनकी दिलचस्पियाँ सिर्फ़ शाइ’री तक सीमित नहीं हैं बल्कि संस्कृति , सभ्यता, इति हास, धर्म-शास्त्र, अध्यात्म, मौसीक़ी और फ़लसफ़े पर उनसे बात-चीत एक रौशनी अ’ता करती है। यह किताब उनसे बिना मिले उस रौशनी में नहाने का एक भरपूर मौक़ा' है|यह किताब देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़रहत एहसास (फ़रहतुल्लाह ख़ाँ) बहराइच (उत्तर प्रदेश) में 25 दिसम्बर 1950 को पैदा हुए। अ’लीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय में शिक्षा प्राप्ति के बा’द 1979 में दिल्ली से प्रकाशित उर्दू साप्ताहिक ‘हुजूम’ का सह-संपादन। 1987 में उर्दू दैनिक ‘क़ौमी आवाज़’ दिल्ली से जुड़े और कई वर्षों तक उस के इतवार एडीशन का संपादन किया जिस से उर्दू में रचनात्मक और वैचारिक पत्रकारिता के नए मानदंड स्थापित हुए। 1998 में जामिया मिल्लिया इस्लामिया, नई दिल्ली से जुड़े और वहाँ से प्रकाशित दो शोध-पत्रिकाओं (उर्दू, अंग्रेज़ी) के सह-संपादक के तौर पर कार्यरत रहे। इसी दौरान उन्होंने ऑल इंडिया रेडियो और बी.बी.सी. उर्दू सर्विस के लिए कार्य किया और समसामयिक विषयों पर वार्ताएँ और टिप्पणियाँ प्रसारित कीं। फ़रहत एहसास अपने वैचारिक फैलाव और अनुभवों की विशिष्टता के लिए जाने जाते हैं। उर्दू के अ’लावा, हिंदी, ब्रज, अवधी और अन्य भारतीय भाषाओं और अंग्रेजी व अन्य पश्चिमी भाषाओं के साहित्य के साथ गहरी दिलचस्पी। भारतीय और पश्चिमी दर्शन से भी अंतरंग वैचारिक संबंध। सम्प्रति ‘रेख़्ता फ़ाउंडेशन’ में मुख्य संपादक के पद पर कार्यरत।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eRead Sample Data\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eफ़ेह्रिस्त\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e1 ख़ाक है मेरा बदन ख़ाक ही उस का होगा\u003cbr\u003e2 दोनों का ला-शुऊ’र है इतना मिला हुआ\u003cbr\u003e3 रात को दरकार था कुछ दास्तानी रंग का\u003cbr\u003e4 एक दम दिल में उतर जाए जो ख़न्जर आप का\u003cbr\u003e5 आ’म सा इक शख़्स है ये फ़रहत एहसास आप का\u003cbr\u003e6 ये इ’श्क़ वो है कि जिस का नशा न उतरेगा    \u003cbr\u003e7 बाहर की क्या याद आए घर याद नहीं आता\u003cbr\u003e8 मुझ को सरशार किए रखती है इक मानुस-गंध\u003cbr\u003e9 मोहब्बत का सिला कार-ए-मोहब्बत से नहीं मिलता\u003cbr\u003e10 तू मुझ को जो इस शह्र में लाया नहीं होता\u003cbr\u003e11 हमें बनाते हुए ख़ुद बिगड़ गया है ख़ुदा\u003cbr\u003e12 ख़लल आया न हक़ीक़त में न अफ़्साना बना\u003cbr\u003e13 कुछ भी न कहना कुछ भी न सुनना लफ़्ज़ में लफ़्ज़ उतरने देना\u003cbr\u003e14 हमें अपने ही जैसा दूसरा होने का वक़्त आया\u003cbr\u003e15 इस सलीक़े से वो मुझ में रात भर रह कर गया\u003cbr\u003e16 शायद मैं अपने जिस्म से बाहर निकल गया\u003cbr\u003e17 जब से हम ने बाज़ुओं में ज़ोर पैदा कर लिया\u003cbr\u003e18 दबा पड़ा है कहीं दश्त में ख़ज़ाना मिरा\u003cbr\u003e19 ईमाँ का लुत्फ़ पहलू-ए-तश्कीक में मिला\u003cbr\u003e20 जो इ’श्क़ चाहता है वो होना नहीं है आज\u003cbr\u003e21 इस तरह आता हूँ बाज़ारों के बीच\u003cbr\u003e22 मुशाइ’रे नज़र आते हैं मंडियों की तरह\u003cbr\u003e23 आँसुओं का एक हल्क़ा1 खींच कर\u003cbr\u003e24 करनी पड़ेगी जिस्म से पहचान जान कर\u003cbr\u003e25 मौत मेरा इक ज़रा सा काम कर\u003cbr\u003e26 ख़ाना-साज़ उजाला मार\u003cbr\u003e27 कैसे इन्सान हैं हम रीढ़ की हड्डी के बग़ैर\u003cbr\u003e28 रात बहुत शराब पी रात बहुत पढ़ी नमाज़\u003cbr\u003e29 किसी को कैसे दिखाऊँ मैं अपनी रात के खेल\u003cbr\u003e30 इ’श्क़ में कितने हज़ार-इम्कान हो जाते हैं हम\u003cbr\u003e31 तुम सोने चांदी की कान और लोहा-लक्कड़ हम\u003cbr\u003e32 कभी थे हमसफ़र राह-ए-मोहब्बत में ख़ुदा और हम\u003cbr\u003e33 रास्ता दे ऐ हुजूम-ए-शह्र घर जाएँगे हम\u003cbr\u003e34 इ’श्क़ के काम को अन्जाम नहीं करते हम\u003cbr\u003e35 खोलते हैं ज़ुल्फ़ उस की पूरी हुश्यारी से हम\u003cbr\u003e36 जितने दरिया हैं समुन्दर की तरफ़ खुलते हैं \u003cbr\u003e37 वो दिन भी आए कि हम ये अ’जीब खाना खाएँ\u003cbr\u003e38 पैकर-ए-अ’क़्ल तिरे होश ठिकाने लग जाएँ\u003cbr\u003e39 न ये मुम्किन कि अपने दर्द को तहलील कर दूँ\u003cbr\u003e40 ख़िलाफ़-ए-गर्दिश-ए-मा’मूल होना चाहता हूँ\u003cbr\u003e41 पहले दरिया से सहरा हो जाता हूँ\u003cbr\u003e42 मैं बदन के अबद-आबाद का बाशिन्दा हूँ\u003cbr\u003e43 हवा बहुत तेज़ चल रही है मैं ख़ुद को भी तेज़ कर रहा हूँ\u003cbr\u003e44 रक़्स-ए-इल्हाम कर रहा हूँ    \u003cbr\u003e45 बे-रब्ती-ए-जिस्म-ओ-जाँ फ़ुज़ूँ-तर\u003cbr\u003e46 मैं जो भी ज़िन्दगी सी कर रहा हूँ\u003cbr\u003e47 मैं बिछड़ों को मिलाने जा रहा हूँ\u003cbr\u003e48 मेरा तो कोई शे’र किसी बह्र में नहीं\u003cbr\u003e49 अ’जब विसाल कि तक़्रीब-ए-रूनुमाई नहीं\u003cbr\u003e50 सब ने’मतें हैं शह्र में इन्सान ही नहीं\u003cbr\u003e51 जल्सा ये ता’ज़ियत का अभी मुल्तवी रखें    \u003cbr\u003e52 वो कह रहे हैं जो हम से ख़ुदा की हम्द लिखें\u003cbr\u003e53 हमारा ख़्वाब कुछ, कुछ और है ता’बीर आँखों में\u003cbr\u003e54 ये हुस्न आया है जब से हमारी बस्ती में\u003cbr\u003e55 मिरे सुबूत बहे जा रहे हैं पानी में\u003cbr\u003e56 हम हैं इन्सान इस लिए लाज़िम है कि मुसलसल काम करें\u003cbr\u003e57 बहुत ज़मीन बहुत आस्माँ मिलेंगे तुम्हें\u003cbr\u003e58 आब-ए-चश्म आए और नहाऊँ मैं\u003cbr\u003e59 मैं रोना चाहता हूँ ख़ूब रोना चाहता हूँ मैं\u003cbr\u003e60 असीर-ए-ख़ाक भी हूँ ख़ाक से रिहा भी हूँ मैं\u003cbr\u003e61 हम न प्यासे हैं न पानी के लिए आए हैं\u003cbr\u003e62 घर बनाने में तमाम अह्ल-ए-सफ़र लग गए हैं\u003cbr\u003e63 बादल इस बार जो इस शह्र पे छाए हुए हैं\u003cbr\u003e64 उस के होंठों के भंवर गहरे क़यामत-ख़ेज़ हैं\u003cbr\u003e65 न बच्चे जानते हैं और न माएँ जानती हैं\u003cbr\u003e66 वो महफ़िलें पुरानी अफ़्साना हो रही हैं\u003cbr\u003e67 तमाम शह्र की ख़ातिर चमन से आते हैं\u003cbr\u003e68 महफ़िल-ए-शब में जो हम अपनी हवा बाँधते हैं\u003cbr\u003e69 तेरे सूरज को तिरी शाम से पहचानते हैं\u003cbr\u003e70 ये ख़ूबाँ शह्र के हम से बहुत हुश्यारी करते हैं\u003cbr\u003e71 ख़ाक के ज़ख़्म को पानी से रफ़ू करते हैं\u003cbr\u003e72 ग़ुरूर-ए-कातिब-ए-तक़्दीर तोड़ डालते हैं\u003cbr\u003e73 ख़ुदा ख़ामोश बन्दे बोलते हैं\u003cbr\u003e74 बदन बाँधे हुए साँसों की रहदारी में रहते हैं\u003cbr\u003e75 हम अपने आप को अपने से कम भी करते रहते हैं\u003cbr\u003e76 क्या सच-मुच आप मेरे पास आना चाहते हैं\u003cbr\u003e77 उसी सहरा के हम भी हैं जहाँ दीवाने जाते हैं\u003cbr\u003e78 जिस्म के सब पैमाने उल्टे हो जाते हैं\u003cbr\u003e79 क़दम क़दम है इक आफ़त शराब पीते हैं\u003cbr\u003e80 हम अपने शे’र में कुछ पहलू-ए-ज़म डाल देते हैं\u003cbr\u003e81 एक ग़ज़ल कहते हैं इक कैफ़िय्यत तारी कर लेते हैं\u003cbr\u003e82 आया ज़रा सी देर रहा ग़ुल, गया बदन\u003cbr\u003e83 कुछ इधर उधर से\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 115%; font-family: YogeshUni; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: YogeshUni; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: HI;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ाक है मेरा बदन ख़ाक ही उस का होगा\u003cbr\u003eदोनों मिल जाएँ तो क्या ज़ोर का सहरा होगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eफिर मिरा जिस्म मिरी जाँ से जुदा है देखो\u003cbr\u003eतुम ने टाँका जो लगाया था वो कच्चा होगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eतुम को रोने से बहुत साफ़ हुई हैं आँखें\u003cbr\u003eजो भी अब सामने आएगा वो अच्छा होगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eरोज़ ये सोच के सोता हूँ कि इस रात के बा’द\u003cbr\u003eअब अगर आँख खुलेगी तो सवेरा होगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eक्या बदन है कि ठहरता ही नहीं आँखों में\u003cbr\u003eबस यही देखता रहता हूँ कि अब क्या होगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e2\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदोनों का ला-शुऊ’र1 है इतना मिला हुआ\u003cbr\u003eउस ने जो पी शराब तो मुझ को नशा हुआ\u003cbr\u003e1 अवचेतन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकैसा खटक रहा है तसव्वुफ़1 के पाँव में\u003cbr\u003eइक जिस्म ख़ानक़ाह2 के दर पर पड़ा हुआ\u003cbr\u003e1 अध्यात्म 2 सूफ़ियों का मठ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपैदा किया दोबारा मुझे उस के जिस्म ने\u003cbr\u003eमैं जो बराए-वस्ल1 गया था मरा हुआ\u003cbr\u003e1 मिलने के लिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदुनिया की हर नमाज़ का मुझ को मिला सवाब1\u003cbr\u003eमस्जिद का अन्दरून है मुझ पर खुला हुआ\u003cbr\u003e1 पूण्य\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये भी मिरे चराग़-ए-ख़मोशी1 का फ़ैज़2 है\u003cbr\u003eचारों तरफ़ है शोर हवा का मचा हुआ\u003cbr\u003e1 ख़ामोशी का चराग़ 2 फ़ायदा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउस ने पढ़ी नमाज़ तो मैं ने शराब पी\u003cbr\u003eदोनों को, लुत्फ़ ये है, बराबर नशा हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदेखा नहीं कभी न मुलाक़ात ही हुई\u003cbr\u003eएहसास जी का नाम है लेकिन सुना हुआ\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e3\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरात को दरकार था कुछ दास्तानी1 रंग का\u003cbr\u003eहम चराग़-ए-ख़ामुशी लाए ज़बानी रंग का\u003cbr\u003e1 काल्पनिक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउस ने पेशानी1 हमें दी है ज़मीनी रंग की\u003cbr\u003eऔर सज्दा चाहता है आस्मानी रंग का\u003cbr\u003e1 माथा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगेहुँवें-पन1 ने निकलवाया था जन्नत से हमें\u003cbr\u003eजान-ए-मन अब के करेंगे इ’श्क़ धानी रंग का\u003cbr\u003e1 गेहूँ जैसा होना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइ’श्क़ ने तो मेरा चेहरा ही बदल कर रख दिया\u003cbr\u003eऐसा आईना दिखाया उस ने सानी1 रंग का\u003cbr\u003e1 दूसरा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम मोहब्बत करने वालों की ज़िदें1 भी हैं अ’जीब\u003cbr\u003eचाहिए इक वाक़िआ’2 लेकिन कहानी रंग का\u003cbr\u003e1 ज़िद (हठ) का बहु 2 घटना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशायद अब उकता गए सहरा-नवर्दी1 से ग़ज़ाल2\u003cbr\u003eचाहते हैं कोई वीराना मकानी रंग का\u003cbr\u003e1 रेगिस्तान में घूमना 2 हिरण\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़रहत एहसास उस की मिट्टी की समाअ’त1 खिल उठी\u003cbr\u003eशे’र जब मैं ने सुनाया तेरा पानी रंग का\u003cbr\u003e1 सुनने की क्षमता\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33909175812229,"sku":null,"price":159.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Mohabbat-Kar-Ke-Dekho-Na-Rekhta-1-1648644984_7ed12361-3f1d-43e6-a945-ea8a83acf685.jpg?v=1679986487"},{"product_id":"udaasi-baal-khole-so-rahi-hai","title":"Udaasi Baal Khole So Rahi Hai","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\"नासिर काज़मी के कलाम में जहां उनके दुखों की दास्तान, ज़िंदगी की यादें नई और पुरानी बस्तियों की रौनक़ें, एक बस्ती से बिछड़ने का ग़म और दूसरी बस्ती बसाने की हसरत-ए-तामीर मिलती है, वहीं वो अपने युग और उसमें ज़िंदगी बसर करने के तक़ाज़ों से भी ग़ाफ़िल नहीं रहते। उनके कलाम में उनका युग बोलता हुआ दिखाई देता है।\" - हामिदी काश्मीरी \u003cbr\u003eनासिर काज़मी की शाइरी ग़ज़ल के रचनात्मक किरदार को तमाम-ओ-कमाल बहाल करने में कामयाब हुई। नई पीढ़ी के शायर नासिर काज़मी की अभिव्यक्ति को अपने दिल-ओ-जान से क़रीब महसूस करते हैं क्योंकि नई शायरी सामूहिकता से किनाराकश हो कर निजी ज़िंदगी से गहरे तौर पर वाबस्ता हो गई है। प्रस्तुत किताब में नासिर काज़मी के चुनिन्दा ग़ज़लों का संग्रह है| यह किताब देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003eAbout Author\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e नासिर रज़ा काज़मी 8 दिसंबर 1923 को अंबाला में पैदा हुए। इस्लामिया कॉलेज लाहौर से एफ़. ए. पास करने के बा’द बी. ए. में पढ़ रहे थे, इम्तिहान दिए बग़ैर वतन अंबाला वापस चले गए। 1947 में दोबारा लाहौर गए। एक साल तक ‘औराक़-ए-नौ’ के नाम की पत्रिका संपादक-मंडल में शामिल रहे। अक्तूबर 1952 से पत्रिका ‘हुमायूँ’ का संपादन कार्य संभला। नासिर की शे’र-गोई का आग़ाज़ 1940 से हुआ। हफ़ीज़ होशयार पूरी के शागिर्द रहे। आज़ादी के बा’द उर्दू ग़ज़ल को नई ज़िन्दगी देने में उनका नुमायाँ हिस्सा है। 2 मार्च 1972 को लाहौर में आख़िरी साँस ली। उनकी किताबों के नाम ये हैं: ‘बर्ग-ए-नय’, ‘दीवान’, ‘पहली बारिश’, ‘ख़ुश्क चश्मे के किनारे’ (लेख)  ‘निशात-ए-ख़्वाब’, ‘इन्तिख़ाब-ए-नज़ीर अकबराबादी’, ‘इन्तिख़ाब-ए-कलाम-ए-मीर’\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33909225128069,"sku":null,"price":159.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Udaasi-Baal-Khole-So-Rahi-Hai-Rekhta-1-1648644987_e250c7e8-e3b7-4b7d-9066-f6c5e5980554.jpg?v=1679986491"},{"product_id":"copy-of-gulshan-urdu","title":"Gulshan (Urdu)","description":"\u003cp style=\"font-weight: 400;\"\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-weight: 400;\"\u003eप्रस्तुत किताब में प्रसिद्ध उर्दू शाइर मुज़्तर ख़ैराबादी का चुनिन्दा कलाम संकलित है। यह किताब देवनागरी और उर्दू लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-weight: 400;\"\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-weight: 400;\"\u003eसय्यद इफ़्तिख़ार हुसैन मुज़्तर ख़ैराबादी 1869 में, ज़िला सीतापूर (उत्तर प्रदेश) के मश्हूर क़स्बे ख़ैराबाद के, विद्वानों के घराने में पैदा हुए। शिक्षा-दीक्षा उनकी माँ ने, की जो अरबी, फ़ारसी और उर्दू की विद्वान और शाइ’रा थीं। ‘मुज़्तर’ अपनी शुरू’ की शाइ’री अपनी माँ ही को दिखाते थे, मगर बा’द में ‘अमीर’ मीनाई को उस्ताद बनाया, हालाँकि ये उस्तादी सिर्फ़ एक ग़ज़ल तक सीमित थी। ‘मुज़्तर’ ने टोंक, ग्वालियर, रामपूर, भोपाल और इंदौर के रजवाड़ों और रियासतों में नौकरियाँ कीं। मश्हूर शाइ’र और फ़िल्म-गीतकार जाँ-निसार अख़्तर उनके बेटे थे और फिल्म-कथाकार, गीतकार और शाइ’र जावेद अख़्तर उनके पोते हैं।\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Hardbound","offer_id":33909267628165,"sku":null,"price":279.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Gulshan-_Urdu_-Rekhta-1-1648644991_f5e49cab-6bd3-457a-b786-480598c7abcd.jpg?v=1679986495"},{"product_id":"ghazal-usne-chhedi-vol1","title":"Ghazal Usne Chhedi (Vol-1)","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eग़ज़ल उसने छेड़ी ... उर्दू ग़ज़ल की विकास यात्रा का आईना ग़ज़ल उसने छेड़ी ... अमीर ख़ुसरो से लेकर आजतक, लगभग 800 वर्षों के दौरान, उर्दू ग़ज़ल की पूरी विकास-यात्रा का एक ऐसा आईना है, जिसमें इस शा’इरी के सारे रचनात्मक वैभव और अनुभव-संसार की सारी विविधता के हर मुमकिन रंगों, लहजों और ज़ायकों को उनकी सारी जादूगरी और बाँकपन के साथ पेश करने की कोशिश की गई है। \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eUrdu Ghazal is one of the most prominent forms of Urdu poetry that have survived the passage of time. Despite almost eight hundred years of its existence, ghazal hasn’t lost its sheen. Instead, it still resonates in the hearts of poetry enthusiasts with the same fervor. Ghazal in its journey from Amir Khusro to what it is today has seen many ups and downs. Farhat Ehsas is one of the most prominent contemporary Urdu poets, and he has tried to capture this journey of Ghazal with the help of ‘Ghazal usne chhedi’ series. With the help of these books one can enjoy the beautiful journey of ghazal. These books are in Devanagri script and meanings are also attached with the difficult words to make it convenient for readers.\\\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़रहत एहसास (फ़रहतुल्लाह ख़ाँ) बहराइच (उत्तर प्रदेश) में 25 दिसम्बर 1950 को पैदा हुए। अ’लीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय में शिक्षा प्राप्ति के बा’द 1979 में दिल्ली से प्रकाशित उर्दू साप्ताहिक ‘हुजूम’ का सह-संपादन। 1987 में उर्दू दैनिक ‘क़ौमी आवाज़’ दिल्ली से जुड़े और कई वर्षों तक उस के इतवार एडीशन का संपादन किया जिस से उर्दू में रचनात्मक और वैचारिक पत्रकारिता के नए मानदंड स्थापित हुए। 1998 में जामिया मिल्लिया इस्लामिया, नई दिल्ली से जुड़े और वहाँ से प्रकाशित दो शोध-पत्रिकाओं (उर्दू, अंग्रेज़ी) के सह-संपादक के तौर पर कार्यरत रहे। इसी दौरान उन्होंने ऑल इंडिया रेडियो और बी.बी.सी. उर्दू सर्विस के लिए कार्य किया और समसामयिक विषयों पर वार्ताएँ और टिप्पणियाँ प्रसारित कीं। फ़रहत एहसास अपने वैचारिक फैलाव और अनुभवों की विशिष्टता के लिए जाने जाते हैं। उर्दू के अ’लावा, हिंदी, ब्रज, अवधी और अन्य भारतीय भाषाओं और अंग्रेजी व अन्य पश्चिमी भाषाओं के साहित्य के साथ गहरी दिलचस्पी। भारतीय और पश्चिमी दर्शन से भी अंतरंग वैचारिक संबंध। सम्प्रति ‘रेख़्ता फ़ाउंडेशन’ में मुख्य संपादक के पद पर कार्यरत।\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Hardbound","offer_id":33909399584901,"sku":null,"price":399.0,"currency_code":"INR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Ghazal-Usne-Chhedi-_Vol-1_-Rekhta-1-1648644994_3ab60f1f-30e1-40e9-a1b1-e0bfac4c98c6.jpg?v=1679986498"},{"product_id":"copy-of-ghazal-usne-chhedi-vol1","title":"Ghazal Usne Chhedi (Vol-2)","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eग़ज़ल उसने छेड़ी ... उर्दू ग़ज़ल की विकास यात्रा का आईना ग़ज़ल उसने छेड़ी ... अमीर ख़ुसरो से लेकर आजतक, लगभग 800 वर्षों के दौरान, उर्दू ग़ज़ल की पूरी विकास-यात्रा का एक ऐसा आईना है, जिसमें इस शा’इरी के सारे रचनात्मक वैभव और अनुभव-संसार की सारी विविधता के हर मुमकिन रंगों, लहजों और ज़ायकों को उनकी सारी जादूगरी और बाँकपन के साथ पेश करने की कोशिश की गई है। \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eUrdu Ghazal is one of the most prominent forms of Urdu poetry that have survived the passage of time. Despite almost eight hundred years of its existence, ghazal hasn’t lost its sheen. Instead, it still resonates in the hearts of poetry enthusiasts with the same fervor. Ghazal in its journey from Amir Khusro to what it is today has seen many ups and downs. Farhat Ehsas is one of the most prominent contemporary Urdu poets, and he has tried to capture this journey of Ghazal with the help of ‘Ghazal usne chhedi’ series. With the help of these books one can enjoy the beautiful journey of ghazal. These books are in Devanagri script and meanings are also attached with the difficult words to make it convenient for readers.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़रहत एहसास (फ़रहतुल्लाह ख़ाँ) बहराइच (उत्तर प्रदेश) में 25 दिसम्बर 1950 को पैदा हुए। अ’लीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय में शिक्षा प्राप्ति के बा’द 1979 में दिल्ली से प्रकाशित उर्दू साप्ताहिक ‘हुजूम’ का सह-संपादन। 1987 में उर्दू दैनिक ‘क़ौमी आवाज़’ दिल्ली से जुड़े और कई वर्षों तक उस के इतवार एडीशन का संपादन किया जिस से उर्दू में रचनात्मक और वैचारिक पत्रकारिता के नए मानदंड स्थापित हुए। 1998 में जामिया मिल्लिया इस्लामिया, नई दिल्ली से जुड़े और वहाँ से प्रकाशित दो शोध-पत्रिकाओं (उर्दू, अंग्रेज़ी) के सह-संपादक के तौर पर कार्यरत रहे। इसी दौरान उन्होंने ऑल इंडिया रेडियो और बी.बी.सी. उर्दू सर्विस के लिए कार्य किया और समसामयिक विषयों पर वार्ताएँ और टिप्पणियाँ प्रसारित कीं। फ़रहत एहसास अपने वैचारिक फैलाव और अनुभवों की विशिष्टता के लिए जाने जाते हैं। उर्दू के अ’लावा, हिंदी, ब्रज, अवधी और अन्य भारतीय भाषाओं और अंग्रेजी व अन्य पश्चिमी भाषाओं के साहित्य के साथ गहरी दिलचस्पी। भारतीय और पश्चिमी दर्शन से भी अंतरंग वैचारिक संबंध। सम्प्रति ‘रेख़्ता फ़ाउंडेशन’ में मुख्य संपादक के पद पर कार्यरत।\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Hardbound","offer_id":33909403222149,"sku":null,"price":399.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Ghazal-Usne-Chhedi-_Vol-2_-Rekhta-1-1648644997_53ea3b0b-e44e-46bb-974c-538f619e5dfc.jpg?v=1679986502"},{"product_id":"ghazal-usne-chhedi-vol3","title":"Ghazal Usne Chhedi (Vol-3)","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eग़ज़ल उसने छेड़ी ... उर्दू ग़ज़ल की विकास यात्रा का आईना ग़ज़ल उसने छेड़ी ... अमीर ख़ुसरो से लेकर आजतक, लगभग 800 वर्षों के दौरान, उर्दू ग़ज़ल की पूरी विकास-यात्रा का एक ऐसा आईना है, जिसमें इस शा’इरी के सारे रचनात्मक वैभव और अनुभव-संसार की सारी विविधता के हर मुमकिन रंगों, लहजों और ज़ायकों को उनकी सारी जादूगरी और बाँकपन के साथ पेश करने की कोशिश की गई है। \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eUrdu Ghazal is one of the most prominent forms of Urdu poetry that have survived the passage of time. Despite almost eight hundred years of its existence, ghazal hasn’t lost its sheen. Instead, it still resonates in the hearts of poetry enthusiasts with the same fervor. Ghazal in its journey from Amir Khusro to what it is today has seen many ups and downs. Farhat Ehsas is one of the most prominent contemporary Urdu poets, and he has tried to capture this journey of Ghazal with the help of ‘Ghazal usne chhedi’ series. With the help of these books one can enjoy the beautiful journey of ghazal. These books are in Devanagri script and meanings are also attached with the difficult words to make it convenient for readers.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़रहत एहसास (फ़रहतुल्लाह ख़ाँ) बहराइच (उत्तर प्रदेश) में 25 दिसम्बर 1950 को पैदा हुए। अ’लीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय में शिक्षा प्राप्ति के बा’द 1979 में दिल्ली से प्रकाशित उर्दू साप्ताहिक ‘हुजूम’ का सह-संपादन। 1987 में उर्दू दैनिक ‘क़ौमी आवाज़’ दिल्ली से जुड़े और कई वर्षों तक उस के इतवार एडीशन का संपादन किया जिस से उर्दू में रचनात्मक और वैचारिक पत्रकारिता के नए मानदंड स्थापित हुए। 1998 में जामिया मिल्लिया इस्लामिया, नई दिल्ली से जुड़े और वहाँ से प्रकाशित दो शोध-पत्रिकाओं (उर्दू, अंग्रेज़ी) के सह-संपादक के तौर पर कार्यरत रहे। इसी दौरान उन्होंने ऑल इंडिया रेडियो और बी.बी.सी. उर्दू सर्विस के लिए कार्य किया और समसामयिक विषयों पर वार्ताएँ और टिप्पणियाँ प्रसारित कीं। फ़रहत एहसास अपने वैचारिक फैलाव और अनुभवों की विशिष्टता के लिए जाने जाते हैं। उर्दू के अ’लावा, हिंदी, ब्रज, अवधी और अन्य भारतीय भाषाओं और अंग्रेजी व अन्य पश्चिमी भाषाओं के साहित्य के साथ गहरी दिलचस्पी। भारतीय और पश्चिमी दर्शन से भी अंतरंग वैचारिक संबंध। सम्प्रति ‘रेख़्ता फ़ाउंडेशन’ में मुख्य संपादक के पद पर कार्यरत।\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Hardbound","offer_id":33909541404805,"sku":null,"price":399.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Ghazal-Usne-Chhedi-_Vol-3_-Rekhta-1-1648644999_bd255275-8d7d-4815-a6cf-23b91e9ffd2f.jpg?v=1679986506"},{"product_id":"ghazal-usne-chhedi-vol-4","title":"Ghazal Usne Chhedi (Vol-4)","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eग़ज़ल उसने छेड़ी ... उर्दू ग़ज़ल की विकास यात्रा का आईना ग़ज़ल उसने छेड़ी ... अमीर ख़ुसरो से लेकर आजतक, लगभग 800 वर्षों के दौरान, उर्दू ग़ज़ल की पूरी विकास-यात्रा का एक ऐसा आईना है, जिसमें इस शा’इरी के सारे रचनात्मक वैभव और अनुभव-संसार की सारी विविधता के हर मुमकिन रंगों, लहजों और ज़ायकों को उनकी सारी जादूगरी और बाँकपन के साथ पेश करने की कोशिश की गई है। \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eUrdu Ghazal is one of the most prominent forms of Urdu poetry that have survived the passage of time. Despite almost eight hundred years of its existence, ghazal hasn’t lost its sheen. Instead, it still resonates in the hearts of poetry enthusiasts with the same fervor. Ghazal in its journey from Amir Khusro to what it is today has seen many ups and downs. Farhat Ehsas is one of the most prominent contemporary Urdu poets, and he has tried to capture this journey of Ghazal with the help of ‘Ghazal usne chhedi’ series. With the help of these books one can enjoy the beautiful journey of ghazal. These books are in Devanagri script and meanings are also attached with the difficult words to make it convenient for readers.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़रहत एहसास (फ़रहतुल्लाह ख़ाँ) बहराइच (उत्तर प्रदेश) में 25 दिसम्बर 1950 को पैदा हुए। अ’लीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय में शिक्षा प्राप्ति के बा’द 1979 में दिल्ली से प्रकाशित उर्दू साप्ताहिक ‘हुजूम’ का सह-संपादन। 1987 में उर्दू दैनिक ‘क़ौमी आवाज़’ दिल्ली से जुड़े और कई वर्षों तक उस के इतवार एडीशन का संपादन किया जिस से उर्दू में रचनात्मक और वैचारिक पत्रकारिता के नए मानदंड स्थापित हुए। 1998 में जामिया मिल्लिया इस्लामिया, नई दिल्ली से जुड़े और वहाँ से प्रकाशित दो शोध-पत्रिकाओं (उर्दू, अंग्रेज़ी) के सह-संपादक के तौर पर कार्यरत रहे। इसी दौरान उन्होंने ऑल इंडिया रेडियो और बी.बी.सी. उर्दू सर्विस के लिए कार्य किया और समसामयिक विषयों पर वार्ताएँ और टिप्पणियाँ प्रसारित कीं। फ़रहत एहसास अपने वैचारिक फैलाव और अनुभवों की विशिष्टता के लिए जाने जाते हैं। उर्दू के अ’लावा, हिंदी, ब्रज, अवधी और अन्य भारतीय भाषाओं और अंग्रेजी व अन्य पश्चिमी भाषाओं के साहित्य के साथ गहरी दिलचस्पी। भारतीय और पश्चिमी दर्शन से भी अंतरंग वैचारिक संबंध। सम्प्रति ‘रेख़्ता फ़ाउंडेशन’ में मुख्य संपादक के पद पर कार्यरत।\u003c\/p\u003e\n\u003cul style=\"margin-bottom: 0cm; font-size: medium;\" type=\"disc\"\u003e\u003c\/ul\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Hardbound","offer_id":33909559492741,"sku":null,"price":479.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Ghazal-Usne-Chhedi-_Vol-4_-Rekhta-1-1648645003_dcc40469-9f0f-415a-a2f4-23a89020b790.jpg?v=1679986509"},{"product_id":"ghazal-usne-chhedi-vol-5","title":"Ghazal Usne Chhedi (Vol-5)","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eग़ज़ल उसने छेड़ी ... उर्दू ग़ज़ल की विकास यात्रा का आईना ग़ज़ल उसने छेड़ी ... अमीर ख़ुसरो से लेकर आजतक, लगभग 800 वर्षों के दौरान, उर्दू ग़ज़ल की पूरी विकास-यात्रा का एक ऐसा आईना है, जिसमें इस शा’इरी के सारे रचनात्मक वैभव और अनुभव-संसार की सारी विविधता के हर मुमकिन रंगों, लहजों और ज़ायकों को उनकी सारी जादूगरी और बाँकपन के साथ पेश करने की कोशिश की गई है। \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eUrdu Ghazal is one of the most prominent forms of Urdu poetry that have survived the passage of time. Despite almost eight hundred years of its existence, ghazal hasn’t lost its sheen. Instead, it still resonates in the hearts of poetry enthusiasts with the same fervor. Ghazal in its journey from Amir Khusro to what it is today has seen many ups and downs. Farhat Ehsas is one of the most prominent contemporary Urdu poets, and he has tried to capture this journey of Ghazal with the help of ‘Ghazal usne chhedi’ series. With the help of these books one can enjoy the beautiful journey of ghazal. These books are in Devanagri script and meanings are also attached with the difficult words to make it convenient for readers.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़रहत एहसास (फ़रहतुल्लाह ख़ाँ) बहराइच (उत्तर प्रदेश) में 25 दिसम्बर 1950 को पैदा हुए। अ’लीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय में शिक्षा प्राप्ति के बा’द 1979 में दिल्ली से प्रकाशित उर्दू साप्ताहिक ‘हुजूम’ का सह-संपादन। 1987 में उर्दू दैनिक ‘क़ौमी आवाज़’ दिल्ली से जुड़े और कई वर्षों तक उस के इतवार एडीशन का संपादन किया जिस से उर्दू में रचनात्मक और वैचारिक पत्रकारिता के नए मानदंड स्थापित हुए। 1998 में जामिया मिल्लिया इस्लामिया, नई दिल्ली से जुड़े और वहाँ से प्रकाशित दो शोध-पत्रिकाओं (उर्दू, अंग्रेज़ी) के सह-संपादक के तौर पर कार्यरत रहे। इसी दौरान उन्होंने ऑल इंडिया रेडियो और बी.बी.सी. उर्दू सर्विस के लिए कार्य किया और समसामयिक विषयों पर वार्ताएँ और टिप्पणियाँ प्रसारित कीं। फ़रहत एहसास अपने वैचारिक फैलाव और अनुभवों की विशिष्टता के लिए जाने जाते हैं। उर्दू के अ’लावा, हिंदी, ब्रज, अवधी और अन्य भारतीय भाषाओं और अंग्रेजी व अन्य पश्चिमी भाषाओं के साहित्य के साथ गहरी दिलचस्पी। भारतीय और पश्चिमी दर्शन से भी अंतरंग वैचारिक संबंध। सम्प्रति ‘रेख़्ता फ़ाउंडेशन’ में मुख्य संपादक के पद पर कार्यरत।\u003c\/p\u003e\n\u003cul style=\"margin-bottom: 0cm; font-size: medium;\" type=\"disc\"\u003e\u003c\/ul\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Hardbound","offer_id":33909607628933,"sku":null,"price":479.0,"currency_code":"INR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Ghazal-Usne-Chhedi-_Vol-5_-Rekhta-1-1648645006_8b446c6a-3582-419e-a658-0154cc4fe79e.jpg?v=1679986513"},{"product_id":"ghazal-usne-chhedi-vol-6","title":"Ghazal Usne Chhedi (Vol-6)","description":"\u003cul style=\"margin-bottom: 0cm; font-size: medium;\" type=\"disc\"\u003e\n\u003cli class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif; color: #212b36;\"\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eग़ज़ल उसने छेड़ी ... उर्दू ग़ज़ल की विकास यात्रा का आईना ग़ज़ल उसने छेड़ी ... अमीर ख़ुसरो से लेकर आजतक, लगभग 800 वर्षों के दौरान, उर्दू ग़ज़ल की पूरी विकास-यात्रा का एक ऐसा आईना है, जिसमें इस शा’इरी के सारे रचनात्मक वैभव और अनुभव-संसार की सारी विविधता के हर मुमकिन रंगों, लहजों और ज़ायकों को उनकी सारी जादूगरी और बाँकपन के साथ पेश करने की कोशिश की गई है।\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eUrdu Ghazal is one of the most prominent forms of Urdu poetry that have survived the passage of time. Despite almost eight hundred years of its existence, ghazal hasn’t lost its sheen. Instead, it still resonates in the hearts of poetry enthusiasts with the same fervor. Ghazal in its journey from Amir Khusro to what it is today has seen many ups and downs. Farhat Ehsas is one of the most prominent contemporary Urdu poets, and he has tried to capture this journey of Ghazal with the help of ‘Ghazal usne chhedi’ series. With the help of these books one can enjoy the beautiful journey of ghazal. These books are in Devanagri script and meanings are also attached with the difficult words to make it convenient for readers.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eफ़रहत एहसास (फ़रहतुल्लाह ख़ाँ) बहराइच (उत्तर प्रदेश) में 25 दिसम्बर 1950 को पैदा हुए। अ’लीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय में शिक्षा प्राप्ति के बा’द 1979 में दिल्ली से प्रकाशित उर्दू साप्ताहिक ‘हुजूम’ का सह-संपादन। 1987 में उर्दू दैनिक ‘क़ौमी आवाज़’ दिल्ली से जुड़े और कई वर्षों तक उस के इतवार एडीशन का संपादन किया जिस से उर्दू में रचनात्मक और वैचारिक पत्रकारिता के नए मानदंड स्थापित हुए। 1998 में जामिया मिल्लिया इस्लामिया, नई दिल्ली से जुड़े और वहाँ से प्रकाशित दो शोध-पत्रिकाओं (उर्दू, अंग्रेज़ी) के सह-संपादक के तौर पर कार्यरत रहे। इसी दौरान उन्होंने ऑल इंडिया रेडियो और बी.बी.सी. उर्दू सर्विस के लिए कार्य किया और समसामयिक विषयों पर वार्ताएँ और टिप्पणियाँ प्रसारित कीं। फ़रहत एहसास अपने वैचारिक फैलाव और अनुभवों की विशिष्टता के लिए जाने जाते हैं। उर्दू के अ’लावा, हिंदी, ब्रज, अवधी और अन्य भारतीय भाषाओं और अंग्रेजी व अन्य पश्चिमी भाषाओं के साहित्य के साथ गहरी दिलचस्पी। भारतीय और पश्चिमी दर्शन से भी अंतरंग वैचारिक संबंध। सम्प्रति ‘रेख़्ता फ़ाउंडेशन’ में मुख्य संपादक के पद पर कार्यरत।\u003c\/p\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Hardbound","offer_id":33909635121285,"sku":null,"price":399.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Ghazal-Usne-Chhedi-_Vol-6_-Rekhta-1-1648645009_22c5ae39-93a5-4b8a-905d-3919dffb6edf.jpg?v=1679986517"},{"product_id":"dukh-naye-kapde-badal-kar","title":"Dukh Naye Kapde Badal Kar","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 12pt;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"font-family: Mangal, serif; color: #111111; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;\"\u003eAbout Book\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 12pt;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: Mangal, serif; color: #111111; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;\"\u003eप्रस्तुत किताब रेख़्ता नुमाइन्दा कलाम’ सिलसिले के तहत प्रकाशित प्रसिद्ध उर्दू शाइर शारिक़ कैफ़ी का काव्य-संग्रह है| शारिक़ कैफ़ी की शाइरी बहुत ही सूक्ष्म भावनाओं की शाइरी है जिसमें इन्सानी मन के ऐसे भावों को बेहद सरल भाषा में अभिव्यक्त किया गया है जो हमारे मन में आते तो अक्सर हैं मगर कई बार हम उनकी मौजूदगी को पहचानने से चूक जाते हैं| यह किताब देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है|\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cul style=\"margin-bottom: 0cm; font-size: medium;\" type=\"disc\"\u003e\u003c\/ul\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003e \u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\"\u003eशारिक़ कैफ़ी (सय्यद शारिक़ हुसैन) बरेली (उत्तर प्रदेश) में पहली जून 1961 को पैदा हुए। वहीं बी.एस.सी. और एम.ए. (उर्दू) तक शिक्षा प्राप्त की। उनके पिता कैफ़ी वजदानी (सय्यद रिफ़ाक़त हुसैन) मशहूर शाइ’र थे, इस तरह शाइ’री उन्हें विरासत में हासिल हुई। उनकी ग़ज़लों का पहला मज्मूआ’ ‘आ’म सा रद्द-ए-अ’मल’ 1989 में छपा। इस के बा’द, 2008 में दूसरा ग़ज़ल-संग्रह ‘यहाँ तक रौशनी आती कहाँ थी’ और 2010 में नज़्मों का मज्मूआ ‘अपने तमाशे का टिकट’ प्रकाशित हुआ। इन दिनों बरेली ही में रहते हैं।\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33909736308869,"sku":null,"price":159.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Dukh-Naye-Kapde-Badal-Kar-Rekhta-1-1648645012_b1a393aa-dd54-4696-9777-6e8400bfbda5.jpg?v=1679986520"},{"product_id":"ek-sham-tumhare-hisse-ki","title":"Ek Shaam Tumhare Hisse Ki","description":"\u003cp\u003eAbout Book\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eप्रस्तुत किताब 'रेख़्ता हर्फ़-ए-ताज़ा’ सिलसिले के तहत प्रकाशित उर्दू शाइर काशिफ़ हुसैन ग़ाइर का ताज़ा काव्य-संग्रह है| यह किताब देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRead Sample Data\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़ेह्रिस्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e;फ़ेह्रिस्त\u003cbr\u003e1 हर शाम दिलाती है उसे याद हमारी\u003cbr\u003e2 जो अश्क बच गए उन्हें लाता हूँ काम में\u003cbr\u003e3 हाल पूछा न करे, हाथ मिलाया न करे\u003cbr\u003e4 इक दिन दुख की शिद्दत कम पड़ जाती है\u003cbr\u003e5 वो रात जा चुकी वो सितारा भी जा चुका\u003cbr\u003e6 वो हंस रहा है उसे दिल दुखाना आता है\u003cbr\u003e7 बुला रहा है मुझे रहगुज़ार अपनी तरफ़\u003cbr\u003e8 नज़र मिली तो नज़ारों में बाँट दी मैंने\u003cbr\u003e9 अहवाल पूछिए मिरा आज़ार जानिए\u003cbr\u003e10 कुछ दिनों ही बेदिली दीवार थी\u003cbr\u003e11 आस्माँ आँख उठाने से खुला\u003cbr\u003e12 वो मुझे मर नहीं जाने देते\u003cbr\u003e13 मैं न पहुंचा तो घर गए मेरे\u003cbr\u003e14 वक़्त मज़दूर है, उजरत दीजे\u003cbr\u003e15 दरवाज़े को दस्तक ज़िन्दा रखती है\u003cbr\u003e16 हर एक मन्ज़र-ए-जाँ को बुझा के रख दिया है\u003cbr\u003e17 बज़्म से दूर रखा हल्क़ा-ए-तन्हाई ने\u003cbr\u003e18 बने हैं काम सब उलझन से मेरे\u003cbr\u003e19 ख़्वाब लिपटे हैं अ’जब दीदा-ए-बेदार के साथ\u003cbr\u003e20 दिल है मामूर तिरे ग़म की निगहबानी पर\u003cbr\u003e21 ग़ुबार-ए-दश्त-ए-यकसानी से निकला\u003cbr\u003e22 मुझसे मन्सूब है ग़ुबार मिरा\u003cbr\u003e23 जाऊँ जिस सम्त इजाज़त है मुझे\u003cbr\u003e24 लज़्ज़त-ए-आवारगी जाती रही\u003cbr\u003e25 मदावा-ए-आलाम हो जाएगा\u003cbr\u003e26 जाने क्या दिल पे बार है ऐसा\u003cbr\u003e27 ग़लत नहीं है किसी को ये मश्वरा देना\u003cbr\u003e28 चराग़-ए-तअ’ल्लुक़ बुझा देने वाले\u003cbr\u003e29 ग़ालिबन वक़्त की कमी है यहाँ\u003cbr\u003e30 अचानक किसको याद आई हमारी\u003cbr\u003e31 ख़याल-ओ-ख़्वाब में आए हुए से लगते हैं\u003cbr\u003e32 मिरी आँखों को धोका हो रहा है\u003cbr\u003e33 रंग जमाता रहता हूँ\u003cbr\u003e34 हमारी बात का उलटा असर न पड़ जाए\u003cbr\u003e35 दस्त-बरदार ज़िन्दगी से हुआ\u003cbr\u003e36 ये सारा मस्अला मिरी तश्कीक से उठा\u003cbr\u003e37 दो चार दिन में ग़म को ठिकाने लगाऊँगा\u003cbr\u003e38 सुनहरा दिन शब-ए-तारीक लग रहा है मुझे\u003cbr\u003e39 ठीक कहते हैं सभी, इ’श्क़ परेशानी है\u003cbr\u003e40 चाँद क्या अब्र की चादर से निकल आया है\u003cbr\u003e41 किसी को कुछ, किसी को कुछ बताते\u003cbr\u003e42 साथ रह कर भी कोई साथ कहाँ देता है\u003cbr\u003e43 ये मसाफ़त नहीं आसान, कहाँ जाता है\u003cbr\u003e44 सुब्ह फिर छोड़ के जाने को थी इक बार मुझे\u003cbr\u003e45 फ़राग़तों को भी मस्रूफ़-ए-कार लाया हूँ\u003cbr\u003e46 हवा का ख़ौफ़ अंधेरे का डर भी रहता है\u003cbr\u003e47 कौन था जिसने उदासी की पज़ीराई की\u003cbr\u003e48 वजूद अपना बराए-अ’दम बनाता हूँ\u003cbr\u003e49 वर्ना इस शह्र में रहता है कोई क्या आबाद\u003cbr\u003e50 हर गाम बदलते रहे मन्ज़र मिरे आगे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहर शाम दिलाती है उसे याद हमारी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइतनी तो हवा करती है इमदाद1 हमारी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सहायता, मदद\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकुछ हैं भी अगर हम तो गिरफ़्तार हैं अपने\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़न्जीर नज़र आती है आज़ाद हमारी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये शह्र नज़र आता है हमज़ाद1 हमारा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर गर्द नज़र आती है फ़र्याद2 हमारी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 साथ पैदा होने वाला 2 शिकायत, दुहाई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये राह बता सकती है हम कौन हैं, क्या हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये धूल सुना सकती है रूदाद1 हमारी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 कहानी, वृतांत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम गोशा-नशीनों1 से है मानूस कुछ ऐसे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजैसे कि ये तन्हाई हो औलाद हमारी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 एकान्त वास\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअच्छा है कि दीवार के साये से रहें दूर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपड़ जाए न दीवार पे उफ़्ताद1 हमारी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मुसीबत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो अश्क बच गए उन्हें लाता हूँ काम में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eथोड़ी सी धूप रोज़ मिलाता हूँ शाम में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबस्ती में इक चराग़ के जलने से रात भर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक्या क्या ख़लल1 पड़ा है सितारों के काम में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 विघ्न, रुकावट\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक शख़्स अपनी ज़ात1 की ता’मीर2 छोड़ कर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमस्रूफ़ आज कल है मिरे इन्हिदाम3 में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 व्यक्तित्व, शख़्सियत 2 निर्माण 3 बरबादी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझको भी इस गली में मोहब्बत किसी से थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब नाम क्या बताऊँ रखा क्या है नाम में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकाशिफ़ हुसैन दश्त में जितने भी दिन रहा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबैठा नहीं ग़ुबार मिरे एहतिराम1 में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सम्मान\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहाल पूछा न करे, हाथ मिलाया न करे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं इसी धूप में ख़ुश हूँ कोई साया न करे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं भी आख़िर हूँ इसी दश्त का रहने वाला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकैसे मजनूँ से कहूँ ख़ाक उड़ाया न करे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआइना मेरे शब-ओ-रोज़ से वाक़िफ़1 ही नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकौन हूँ, क्या हूँ मुझे याद दिलाया न करे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 परीचित\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऐ’न-मुम्किन है चली जाए समाअ’त1 मेरी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल से कहिए कि बहुत शोर मचाया न करे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सुनने की ताक़त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझसे रस्तों का बिछड़ना नहीं देखा जाता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझसे मिलने वो किसी मोड़ पे आया न करे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e4\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक दिन दुख की शिद्दत कम पड़ जाती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकैसी भी हो वहशत कम पड़ जाती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़िन्दा रहने का नश्शा ही ऐसा है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजितनी भी हो मुद्दत कम पड़ जाती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअपने आपसे मिलता हूँ मैं फ़ुर्सत में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर फिर मुझको फ़ुर्सत कम पड़ जाती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसहरा में आ निकले तो मा’लूम हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतन्हाई को वुस्अ’त1 कम पड़ जाती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 फैलाव, विस्तार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकुछ ऐसी भी दिल की बातें होती हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजिन बातों को ख़ल्वत1 कम पड़ जाती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 एकान्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक दिन यूँ होता है ख़ुश रहते रहते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुश रहने की आ’दत कम पड़ जाती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकाशिफ़ ग़ाइर दिल का क़र्ज़ चुकाने में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदुनिया भर की दौलत कम पड़ जाती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e5\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो रात जा चुकी वो सितारा भी जा चुका\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआया नहीं जो दिन वो गुज़ारा भी जा चुका\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस पार हम खड़े हैं अभी तक और उस तरफ़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eलहरों के साथ साथ किनारा भी जा चुका\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदुख है मलाल है वही पहला सा हाल है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजाने को उस गली में दुबारा भी जा चुका\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक्या जाने किस ख़याल में उ’म्र-ए-रवाँ1 गई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहाथों से ज़िन्दगी के ख़सारा2 भी जा चुका\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 गुज़रा हुआ वक़्त 2 नुक़्सान\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकाशिफ़ हुसैन छोड़िए अब ज़िन्दगी का खेल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजीता भी जा चुका उसे हारा भी जा चुका\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e6\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो हंस रहा है उसे दिल दुखाना आता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं रो रहा हूँ मुझे मुस्कुराना आता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम ऐसे लोग ज़ियादा जिया नहीं करते\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमारे बा’द हमारा ज़माना आता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनए मकाँ में नए ख़्वाब देखते हैं लोग\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमें तो याद वही घर पुराना आता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिये जलाऊँगा यूँही मैं सुब्ह होने तक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो दिल जलाए जिसे दिल जलाना आता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये बह्र-ए-इ’श्क़ है ग़ाइर कोई मज़ाक़ नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवही बचेगा जिसे डूब जाना आता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e7\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबुला रहा है मुझे रहगुज़ार अपनी तरफ़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहवा को खींच रहा है ग़ुबार अपनी तरफ़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझे किसी की तरफ़ देखना नहीं पड़ता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं देख लेता अगर एक बार अपनी तरफ़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपड़ा हुआ था मैं बर्ग-ए-ख़िज़ाँ-रसीदा1 सा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउड़ा के ले गई बाद-ए-बहार2 अपनी तरफ़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ख़िज़ाँ के सूखे पत्ते 2 बहार की हवा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसवाल ये है कि अब किस तरह वसूल1 करूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनिकल रहा है मिरा कुछ उधार अपनी तरफ़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 प्राप्ति, प्राप्त करना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो दिल में आई कभी रफ़्तगाँ1 से मिलने की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक़दम उठे मिरे बे-इख़्तियार2 अपनी तरफ़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 रफ़्त: का बहुवचन, गए हुए लोग या’नी मरे हुए लोग 2 सहसा, अचानक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eन जाने आज किधर को निकल गया ग़ाइर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिरी तरफ़ ही वो पहुँचा न यार अपनी तरफ़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e8\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनज़र मिली तो नज़ारों में बाँट दी मैंने\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये रौशनी भी सितारों में बाँट दी मैंने\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबस एक शाम बची थी तुम्हारे हिस्से की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमगर वो शाम भी यारों में बाँट दी मैंने\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजनाब क़र्ज़ चुकाया है यूँ अ’नासिर1 का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकि ज़िन्दगी इन्ही चारों में बाँट दी मैंने\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 उ’न्सुर का बहुवचन, तत्वों\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपुकारते थे बराबर मुझे सफ़र के लिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमता-ए’-ख़्वाब1 सवारों में बाँट दी मैंने\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ख़्वाब की पूंजी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहवा-मिज़ाज1 था करता भी क्या समुन्दर का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक एक लह्र किनारों में बाँट दी मैंने\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 हवा का स्वभाव रखने वाला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33909783363717,"sku":null,"price":159.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/ESTHK-Cover_4b41f117-241c-423d-aa08-e6ebab4f9e28.jpg?v=1679986524"},{"product_id":"qaafila-e-nau-bahaar","title":"Qaafila-e-Nau-Bahaar","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e'क़ाफ़िला-ए-नौ-बहार' उर्दू की नई नस्ल के पुर-उम्मीद शोअरा के चुनिंदा कलाम का संग्रह है|प्रस्तुत किताब 'रेख़्ता हर्फ़-ए-ताज़ा’ सिलसिले के तहत प्रकाशित की गई है| इस किताब में हिंदुस्तान के कुल 17 नौ-जवान शोअरा का कलाम शामिल है जिनका संकलन जनाब विकास शर्मा 'राज़' ने किया है| इन शोअरा की अबतक कोई किताब प्रकाशित नहीं हुई है और ये इनका पहला काव्य-संग्रह है|यह किताब देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस किताब का संकलन लोकप्रिय उर्दू शाइर विकास शर्मा 'राज़' ने किया है| इस किताब में शामिल शाइर हैं: कुलदीप कुमार, अभिनंदन पांडे, इम्तियाज़ ख़ान, आफ़्ताब शकील, राहुल झा, नईम सरमद, आशु मिश्रा, विपुल कुमार, अंकित गौतम, अब्बास क़मर, आक़िब साबिर, निवेश साहू, शहबाज़ रिज़वी, विजय शर्मा 'अर्श', अज़हर नवाज़ और पल्लव मिश्रा|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eRead Sample Data\u003c\/span\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़ेह्रिस्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1.कुलदीप कुमार (1987)\u003cbr\u003e2. अभिनदन पांडे (1988)\u003cbr\u003e3. इम्तियाज़ ख़ान (1989)\u003cbr\u003e4. आफ़्ताब शकील (1990)\u003cbr\u003e5. राहुल झा (1991)\u003cbr\u003e6. नई’म सरमद (1992)\u003cbr\u003e7. आशु मिश्रा (1992)\u003cbr\u003e8. विपुल कुमार (1993)\u003cbr\u003e9. अंकित गौतम (1993)\u003cbr\u003e10. अ’ब्बास क़मर (1994)\u003cbr\u003e11. आ’क़िब साबिर (1994)\u003cbr\u003e12. निवेश साहू (1994)\u003cbr\u003e13. शहबाज़ रिज़्वी (1995)\u003cbr\u003e14. विजय शर्मा अ’र्श (1995)\u003cbr\u003e15. अज़हर नवाज़ (1995)\u003cbr\u003e16. पल्लव मिश्रा(1998)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e1\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eकुलदीप कुमार (1987)\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eराह-ए-इ’श्क़ में इतने तो बेदार1 थे हम\u003cbr\u003eहिज्र2 आएगा पहले ही तय्यार थे हम\u003cbr\u003e1.जाग्रत 2.जुदाई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशह्र बसे थे मीलों तक उसकी जानिब1\u003cbr\u003eएक मुसल्सल2 जंगल था जिस पार थे हम\u003cbr\u003e1.तरफ़ 2.निरंतर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम पे रंग-ओ-रोग़न क्या तस्वीरें क्या\u003cbr\u003eघर के पिछले हिस्से की दीवार थे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशाम से कोई भीड़ उतरती जाती थी\u003cbr\u003eइक कमरे के अंदर भी बाज़ार थे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक कहानी ख़ुद ही हमसे आ लिपटी\u003cbr\u003eक्या मा'लूम कि कब इसके किर्दार थे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआज हमारे मातम में ये चर्चा था\u003cbr\u003eइक मुद्दत से तन्हा थे बीमार थे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक्या अब इ’श्क़ में वैसी वहशत मुम्किन है\u003cbr\u003eजैसे पागल इ’श्क़ में पहली बार थे हम\u003cbr\u003e1.दीवानगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e2\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eअभिनदन पांडे (1988)\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुशनुमा धुन पे रक़म1 दर्द के नग़्मात2-सा था \u003cbr\u003eवक़्त-ए-रुख़्सत3 भी जुनूँ4 पहली मुलाक़ात-सा था\u003cbr\u003e1.अंकित 2.गीत 3.विदाई के समय 4.उन्माद\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजिस्म के दश्त1 में रक़्साँ2 थे महकते हुए ज़ख़्म\u003cbr\u003eकल शब-ए-हिज्र3 का आ’लम शब-ए-बारात-सा4 था\u003cbr\u003e1.जंगल 2.नाचते 3.जुदाई की रात 4.बारात की रात\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल के दरिया में थिरकता था तिरी याद का चाँद\u003cbr\u003eशब के होंटों पे तिरा ज़िक्र मुनाजात-सा था \u003cbr\u003e1.स्तुति-गान\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं तो इक उ’म्र फ़क़त1 उसके तआ'क़ुब2 में रहा\u003cbr\u003eजो मिरी ज़ात में मौजूद तिरी ज़ात-सा था\u003cbr\u003e1.केवल 2.पीछा करना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eलम्स-ए-आख़िर1 मिरे कश्कोल-ए-बदन2 की ख़ातिर\u003cbr\u003eएक मुफ़्लिस3 को मयस्सर4 हुई ख़ैरात5-सा था\u003cbr\u003e1.अंतिम स्पर्श 2.शरीर रूपी भिक्षा-पात्र 3.ग़रीब 4.प्राप्त 5.दान\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं तिरे शोख़ लबों पर तो अभी आया हूँ\u003cbr\u003eइस से पहले तिरी आँखों में सवालात-सा था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजगमगाते हुए जुगनू न ज़ियाँ1 होता चराग़ \u003cbr\u003eरात में कुछ भी न था जिस को कहें रात-सा था\u003cbr\u003e1.नुक़्सान, कम होना\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e3\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eइम्तियाज़ ख़ान (1989)\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 11.0pt; line-height: 115%; font-family: YogeshPro; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-bidi-font-family: YogeshPro; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: HI;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसाँसों का ज़ह्​र है कि पिए जा रहे हैं हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमन तो नहीं है फिर भी जिए जा रहे हैं हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eतुम दिन की सल्तनत1 पे करो हुक्मरानियाँ2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरातें तो अपने साथ लिए जा रहे हैं हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1.राज्य 2.शासन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eतुझको हमारे इ’श्क़ पे कब आएगा यक़ीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसदियों से इम्तिहान दिए जा रहे हैं हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eजिसका था इन्तिज़ार वो आकर चला गया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब किसका इन्तिज़ार किए जा रहे हैं हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eपहला किसी का इ’श्क़ था, दूजा है शाइ’री\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदो हादसों को एक किए जा रहे हैं हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eऐ शह्​र-ए-नामुराद1! मुबारक कि अबकी बार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवापस न लौटने के लिए जा रहे\u0026amp;nbsp; हैं हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1.बदनसीब शह्​र\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cul style=\"margin-bottom: 0cm; font-size: medium;\" type=\"disc\" data-mce-style=\"margin-bottom: 0cm; font-size: medium;\"\u003e\u003c\/ul\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33909797224581,"sku":null,"price":159.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Qaafila-e-Nau-Bahaar-Rekhta-1-1648645017_35cb37b8-acd7-410f-9467-80a2d906e8f7.jpg?v=1679986527"},{"product_id":"rekhta-urdu-learning-guide-english-edition","title":"Rekhta Urdu Learning Guide (English Edition)","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRekhta Urdu Learning Guide is a step by step guide for learning Urdu script in an easy and enjoyable way. The book comes with  clear instructions and handpicked examples for quick learning of the written language. It also lays a firm base for spoken Urdu with enriching glossaries.  Most language books cover things like script, pronunciation and then go on to things like words, verbs, nouns, sentences. This one focuses on the letter families and words using them. The author has used a very pleasant style \u0026amp; It is written in easy to understand English.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eThis book has been develpoed by Rekhta Team in collaboration with Prof. Abdur Rasheed and Sumaira Nawaz.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eRead Sample Data\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eCONTENTS\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eKey Features of Urdu Script...................20  \u003cbr\u003eBasics............................................21  \u003cbr\u003eTransliteration Key.........................22  \u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eMODULE I\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eUnit 1\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1.1 Alif.................................................27  \u003cbr\u003e1.2 The Be Group..............................29  \u003cbr\u003e1.3 Word Formation Using Alif..........33  \u003cbr\u003e1.4 Word Formation Using Letters of Be Group...34  \u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eUnit 2\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2.1 Muun............................................36  \u003cbr\u003e2.2 Word Formation Using Nuun......37  \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eMODULE II\u003c\/h4\u003e\n\u003cpre\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/pre\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eUnit 3\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e3.1 The Jim Group............................45  \u003cbr\u003e3.2 Word Formation Using Jim Group Letters...49  \u003cbr\u003e3.3 Short Vowels..............................50  \u003cbr\u003e3.4 Word Formation Using Be and Jim Group Letters...54  \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eUnit 4 \u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e4.1 The Re Group.............................59  \u003cbr\u003e4.2 Word Formation Using Re Group Letters (Preceded by Non-Connectors)...63  \u003cbr\u003e4.3 Word Formation Using Re Group Letters (Preceded by Connectors)...65\u003c\/p\u003e\n\u003ch4 class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eUnit 5\u003c\/span\u003e\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e5.1 The Daal Group............................70\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e5.2 Word Formation Using Daal Group Letters (Preceded by Non-Connectors)...72\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e5.3 Word Formation Using Daal Group Letters (Preceded by Connectors)...74\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch4 class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eUnit 6\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e6.1 Vaao..................................................80\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e6.2 Word Formation Using Vaao as a Long Vowel...81\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e6.3 Word Formation Using Vaao as a Consonant...84\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e6.4 Word Formation Using Be Group Letters (Followed by Vaao)...86\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch4 class=\"MsoNormal\"\u003e\n\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/h4\u003e\n\u003ch4 class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eUnit 7\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e7.1 Jazm................................................91\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch4 class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eMODULE IV\u003c\/span\u003e\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch4 class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eUnit 8\u003c\/span\u003e\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e8.1 ChhoTii Ye and Ba.Dii Ye..........97\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e8.2 Word Formation Using ChhoTii Ye as Long Vowel...99\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e8.3 Word Formation Using Ba.Dii Ye as Long Vowels...101\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e8.4 Word Formation Using ChhoTii Ye as Consonant...105\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch4 class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eUnit 9\u003c\/span\u003e\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e9.1 The Siin Group.............................109\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e9.2 Word Formation Using Siin Group Letters...110\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch4 class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eUnit 10\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e10.1 Tashdiid.......................................116\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch4 class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eUnit 1\u003c\/span\u003e\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch4 class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e1.1 | Alif\u003c\/span\u003e\u003c\/h4\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eLet's start learning the Urdu script by looking at the very first letter in the alphabet: alif (ا).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch5 class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eAlif\u003c\/span\u003e\u003c\/h5\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eThe name of the letter is alif (ا). It is the first letter of the Urdu alphabet.\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eAlif is a non-connector.\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eAlif denotes short vowel sounds as well as long vowel sounds.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eWe begin with alif as a long vowel 'aa', as in English words \"army\" and \"art,\" or '\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\" data-mce-style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eआ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e' as in Hindi\/Urdu words \"\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\" data-mce-style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eसाल\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\" (year) and \"\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\" data-mce-style=\"font-family: 'Nirmala UI','sans-serif';\"\u003eक़लाम\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e\" (pen). \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eAs mentioned above, alif gives the long vowel sound 'aa'. This is done by placing the symbol called madd (ٓ) above the alif.\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch5 class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eMadd\u003c\/span\u003e\u003c\/h5\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eTherefore, the sound 'aa' would be written in Urdu as illustrated below:\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eآ = ا +\u003csup\u003e ٓ\u003c\/sup\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eNote:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003ePlease make sure that you have gone through the **Key Features** and **Basics** given on previous pages. The important terms given under these headings will be used throughout this book.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch4 class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e1.2 | The Be Group\u003c\/span\u003e\u003c\/h4\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eHaving learned about the long vowel 'aa' in the previous section, here we are with the first group of consonants in the Urdu alphabet - the **be (ب)** group. While writing, always remember that be group letters are drawn from right to left. Be group letters are connectors, meaning they change their shape to connect with other letters.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch5 class=\"MsoNormal\"\u003e\n\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eBe (ب)\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\n\u003c\/h5\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eThis is the letter be (ب).\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eIt creates the sound of 'b' as in English \"bat,\" \"table,\" and \"cab\" or as in Hindi\/Urdu words \"بال\" (hair), \"رب\" (Lord), and \"لب\" (lip).\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch5 class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003ePe (پ)\u003c\/span\u003e\u003c\/h5\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eThis is the letter pe (پ).\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eIt creates the sound of 'p' as in English words \"parrot,\" \"tape,\" and \"cap\" or in the Hindi\/Urdu words \"پَر\" (feather), \"پھول\" (flower), and \"پانی\" (water).\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\" data-mce-style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003ePlease keep in mind that these dots are marked from left to right like an inverted pyramid.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch5 class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eTe (ت)\u003c\/span\u003e\u003c\/h5\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eThis is the letter te (ت).\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eIt has no equivalent sound in English. It creates the sound of a soft 't' (ت) as in Hindi\/Urdu words \"تتلی\" (butterfly), \"تالاب\" (pond), and \"تمر\" (dates).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch5 class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eTe (ٹ)\u003c\/span\u003e\u003c\/h5\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eThis is the letter Te (ٹ).\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eIt creates the sound of 'T' as in English words \"table,\" \"gate,\" and \"mat\" or as in Hindi\/Urdu words \"ٹماٹر\" (tomato) and \"ٹوکری\" (basket).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch5 class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eSe (ث)\u003c\/span\u003e\u003c\/h5\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eThis is the letter se (ث).\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eIt creates the sound of 's' as in English words \"single,\" \"task,\" and \"bus\" or as in Hindi\/Urdu words \"ثبوت\" (proof), \"ثریا\" (chandelier), and \"ثنا\" (praise).\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003ePlease note that the dots are drawn from left to right like a pyramid.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eNow let's write all the letters of the be group:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eب, پ, ت , ٹ, ث \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003eIn the next section, we will proceed to learn to write Urdu words that contain the letters we have learned so far.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\" data-mce-style=\"mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cul type=\"disc\" style=\"margin-bottom: 0cm; font-size: medium;\" data-mce-style=\"margin-bottom: 0cm; font-size: medium;\"\u003e\u003c\/ul\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33909848834181,"sku":null,"price":239.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/RULG_2ndEditionCOVERFRONT_26257233-43fa-4c13-b8f7-12351f0415fc.jpg?v=1679986536"},{"product_id":"maujood-ki-nisbat-se","title":"Maujood Ki Nisbat Se","description":"\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003eप्रस्तुत किताब 'रेख़्ता हर्फ़-ए-ताज़ा’ सिलसिले के तहत प्रकाशित युवा शाइर महेंद्र कुमार सानी का ताज़ा काव्य-संग्रह है| यह किताब देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003eमहेन्द्र कुमार 'सानी' का जन्म 5 जून 1984 को अम्बेडकर नगर, उत्तरप्रदेश में हुआ। पंचकूला कॉलेज से बी-कॉम और फिर गुरु जम्भेश्वर यूनिवर्सिटी हिसार, हरियाणा से एम-बी-ए किया। काफ़ी अ'र्से से पंचकूला चंडीगढ़ में रहते हैं। नौकरी के साथ साथ उर्दू लिपि भी सीख ली। उर्दू ज़बान–ओ-अदब का गहरा अध्ययन।\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan\u003eRead Sample Data\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़ेह्रिस्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ठहरे हुए पानी में रवानी कोई शय तू\u003cbr\u003e2 वरक़-वरक़ कोई हर्फ़-ए-दुआ’ चमकता है\u003cbr\u003e3 हर्फ़-दर-हर्फ़ लिखा जाता है\u003cbr\u003e4 ये ख़ामोशी मिरे कमरे में किस आवाज़ की है\u003cbr\u003e5 उसे हम ने कभी देखा नहीं है\u003cbr\u003e6 सहरा से नद्दी के सफ़र में रवाँ थी ख़ाक\u003cbr\u003e7 रात दिन गर्दिश में हैं लेकिन पड़ा रहता हूँ मैं\u003cbr\u003e8 ये किन मकानों से मुझ को हवा गुज़ारती है\u003cbr\u003e9 मिरी दुनिया को सपना कर दिया है\u003cbr\u003e10 तेरे सदक़े मिरे साहिब तुझे हासिल हुआ मैं\u003cbr\u003e11 अब घर चलें मियाँ कि बहुत देर हो गई\u003cbr\u003e12 जब से किसी के पाँव की `सानी' हुआ हूँ धूल\u003cbr\u003e13 देखने वाली जगह थी देखने का काम था\u003cbr\u003e14 जो हो रहा है वो भी कहाँ हो रहा है देख\u003cbr\u003e15 कोई बताओ कि आख़िर किस इम्तिहान में है\u003cbr\u003e16 रस्ता कोई मौजूद से आगे नहीं जाता\u003cbr\u003e17 किनारे तोड़ के बाहर निकल गया दरिया\u003cbr\u003e18 ये किस मक़ाम पे ले आए रास्ते मुझ को\u003cbr\u003e19 हाल-ए-सुपुर्दगी में भी दिल को मलाल-सा रहा\u003cbr\u003e20 इक साया कमरे में आया, आधी रात गए\u003cbr\u003e21 देखूँ तुझे मैं जब भी तो पुर-मलाल देखूँ\u003cbr\u003e22 इन्सान अन्दर-अन्दर कितना बिखर गया है\u003cbr\u003e23 किसकी मौजूदगी है कमरे में\u003cbr\u003e24 कहाँ आपको भी गवारा था मैं\u003cbr\u003e25 आवाज़ की वसातत से रौशनी को पहुँचूँ\u003cbr\u003e26 पहले भी तन्हा थे लेकिन हम को इ’ल्म न था\u003cbr\u003e27 पहले मुझ को भी दुनिया से नफ़रत रहती थी\u003cbr\u003e28 अब मिरी कहानी\u003cbr\u003e29 ख़्वाब-दर-ख़्वाब बिगड़ती हुई सूरत उसकी\u003cbr\u003e30 अपने ही आप में रस्ता हूँ मैं\u003cbr\u003e31 हम दोनों एक दूजे के साथ ख़ुश नहीं थे\u003cbr\u003e32 गुमशुदा रास्तों के मुसाफ़िर\u003cbr\u003e33 सदा-ओ-ख़ामुशी के दर्मियाँ ठहरता है\u003cbr\u003e34 मकाँ अपना मैं ढाए जा रहा हूँ\u003cbr\u003e35 परिंदा फिर सफ़र पर जा रहा है\u003cbr\u003e36 वही उदास-सी आँखें उदास चेहरा है\u003cbr\u003e37 दर्द से दिल को निस्बत है\u003cbr\u003e38 तुझे तो शौक़ था अपनी तरह से होने का\u003cbr\u003e39 दीवार-ओ-दर ने रंगों से दामन छुड़ा लिया\u003cbr\u003e40 फ़लक ज़रा सा है इस में ज़मीं ज़ियादा है\u003cbr\u003e41 क़त्रा-ए-अश्क नहीं रौशनी करने के लिए\u003cbr\u003e42 काम कुछ भी नहीं था करने को\u003cbr\u003e43 आँख के किनारों पर बारिशें थीं शिद्दत की\u003cbr\u003e44 ज़मीं पर क़हर ढाया जा रहा है\u003cbr\u003e45 बदन के इख़्तियार में चला आया\u003cbr\u003e46 तू मुझे कब बुलाने आया था\u003cbr\u003e47 कब मुझे अपना ध्यान रहता है\u003cbr\u003e48 कोई मुझमें ये अक्सर पूछता है\u003cbr\u003e49 जो करना चाहता हो कर रहो बस\u003cbr\u003e50 मिले हुए हैं इक मुद्दत से ख़ुद को खो कर देखें भी\u003cbr\u003e51 एक दरिया है जिसकी रवानी था मैं\u003cbr\u003e52 कब मोहब्बत से तुझे देखते हैं\u003cbr\u003e53 बिगड़ता बनता हुआ कौन अब ये ख़्वाब में है\u003cbr\u003e54 ये तेरा ख़्वाब मुझे एक ख़्वाब कर के रहेगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1\u003cbr\u003eठहरे हुए पानी में रवानी कोई शय1 तू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमौजूद से आगे भी है या’नी कोई शय तू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 वस्तु\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो एक है उस एक में हर हाल है तू ही\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअव्वल1 में अगर है कहीं सानी2 कोई शय तू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 प्रथम 2 द्वितीय\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो रूप है वो रंग से ख़ाली तो नहीं है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइन ज़र्द1 से पत्तों में है धानी2 कोई शय तू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पीला 2 हरा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसरसब्ज़1 है ता-हद्दे-नज़र2 रेत की खेती\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमौजूद के सहराओं3 में पानी कोई शय तू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 हरा-भरा 2 नज़र की हद तक 3 रेगिस्तान\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहर सूरत-ए-इज़्हार1 नया रंग नई शक्ल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस शह्र-ए-तग़य्युर2 में पुरानी कोई शय तू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अभिव्यक्ति का रूप 2 परिवर्तन का नगर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2\u003cbr\u003eवरक़-वरक़1 कोई हर्फ़-ए-दुआ’2 चमकता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरी किताब में किसका लिखा चमकता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पन्ना 2 दुआ का अक्षर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये ऐसे दिन तो नहीं हैं कि रौशनी हो बहुत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eब-फ़ैज़-ए-शौक़1 मिरा रास्ता चमकता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 प्रेम कृपा से\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरे वजूद में तेरा वजूद ऐसे है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदरख़्त-ए-ज़र्द1 में जैसे हरा चमकता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सूखा पेड़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनहीं है मेरी रियाज़त1 का इसमें कोई दख़्ल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतिरे ख़याल से ग़ार-ए-हिरा2 चमकता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 साधना 2 ध्यानस्थली, (मक्के के पास एक पहाड़ की गुफ़ा जहाँ हज़रत (स.अ.) मोहम्मद साहब ने साधना की थी)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये रौशनी में कोई और रौशनी कैसी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकि मुझ में कौन ये मेरे सिवा चमकता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं एक बार तो हैरान हो गया 'सानी'\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये मेरा अ’क्स है या आइना चमकता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e3\u003cbr\u003eहर्फ़-दर-हर्फ़1 लिखा जाता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिस से वो लफ़्ज़ पढ़ा जाता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अक्षरशः\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहाफ़िज़े1 में कोई मौजूद नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतो किसे याद किया जाता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 स्मृति\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअपनी आँखों से परे जा के उसे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक नज़र देख लिया जाता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशाख़-ए-जाँ1 सूखती जाती है तमाम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदर्द का फूल खिला जाता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 प्राणों की डाली\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस क़दर सोचता रहता हूँ उसे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो मिरा ध्यान हुआ जाता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअंदर-अंदर किसी तहख़ाने का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझ में दरवाज़ा खुला जाता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअव्वल-अव्वल वही सानी1 'सानी'\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतू भी धोके में पड़ा जाता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 द्वितीय\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e4\u003cbr\u003eये ख़ामोशी मिरे कमरे में किस आवाज़ की है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकहीं यूँ तो नहीं, तू बात करना चाहती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो क्या शय1 है जिसे मैं ढूँढता हूँ ख़ुद से बाहर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eयहीं घर में कहीं इक शय भुला रक्खी हुई है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 वस्तु \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं तन्हाई को अपना हम-सफ़र क्या मान बैठा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझे लगता है मेरे साथ दुनिया चल रही है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकभी दीवार लगती है मुझे ये सारी वुस्अ’त1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकभी देखूँ इसी दीवार में खिड़की खुली है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 फैलाव, विस्तार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउतरते जा रहे हैं रंग दीवारों से `सानी'\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये परछाईं सी क्या शय है जो इन पर रेंगती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e5\u003cbr\u003eउसे हम ने कभी देखा नहीं है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो हम से दूर है ऐसा नहीं है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजिधर जाता हूँ दुनिया रोकती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e‘इधर का रास्ता तेरा नहीं है'\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं ऐसी यात्रा पर जा रहा हूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजहाँ से लौट कर आना नहीं है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसफ़र आज़ाद होने के लिए है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझे मन्ज़िल का कुछ धोका नहीं है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमारे वास्ते होने की सूरत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवही है जो कहीं होता नहीं है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहुए आज़ाद जब जाना ये `सानी'\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमफ़र1 का कोई भी रस्ता नहीं है  \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 फ़रार, पलायन \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e6\u003cbr\u003eसहरा1 से नद्दी के सफ़र में रवाँ थी ख़ाक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eया’नी अपनी अस्ल में इक इम्काँ2 थी ख़ाक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 रेगिस्तान 2 सम्भावना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऐसी ताज़ाकारी1 इस बोसीदा2 वरक़3 पर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमेरी शक्ल में आने से पहले कहाँ थी ख़ाक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 रचनात्मकता 2 बासी, गला-सड़ा 3 पन्ना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e   \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ाक उड़ाई उस ने एक-इक आ’लम की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये उस दौर की बात है जब कि जवाँ थी ख़ाक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक ख़ुश्बू की ज़द में था उस का हर रक़्स1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर उसी ख़ुश्बू के लिए मकाँ थी ख़ाक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 नृत्य\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउस में जितनी गिरहें थीं सब आब1 की थीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवर्ना अपने रंग में तो आसाँ थी ख़ाक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पानी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e7\u003cbr\u003eरात दिन गर्दिश में हैं लेकिन पड़ा रहता हूँ मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकाम क्या मेरा यहाँ है सोचता रहता हूँ मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबाहर-अन्दर के जहानों से मिला मुझको फ़राग़1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतीसरी दुनिया के चक्कर काटता रहता हूँ मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 छुटकारा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजाने कैसी रौशनी थी कर गयी अंधा मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस भयानक तीरगी1 में भी बुझा रहता हूँ मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अँधेरा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक जंगल-सा उगा है मेरे तन के चारों ओर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर अपने मन के अन्दर ज़र्द1-सा रहता हूँ मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पीला, मुरझाया हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक नुक़्ते1 से उभरती है ये सारी क़ाएनात\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक नुक़्ते पर सिमटता फैलता रहता हूँ मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बिन्दु\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरौशनी के लफ़्ज़ में तहलील1 हो जाने से क़ब्ल2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरौशनी के लफ़्ज़ में तहलील\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e हो जाने से क़ब्ल\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33909911224453,"sku":null,"price":160.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/MaujoodKiNisbatSe_Cover_6824a062-a61e-4d71-92b8-2eee918fe588.jpg?v=1679986535"},{"product_id":"zauq","title":"Rekhta ke Zauq","description":"\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 12pt;\"\u003eMohammad Ibrahim Zauq was one of the most acclaimed Urdu poets and a shayar laureate of the Mughal Court in Delhi. His father was a humble soldier in the Mughal army and was able to impart only basic education to Zauq. He was sent to an elementary religious school where he developed an attraction for Urdu poetry. His flair was further honed under the mentorship of the famous poet Shah Nasir. Zauq was introduced to the Mughal Court through his friend and going forward, he became the guide of Bahadur Shah Zafar. He persisted to be the poet laureate of the Mughal Court till 1854, the year of his passing away. Zauq was a major contemporary of Ghalib and in the history of Urdu sher-o-shayari the rivalry of the two poets is widely known. When he was alive, Zauq’s popularity exceeded that of Ghalib for the critical values in those days were mainly confined to judging a piece of poetry on the play of words, phrases and idioms. Matter and flair were barely taken into account while relishing poetry. The credit of Zauq’s reputation in Urdu poetry goes to his eulogies that reflect his command over the language and his expertise in composing poetry in extremely difficult meters.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cul type=\"disc\" style=\"margin-bottom: 0cm; font-size: medium;\"\u003e\n\u003cli style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif; color: #212b36;\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Helvetica Neue';\"\u003eBinding: Paperback\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif; color: #212b36;\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Helvetica Neue';\"\u003ePages: 190\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif; color: #212b36;\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Helvetica Neue';\"\u003eISBN No. 9788193968147\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif; color: #212b36;\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Helvetica Neue';\"\u003eLanguage: Urdu (Devanagari Script) \u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif; color: #212b36;\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Helvetica Neue';\"\u003eYear Published: 2019\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif; color: #212b36;\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Helvetica Neue';\"\u003eDimensions: 5.5 in x 8.5 in\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: Calibri, sans-serif;\" class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eRead Sample Data\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़ेह्रिस्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मज़्कूर तिरी बज़्म में किस का नहीं आता\u003cbr\u003e2 वो कौन है जो मुझ प तअस्सुफ़ नहीं करता\u003cbr\u003e3 नाला इस शोर से क्यों मेरा दुहाई देता\u003cbr\u003e4 लिखये उसे ख़त में कि सितम उठ नहीं सकता\u003cbr\u003e5 नाला है उनसे बयाँ दर्द-ए-जुदाई करता\u003cbr\u003e6 हम हैं और साया तिरे कूचे की दीवारों का\u003cbr\u003e7 पानी तबीब दे है हमें क्या बुझा हुआ\u003cbr\u003e8 नाम मन्ज़ूर है तो फ़ैज़ के अस्बाब बना\u003cbr\u003e9 हो तू आ’शिक़ सोच कर उस दुशमन-ए-ईमान का\u003cbr\u003e10 कोह के चश्मों से अश्कों को निकलते देखा\u003cbr\u003e11 मैं हमेशा आ’शिक़-ए-पेचीदा-मूयाँ1 ही रहा\u003cbr\u003e12 नाला जब दिल से चला सीने में फोड़ा अटका\u003cbr\u003e13 दरिया-ए-अश्क चश्म से जिस आन बह गया\u003cbr\u003e14 मैं कहाँ संग-ए-दर-ए-यार से टल जाऊँगा\u003cbr\u003e15 उसे हम ने बहुत ढूँडा न पाया\u003cbr\u003e16 माल जब उस ने बहुत रद्द-ओ-बदल में मारा\u003cbr\u003e17 नाम यूँ पस्ती में बाला-तर हमारा हो गया\u003cbr\u003e18 बड़े मूज़ी को मारा नफ़्स-ए-अम्मारा को गर मारा\u003cbr\u003e19 आँखें मिरी तल्वों से वो मल जाए तो अच्छा\u003cbr\u003e20 सुर्मा है सफ़्फ़ाक शोहरा है निगाह-ए-यार का\u003cbr\u003e21 हर गाम पर रखे है वो ये होश-ए-नक़्श-ए-पा\u003cbr\u003e22 जुदा हों यार से हम और न हो रक़ीब जुदा\u003cbr\u003e23 उनसे कुछ वस्ल का ज़िक्र अब नहीं लाना अच्छा\u003cbr\u003e24 तुम चलो रख कर जो मेरा दीदा-ए-तर ज़ेर-ए-पा\u003cbr\u003e25 मिरे ताले’ में है क्या काम ऐ गर्दूं सितारे का\u003cbr\u003e26 बरसों हो हिज्र, वस्ल हो गर एक दम नसीब\u003cbr\u003e27 दिल इ’बादत से चुराना और जन्नत की तलब\u003cbr\u003e28 मा’लूम जो होता हमें अन्जाम-ए-मोहब्बत\u003cbr\u003e29 है वो आज़ार-ए-मोहब्बत से दिल-ए-ज़ार को रन्ज\u003cbr\u003e30 फ़ुर्क़त की रात जी चुके हम ता ज़मान-ए-सुब्ह\u003cbr\u003e31 ठहरी है उनके आने की याँ कल प जा सलाह\u003cbr\u003e32 क्या आए तुम जो आए घड़ी दो घड़ी के बा’द\u003cbr\u003e33 मुज़्दा-ए-क़त्ल है उस अ’ह्द-शिकन का काग़ज़\u003cbr\u003e34 तिफ़्ल-ए-अश्क ऐसा गिरा दामान-ए-मिज़्गाँ छोड़ कर\u003cbr\u003e35 मैं वो मज्नूँ हूँ जो निकलूँ कुन्ज-ए-ज़िन्दाँ छोड़ कर\u003cbr\u003e36 बुलबुल हूँ सेह्न-ए-बाग़ से दूर और शिकस्ता-पर\u003cbr\u003e37 बादाम दो जो भेजे हैं बटुवे में डाल कर\u003cbr\u003e38 दम ज़ो’फ़ से उलटता है आ कर दहन के पास\u003cbr\u003e39 सब मज़ाहिब में यही है नहीं इस्लाम में ख़ास\u003cbr\u003e40 जो खुल कर उनका जूड़ा बाल आएँ सर से पाँवों तक\u003cbr\u003e41 फँसा है हल्क़ा-ए-गेसू-ए-ताबदार में दिल\u003cbr\u003e42 पाबन्द जूँ दुख़ाँ हैं परेशानियों में हम\u003cbr\u003e43 गर तिरा नूर नहीं चश्म में क्या है इसमें\u003cbr\u003e44 अ’न्क़ा की तरह ख़ल्क़ से उ’ज़्लत-गुज़ीं हूँ मैं\u003cbr\u003e45 वक़्त-ए-पीरी शबाब की बातें\u003cbr\u003e46 गुज़रती उ’म्र है यूँ दौर-ए-आस्मानी में\u003cbr\u003e47 मय मिला कर साक़ियान-ए-सामरी-फ़न आब में\u003cbr\u003e48 मैं हूँ वो ख़िश्त-ए-कुहन मुद्दत से इस वीराने में\u003cbr\u003e49 है जी मैं अपने ग़र्रा-ए-जौहर को तोड़ दूँ\u003cbr\u003e50 सीने से जो मैं आह-ए-दिल-ए-तंग निकालूँ\u003cbr\u003e51 मज़्मून-ए-पेच-ओ-ताब की ताब-ए-रक़म नहीं\u003cbr\u003e52 इस गुलिस्तान-ए-जहाँ में क्या गुल-ए-इश्रत नहीं\u003cbr\u003e53 हाँ तअम्मुल दम-ए-नावक-फ़िगनी ख़ूब नहीं\u003cbr\u003e54 बलाएँ आँखों से उनकी मुदाम लेते हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eग़ज़लें\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमज़्कूर1 तिरी बज़्म2 में किस का नहीं आता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपर ज़िक्र3 हमारा नहीं आता नहीं आता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 चर्चा 2 महफ़िल 3 चर्चा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक्या जाने उसे वह्म1 है क्या मेरी तरफ़ से\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो ख़्वाब में भी रात को तन्हा नहीं आता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शंका, संदेह\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम रोने प आ जाएँ तो दरिया ही बहा दें\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशबनम1 की तरह से हमें रोना नहीं आता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ओस\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदुनिया है वो सय्याद1 कि सब दाम2 में उसके\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआ जाते हैं लेकिन कोई दाना3 नहीं आता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 शिकारी 2 जाल 3 ज्ञानी, दाना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमरने का मज़ा वो है तिरे कूचे1 में क़ातिल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजाता है वहाँ कोई तो जीता नहीं आता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 गली\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबेजा1 है दिला2 उसके न आने की शिकायत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक्या कीजेगा, फ़रमाइए3, अच्छा नहीं आता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अनुचित 2 ऐ दिल 3 कहिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसाथ उसके हैं हमसाए1 के मानिन्द2 वलेकिन3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस पर भी जुदा हैं कि लिपटना नहीं आता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पड़ोसी 2 की तरह 3 लेकिन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजाती रहे ज़ुल्फ़ों की लटक दिल से हमारे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअफ़्सोस कुछ ऐसा हमें लटका नहीं आता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक़िस्मत ही से लाचार हूँ ऐ ‘ज़ौक़’ वगर्ना1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसब फ़न2 में हूँ मैं ताक़3 मुझे क्या नहीं आता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 नहीं तो 2 कला 3 दक्ष\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो कौन है जो मुझ प तअस्सुफ़1 नहीं करता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपर मेरा जिगर देख कि मैं उफ़ नहीं करता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अफ़्सोस, दुख प्रकट करना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक्या क़ह्र1 है वक़्फ़ा2 है अभी आने में उसके\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर मिरा जाने में तवक़्क़ुफ़4 नहीं करता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 प्रकट 2 देर 3 जान 4 देर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपढ़ता नहीं ख़त ग़ैर1 मिरा वाँ2 किसी उ’न्वाँ3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजब तक कि वो मज़्मूँ4 में तसर्रुफ़5 नहीं करता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 रक़ीब, मा’शूक़ का अन्य आ’शिक़ 2 वहाँ 3 तरह, शीर्षक 4 लेख 5 हेर-फेर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल फ़क़्र1 की दौलत से मिरा इतना ग़नी2 है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदुनिया के ज़र3-ओ-माल प मैं तुफ़4 नहीं करता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 फ़क़ीरी, माया-मोह से दूर होना 2 निर्लिप्त, धनी 3 दौलत 4 धिक्कार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eता1 दिल न करे साफ़ मय-ए-साफ़2 से सूफ़ी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकुछ सूद-ओ-सफ़ा3 इ’ल्म-ए-तसव्वुफ़4 नहीं करता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 जब तक 2 अध्यात्म की शराब 3 फ़ायदा और पवित्रता 4 अध्यात्म का ज्ञान\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऐ ‘ज़ौक़’ तकल्लुफ़1 में है तक्लीफ़2 सरासर3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआराम में है वो जो तकल्लुफ़ नहीं करता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 औपचारिकता, दिखावा 2 कष्ट 3 पूरी तरह\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनाला1 इस शोर से क्यों मेरा दुहाई देता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऐ फ़लक2 गर तुझे ऊँचा न सुनाई देता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 फ़र्याद, रोना 2 आस्मान\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदेख छोटों को है अल्लाह बड़ाई देता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआस्माँ आँख के तिल में है दिखाई देता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरविश-ए-अश्क1 गिरा देंगे नज़र से इक दिन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहै इन आँखों से यही मुझको दिखाई देता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आँसू की तरह\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपन्जा-ए-मेह्र1 को भी ख़ून-ए-शफ़क़2 में हर रोज़3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eग़ोते क्या क्या है तिरा दस्त-ए-हिनाई4 देता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सूरज की किरनें 2 आस्मान की लालिमा 3 दिन 4 मेंहदी लगा हाथ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकौन घर आइने के आता अगर वो घर में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ाकसारी1 से न जारूब2-ए-सफ़ाई देता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 विनम्रता 2 झाड़ू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ूगर-ए-नाज़1 हूँ किस का कि मुझे साग़र-ए-मय2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबोसा-ए-लब3 नहीं बे-चश्म-नुमाई4 देता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अभिमान का आ’दी 2 शराब का प्याला 3 होठों का चुंबन 4 आँखें तरेरे बिना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदेख गर देखना है ‘ज़ौक़’ कि वो पर्दा-नशीं1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदीदाः-ए-रौज़न-ए-दिल2 से है दिखाई देता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पर्दे में रहने वाली \/ वाला 2 आँख जैसा दिल का झरोखा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e4\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eलिखये उसे ख़त में कि सितम1 उठ नहीं सकता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपर ज़ो’फ़2 से हाथों में क़लम उठ नहीं सकता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अत्याचार 2 कमज़ोरी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआती है सदा-ए-जरस-ए-नाक़ा-ए-लैला1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसद-हैफ़2 कि मज्नूँ का क़दम उठ नहीं सकता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 लैला की ऊँटनी की घंटियों की आवाज़ 2 बहुत दुख की बात है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजूँ दाना-ए-रूईदा-तह-ए-संग1, हमारा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसर ज़ेर-ए-गराँबार-ए-अलम2 उठ नहीं सकता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पत्थर तले दबा उगा हुआ दाना 2 दुखों के बोझ तले\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो दाग़-ए-मआ’सी1 है मिरे दामन-ए-तर में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजूँ हर्फ़-ए-सर-ए-काग़ज़-ए-नम2 उठ नहीं सकता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पापों का दाग़ 2 भीगे काग़ज़ पर लिखा अक्षर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक्यो इतना गराँ-बार1 है जो रख़्त-ए-सफ़र2 भी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऐ राहरव-ए-राह-ए-अ’दम3 उठ नहीं सकता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बोझल 2 सफ़र का सामान 3 नश्वरता की राह का यात्री\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपर्दा दर-ए-का’बा1 से उठाना तो है आसाँ2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपर पर्दा-ए-रुख़्सार-ए-सनम3 उठ नहीं सकता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 का’बे का दरवाज़ा 2 आसान 3 मूर्ति \/ मा’शूक़ के गाल का पर्दा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदुनिया का ज़र1-ओ-माल किया जम्अ’2 तो क्या ‘ज़ौक़’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकुछ फ़ायदा बे-दस्त-ए-करम3 उठ नहीं सकता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दौलत 2 इकट्ठा 3 कृपाशील हाथ के बिना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e5\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनाला1 है उनसे बयाँ दर्द-ए-जुदाई करता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकाम क़ासिद2 का है ये तीर-ए-हवाई3 करता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 फ़र्याद, रोना 2 संदेश वाहक 3 हवाई तीर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबैठ रहिए तो कफ़स1 है अ’जब आराम की जा2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपर है बेचैन हमें शौक-ए-रिहाई3 करता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पिंजरा, क़ैदख़ाना 2 जगह 3 मुक्ति की चाहत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबन्द आँखें किए जाता है किधर तू कि तुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहै तिरा नक़्श-ए-क़दम1 चश्म-नुमाई2 करता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पद चिन्ह 2 सावधान\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसोज़-ए-दिल1 कौन बुझाए कि नहीं चश्म2 में अश्क3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपर है कुछ ख़ून-ए-जिगर4 काररवाई5 करता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दिल की आग 2 आँख 3 आँसू 4 दिल का ख़ून 5 काम दिखाना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनहीं गोश-ए-शुन्वा1 बाग़-ए-जहाँ2 में ग़ाफ़िल3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवर्ना4 हर बर्ग5 है याँ नग़्मा-सराई6 करता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सुनने वाला कान 2 संसार रूपी बाग़ 3 नासमझ 4 नहीं तो 5 पत्ता 6 गीत गाना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e‘ज़ौक़’ उस पा-ए-निगारीं1 का जो है वस्फ़-निगार2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअश्क-ए-ख़ूनीं3 से है काग़ज़ को हिनाई4 करता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सजा हुआ पाँव 2 प्रशंसा लिखने वाला 3 ख़ून भरे आँसू 4 मेंहदी जैसा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e6\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम हैं और साया1 तिरे कूचे2 की दीवारों का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकाम जन्नत3 में है क्या हमसे गुनहगारों4 का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 छाया 2 गली 3 स्वर्ग 4 पापियों\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुहतसिब1 दुश्मन-ए-जाँ गर्चे2 है मय-ख़्वारों3 का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदीजे इक जाम4 तो है यार अभी यारों का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 धर्म अधिकारी 2 यद्दपि 3 शराब पीने वाले 4 प्याला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचर्ख़1 पर बैठ रहा जान बचा कर ई’सा2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहो सका जब न मुदावा3 तिरे बीमारों का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आस्मान 2 जो मुर्दों को जिला देते थे 3 इ’लाज\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक्यों न हर तार में सौ दिल हों गिरफ़्तार कि ज़ुल्फ़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजेलख़ाना है मोहब्बत के गिरफ़्तारों का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e‘ज़ौक़’ पेचीदा1 कहाँ ज़ुल्फ़ है उस काफ़िर2 की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहै मगर नामा-ए-आ’माल3 सियहकारों4 का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पेचदार, उलझी हुई 2 ईमान लूटने वाला 3 कर्म पत्र 4 पापियों\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबे-सियाही न चला काम क़लम का ऐ ‘ज़ौक़’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरू-सियाही1 सर-ओ-सामाँ2 है सियहकारों का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मुंह काला होना 2 पूँजी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e7\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपानी तबीब1 दे है हमें क्या बुझा2 हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहै दिल ही ज़िन्दगी से हमारा बुझा हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 चिकित्सक 2 मंत्र पढ़ा हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकहते थे आफ़्ताब-ए-क़यामत1 जिसे तो वो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनिकला चराग़-ए-दाग़-ए-दिल अपना बुझा हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 प्रलय के दिन का सूरज\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर आह-ए-सर्द दिल में हुई मेरे मौजज़न1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतो फिर भड़क उठा ये फ़तीला2 बुझा हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 लहर लेना 2 चराग़ जलाने की बत्ती, फ़लीता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपहले निशाना करता वो बन्दूक़ का मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपर था मिरे नसीब से तोड़ा1 बुझा हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 जिससे बन्दूक़ दाग़ी जाती थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजल कर अगर बुझे भी दिल-ए-सोख़्ता1 मिरा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतो फिर जलेगा जैसे कि कोला1 बुझा हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 जला हुआ दिल 2 कोयला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम आप जल बुझे मगर इस दिल की आग को\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसीने में हमने ‘ज़ौक़’ न पाया बुझा हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e8\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनाम1 मन्ज़ूर2 है तो फ़ैज़3 के अस्बाब4 बना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपुल बना चाह5 बना मस्जिद-आे-तालाब बना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 प्रसिद्धि 2 चाहना, स्वीकार 3 भलाई 4 सामान 5 कुवाँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचश्म-ए-मख़्मूर1 का हूँ किसकी मैं कुश्ता2 या-रब3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकि मिरी ख़ाक4 से भी जाम-ए-मय-ए-नाब5 बना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मस्त आँख 2 मारा हुआ 3 ऐ ख़ुदा 4 मिट्टी 5 ख़ालिस शराब का प्याला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहाय पछताता हूँ क्यों उससे किया मैंने बिगाड़\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकि जो इस तर्ह से अब फिरता हूँ बेताब1 बना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बेचैन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसुर्मा-ए-चश्म-ए-अ’ज़ीज़ाँ1 न बना तू नादाँ2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक्या बना ख़ाक-ए-ग़ुबार-ए-दिल-ए-अहबाब3 बना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अपने प्यारों की आँख का सुर्मा 2 नासमझ 3 दोस्तों के दिल का मैल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतू अगर आप1 को देखे तो मिरी आँख से देख\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअपना आइना मिरा दीदा-ए-पुर-आब2 बना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ख़ुद 2 आँसू भरी आँख\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआयत-ए-सज्दा1 है हक़2 में मिरे हर जौहर-ए-तेग़3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहै ख़म-ए-तेग़4 फ़क़त क्या ख़म-ए-महराब बना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 क़ुरान की वो आयत जिसे पढ़ कर सर झुकाते हैं 2 पक्ष में 3 तल्वार की तेज़ी 4 तल्वर का घुमाव 5 केवल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजब किया इ’श्क़ के दरिया ने तलातुम1 ऐ ‘ज़ौक़’\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतो कहीं मौज2 बनी और कहीं गिर्दाब3 बना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बाढ़ 2 लहर 3 भँवर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33909946908805,"sku":null,"price":159.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Rekhta-ke-Zauq-Rekhta-1-1648645026_9fb57808-e12c-4385-851d-8c73c33f7c8e.jpg?v=1679986544"},{"product_id":"guldasta-e-qawwali-vol-1-farsi","title":"Guldasta-e-Qawwali (Vol 1, Farsi)","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eThis is a handpicked volume of Persian Sufi Qawwali’s by Suman Mishra. Sufi poetry has enormous impact throughout the subcontinent, and it has played a vital role in maintaining communal harmony in the turbulent times. Sufi poetry sends message of love, peace, understanding and fellowship, and it teaches us how to seek Love Divine. Qawwali’s are originally performed at Sufi shrines and dargahs throughout the subcontinent, and it would not be an exaggeration to say that they have played a vital role in propagation of Sufi poetry across the region. Suman Mishra has handpicked some of the best Persian Sufi Qawwalli’s and compiled them in this book in Devanagri script. This is a unique collection of Sufi Kalaam, which helps a reader to get close to ancient Sufi culture.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e14 अगस्त 1982, बड़हिया, लखीसराय (बिहार) में जन्मे सुमन मिश्र सूफ़ीवाद के गंभीर अध्येता और कवि हैं । वह समय-समय पर भिन्न-भिन्न ज्ञान-अनुशासनों में सक्रिय रहे हैं, इसमें संगीत का भी एक पक्ष है । यह ध्यान देने योग्य है कि इन सभी स्रोतों ने सूफ़ीवाद के उनके अध्ययन को एक दुर्लभ मौलिकता दी है । उनका काम-काज कुछ प्रतिष्ठित प्रकाशन-स्थलों में प्रकाशित हो चुका है । वह रेख़्ता फ़ाउंडेशन के उपक्रम ‘सूफ़ीनामा’ से संबद्ध हैं । सूफ़ियों के संसार से संबंधित उनकी कुछ किताबें प्रकाशनाधीन हैं और कुछ पर वे काम कर रहे हैं ।\u003c\/p\u003e\n\u003cul type=\"disc\" style=\"margin-bottom: 0cm; font-size: medium;\"\u003e\u003c\/ul\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33910009069701,"sku":null,"price":399.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Guldasta-e-Qawwali-_Vol-1_-Farsi_-Rekhta-1-1648645034_ff7e928e-bd3b-4836-a019-dcaca5eb95db.jpg?v=1679986544"},{"product_id":"guldasta-e-qawwali-vol-2-urdu","title":"Guldasta-e-Qawwali (Vol 2, Urdu)","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eThis is a handpicked volume of Persian Sufi Qawwali’s by Suman Mishra. Sufi poetry has enormous impact throughout the subcontinent, and it has played a vital role in maintaining communal harmony in the turbulent times. Sufi poetry sends message of love, peace, understanding and fellowship, and it teaches us how to seek Love Divine. Qawwali’s are originally performed at Sufi shrines and dargahs throughout the subcontinent, and it would not be an exaggeration to say that they have played a vital role in propagation of Sufi poetry across the region. Suman Mishra has handpicked some of the best Persian Sufi Qawwalli’s and compiled them in this book in Devanagri script. This is a unique collection of Sufi Kalaam, which helps a reader to get close to ancient Sufi culture.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e14 अगस्त 1982, बड़हिया, लखीसराय (बिहार) में जन्मे सुमन मिश्र सूफ़ीवाद के गंभीर अध्येता और कवि हैं । वह समय-समय पर भिन्न-भिन्न ज्ञान-अनुशासनों में सक्रिय रहे हैं, इसमें संगीत का भी एक पक्ष है । यह ध्यान देने योग्य है कि इन सभी स्रोतों ने सूफ़ीवाद के उनके अध्ययन को एक दुर्लभ मौलिकता दी है । उनका काम-काज कुछ प्रतिष्ठित प्रकाशन-स्थलों में प्रकाशित हो चुका है । वह रेख़्ता फ़ाउंडेशन के उपक्रम ‘सूफ़ीनामा’ से संबद्ध हैं । सूफ़ियों के संसार से संबंधित उनकी कुछ किताबें प्रकाशनाधीन हैं और कुछ पर वे काम कर रहे हैं ।\u003c\/p\u003e\n\u003cul style=\"margin-bottom: 0cm; font-size: medium;\" type=\"disc\"\u003e\u003c\/ul\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":33910012412037,"sku":null,"price":399.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Guldasta-e-Qawwali-_Vol-2_-Urdu_-Rekhta-1-1648645037_e301c6a8-924b-4f8d-8a35-be955fb8f255.jpg?v=1679986551"},{"product_id":"nava-e-sarosh-voices-from-beyond","title":"Nava-e-Sarosh : Voices from Beyond","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eThrough the ages, Delhi has had an effect on its inhabitants. Steeped in a rich history of cultural mingling and periods of creative exchange, the city provided fertile ground for poetic synthesis. Delhi established a legacy of poets whose words set hearts ablaze for the times to come. Love, with all its wine-infused passions and experiences of yearning, has preoccupied classic poets of the city. It also offers to the reader rhymed English transcreations of the selected ghazals so that the work can be enjoyed for the rhythm that the original Urdu-language embraces. As a patron of Urdu poetry and a resident of Delhi, Sanjiv Saraf's personal investment in preserving and furthering the arts in the Urdu world led to the creation of this book. His careful curation and trans-creations render these ghazals readable to novices of classic Urdu poetry. The selection of works that made their way to this book caters to a wide readership-those reading to experience Delhi from the past, those who wish to engage with the musicality of rhymed verses and, most significantly, those who wish to explore the themes of love as conceptualized by classic poets. Desire, longing and the complexities of love are therefore open to exploration for you, dear reader and lover, through the words laid out in these ghazals by the 'voices from beyond'.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसंजीव सराफ़ पॉलिप्लेक्स कार्पोरेशन लि. के संस्थापक, अध्यक्ष और मुख्य अंशधारक हैं। यह कार्पोरेशन दुनिया में पी.ई.टी फ़िल्में बनानेवाली सबसे बड़ी कंपनियों में शामिल है।\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eश्री संजीव सराफ़ ने आरंभिक शिक्षा सिंधिया स्कूल में हासिल की और फिर आई.आई.टी खड़गपुर से 1980 में ग्रेजुएशन किया। इसके बाद उन्होंने ओडिशा में अपना पुश्तैनी कारोबार संभाला और फिर पॉलिप्लेक्स के रूप में औद्योगिक जगत में अपनी विशिष्ट छवि बनाई। इस कंपनी की पहचान उन्होंने अनुशंसनीय मूल्यों के आधार पर बनाई जिसकी औद्योगिक जगत में बहुत सराहना हुई। पॉलिप्लेक्स भारत और थाईलैंड की एक पंजीकृत कंपनी है।\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eश्री सराफ़ ने व्यापार के दूसरे क्षेत्रों में भी उत्कृष्ट सफलताएँ प्राप्त की हैं। उन्होंने ‘मनुपत्र’ नामक क़ानूनी सूचना उपलब्ध करनेवाली वेबसाइट भी बनाई है। पर्यावरण से अपने गहरे सरोकार को दर्शाते हुए उन्होंने अक्षय उर्जा के क्षेत्र में भी निवेश किया जिसके फलस्वरूप पंजाब, उत्तराखंड और सिक्किम में पन-बिजली प्रॉजेक्ट स्थापित किये गए। वह कई कंपनियों के बोर्ड के सक्रिय सदस्य भी हैं।\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eश्री सराफ़ उदार और मानवतावादी व्यक्ति हैं जो कंपनी की लोकहितकारी गतिविधियों में भी रूचि रखते हैं। इन गतिविधियों के अंतर्गत एक चैरिटेबल स्कूल भी चलाया जा रहा है जिसमें 1200 बच्चे शिक्षा पा रहे हैं। श्री सराफ़ को पढ़ने का ज़बर्दस्त शौक़ है। उन्हें उर्दू शायरी से गहरा भावनात्मक लगाव है और उन्होंने उर्दू लिपि भी सीखी है। उन्हें चित्रकला और संगीत से भी गहरा प्रेम है।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eRead Sample Data\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eIndex\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eSauda, Mirza Mohammad Rafi (1713-1781)\u003cbr\u003e1 ādam kaa jism jab ki anāsir se mil banā\u003cbr\u003e2 bulbul ne jise jaa ke gulistān meñ dekhā\u003cbr\u003e3 gar tujh meñ hai vafā to jafākār kaun hai\u003cbr\u003e4 gul pheñke hai auroñ kī taraf balki samar bhī\u003cbr\u003e5 hindū haiñ but-parast musalmāñ ḳhudā-parast\u003cbr\u003e6 ve sūrateñ ilāhī kis mulk bastiyāñ haiñ\u003cbr\u003eDard, Khwaja Mir (1721-1785)\u003cbr\u003e7 arz-o-samā kahāñ tirī vus.at ko paa sake\u003cbr\u003e8 bāġh-e-jahāñ ke gul haiñ yaa ḳhār haiñ to ....\u003cbr\u003e9 ham tujh se kis havas kī falak justujū kareñ\u003cbr\u003e10 jag meñ aa kar idhar udhar dekhā\u003cbr\u003e11 madrasa yaa dair thā yaa ka.aba yaa ....\u003cbr\u003e12 tohmat-e-chand apne zimme dhar chale\u003cbr\u003eMir, Mohammad Taqi (1723-1810)\u003cbr\u003e13 chalte ho to chaman ko chaliye kahte ....\u003cbr\u003e14 dekh to dil ki jaañ se uThtā hai\u003cbr\u003e15 faqīrāna aa.e sadā kar chale\u003cbr\u003e16 ġham rahā jab tak ki dam meñ dam rahā\u003cbr\u003e17 hastī apnī habāb kī sī hai\u003cbr\u003e18 jis sar ko ġhurūr aaj hai yaañ taaj-varī kaa\u003cbr\u003e19 pattā pattā būTā būTā haal hamārā jāne hai\u003cbr\u003e20 ulTī ho ga.īñ sab tadbīreñ kuchh na davā ....\u003cbr\u003e21 yaaro mujhe muāf rakho maiñ nashe meñ ....\u003cbr\u003eMus.hafi, Ghulam Hamdani (1747-1824)\u003cbr\u003e22 ḳhvāb thā yaa ḳhayāl thā kyā thā\u003cbr\u003e23 dekh us ko ik aah ham ne kar lī\u003cbr\u003e24 in aañkhoñ se aab kuchh na niklā\u003cbr\u003e25 aa.e ho to ye hijāb kyā hai\u003cbr\u003e26 avval to tire kūche meñ aanā nahīñ miltā\u003cbr\u003e27 ġhusse ko jāne dīje na tyorī chaḌhā.iye\u003cbr\u003eZafar, Bahadur Shah II, Abul-Muzaffar (1775-1862)\u003cbr\u003e28 baat karnī mujhe mushkil kabhī aisī to na thī\u003cbr\u003e29 ishq mei.n kyā kyā mere junū.n kī, ....\u003cbr\u003e30 lagtā nahīñ hai dil mirā ujḌe dayār meñ\u003cbr\u003e31 nahīñ ishq meñ is kaa to ranj hameñ ....\u003cbr\u003e32 shamshīr-e-barhana māñg ġhazab ....\u003cbr\u003eZauq, Sheikh Mohammad Ibrahim (1790-1854)\u003cbr\u003e33 ab to ghabrā ke ye kahte haiñ ki mar jā.eñge\u003cbr\u003e34 kyā aa.e tum jo aa.e ghaḌī do ghaḌī ke baa'd\u003cbr\u003e35 laa.ī hayāt aa.e qazā le chalī chale\u003cbr\u003e36 maze jo maut ke aashiq bayāñ kabhū karte\u003cbr\u003e37 naala is shor se kyūñ merā duhā.ī detā\u003cbr\u003e38 vo kaun hai jo mujh pe ta.assuf nahīñ kartā\u003cbr\u003eĠhālib, Mirza Asadullah Khan (1797-1869)\u003cbr\u003e39 aah ko chāhiye ik 'umr asar hote tak\u003cbr\u003e40 dā.im paḌā hu.ā tire dar par nahīñ hūñ main\u003cbr\u003e41 dard minnat-kash-e-davā na hu.ā\u003cbr\u003e42 zikr us parī-vash kaa aur phir bayāñ apnā\u003cbr\u003e43 dil hī to hai na sañg-o-ḳhisht dard se ....\u003cbr\u003e44 ye na thī hamārī qismat ki visāl-e-yaar hotā\u003cbr\u003e45 kabhī nekī bhī us ke jī meñ gar aa jaa.e hai ....\u003cbr\u003e46 ġhair leñ mahfil meñ bose jaam ke\u003cbr\u003e47 tum jāno tum ko ġhair se jo rasm-o-raah ho\u003cbr\u003eMomin, Momin Khan (1800-1852)\u003cbr\u003e48 adam meñ rahte to shaad rahte use bhī ....\u003cbr\u003e49 Dar to mujhe kis kaa hai ki maiñ kuchh ....\u003cbr\u003e50 dil qābil-e-mohabbat-e-jānāñ nahīñ rahā\u003cbr\u003e51 dil-bastagī sī hai kisī zulf-e-dotā ke saath\u003cbr\u003e52 nāvak-andāz jidhar dīda-e-jānāñ hoñge\u003cbr\u003e53 vo jo ham meñ tum meñ qarār thā tumheñ ....\u003cbr\u003eShefta, Mustafa Khan (1809-1869)\u003cbr\u003e54 ārām se hai kaun jahān-e-KHarāb meñ\u003cbr\u003e55 dast-e-adū se shab jo vo sāġhar liyā kiye\u003cbr\u003e56 kam-fahm haiñ to kam haiñ pareshāniyoñ ....\u003cbr\u003e57 mar ga.e haiñ jo hijr-e-yaar meñ ham\u003cbr\u003e58 roz ḳhūñ hote haiñ do-chār tire kūche meñ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eādam kaa jism jab ki 'anāsir se mil banā\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ekuchh aag bach rahī thī so 'āshiq kaa dil banā\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003ejab tesha kohkan ne liyā hāth tab ye 'ishq\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ebolā ki apnī chhātī pe dharne ko sil banā\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003ejis tīrgī se roz hai 'ushshāq kaa siyāh\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eshāyad usī se chehra-e-ḳhūbāñ pe til banā\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003elab zindagī meñ kab mile us lab se ai kalāl\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003esāġhar hamārī ḳhāk ko math karke gil banā\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eapnā hunar dikhāveñge ham tujh ko shīshagar\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTūTā hu.ā kisī kaa agar ham se dil banā\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003esun sun ke 'arz-e-haal mirā yaar ne kahā\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e‘saudā' na bāteñ baiTh ke yaañ muttasil banā\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eādam1 kaa jism jab ki 'anāsir2 se mil banā\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ekuchh aag bach rahī thī so 'āshiq kaa dil banā\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAdam-the first man 2. elements\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAdam's body came to being \/ when elements combined\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003efrom the fire that remained \/ a lover's heart designed\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ejab tesha1 kohkan2 ne liyā hāth tab ye 'ishq\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ebolā ki apnī chhātī pe dharne ko sil3 banā\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003epickaxe 2. Farhad\/ mountain breaker 3. pestle\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ewhen the mountain breaker picked \/ a pickaxe in his zest\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003elove bid him a pestle make \/ to pound upon his breast\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eNote. 1a: Pg. 279\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ejis tīrgī1 se roz hai 'ushshāq2 kaa siyāh3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eshāyad usī se chehra-e-ḳhūbāñ4 pe til banā\u0026amp;nbsp;\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003edarkness 2. lovers 3. dark, black 4. faces of beauties\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ethe inkiness which leads each day \/ of lovers to be dark\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eis the thing maybe that makes \/ beloved's beauty mark\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003elab zindagī meñ kab mile us lab se ai kalāl1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003esāġhar2 hamārī ḳhāk3 ko math4 karke gil5 banā\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ewine-seller 2. goblet 3. dust 4. knead 5. clay\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ewine seller, in this lifetime how \/ can her lips meet mine?\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eknead my dust to clay that forms \/ her cup for drinking wine\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eapnā hunar1 dikhāveñge ham tujh ko shīshagar2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTūTā hu.ā kisī kaa agar ham se dil banā\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003etalent 2. glass maker\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eglass-smith, I will show to you \/ my skill that day for sure\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ewhen somebody's broken heart \/ I'm able to restore\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003esun sun ke 'arz-e-haal1 mirā yaar ne kahā\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e‘saudā' na bāteñ baiTh ke yaañ muttasil2 banā\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003edescription of condition 2. adjoining\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003elistening to my sorry state \/ my lover did decree\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\"'saudā', do not spin these tales \/ whilst sitting near me\"\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ebulbul ne jise jaa ke gulistān meñ dekhā\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eham ne use har ḳhār-e-bayābān meñ dekhā\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eraushan hai vo har ek sitāre meñ zuleḳhā\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ejis nuur ko tū ne sar-e-kan'ān meñ dekhā\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003ebarham kare jam'iyyat-e-kaunain jo pal meñ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003elaTkā vo tirī zulf-e-pareshān meñ dekhā\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003evā'iz tū sune bole hai jis roz kī bāteñ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eus roz ko ham ne shab-e-hijrān meñ dekhā\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eai zaḳhm-e-jigar sūda-e-almās se ḳhū kar\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ekitnā vo mazā thā jo namak-daan meñ dekhā\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e'saudā' jo tirā haal hai itnā to nahīñ vo\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ekyā jāniye tū ne use kis aan meñ dekhā\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ebulbul1 ne jise jaa ke gulistān2 meñ dekhā\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eham ne use har ḳhār-e-bayābān3 meñ dekhā\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003enightingale 2.garden 3 thorn of desert\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ethe songbird to the garden went, that one whom to see\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ein each thorn of wilderness, was visible to me\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eraushan hai vo har ek sitāre meñ zuleḳhā1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ejis nuur2 ko tū ne sar-e-kan'ān3 meñ dekhā\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ename of wife of ruler of Egypt 2. radiance 3. in city of Kan.an\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eZulekha, each star is by \/ that brightness glorified\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ethe lustre, that in Canaan city, you once had espied\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eNote. 2: Pg. 279\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ebarham1 kare jam'iyyat-e-kaunain2 jo pal meñ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003elaTkā3 vo tirī zulf-e-pareshān4 meñ dekhā\u0026amp;nbsp;\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003edistressed 2. people of both worlds 3. magic\/ fascination 4. dishevelled tresses\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ein moments, men and angels both \/ that which can distress\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ethat enchantment I have seen \/ in your dishevelled tress\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eNote. 3: Pg. 279\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003evā'iz1 tū sune bole hai jis roz kī bāteñ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eus roz ko ham ne shab-e-hijrān2 meñ dekhā\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003epreacher 2. night of separation\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ethe day of which O preacher, you daily hear and say\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ein the night of parting \/ I too have seen that day\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eNote. 4: Pg. 279\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eai zaḳhm-e-jigar1 sūda-e-almās2 se ḳhū3 kar\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ekitnā vo mazā thā jo namak-daan4 meñ dekhā\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ewound of heart 2. dust of diamonds 3. habit\u0026amp;nbsp; 4. salt container\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eO heart's wound, with diamond's dust, yourself you should exalt\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ehow great was the delight that lay \/ in a box of salt\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eNote. 5: Pg. 280\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e'saudā' jo tirā haal hai itnā to nahīñ vo\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ekyā jāniye tū ne use kis aan1 meñ dekhā\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003emoment\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e'saudā' to your plight compared, she is not apropos\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eyou saw her in what moment? I wonder who would know?\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003egar tujh meñ hai vafā to jafākār kaun hai\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003edildār tū hu.ā to dil-āzār kaun hai\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003enālāñ hūñ muddatoñ se tire saa.e ke tale\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003epūchhā na ye kabhū pas-e-dīvār kaun hai\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003ehar shab sharāb-ḳhvār har ik din siyāh hai\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eāshufta zulf o laTpaTī dastār kaun hai\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003ehar aan dekhtā hūñ maiñ apne sanam ko shaiḳh\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003etere ḳhudā kaa tālib-e-dīdār kaun hai\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e'saudā' ko jurm-e-'ishq se karte haiñ aaj qatl\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003epahchāntā hai tū ye gunahgār kaun hai\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003egar tujh meñ hai vafā to jafākār1 kaun hai\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003edildār2 tū hu.ā to dil-āzār3 kaun hai\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eoppressor 2. generous\/benevolent 3. cruel\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eif you harbour loyalty \/ then who is treacherous\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eif you are benevolent \/ then who is barbarous\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003enālāñ1 hūñ muddatoñ2 se tire saa.e ke tale\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003epūchhā na ye kabhū3 pas-e-dīvār4 kaun hai\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ecrying out 2. for ages 3. ever 4. behind the wall\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003efor ages I'm lamenting here \/ underneath your shade\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eto ask \"who is behind the wall?\" \/ you never essayed\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ehar shab sharāb-ḳhvār1 har ik din siyāh2 hai\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eāshufta3 zulf o laTpaTī dastār4 kaun hai\u0026amp;nbsp;\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003edrinker 2. black 3. distressed 4. tangled head dress\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eevery night's immersed in wine \/ and dark is every day\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ewho is that with hair awry, headwrap in disarray?\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ehar aan1 dekhtā hūñ maiñ apne sanam ko shaiḳh2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003etere ḳhudā kaa tālib-e-dīdār3 kaun hai\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003emoment 2. priest 3. seeker of the sight\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003epreacher, every moment my \/ beloved I have seen\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003efor a vision of your God, do tell me who is keen?\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e'saudā' ko jurm-e-'ishq1 se karte haiñ aaj qatl2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003epahchāntā hai tū ye gunahgār3 kaun hai\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ecrime of love 2. murder 3. sinner\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003efor his crime of passion \/ 'saudā's' being slain today\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003edo you recognise who is \/ this sinner, by the way?\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e4\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003egul pheñke hai auroñ kī taraf balki samar bhī\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eai ḳhāna-bar-andāz-e-chaman kuchh to idhar bhī\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003ekyā zid hai mire saath ḳhudā jāne vagarna\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ekāfī hai tasallī ko mirī ek nazar bhī\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eai abr qasam hai tujhe rone kī hamāre\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003etujh chashm se Tapkā hai kabhū laḳht-e-jigar bhī\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eai naala sad afsos javāñ marne pe tere\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003epāyā na tanik dekhne tiiñ rū-e-asar bhī\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003etanhā tire mātam meñ nahīñ shām-e-siyah-posh\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003erahtā hai sadā chaak garebān-e-sahar bhī\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e'saudā' tirī fariyād se aañkhoñ meñ kaTī raat\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eaa.ī hai sahar hone ko Tuk tū kahīñ mar bhī\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003egul1 pheñke hai auroñ kī taraf balki samar2 bhī\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eai ḳhāna-bar-andāz-e-chaman3 kuchh to idhar bhī\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eflower 2. fruit 3. a spendthrift of garden\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003enot just flowers, fruits as well, at others do you throw\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eO wastrel of the garden, some, this way too bestow\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ekyā zid hai mire saath ḳhudā jāne vagarna\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ekāfī hai tasallī1 ko mirī ek nazar bhī\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003esolace\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eGod would know, as why with me, she is so obstinate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eor else, for my contentment, just a glance is adequate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eai abr1 qasam hai tujhe rone kī hamāre\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003etujh chashm se Tapkā hai kabhū laḳht-e-jigar2 bhī\u0026amp;nbsp;\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ecloud 2. piece of the heart\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eO nimbus cloud do swear upon \/ my tears and my sighs\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ehave pieces of a broken heart \/ dripped ever from your eyes?\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eai naala sad-afsos1 javāñ marne pe tere\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003epāyā na tanik2 dekhne tiiñ3 rū-e-asar4 bhī\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ehundred regrets 2. a bit 3. of or to 4. face of the result\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eO lament! your youthful death \/ a hundred times I grieve\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ethe slightest hint, of consequence, I did not receive\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003etanhā tire mātam1 meñ nahīñ shām-e-siyah-posh2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003erahtā hai sadā chāk3 garebān-e-sahar4 bhī\u0026amp;nbsp;\u0026amp;nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003egrief 2. dark evening 3. torn 4. dawn's collar\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ethe Night's black garb is not alone \/ there in your lament\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ethe ever-tattered collar of \/ the Dawn too is present\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eNote. 6: Pg. 280\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cul style=\"font-weight: 400;\"\u003e\u003c\/ul\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":37088635519138,"sku":null,"price":399.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/files\/Nava_e_Sarosh_-_Front.png?v=1736929631"},{"product_id":"mujhpar-mera-saya-pad-gaya","title":"Mujhpar Mera Saya Pad Gaya","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\"मुझपर मेरा साया पड़ गया\" जनाब भारत भूषण पंत की चुनिन्दा उर्दू ग़ज़लों का संग्रह है जिसे रेख़्ता फाउन्डेशन के \"रेख़्ता नुमाइन्दा कलाम\" सीरीज़ के तहत शाया किया गया है| इस सीरीज़ के ज़रीए रेख़्ता फाउन्डेशन आज के दौर के नायाब लेकिन कम मशहूर शाइरों का सर्वश्रेष्ठ कलाम आम पाठकों के दरमियान ला रहा है| भारत भूषण पंत आज के दौर के लोकप्रिय शाइर हैं जिन्होंने ज़िन्दगी को देखने के अपने नज़रीए से पूरे अह्द को मुतअस्सिर किया है| \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong\u003eAbout Auhtor\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eभारत भूषण पंत 3 जून 1958 को देहरादून (उत्तराखंड) में पैदा हुए। उनके तीन शाइ’री-संग्रह कोशिश (1988), तन्हाइयाँ कहती हैं (2005) और बेचेहरगी (2010) प्रकाशित हुए। इसके अ’लावा उन्होंने हिन्दी फ़िल्म ‘धोखा’ का टाइटल ट्रैक और ‘हल्ला बोल’ के संवाद भी लिखे।\u003c\/p\u003e\n\u003cul style=\"font-weight: 400;\"\u003e\u003c\/ul\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":37124885250210,"sku":null,"price":199.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/MPMSPG_FRONTCOVER.jpg?v=1606477839"},{"product_id":"rekhta-ke-daag","title":"Rekhta ke DaaG","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eNawab Mirza Khan aka DaaG Dehlvi is one of the most prominent classical Urdu poets known for his impeccable command of the Urdu language. Growing up in Lal Qila of New Delhi, he learned the nuances of Urdu Poetry from Sheikh Ibrahim Zauq Sb. and starting earning accolades from renowned poets, from a young age. Shah-e-Sukhan (King of Poetry) Mirza had said once, “No one can have the expertise on the Urdu language as good as DaaG. Zauq Sb. has nurtured the language but now DaaG is educating the Urdu language”. In later years, DaaG Dehlavi moved to Rampur and finally settled in Hyderabad as a courtier poet of Nizam. Throughout life, he lived a life of pleasure and luxuries and penned the ghazals that are proof of the ways language can be utilized. DaaG also taught the nuances of poetry writing to many young students who turned out to be prominent poets of their times. The list of their disciples includes but isn’t limited to Allama Iqbal, Jigar Moradabadi, Seemab Akbarabadi, Ahasan Marharavi, Bekhud Badayuni, and Bekhud Dehlvi.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eफ़रहत एहसास (फ़रहतुल्लाह ख़ाँ) बहराइच (उत्तर प्रदेश) में 25 दिसम्बर 1950 को पैदा हुए। अ’लीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय में शिक्षा प्राप्ति के बा’द 1979 में दिल्ली से प्रकाशित उर्दू साप्ताहिक ‘हुजूम’ का सह-संपादन। 1987 में उर्दू दैनिक ‘क़ौमी आवाज़’ दिल्ली से जुड़े और कई वर्षों तक उस के इतवार एडीशन का संपादन किया जिस से उर्दू में रचनात्मक और वैचारिक पत्रकारिता के नए मानदंड स्थापित हुए। 1998 में जामिया मिल्लिया इस्लामिया, नई दिल्ली से जुड़े और वहाँ से प्रकाशित दो शोध-पत्रिकाओं (उर्दू, अंग्रेज़ी) के सह-संपादक के तौर पर कार्यरत रहे। इसी दौरान उन्होंने ऑल इंडिया रेडियो और बी.बी.सी. उर्दू सर्विस के लिए कार्य किया और समसामयिक विषयों पर वार्ताएँ और टिप्पणियाँ प्रसारित कीं। फ़रहत एहसास अपने वैचारिक फैलाव और अनुभवों की विशिष्टता के लिए जाने जाते हैं। उर्दू के अ’लावा, हिंदी, ब्रज, अवधी और अन्य भारतीय भाषाओं और अंग्रेजी व अन्य पश्चिमी भाषाओं के साहित्य के साथ गहरी दिलचस्पी। भारतीय और पश्चिमी दर्शन से भी अंतरंग वैचारिक संबंध। सम्प्रति ‘रेख़्ता फ़ाउंडेशन’ में मुख्य संपादक के पद पर कार्यरत।\u003c\/p\u003e\n\u003cul style=\"font-weight: 400;\"\u003e\u003c\/ul\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":37173948088482,"sku":null,"price":159.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/RekhtaKeDagh_FrontCover_1.jpg?v=1606995098"},{"product_id":"kaafila-e-nau-bahaar","title":"Kaafila-E-Nau-Bahaar","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan\u003e'क़ाफ़िला-ए-नौ-बहार' उर्दू की नई नस्ल के पुर-उम्मीद शोअरा के चुनिंदा कलाम का संग्रह है| किताब में कुल 17 नौ-जवान शोअरा का कलाम शामिल है जिनका संकलन जनाब विकास शर्मा 'राज़' ने किया है| इन शोअरा की अबतक कोई किताब प्रकाशित नहीं हुई है और ये इनका पहला काव्य-संग्रह है|.\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eRead Sample Data\u003c\/span\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eफ़ेह्‍‌रिस्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e1. कुलदीप कुमार (1987)\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e2. अभिनदन पांडे (1988)\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e3. इम्तियाज़ ख़ान (1989)\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e4. आफ़्ताब शकील (1990)\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e5. राहुल झा (1991)\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e6. नई’म सरमद (1992)\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e7. आशु मिश्रा (1992)\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e8. विपुल कुमार (1993)\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e9. अंकित गौतम (1993)\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e10. अ’ब्बास क़मर (1994)\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e11. आ’क़िब साबिर (1994)\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e12. निवेश साहू (1994)\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e13. शहबाज़ रिज़्वी (1995)\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e14. विजय शर्मा अ’र्श (1995)\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e15. अज़हर नवाज़ (1995)\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e16. पल्लव मिश्रा(1998)\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e\n\u003ca name=\"_Toc38150711\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cstrong\u003eकुलदीप\u003c\/strong\u003e \u003cstrong\u003eकुमार\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eकुलदीप कुमार का जन्म 10 अगस्त, 1987 को मानपुर (मध्य प्रदेश) में हुआ। आपने बी.ई. (इलेक्ट्रॉनिक्स एंड कम्युनिकेशन्स) और एम. ए. (हिन्दी) किया है। आप 'मध्य प्रदेश भूमि रिकॉर्ड और राजस्व विभाग' में कार्यरत हैं ।\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eराह-ए-इ’श्क़ में इतने तो बेदार\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e थे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e​​हिज्‍र\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e आएगा पहले ही तय्यार थे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1.जाग्रत 2.जुदाई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशह्​र बसे थे मीलों तक उसकी जानिब\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक मुसल्सल\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e जंगल था जिस पार थे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1.तरफ़ 2.निरंतर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम पे रंग-ओ-रोग़न क्या तस्वीरें क्या\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eघर के पिछले हिस्से की दीवार थे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशाम से कोई भीड़ उतरती जाती थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक कमरे के अंदर भी बाज़ार थे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक कहानी ख़ुद ही हमसे आ लिपटी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक्या मा'लूम कि कब इसके किर्दार थे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआज हमारे मातम में ये चर्चा था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक मुद्दत से तन्हा थे बीमार थे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक्या अब इ’श्क़ में वैसी वहशत मुम्किन है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजैसे पागल इ’श्क़ में पहली बार थे हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1.दीवानगी\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऐसा नहीं कि वस्ल\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e का लम्हा न आएगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eलेकिन इस इंतिज़ार के जैसा न आएगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1.मिलन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये लब ही क्या ये आँखें भी अब पूछने लगीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस रास्ते में क्या कोई दरिया न आएगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबैठे रहो उदास यूँ ज़ुल्फ़ों को खोल कर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस रुत में तो हवाओं का झोंका न आएगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपहले से हम बता दें कि आएगा सारा जिस्म\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल तुम पे आएगा तो अकेला न आएगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआए नहीं कि करने लगे लौटने की बात\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुम ही बताओ ऐसे में ग़ुस्सा न आएगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबस्ती के सारे बच्चों को कैसे बताऊँ मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब वो खिलौने बेचने वाला न आएगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसो जाओ ऐ दरख़्तो! कि ढलने लगी है रात\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eछोड़ो उमीद अब वो परिन्दा न आएगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिले बिना ही बिछड़ने के डर से लौट आए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअ’जीब ख़ौफ़ में हम उसके दर से लौट आए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eन ऐसे रोइए नाकामी-ए-मोहब्बत\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e पर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ुशी मनाइए ज़िंदा भँवर से लौट आए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1.प्रेम की असफलता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eलब उसके सामने थे और हमने चूमे नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसमझ लो पाँव उठे और दर से लौट आए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअभी तो वक़्त है सूरज के डूबने में तो फिर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये क्या हुआ कि परिंदे सफ़र से लौट आए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकिसी भी तर्ह ये दुनिया न छोड़ पाए हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकि जब भी निकले तिरी रहगुज़र से लौट आए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये किसकी धुन थी जो दीवार-ओ-दर न पहचाने\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये किस ख़याल में अपने ही घर से लौट आए\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतस्कीन\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e वो न रह्​म न हर्फ़-ए-दुआ’ से थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजो मुझ गुनाहगार-ए-वफ़ा को सज़ा से थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1.सुकून 2.प्रार्थना के शब्द\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउससे बिछड़ रहा हूँ तो क्यों रो रहा हूँ मैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस बात की ख़बर तो मुझे इब्तिदा\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e से थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1.आरंभ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअबके बचा सकी न मेरी ख़ामुशी मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस बार मेरी जंग किसी हमनवा से थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमने भी बार-ए-ग़म\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e को मुक़द्दर समझ लिया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकुछ रोज़ तक हमें भी शिकायत ख़ुदा से थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1.दुख का बोझ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहिज्‍र-ओ-विसाल\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e दोनों ही शर्तों में तय थी मौत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम थे चराग़ हमको मोहब्बत हवा से थी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1.जुदाई और मिलन\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआप ही फ़न\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e का परस्तार\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e समझते हैं मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवर्ना ये लोग तो फ़नकार\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e समझते हैं मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1.कला 2.पूजने वाला 3.कलाकार\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउलझनें ले के चले आते हैं बस्ती के मकीं\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकितने नादाँ हैं समझदार समझते हैं मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1.निवासी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमेरे चुप रहने पे पत्थर मुझे कहने वाले\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमेरे रोने पे अदाकार समझते हैं मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eधूप निकलेगी तो इन सबके भरम टूटेंगे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये जो सब साया-ए-दीवार समझते हैं मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहाँ मैं बीमार हूँ पर ग़म मुझे इस बात का है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eघर के सब लोग भी बीमार समझते हैं मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवक़्त के चाक पे तख़्लीक़\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e नई चाहती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eज़िन्दगी और ज़रा कूज़ागरी\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e चाहती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1.निर्माण 2.मिट्टी के बर्तन बनाने का काम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक दहलीज़ है जो पाँव पकड़ लेती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक लड़की है कि जो अपनी ख़ुशी चाहती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eप्यास का खेल दिखाने में कोई हर्ज़ नहीं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमस'अला ये है कि इस बार नदी चाहती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइ’श्क़ परवान पे है आओ बिछड़ जाएँ हम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये तकाज़ा भी है दुनिया भी यही चाहती है\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुम्हारे होठों से बुझने को जलना पड़ता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुम्हारी आरज़ू हो तो मचलना पड़ता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमीं बुझाते हैं लौ पहले सब चराग़ों की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर उन चराग़ों के हिस्से का जलना पड़ता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर इन्तिज़ार भी तो करना होता है तेरा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझे तो वक़्त से पहले निकलना पड़ता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं हार जाता हूँ उन दो उदास आँखों से\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझे सफ़र का इरादा बदलना पड़ता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":37519192391842,"sku":null,"price":159.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/agTazjNehM_1c958def-4f34-4af3-b6c8-c284d7511e1a.jpg?v=1679992529"},{"product_id":"udaas-logon-ka-hona-bahut-zaruri-hai","title":"Udaas Logon Ka Hona Bahut Zaruri Hai","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eप्रस्तुत किताब 'रेख़्ता हर्फ़-ए-ताज़ा’ सिलसिले के तहत प्रकाशित युवा शाइर तर्कश प्रदीप का ताज़ा काव्य-संग्रह है| यह किताब देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतर्कश प्रदीप उर्दू एवं पंजाबी हल्क़े में बतौर रंगकर्मी, अनुवादक एवं शाइ'र सक्रिय हैं| उनका जन्म 24 सितम्बर, 1984 को गाँव ख़ैरपुर, पंजाब में हुआ| वर्तमान में वे राज्य शैक्षिक अनुसंधान और प्रशिक्षण परिषद, दिल्ली में सहायक प्रोफ़ेसर के पद पर कार्यरत हैं|\u003c\/p\u003e\n\u003cul\u003e\u003c\/ul\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":37554996281506,"sku":null,"price":199.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/files\/udaaslogfront.jpg?v=1704698807"},{"product_id":"100-shaair-100-ghazlein","title":"100 Shayar 100 Ghazlein","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअब तक, उर्दू शाइ'री की दुनिया पर चन्द मश्हूर शाइ'रों का ही क़ब्ज़ा रहा है। उन्हीं की ग़ज़लें बार बार छापी और गाई जाती रही हैं। प्रस्तुत है मश्हूर शाइ'रों के साथ साथ, ऐसे कम−मश्हूर या गुमनाम शाइ'रों की ऐसी आ'ला−दर्जे की ग़ज़लें जो अपनी भाव−भावना दृष्टि और अपने लफ़्जों की दिलकशी से आपके दिल−दिमाग़ पर अपनी छाप छोड़े बग़ैर नहीं रहेंगी।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़रहत एहसास (फ़रहतुल्लाह ख़ाँ) बहराइच (उत्तर प्रदेश) में 25 दिसम्बर 1950 को पैदा हुए। अ’लीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय में शिक्षा प्राप्ति के बा’द 1979 में दिल्ली से प्रकाशित उर्दू साप्ताहिक ‘हुजूम’ का सह-संपादन। 1987 में उर्दू दैनिक ‘क़ौमी आवाज़’ दिल्ली से जुड़े और कई वर्षों तक उस के इतवार एडीशन का संपादन किया जिस से उर्दू में रचनात्मक और वैचारिक पत्रकारिता के नए मानदंड स्थापित हुए। 1998 में जामिया मिल्लिया इस्लामिया, नई दिल्ली से जुड़े और वहाँ से प्रकाशित दो शोध-पत्रिकाओं (उर्दू, अंग्रेज़ी) के सह-संपादक के तौर पर कार्यरत रहे। इसी दौरान उन्होंने ऑल इंडिया रेडियो और बी.बी.सी. उर्दू सर्विस के लिए कार्य किया और समसामयिक विषयों पर वार्ताएँ और टिप्पणियाँ प्रसारित कीं। फ़रहत एहसास अपने वैचारिक फैलाव और अनुभवों की विशिष्टता के लिए जाने जाते हैं। उर्दू के अ’लावा, हिंदी, ब्रज, अवधी और अन्य भारतीय भाषाओं और अंग्रेजी व अन्य पश्चिमी भाषाओं के साहित्य के साथ गहरी दिलचस्पी। भारतीय और पश्चिमी दर्शन से भी अंतरंग वैचारिक संबंध। सम्प्रति ‘रेख़्ता फ़ाउंडेशन’ में मुख्य संपादक के पद पर कार्यरत।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eRead Sample Data\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"BasicParagraph\" align=\"center\" style=\"margin-bottom: 13.5pt; text-align: left;\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 22.0pt; mso-bidi-language: HI;\"\u003eफ़े\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 22.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: HI;\"\u003eह्\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 22.0pt;\"\u003e‍‌\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-size: 22.0pt; mso-bidi-language: HI;\"\u003eरिस्त\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoTocHeading\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-family: YogeshUni; mso-bidi-font-family: YogeshUni;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"font-size: 11.0pt; line-height: 115%; font-family: YogeshUni; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; color: windowtext; font-weight: normal;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555787\"\u003e1\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e मोहम्मद क़ुली क़ुतुब शाह\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1565-1611)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555788\"\u003e2\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e वली मोहम्मद वली\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1667-1707)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555789\"\u003e3\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e आब्\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e‍\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eरू\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eशाह मुबारक\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1685-1733)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555790\"\u003e4\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e हातिम\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eशेख़ ज़हूरुद्दीन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1699-1783)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555791\"\u003e5\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e सिराज औरंगाबादी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसय्यद शाह सिराजुद्दीन हुसैनी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e (1712-1764)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555792\"\u003e6\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e सौदा\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमिर्ज़ा मोहम्मद रफ़ीअ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1713-1781)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555793\"\u003e7\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e ख़्वाजा मीर दर्द\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1721-1785)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555794\"\u003e8\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e मीर\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमोहम्मद तक़ी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1722-1810)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555795\"\u003e9\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e क़ाएम चाँदपुरी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमोहम्मद क़यामुद्दीन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1725-1794)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555796\"\u003e10\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e नज़ीर अकबराबादी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1735-1830)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555797\"\u003e11\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e ग़ुलाम हमदानी मुसहफ़ी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1747\/51-1824)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555798\"\u003e12\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e जुरअत\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eक़लंदर बख़्श\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1748-1809)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555799\"\u003e13\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e इन्शा\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eअल्लाह ख़ाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1752-1817)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555800\"\u003e14\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e चंद्रभान\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e ‘\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eबरहमन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1574-1662)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555801\"\u003e15\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e रंगीन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसआ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eदत यार ख़ाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1756-1835)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555802\"\u003e16\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e ख़लीक़\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमीर मुस्तहसन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1766-1844)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555803\"\u003e17\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e नुसरत लखनवी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1768-)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; 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\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e(1768\/69-1802\/3)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555805\"\u003e19\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e ग़ज़न्फ़र\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eग़ज़न्फ़र अ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eली ख़ाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1770\/75-)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555806\"\u003e20\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e ज़फ़र\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमीरज़ा अबुल\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमज़फ़्फ़र सिराजुद्दीन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eबहादुर शाह\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e (1775-1862)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555807\"\u003e21\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e आतिश\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eख़्वाजा हैदर अ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eली\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1778-1847)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555808\"\u003e22\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e ग़ाफ़िल\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमुनव्वर ख़ाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e   \u003c\/span\u003e(1780-1820)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555809\"\u003e23\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e बेगम लखनवी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1785)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555810\"\u003e24\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e ज़ौक़\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eशेख़ इब्\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e‍\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eराहीम\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1790-1854)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555811\"\u003e25\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e मिर्ज़ा ग़ालिब\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1797-1869)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555812\"\u003e26\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e रिन्द लखनवी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1797-1857)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555813\"\u003e27\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e मोमिन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eख़ाँ मोमिन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1800-1852)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555814\"\u003e28\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e मीर\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eबबर अ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eली अनीस\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1803-1874)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555815\"\u003e29\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e जौहरख\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eलाला माधव राम\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1810-1890)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555816\"\u003e30\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e बह्\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e​\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eर\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eइम्दाद अ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eली\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1810-1878)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555817\"\u003e31\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e पंडित दया शंकर नसीम\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1811-1845)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555818\"\u003e32\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e मेह्\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e​\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eर\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमिर्ज़ा हातिम अ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eली\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1815-1879)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555819\"\u003e33\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e निज़ाम रामपूरी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eज़करया शाह\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1819-1872)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555820\"\u003e34\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e शोर\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eजार्ज पेश\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1823-1894)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555821\"\u003e35\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e अमीर मीनाई\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eअमीन अहमद\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1829-1900)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555822\"\u003e36\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e दाग़ देहलवी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eनवाब मिर्ज़ा ख़ाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1831-1905)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555823\"\u003e37\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e मज्\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e‍\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eरूह\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमीर मेहदी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1833-1903)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555824\"\u003e38\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e मुश्ताक़ देहलवी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमुन्शी बिहारी लाल\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1835-1908)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555825\"\u003e39\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e मुश्तरी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eक़मरुन जान उ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eर्फ़ मंझू\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1837-)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555826\"\u003e40\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e शीरीं\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eशाहजहाँ बेगम\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eनवाब भोपाल\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1838-1930)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555827\"\u003e41\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e ज़र्रा\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eकैप्टन डॉमिंगो पॉल लीज़वा\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1838-1903)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555828\"\u003e42\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e ज़हीर\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eलाला प्यारे लाल\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1844\/1850-1874)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555829\"\u003e43\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e अकबर इलाहाबादी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसय्यद अकबर हुसैन रिज़्वी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e (1846-1921)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555830\"\u003e44\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e अनवर देहलवी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसय्यद शुजाउ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eद्दीन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1847-1885)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555831\"\u003e45\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e शो\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eला\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमुन्शी बनवारी लाल\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1847-1903)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" 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\u003c\/span\u003e(1848-1918)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555833\"\u003e47\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e रियाज़ ख़ैराबादी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसय्यद रियाज़ अहमद\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1853-1934)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555834\"\u003e48\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e सफ़ी लखनवी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसय्यद अ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eली नक़ी ज़ैदी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e (1862-1950)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" 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class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555836\"\u003e50\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e अब्\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e‍\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eर लखनवी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eपंडित बिशन नारायण दर\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1864-1916)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555837\"\u003e51\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e मुज़्तर ख़ैराबादी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमोहम्मद इफ़्तिख़ार हुसैन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1865-1927)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555838\"\u003e52\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e हफ़ीज़ जौनपुरी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमोहम्मद अ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eली\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1865-1918)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555839\"\u003e53\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e जलील मानिकपूरी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eजलील हसन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1866-1946)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555840\"\u003e54\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e साक़िब लखनवी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमीरज़ा ज़ाकिर हुसैन क़ज़लबाश\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e (1869-1946)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555841\"\u003e55\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e आरज़ू लखनवी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसय्यद अनवर हुसैन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1873-1951)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555842\"\u003e56\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e हसरत मोहानी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसय्यद फ़ज़्लुल\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eहसन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1878-1951)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555843\"\u003e57\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e फ़ानी बदायूनी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eशौकत अ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eली ख़ाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1879-1941)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555844\"\u003e58\u003cspan style=\"color: windowtext; letter-spacing: -.05pt; mso-font-width: 95%; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; letter-spacing: -.05pt; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसीमाब अकबराबादी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; letter-spacing: -.05pt; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; letter-spacing: -.05pt; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eआ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; letter-spacing: -.05pt; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; letter-spacing: -.05pt; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eशिक़ हुसैन सि\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"font-family: YogeshPro; mso-bidi-font-family: YogeshPro; color: windowtext; letter-spacing: -.05pt; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eद्दी\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; letter-spacing: -.05pt; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eक़ी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; letter-spacing: -.05pt; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1880-1951)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555845\"\u003e59\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e यगाना\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e \/ \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eयास चंगेज़ी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमिर्ज़ा वाजिद हुसैन चंगेज़ी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e (1884-1956)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555846\"\u003e60\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e असग़र गोंडवी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसय्यद असग़र हुसैन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1884-1936)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555847\"\u003e61\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e जिगर मुरादाबादी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eअ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eली सिकन्दर\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1890-1960)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555848\"\u003e62\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e फ़िराक़ गोरखपुरी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eरघुपति सहाय\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1896-1982)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555849\"\u003e63\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e अम्न लखनवी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eगोपी नाथ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1898-1983)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555850\"\u003e64\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e अख़्तर\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eपंडित हरि चन्द\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1900-1958)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555851\"\u003e65\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e बिस्मिल सई\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eदी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसय्यद ई\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसा मियाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1901-1976)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555852\"\u003e66\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e अ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eन्दलीब शादानी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eवजाहत हुसैन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1904-1969)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555853\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e67\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e अख़्तर शीरानी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमोहम्मद दाऊद ख़ाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1905-1948)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555854\"\u003e68\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e मजाज़\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eअस्\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e‍\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eरारुल\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eहक़\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1911-1955)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555855\"\u003e69\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e फ़ैज़ अहमद फ़ैज़\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1911-1984)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555856\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e70\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e नुशूर वाहिदी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eहफ़ीज़ुर\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eरहमान\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1912-1983)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555857\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e71\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e जज़्बी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमुई\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eन अहसन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1912-2005)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555858\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e72\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e अख़्तर\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसय्यद जाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eनिसार हुसैन रिज़्वी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1914-1976)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan 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style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1915-2000)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555860\"\u003e74\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e एहसान दानिश\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eएहसानुल\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eहक़\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1915-1982)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555861\"\u003e75\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e सर\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eवर\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eराजकुमारी सूरज कला\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1917)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555862\"\u003e76\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e नासिर काज़्मी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eनासिर रज़ा काज़्मी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e   \u003c\/span\u003e(1923-1972)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555863\"\u003e77\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e मुनीर नियाज़ी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमोहम्मद मुनीर ख़ाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1923-2006)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555864\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e78\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e अदा जा\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eफ़री\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eअ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eज़ीज़ जहाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1924-2015)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555865\"\u003e79\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e रूही\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसुशीला कुमारी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1925)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555866\"\u003e80\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e अ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eज़ीज़ बानो\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eदाराब\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e ‘\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eवफ़ा\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’ (926-2005)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555867\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e81\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e रईस फ़रोग़\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमोहम्मद यूनुस हसन\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1926-1982)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555868\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e82\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e इब्न\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eए\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eइन्शा\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eशेर मोहम्मद ख़ाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1927-1978)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555869\"\u003e83\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e अ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eल्वी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमोहम्मद अ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eल्वी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e   \u003c\/span\u003e(1927-2018)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555870\"\u003e84\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e ख़लीलुर्रहमान आ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eज़मी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1927-1978)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555871\"\u003e85\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e शाद\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eनरेश कुमार\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1927-1969)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan 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class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555873\"\u003e87\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e ज़ेब ग़ौरी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eअहमद हुसैन खाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1928-1985)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555874\"\u003e88\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e तौसीफ़ तबस्सुम\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमोहम्मद अहमद तौसीफ़\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e   \u003c\/span\u003e(1928)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555875\"\u003e89\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e ज़ैदी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसय्यद मुस्तफ़ा हुसैन ज़ैदी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1929-1970)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555876\"\u003e90\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e मज़्हर\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eमज़्हर इमाम\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e   \u003c\/span\u003e(1930-2012)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555877\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e91\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e जौन एलिया\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसय्यद जौन असग़र\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1931-2002)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555878\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e92\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e अहमद फ़राज़\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसय्यद अहमद शाह\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1931-2008)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555879\"\u003e93\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e अ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eज़ीज़ क़ैसी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eअ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eज़ीज मोहम्मद ख़ाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1931-1992)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555880\"\u003e94\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e बानी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eराजेंद्र मनचंदा\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1932-1981)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555881\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e95\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e अत्हर नफ़ीस\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eकुँवर अत्हर अ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eली ख़ाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1933-1980)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555882\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e96\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e अहमद मुश्ताक़\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1933)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555883\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e97\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e ज़फ़र इक़बाल\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1933)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555884\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e98\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e शकेब जलाली\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसय्यद हसन रिज़्वी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1934-1966)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555885\"\u003e99\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e शहरयार\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eकुँवर अख़्लाक़ मोहम्मद ख़ाँ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e(1936-2012)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoToc1\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003ca href=\"#_Toc97555886\"\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e100\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; mso-font-width: 90%; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eसाक़ी फ़ारुक़ी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"HI\" style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eक़ाज़ी मोहम्मद शमशाद नबी\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003e (1936-2018)\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003ca name=\"_Toc97555787\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cstrong\u003e1\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eमोहम्मद \u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003eक़ुली \u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003eक़ुतुब \u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003eशाह\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगोलकुन्ड़ा (तेलंगाना), 1565-1611\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमोहम्मद क़ुली क़ुतुब शाह उर्दू के पहले साहिब-ए-दीवान (संग्रह तय्यार करने वाले) शाइ’र हैं। वो 1580 में गोलकुंडा की क़ुतुबशाही सल्तनत के बादशाह बने।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमिरे मज़हब की बाताँ\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e खोल कर अब क्या पुछेंगे कू\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमीं जाने ऊ मज़हब ऐ रक़ीबाँ\u003csup\u003e\u003cspan\u003e3\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e क्या गरज़ तुम कू\u003csup\u003e\u003cspan\u003e4\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eबातें\u003cspan\u003e 2 \u003c\/span\u003eको\u003cspan\u003e 3 \u003c\/span\u003eरक़ीबों\u003cspan\u003e 4 \u003c\/span\u003eको\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफुलाँ\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e की शाख़\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e पर बैठा है भवराँ नेह\u003csup\u003e\u003cspan\u003e3\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e से झुलता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eभरेगा शह्द सूँ अब तो हमन\u003csup\u003e\u003cspan\u003e4\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e अल्लाह जिव\u003csup\u003e\u003cspan\u003e5\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e का जू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eफूलों\u003cspan\u003e 2 \u003c\/span\u003eटहनी\u003cspan\u003e 3 \u003c\/span\u003eप्रेम\u003cspan\u003e 4 \u003c\/span\u003eहमारा\u003cspan\u003e 5 \u003c\/span\u003eदिल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअज़ल\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e थे\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e हम तुमन में यारी है ऐ पीर\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eमयख़ाना\u003csup\u003e\u003cspan\u003e3\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eजब क्या है छुपाकर देव\u003csup\u003e\u003cspan\u003e4\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e मय\u003csup\u003e\u003cspan\u003e5\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e मुंज कूँ पियाली दू\u003csup\u003e\u003cspan\u003e6\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eसृष्टि का प्रारंभ\u003cspan\u003e 2 \u003c\/span\u003eसे\u003cspan\u003e 3 \u003c\/span\u003eमयख़ाने का मालिक\u003cspan\u003e 4 \u003c\/span\u003eदे दो\u003cspan\u003e 5 \u003c\/span\u003eशराब\u003cspan\u003e 6 \u003c\/span\u003eदो\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमु\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e में यक\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e बात ओ दिल में बात यक\u003cspan\u003e, \u003c\/span\u003eमेरी नहीं आदत\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुमीं संग देखे अंग मेरा कि पकड़्या नेह\u003csup\u003e\u003cspan\u003e3\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e के मद\u003csup\u003e\u003cspan\u003e4\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e थी बू\u003csup\u003e\u003cspan\u003e5\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eमुँह\u003cspan\u003e 2 \u003c\/span\u003eएक\u003cspan\u003e 3 \u003c\/span\u003eप्रेम\u003cspan\u003e 4 \u003c\/span\u003eनशा\u003cspan\u003e 5 \u003c\/span\u003eगंध\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहमारा इ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eश्क़ का मुज्मर\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e सू\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e सर थी रोशनी पाया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eअगर\u003csup\u003e\u003cspan\u003e3\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e होर\u003csup\u003e\u003cspan\u003e4\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e ऊद\u003csup\u003e\u003cspan\u003e5\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e अम्बर\u003csup\u003e\u003cspan\u003e6\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e सूँघ कर दिमाग़ाँ\u003csup\u003e\u003cspan\u003e7\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e कूँ करूँ ख़ुश्बू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eअंगीठी\u003cspan\u003e 2 \u003c\/span\u003eसे\u003cspan\u003e 3,5,6 \u003c\/span\u003eजिन्हें जलाने से ख़ुशबू होती है\u003cspan\u003e 4 \u003c\/span\u003eऔर\u003cspan\u003e 7 \u003c\/span\u003eदिमाग़ों\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकरूँ तअरीफ़ मैं किस धात\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e सूँ मेव्याँ\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e की रंगाँ\u003csup\u003e\u003cspan\u003e3\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपवन जोबन के मुल्क्या\u003csup\u003e\u003cspan\u003e4\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e कूँ\u003csup\u003e\u003cspan\u003e5\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e लग्या\u003csup\u003e\u003cspan\u003e6\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e है मेवा रंगीं हू\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eतरह\u003cspan\u003e 2 \u003c\/span\u003eमेवा\u003cspan\u003e 3 \u003c\/span\u003eरंगों\u003cspan\u003e 4 \u003c\/span\u003eकोंपल\u003cspan\u003e 5 \u003c\/span\u003eको\u003cspan\u003e 6 \u003c\/span\u003eलगा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबिहिश्ती\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e मेवे अरज़ानी\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e हुए हैं अब\u003cspan\u003e ‘\u003c\/span\u003eमआ\u003cspan\u003e‘\u003c\/span\u003eनी\u003cspan\u003e’ \u003c\/span\u003eकूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरकीबाँ\u003csup\u003e\u003cspan\u003e3\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e ऐ बुराई देख कर जाते हैं जग थी महू\u003csup\u003e\u003cspan\u003e4\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eस्वर्ग के\u003cspan\u003e 2 \u003c\/span\u003eआसानी से उपलब्ध\u003cspan\u003e 3 \u003c\/span\u003eरक़ीबों\u003cspan\u003e 4 \u003c\/span\u003eखोए हुए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003ca name=\"_Toc97555788\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cstrong\u003e2\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eवली\u003c\/strong\u003e \u003cstrong\u003eमोहम्मद\u003c\/strong\u003e \u003cstrong\u003eवली\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔरंगाबाद (महाराष्ट्र), 1667-1707\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिल्ली में उर्दू शाइ’री की शुरूआ’त के लिए प्रेरणा-स्रोत बनने वाले क्लासिकी शाइ’र।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमत ग़ुस्से के शो\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eले सूँ\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e जलते कूँ\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e जलाती जा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eटुक मेह्\u003cspan\u003e​\u003c\/span\u003eर\u003csup\u003e\u003cspan\u003e3\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e के पानी सूँ तू आग बुझाती जा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eसे\u003cspan\u003e 2 \u003c\/span\u003eको\u003cspan\u003e 3 \u003c\/span\u003eप्रेम\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुझ चाल की क़ीमत सूँ दिल नीं\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e है मिरा वाक़िफ़\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऐ मान भरी चंचल टुक भाव बताती जा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eनहीं\u003cspan\u003e 2 \u003c\/span\u003eअवगत\u003cspan\u003e, \u003c\/span\u003eपरिचित\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस रात अंधारी में मत भूल पड़ूँ तुझ सूँ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eटुक पाँव के झाँझर की झंकार सुनाती जा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझ दिल के कबूतर कूँ बाँधा है तिरी लट ने\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये काम धरम का है टुक उसको छुड़ाती जा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुझ मुख की परस्तिश\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e में गई उ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eम्र मिरी सारी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऐ बुत की पुजनहारी टुक उस को पुजाती जा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eपूजा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुझ इ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eश्क़ में जल जल कर सब तन कूँ किया काजल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये रौशनी\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eअफ़्ज़ा\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e है अँखिया को लगाती जा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eरौशनी बढ़ाने वाला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुझ घर की तरफ़ सुंदर आता है\u003cspan\u003e '\u003c\/span\u003eवली\u003cspan\u003e' \u003c\/span\u003eदाइम\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुश्ताक़\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e दरस\u003csup\u003e\u003cspan\u003e3\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e का है टुक दर्स दिखाती जा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1 \u003c\/span\u003eसदैव\u003cspan\u003e 2 \u003c\/span\u003eइच्छुक\u003cspan\u003e 3 \u003c\/span\u003eदर्शन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cul style=\"font-weight: 400;\"\u003e\u003c\/ul\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":37577669705890,"sku":null,"price":199.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/100Shayar100Ghazalein_BookCover.jpg?v=1610954290"},{"product_id":"hijr-ki-dusri-dawa","title":"Hijr Ki Dusri Dawa","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहिज्र की दूसरी दवा' ज़माँ शेर ख़ान उ'र्फ़ पुत्तन ख़ान, फ़हमी बदायूनी की शाइ'री का तीसरा संग्रह है जो देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है| इससे पहले उनकी शा'इरी की दो किताबें 'दस्तकें निगाहों की'और 'पाँचवी सम्त'  प्रकाशित हो चुकी हैं|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTitle: Hijr ki dusri dawa|हिज्र की दूसरी दवा\u003cbr\u003eAuthor: Fahmi Badaun|फहमी बदौनी\u003c\/p\u003e\n\u003cul\u003e\u003c\/ul\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":37580675252386,"sku":null,"price":199.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/files\/HijrKiDusriDawafinalcover_1.jpg?v=1713865666"},{"product_id":"phir-mujhe-neend-aa-gayi","title":"Phir Mujhe Neend Aa Gayi","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\"फिर मुझे नींद आ गई\" जदीद शाइ’री के नुमाइन्दा शाइ’र रईस फ़रोग़ की तीसरी किताब है जो रेख़्ता बुक्स के \" रेख़्ता नुमाइन्दा कलाम\" सीरीज़ के तहत शाया हुई है|यह किताब देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\"फिर मुझे नींद आ गई\" जदीद शाइ’री के नुमाइन्दा शाइ’र रईस फ़रोग़ की तीसरी किताब है जो रेख़्ता बुक्स के \" रेख़्ता नुमाइन्दा कलाम\" सीरीज़ के तहत शाया हुई है| इससे पहले उनका एक शाइरी-संग्रह \"रात बहुत हवा चली\" और बच्चों के लिए नज़्मों का संग्रह \"सूरज चाँद सितारे\" प्रकाशित हो चुकी है| 05 अगस्त 1982 को कराची में उनका निधन हुआ|\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":39396335452322,"sku":null,"price":159.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/files\/Phir_Mujhe_Neend_Aagayi_-_Cover_File_page-0002.jpg?v=1752474413"},{"product_id":"ganje-farishte-manto","title":"Ganje Farishte - Manto","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउर्दू भाषा के सबसे प्रमुख कहानीकारों में शामिल सआ’दत हसन मंटो ने चन्द ख़ास लोगों के अपने अनुभवों को शब्द-चित्रों के रूप में पेश किया है जो ‘गंजे फ़रिश्ते’ नाम की किताब में प्रकाशित हुए| इस किताब में मंटो ने इनलोगों के साथ अपनी नि:स्वार्थ दोस्ती का बयान किया है और उनके व्यक्तित्व और स्वभाव के उजले-काले अलग-अलग रूपों को भी सामने लाए हैं| उर्दू में प्रकाशित मूल किताब में ऐसे 13 शब्द-चित्र हैं जिनमें से 6 शब्द-चित्रों का संकलन इस किताब में किया गया है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRead Sample Data\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़ेह्रिस्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003ca href=\"#_Toc106636041\"\u003e1 तीन गोले\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003ca href=\"#_Toc106636042\"\u003e2 इ’स्मत चुग़ताई\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003ca href=\"#_Toc106636043\"\u003e3 मुरली की धुन\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003ca href=\"#_Toc106636044\"\u003e4 परी-चेहरा नसीम बानू\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003ca href=\"#_Toc106636045\"\u003e5 अशोक कुमार\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003ca href=\"#_Toc106636046\"\u003e6 नर्गिस\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003ca name=\"_Toc106636041\"\u003e\u003c\/a\u003e1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतीन गोले\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहसन बिल्डिंग्स\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003eके फ़्लैट नंबर एक में तीन गोले मेरे सामने मेज़ पर पड़े थे\u003cspan\u003e, \u003c\/span\u003eमैं ग़ौर से उनकी तरफ़ देख रहा था और मीराजी की बातें सुन रहा था। उस शख़्स को पहली बार मैंने यहीं देखा। ग़ालिबन\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e सन चालीस था। बंबई छोड़ कर मुझे दिल्ली आए कोई ज़ियादा अ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eर्सा\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e नहीं गुज़रा था। मुझे याद नहीं कि वो फ़्लैट नंबर एक वालों का दोस्त था या ऐसे ही चला आया था लेकिन मुझे इतना याद है कि उसने ये कहा था कि उसको रेडियो स्टेशन से पता चला था कि मैं निकल्सन रोड पर सआ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eदत हसन बिल्डिंग्स में रहता हूँ।\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइस मुलाक़ात से क़ब्ल\u003csup\u003e\u003cspan\u003e3\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e मेरे और उसके दर्मियान मा\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eमूली सी ख़त\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eओ\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eकिताबत\u003csup\u003e\u003cspan\u003e4\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e हो चुकी थी। मैं बंबई में था जब उसने अदबी दुनिया\u003csup\u003e\u003cspan\u003e5\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e के लिए मुझसे एक अफ़्साना\u003csup\u003e\u003cspan\u003e6\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e तलब\u003csup\u003e\u003cspan\u003e7\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e किया था। मैंने उसकी ख़्वाहिश\u003csup\u003e\u003cspan\u003e8\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e के मुताबिक़\u003csup\u003e\u003cspan\u003e9\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e अफ़्साना भेज दिया लेकिन साथ ही ये भी लिख दिया कि इसका मुआ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eवज़ा\u003csup\u003e\u003cspan\u003e10\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e मुझे ज़रूर मिलना चाहिए। इसके जवाब में उसने एक ख़त लिखा कि मैं अफ़्साना वापस भेज रहा हूँ इसलिए कि\u003cspan\u003e \"\u003c\/span\u003eअदबी दुनिया\u003cspan\u003e\" \u003c\/span\u003eके मालिक मुफ़्तख़ोर\u003csup\u003e\u003cspan\u003e11\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e क़िस्म के आदमी हैं। अफ़्साने का नाम\u003cspan\u003e \"\u003c\/span\u003eमौसम की शरारत\u003cspan\u003e\" \u003c\/span\u003eथा। इस पर उसने ए\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eतिराज़\u003csup\u003e\u003cspan\u003e12\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e किया था कि इस शरारत का मौज़ू\u003cspan\u003e’\u003csup\u003e13\u003c\/sup\u003e \u003c\/span\u003eसे कोई तअ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eल्लुक़ नहीं इसलिए इसे तब्दील कर दिया जाए। मैंने उसके जवाब में उसको लिखा कि मौसम की शरारत ही अफ़्साने का मौज़ू है। मुझे हैरत\u003csup\u003e\u003cspan\u003e14\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e है कि ये तुम्हें क्यों नज़र न आई। मीराजी का दूसरा ख़त आया जिसमें उसने अपनी ग़लती तस्लीम\u003csup\u003e\u003cspan\u003e15\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e कर ली और अपनी हैरत का इज़्हार\u003csup\u003e\u003cspan\u003e16\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e किया कि मौसम की शरारत वो मौसम की शरारत में क्यों देख न सका।\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 लगभग, संभवत: 2 समय, दूरी 3 पूर्व 4 पत्र, कवाहत 5 पत्रिका का नाम 6 कहानी 7 माँगा 8 इच्छा 9 अनुसार 10 पारिश्रमिक 11 मुफ़्त खाने वाला 12 आपत्ति 13 विषय 14 आश्चर्य 15 मान ली 16 व्यक्त करना, प्रदर्शित करना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमीराजी की लिखाई बहुत साफ़ और वाज़ेह\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e थी। मोटे ख़त के निब से निकले हुए बड़े सही नशिस्त\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e के हुरूफ़\u003cspan\u003e,\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e \u003c\/span\u003eतिकोन की सी आसानी से बने हुए\u003cspan\u003e, \u003c\/span\u003eहर जोड़ नुमायाँ\u003cspan\u003e,\u003csup\u003e4\u003c\/sup\u003e \u003c\/span\u003eमैं उससे बहुत मुतअ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eस्सिर\u003csup\u003e\u003cspan\u003e5\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e हुआ था लेकिन अ\u003cspan\u003e'\u003c\/span\u003eजीब बात है कि मुझे उसमें मौलाना हामिद अली ख़ाँ मुदीर\u003csup\u003e\u003cspan\u003e6\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e हुमायूँ\u003csup\u003e\u003cspan\u003e7\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e की ख़त्ताती\u003csup\u003e\u003cspan\u003e8\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e की झलक नज़र आई। ये हल्की सी मगर काफ़ी मरई\u003csup\u003e\u003cspan\u003e9\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e मुमासिलत\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eओ\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eमुशाबिहत\u003csup\u003e\u003cspan\u003e10\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e अपने अंदर क्या गहराई रखती है इसके\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003eमुतअ’ल्लिक़ मैं अब भी ग़ौर करता हूँ तो मुझे ऐसा कोई शोशा\u003csup\u003e11\u003c\/sup\u003e या नुक्ता\u003csup\u003e12\u003c\/sup\u003e सुझाई नहीं देता जिस पर मैं किसी मफ़रुज़े\u003csup\u003e13\u003c\/sup\u003e की बुनियादें खड़ी कर सकूँ।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहसन बिल्डिंग्स के फ़्लैट नंबर एक में तीन गोले मेरे सामने मेज़ पर पड़े थे और मीराजी तुम\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eतड़ंगे और गोल\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eमटोल शेर कहने वाला शाइ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eर मुझसे बड़े सही क़द\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eओ\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eक़ामत\u003csup\u003e\u003cspan\u003e14\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e और बड़ी सही नोक पलक की बातें कर रहा था जो मेरे अफ़्सानों के मुतअ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eल्लिक़ थीं। वो ता\u003cspan\u003e'\u003c\/span\u003eरीफ़ कर रहा था न तन्क़ीस\u003csup\u003e\u003cspan\u003e15\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e। एक मुख़्तसर\u003csup\u003e\u003cspan\u003e16\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e सा तब्सिरा\u003csup\u003e\u003cspan\u003e17\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e था। एक सरसरी\u003csup\u003e\u003cspan\u003e18\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e सी तन्क़ीद\u003csup\u003e\u003cspan\u003e19\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e थी मगर उससे पता चलता था कि मीराजी के दिमाग़ में मकड़ी के जाले नहीं। उसकी बातों में उलझाव नहीं था और ये चीज़ मेरे लिए बाइस\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eहैरत\u003csup\u003e\u003cspan\u003e20\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e थी\u003cspan\u003e, \u003c\/span\u003eइसलिए कि उसकी अक्सर नज़्में इब्हाम\u003csup\u003e\u003cspan\u003e21\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e और उलझाव की वजह से हमेशा मेरी फ़हम\u003csup\u003e\u003cspan\u003e22\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e से बालातर\u003csup\u003e\u003cspan\u003e23\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e रही थीं लेकिन शक्ल\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eओ\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eसूरत और वज़ा\u003cspan\u003e' \u003c\/span\u003eक़ता\u003cspan\u003e'\u003csup\u003e24\u003c\/sup\u003e \u003c\/span\u003eके ए\u003cspan\u003e'\u003c\/span\u003eतिबार से वो बिल्कुल ऐसा ही था जैसा कि उसका बेक़ाफ़िया\u003csup\u003e\u003cspan\u003e25\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e मुब्हम\u003csup\u003e\u003cspan\u003e26\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e कलाम\u003csup\u003e\u003cspan\u003e27\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e। उसको देख कर उसकी शाइ\u003cspan\u003e'\u003c\/span\u003eरी मेरे लिए और भी पेचीदा\u003csup\u003e\u003cspan\u003e28\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e हो गई।\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 स्पष्ट 2 हालत 3 अक्षर, बहुवचन 4 देखने वाला 5 प्रभवित 6 संपादक 7 पत्रिका का नाम 8 सुलेखकला, विद्या 9 दिखने वाली 10 समानता 11 टुकड़ा 12 बिन्दु 13 परिक्लाना 14 लम्बार्इ-चौड़ार्इ 15 कमी निकालना 16 छोटा 17 समीक्षा 18 कम महत्व रखाने वाली 19 आलोचना 20 आश्चर्य का कारण 21 अस्पष्ट 22 समझ 23 ऊपर 24 पहनावा 25 क़ाफ़िया रहित 26 धुंधलकापूर्ण 27 काथा 28 जटिल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनून मीम राशिद बे क़ाफ़िया शाइ\u003cspan\u003e'\u003c\/span\u003eरी का इमाम माना जाता है। उसको देखने का इत्तिफ़ाक़ भी दिल्ली में हुआ था। उसका कलाम मेरी समझ में आ जाता था और उसको एक नज़र देखने से उसकी शक्ल\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eओ\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eसूरत भी मेरी समझ में आ गई। चुनांचे\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e एक बार मैंने रेडियो स्टेशन के बरामदे में पड़ी हुई बग़ैर मड्गार्डों की साईकिल देख कर उससे अज़\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e राह\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eमज़ाक़\u003csup\u003e\u003cspan\u003e3\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e कहा था\u003cspan\u003e, \"\u003c\/span\u003eलो\u003cspan\u003e, \u003c\/span\u003eये तुम हो और तुम्हारी शाइ\u003cspan\u003e'\u003c\/span\u003eरी।\u003cspan\u003e\" \u003c\/span\u003eलेकिन मीराजी को देख कर मेरे ज़ेहन\u003csup\u003e\u003cspan\u003e4\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e में सिवाए उसकी मुब्हम\u003csup\u003e\u003cspan\u003e5\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e नज़्मों के और कोई शक्ल नहीं बनती थी।\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमेरे सामने मेज़ पर तीन गोले पड़े थे। तीन आहनी\u003csup\u003e\u003cspan\u003e6\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e गोले। सिगरेट की पन्नियों में लिपटे हुए। दो बड़े एक छोटा। मैंने मीराजी की तरफ़ देखा। उसकी आँखें चमक रही थीं और उनके ऊपर उसका बड़ा भूरे बालों से अटा हुआ सर\u003cspan\u003e... \u003c\/span\u003eये भी तीन गोले थे। दो छोटे छोटे\u003cspan\u003e, \u003c\/span\u003eएक बड़ा। मैंने ये मुमासिलत\u003csup\u003e\u003cspan\u003e7\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e महसूस की तो उसका रद्द\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eअ\u003cspan\u003e'\u003c\/span\u003eमल\u003csup\u003e\u003cspan\u003e8\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e मेरे होंठों पर मुस्कुराहट में नुमूदार\u003csup\u003e\u003cspan\u003e9\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e हुआ। मीराजी दूसरों का रद्द\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eअमल ताेड़ने में बड़ा होशियार था। उसने फ़ौरन\u003csup\u003e\u003cspan\u003e10\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e अपनी शुरू\u003cspan\u003e'' \u003c\/span\u003eकी हुई बात अधूरी छोड़कर मुझसे पूछा\u003cspan\u003e, \"\u003c\/span\u003eक्यों भय्या\u003cspan\u003e, \u003c\/span\u003eकिस बात पर मुस्कुराए\u003cspan\u003e?\" \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैंने मेज़ पर पड़े हुए उन तीन गोलों की तरफ़ इशारा किया। अब मीराजी की बारी थी। उसके पतले पतले होंट महीन महीन भूरी मूंछों के नीचे गोल गोल अन्दाज़ में मुस्कुराए।\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउसके गले में मोटे\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eमोटे गोल मनकों की माला थी जिसका सिर्फ़ बालाई\u003csup\u003e\u003cspan\u003e11 \u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003eहिस्सा क़मीज़\u003csup\u003e\u003cspan\u003e12\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e के खुले हुए काॅलर से नज़र आता था\u003cspan\u003e... \u003c\/span\u003eमैंने सोचा। इस इन्सान ने अपनी क्या हैयत\u003csup\u003e\u003cspan\u003e13\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e कुज़ाई\u003csup\u003e\u003cspan\u003e14\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e बना रखी है\u003cspan\u003e... \u003c\/span\u003eलम्बे\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eलम्बे ग़लीज़\u003csup\u003e\u003cspan\u003e15\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e बाल जो गर्दन से नीचे लटकते थे। फ़्रैंच कट सी दाढ़ी। मैल से भरे हुए नाख़ुन। सर्दियों के दिन थे। ऐसा मा\u003cspan\u003e'\u003c\/span\u003eलूम होता था कि महीनों से उसके बदन ने पानी की शक्ल नहीं देखी।\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 इसलिए, अतः 2 से 3 मज़ाक़ के रूप में 4 मस्तिष्क 5 अस्पष्ट 6 लोहे के 7 समानता 8 प्रतिक्रिया 9 दिखा 10 तुरन्त 11 ऊपरी 12 कुर्ता 13 रूप 14 वैसी ही, वैसा रूप 15 गंदे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये उस ज़माने की बात है जब शाइ\u003cspan\u003e'\u003c\/span\u003eर\u003cspan\u003e, \u003c\/span\u003eअदीब और एडिटर आम तौर पर लॉन्ड्री\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003eमें नंगे बैठ कर डबल रेट पर अपने कपड़े धुलवाया करते थे और बड़ी मैली कुचैली ज़िन्दगी बसर करते थे\u003cspan\u003e, \u003c\/span\u003eमैंने सोचा\u003cspan\u003e, \u003c\/span\u003eशायद मीराजी भी उसी क़िस्म का शाइर और एडिटर है लेकिन उसकी ग़लाज़त। उसके लम्बे बाल\u003cspan\u003e, \u003c\/span\u003eउसकी फ़्रैंच कट दाढ़ी। गले की माला और वो तीन आहनी\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e गोले\u003cspan\u003e... \u003c\/span\u003eमआशी\u003csup\u003e\u003cspan\u003e2\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e हालात के मज़हर\u003csup\u003e\u003cspan\u003e3\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e मा\u003cspan\u003e'\u003c\/span\u003eलूम नहीं होते थे। उनमें एक दरवेशाना\u003csup\u003e\u003cspan\u003e4\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eपन था। एक क़िस्म की राहबियत\u003csup\u003e\u003cspan\u003e5\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003cspan\u003e... \u003c\/span\u003eजब मैंने राहबियत के मुतअ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eल्लिक़ सोचा तो मेरा दिमाग़ रूस के दीवाने राहिब रास्पोतिन की तरफ़ चला गया। मैंने कहीं पढ़ा था कि वो बहुत ग़लाज़त पसंद\u003csup\u003e\u003cspan\u003e6\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e था। बल्कि यूँ कहना चाहिए कि ग़लाज़त का उसको कोई एहसास ही नहीं था। उसके नाख़ुनों में भी हर वक़्त मैल भरा रहता था। खाना खाने के बाद उसकी उँगलियाँ लिथड़ी होती थीं। जब उसे उनकी सफ़ाई मत्लूब\u003csup\u003e\u003cspan\u003e7\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e होती तो वो अपनी हथेली शहज़ादियों\u003csup\u003e\u003cspan\u003e8\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e और रईस\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eज़ादियों\u003csup\u003e\u003cspan\u003e9\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e की तरफ़ बढ़ा देता जो उनकी तमाम आलूदगी\u003csup\u003e\u003cspan\u003e10\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e अपनी ज़बान से चाट लेती थीं।\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक्या मीराजी इसी क़िस्म का दरवेश\u003csup\u003e\u003cspan\u003e11\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e और राहिब था\u003cspan\u003e? \u003c\/span\u003eये सवाल उस वक़्त और बाद में कई बार मेरे दिमाग़ में पैदा हुआ\u003cspan\u003e, \u003c\/span\u003eमैं अमृतसर में साईं घोड़े शाह को देख चुका था जो अलिफ़ नंगा\u003csup\u003e\u003cspan\u003e12\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e रहता था और कभी नहाता नहीं था। इसी तरह के और भी कई साईं और दरवेश मेरी नज़र से गुज़र चुके थे जो ग़लाज़त आग के पुतले थे मगर उनसे मुझे घिन आती थी। मीराजी की ग़लाज़त से मुझे नफ़रत कभी नहीं हुई। उलझन अलबत्ता बहुत होती थी।\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eघोड़े शाह की क़बील\u003csup\u003e\u003cspan\u003e13\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e के साईं आम तौर पर ब\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eक़द्र\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eतौफ़ीक़ मुग़ल्लिज़ात\u003csup\u003e\u003cspan\u003e14\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e बकते हैं मगर मीराजी के मुँह से मैंने कभी कोई ग़लीज़ कलिमा\u003csup\u003e\u003cspan\u003e15\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e न सुना। इस क़िस्म के साईं ब ज़ाहिर मुजर्रिद\u003csup\u003e\u003cspan\u003e16\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003cspan\u003e (\u003c\/span\u003eमुजर्रद\u003cspan\u003e) \u003c\/span\u003eमगर दरपर्दा\u003csup\u003e\u003cspan\u003e17\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e हर क़िस्म के जिन्सी फे़अ\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003eल\u003csup\u003e\u003cspan\u003e18\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e के मुर्तक़िब\u003csup\u003e\u003cspan\u003e19\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e होते हैं।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 लोहे के 2 आर्थिक 3 अभिव्यक्ति 4 दरवेशों जैसा 5 वह र्इसार्इ पुरुष जो संसारिक दुखों से नितृत्त हो चुका हो उसी से संबंधित 6 गन्दगी-प्रिय 7 मनोनित 8 राजकुमानियाँ 9 धनी युवितयाँ 10 गन्दगी 11 साधू 12 पूरानंगा13 समूह 14 जान बूझकर गन्दी बातें करना 15 वाक्य 16 नंगे 17 पर्दे के पीछे 18 क्रिया 19 पाप करने वाला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमीराजी भी मुजर्रिद था मगर उसने अपनी जिन्सी तस्कीन के लिए सिर्फ़ अपने दिल\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eओ\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eदिमाग़ को अपना शरीक\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eए\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eकार बना लिया था। इस लिहाज़ से गो उसमें और घोड़े शाह की क़बील के साइयों में एक गो ना\u003cspan\u003e-\u003c\/span\u003eमुमासिलत थी मगर वो उनसे बहुत मुख़्तलिफ़ था। वो तीन गोले था\u003cspan\u003e... \u003c\/span\u003eजिनको लुढ़काने के लिए उसको किसी ख़ारिजी मदद की ज़रूरत नहीं पड़ती थी। हाथ की ज़रा सी हरकत और तख़य्युल\u003csup\u003e\u003cspan\u003e1\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e की हल्की सी जुम्बिश\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e से वो उन तीन जाम\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e को ऊँची और ऊँची बुलन्दी और नीची से नीची गहराई की सैर करा सकता था और ये गुर उसकी इन्हीं तीन गोलों ने बताया था जो ग़ालिबन\u003csup\u003e4\u003c\/sup\u003e उसको कहीं पड़े हुए मिले थे। इन ख़ारिजी\u003csup\u003e5\u003c\/sup\u003e इशारों ही ने उस पर एक अज़ली\u003csup\u003e6\u003c\/sup\u003e-ओ-अबदी\u003csup\u003e7\u003c\/sup\u003e हक़ीक़त को मुनकशिफ़\u003csup\u003e8\u003c\/sup\u003e किया था। हुस्न इ'श्क़ और मौत... इस तस्लीस\u003csup\u003e9\u003c\/sup\u003e के तमाम अक़लीदसी\u003csup\u003e10\u003c\/sup\u003e ज़ाविए\u003csup\u003e11\u003c\/sup\u003e सिर्फ़ उन तीन गोलों की बदौलत\u003csup\u003e12\u003c\/sup\u003e उसकी समझ में आए थे लेकिन हुस्न और इ'श्क़ के अन्जाम को चूँकि\u003csup\u003e13\u003c\/sup\u003e उसने शिकस्त ख़ूर्दा\u003csup\u003e14\u003c\/sup\u003e ऐनक से देखा था। सही नहीं थी। यही वजह है कि उसके सारे वजूद\u003csup\u003e15\u003c\/sup\u003e में एक नाक़ाबिल\u003csup\u003e16\u003c\/sup\u003e-ए-बयान\u003csup\u003e17\u003c\/sup\u003e इब्हाम\u003csup\u003e18\u003c\/sup\u003e का ज़हर फैल गया था। जो एक नुक़्ते\u003csup\u003e19\u003c\/sup\u003e से शुरू'' हो कर एक दायरे\u003csup\u003e20\u003c\/sup\u003e में तब्दील हो गया था। इस तौर\u003csup\u003e21\u003c\/sup\u003e पर कि उसका हर नुक़्ता उसका नुक़्ता-ए-आग़ाज़\u003csup\u003e22\u003c\/sup\u003e है और वही नुक़्ता-ए-अन्जाम। यही वजह है कि उसका इब्हाम नोकीला नहीं था। उसका रुख़\u003csup\u003e23\u003c\/sup\u003e मौत की तरफ़ था न ज़िन्दगी की तरफ़। रज़ाइयत\u003csup\u003e24\u003c\/sup\u003e की सिम्त\u003csup\u003e25\u003c\/sup\u003e, न क़ुनूतियत\u003csup\u003e26\u003c\/sup\u003e की जानिब\u003csup\u003e27\u003c\/sup\u003e। उसने आग़ाज़\u003csup\u003e28\u003c\/sup\u003e और अन्जाम को अपनी मुट्ठी में इस ज़ोर से भींच रखा था कि उन दोनों का लहू निचुड़ निचुड़ कर उसमें से टपकता रहता था लेकिन सादियत\u003csup\u003e29\u003c\/sup\u003e पसंदों की तरह वो उससे मसरूर\u003csup\u003e30\u003c\/sup\u003e नज़र नहीं आता था। यहाँ फिर उसके जज़्बात गोल हो जाते थे। तीन उन आहनी\u003csup\u003e31\u003c\/sup\u003e गोलों की तरह, जिनको मैंने पहली मर्तबा हसन बिल्डिंग्ज़ के फ़्लैट नंबर एक में देखा था।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउसके शे\u003cspan\u003e'\u003c\/span\u003eर का एक मिसरा\u003cspan\u003e' \u003c\/span\u003eहै\u003cspan\u003e: \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eनगरी नगरी फिरा मुसाफ़िर घर का रस्ता भूल गया \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 कल्पनालोक 2 हिलना 3 शराब का पात्र 4 यक़ीन से 5 बाहरी 6 अनादि एवं अनंत 7 अनन्त 8 खोलना 9 तीन भाग 10 महक 11 कोण 12 के कारण 13 क्योंकि 14 हारा हुआ 15 अस्तित्व 16 जो व्यक्त करने योग्य न हो 17 अभिव्यक्ति 18 अस्पष्टता 19 बिन्दु 20 परिधी 21 इस रूप में 22 आरम्भ का बिन्दु 23 दिशा 24 आशा 25 दिशा 26 ना-उम्मीदी 27 की ओर 28 आरम्भ 29 स्वंय की पीड़ा देने वालों 30 आनंदित 31 लोहे के\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":43992488018157,"sku":null,"price":159.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/image_37004835-4b9b-48f4-8461-0e7ee9e6a24f.jpg?v=1680015863"},{"product_id":"sooraj-mukhi-ka-phool-dilawar-ali-aazar","title":"Sooraj Mukhi Ka Phool - Dilawar Ali Aazar","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eप्रस्तुत किताब 'रेख़्ता हर्फ़-ए-ताज़ा’ सिलसिले के तहत प्रकाशित युवा शाइर दिलावर अली आज़र का ताज़ा काव्य-संग्रह है| यह किताब देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदिलावर अ’ली आज़र का जन्म 21 नवम्बर, 1984 को पाकिस्तान के हसन अब्दाल शहर में हुआ| इनके कुल चार शाइ’री संग्रह ‘पानी’ 2013, ‘माखुज़’ 2016, ‘नक्श’ 2017, और ‘कीमिया’ प्रकाशित हो चुके हैं| इसके अलावा पाकिस्तान और हिंदुस्तान के कई प्रकाशन-समूहों  ने इनकी शाइ’री के अलग-अलग संकलन उर्दू एवं देवनागरी लिपि में प्रकाशित किए हैं| दिलावर अ’ली आज़र को कई अदबी पुरस्कारों से सम्मानित किया जा चुका है जिनमें ‘क़ौमी सीरत अवार्ड 2019 ، लफ़्ज़ अदबी अवार्ड 2014 और बाबा गुरु नानक जी अदबी अवार्ड 2016, 2019 नुमायाँ हैं|\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":39808090603682,"sku":null,"price":159.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Cover.jpg?v=1619799299"},{"product_id":"rekhta-ke-momin","title":"Rekhta Ke Momin","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eMomin Khan Momin (1800-1852), whose father and grandfather were court physicians, was born, educated, and settled in Delhi. He received his education at the famous Shah Abdul Qadir’s school under the coveted guidance of Shah Abdul Aziz, a celebrated theologian and reformer of his times. Momin had a wider exposure to a variety of disciplines and languages like Arabic, Persian, Urdu; medicine, mathematics, and astrology. Music and chess were the other areas of his keen interest which he cultivated with care.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eMomin was essentially a poet of the earthly love which he expressed best in the form of ghazal. The lover in his poetry is one of amorous disposition; he represents love along with lust, and lust as a part of life’s romance. As Momin dwelt upon the psychology of the lover, he explored his moods and reflexes, as also his erotic tendencies. In celebrating romantic love in all its manifestations, he drew upon the purity of diction, deeply nuanced phrases, and indirect modes of expression. All these made way, sometimes, for a metaphysical apprehension of the phenomenon of love and the figure of the lover. Momin was an aesthete; he personalized his material which distinguished him from many other poets who objectified them. Apart from his Urdu divaan, Momin has also left behind a Persian divaan, and works in prose.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़रहत एहसास (फ़रहतुल्लाह ख़ाँ) बहराइच (उत्तर प्रदेश) में 25 दिसम्बर 1950 को पैदा हुए। अ’लीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय में शिक्षा प्राप्ति के बा’द 1979 में दिल्ली से प्रकाशित उर्दू साप्ताहिक ‘हुजूम’ का सह-संपादन। 1987 में उर्दू दैनिक ‘क़ौमी आवाज़’ दिल्ली से जुड़े और कई वर्षों तक उस के इतवार एडीशन का संपादन किया जिस से उर्दू में रचनात्मक और वैचारिक पत्रकारिता के नए मानदंड स्थापित हुए। 1998 में जामिया मिल्लिया इस्लामिया, नई दिल्ली से जुड़े और वहाँ से प्रकाशित दो शोध-पत्रिकाओं (उर्दू, अंग्रेज़ी) के सह-संपादक के तौर पर कार्यरत रहे। इसी दौरान उन्होंने ऑल इंडिया रेडियो और बी.बी.सी. उर्दू सर्विस के लिए कार्य किया और समसामयिक विषयों पर वार्ताएँ और टिप्पणियाँ प्रसारित कीं। फ़रहत एहसास अपने वैचारिक फैलाव और अनुभवों की विशिष्टता के लिए जाने जाते हैं। उर्दू के अ’लावा, हिंदी, ब्रज, अवधी और अन्य भारतीय भाषाओं और अंग्रेजी व अन्य पश्चिमी भाषाओं के साहित्य के साथ गहरी दिलचस्पी। भारतीय और पश्चिमी दर्शन से भी अंतरंग वैचारिक संबंध। सम्प्रति ‘रेख़्ता फ़ाउंडेशन’ में मुख्य संपादक के पद पर कार्यरत।\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":39808116981922,"sku":null,"price":159.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/RekhtaKeMomin-RR-5.5x8.5-Front.jpg?v=1645259602"},{"product_id":"rekhta-ke-nazeer-nazeer-akbarabadi","title":"Rekhta Ke Nazeer - Nazeer Akbarabadi","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eSyed Wali Mohammad, known as Nazeer Akbarabadi, is the only poet of his kind in Urdu for a variety of reasons. He was born in 1735 in Delhi. There was a huge celebration at his birth as he was the only male child of his parents born after twelve daughters. He was brought up with great care and his mother took him to Agra when Delhi fell into bad days.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eNazeer received his early education in Agra. He belonged to a prosperous family and led his childhood and early life in comfort. Following the usual practice of the day, he trained himself as a soldier. He was deeply interested in sports also. When it was the time to pick on a profession for earning a livelihood, he chose to be a teacher and started teaching children at Mathura. It is said that he was a teacher to six children of Raja Vilas Rao. Later, the raja of Bharatpur and the nawab of Lucknow, Wajid Ali Shah, wanted to enroll him in their courts but Nazeer did not agree to leave his place.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eNazeer was a contemporary of Meer, Sauda, Jurat, Insha, and Mushafi who stood as the vanguards of classical Urdu poetry with ghazal being nourished as the most prestigious form of poetical expression. Nazeer opened up entirely new avenues for Urdu poetry as he chose his material from life brilliantly spread all around. There is hardly any aspect of secular life that did not engage his attention. His wrote poems on all religious festivals, communal events, carnivals, sports, hobbies, and scenes and scenarios of common life which none had done before him. He evolved a diction that too entirely new for the kind of poems he wrote. There is a general misconception that Nazeer wrote only on the folk life and its various manifestations but he also wrote highly sophisticated, persianised, and creatively rich ghazals which find him a place among the elitist poets of Urdu.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़रहत एहसास (फ़रहतुल्लाह ख़ाँ) बहराइच (उत्तर प्रदेश) में 25 दिसम्बर 1950 को पैदा हुए। अ’लीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय में शिक्षा प्राप्ति के बा’द 1979 में दिल्ली से प्रकाशित उर्दू साप्ताहिक ‘हुजूम’ का सह-संपादन। 1987 में उर्दू दैनिक ‘क़ौमी आवाज़’ दिल्ली से जुड़े और कई वर्षों तक उस के इतवार एडीशन का संपादन किया जिस से उर्दू में रचनात्मक और वैचारिक पत्रकारिता के नए मानदंड स्थापित हुए। 1998 में जामिया मिल्लिया इस्लामिया, नई दिल्ली से जुड़े और वहाँ से प्रकाशित दो शोध-पत्रिकाओं (उर्दू, अंग्रेज़ी) के सह-संपादक के तौर पर कार्यरत रहे। इसी दौरान उन्होंने ऑल इंडिया रेडियो और बी.बी.सी. उर्दू सर्विस के लिए कार्य किया और समसामयिक विषयों पर वार्ताएँ और टिप्पणियाँ प्रसारित कीं। फ़रहत एहसास अपने वैचारिक फैलाव और अनुभवों की विशिष्टता के लिए जाने जाते हैं। उर्दू के अ’लावा, हिंदी, ब्रज, अवधी और अन्य भारतीय भाषाओं और अंग्रेजी व अन्य पश्चिमी भाषाओं के साहित्य के साथ गहरी दिलचस्पी। भारतीय और पश्चिमी दर्शन से भी अंतरंग वैचारिक संबंध। सम्प्रति ‘रेख़्ता फ़ाउंडेशन’ में मुख्य संपादक के पद पर कार्यरत।\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":39881423290530,"sku":null,"price":159.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/RekhtaKeNazeer-RR-5.5x8.5-Front.jpg?v=1645259720"},{"product_id":"lockdown-ke-dauran-maut-ka-zindaginama-pragya-sharma","title":"Lockdown Ke Dauran Maut Ka Zindaginama - Pragya Sharma","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eप्रस्तुत किताब 'रेख़्ता हर्फ़-ए-ताज़ा’ सिलसिले के तहत प्रकाशित उर्दू और हिंदी की संधि-रेखा पर स्थित ज़बान को अभिव्यक्ति का माध्यम बनाने वाली प्रज्ञा शर्मा का ताज़ा काव्य-संग्रह है| इस किताब में लॉकडाउन के दौरान इंसानी मन-मस्तिष्क में उभरने वाली विभिन्न भावनाओं एवं आशंकाओं को अभिव्यक्त किया गया है| यह किताब देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउर्दू और हिंदी की संधि-रेखा पर स्थित ज़बान को अभिव्यक्ति का माध्यम बनाने वाली प्रज्ञा शर्मा का जन्म 1981 में कानपुर (उत्तर प्रदेश) में हुआ। उन्होंने शिक्षा शास्त्र में पोस्ट-ग्रैजुएशन किया है। पिता श्री बी. एल. शर्मा और माँ श्रीमती रमा शर्मा की प्रेरणा से कुछ दिन शिक्षण का काम करने के बा’द उन्होंने कवि सम्मेलनों और मुशाइ’रों में अपनी पहचान स्थापित की और फिर ये सब छोड़ कर अपने आपको तन्हाई की रचनात्मकता के सुपुर्द कर दिया। इन दिनों मुम्बई में निवास है। ‘गोपाल दास नीरज की हस्तलिखित कविताएँ’ नाम से उनकी एक किताब 2019 में प्रकाशित हुई थी।\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":39888695034018,"sku":null,"price":119.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/Lockdown-Ke-Dauran_Cover.png?v=1620826048"},{"product_id":"qashqa-kheencha-dair-mein-baitha-paper-back","title":"Qashqa Kheencha Dair Mein Baitha - Farhat Ehsas","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Book\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eप्रस्तुत किताब रेख़्ता नुमाइन्दा कलाम’ सिलसिले के तहत प्रकाशित प्रसिद्ध उर्दू शाइर फ़रहत एहसास का ताज़ा काव्य-संग्रह है| 'क़श्क़ा खींचा दैर बैठा' आज के नुमाइन्दा शाइ'र फ़रहत एहसास का ताज़ा ग़ज़ल-संग्रह है जिसमें उनकी क़लंदरी, बेबाकी और बज़्ला सन्जी खुलकर सामने आती है| उनकी दिलचस्पियाँ सिर्फ़ शाइ’री तक सीमित नहीं हैं बल्कि संस्कृति , सभ्यता, इति हास, धर्म-शास्त्र, अध्यात्म, मौसीक़ी और फ़लसफ़े पर उनसे बात-चीत एक रौशनी अ’ता करती है। यह किताब उनसे बिना मिले उस रौशनी में नहाने का एक भरपूर मौक़ा' है|यह किताब देवनागरी लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है|\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAbout Author\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़रहत एहसास (फ़रहतुल्लाह ख़ाँ) बहराइच (उत्तर प्रदेश) में 25 दिसम्बर 1950 को पैदा हुए। अ’लीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय में शिक्षा प्राप्ति के बा’द 1979 में दिल्ली से प्रकाशित उर्दू साप्ताहिक ‘हुजूम’ का सह-संपादन। 1987 में उर्दू दैनिक ‘क़ौमी आवाज़’ दिल्ली से जुड़े और कई वर्षों तक उस के इतवार एडीशन का संपादन किया जिस से उर्दू में रचनात्मक और वैचारिक पत्रकारिता के नए मानदंड स्थापित हुए। 1998 में जामिया मिल्लिया इस्लामिया, नई दिल्ली से जुड़े और वहाँ से प्रकाशित दो शोध-पत्रिकाओं (उर्दू, अंग्रेज़ी) के सह-संपादक के तौर पर कार्यरत रहे। इसी दौरान उन्होंने ऑल इंडिया रेडियो और बी.बी.सी. उर्दू सर्विस के लिए कार्य किया और समसामयिक विषयों पर वार्ताएँ और टिप्पणियाँ प्रसारित कीं। फ़रहत एहसास अपने वैचारिक फैलाव और अनुभवों की विशिष्टता के लिए जाने जाते हैं। उर्दू के अ’लावा, हिंदी, ब्रज, अवधी और अन्य भारतीय भाषाओं और अंग्रेजी व अन्य पश्चिमी भाषाओं के साहित्य के साथ गहरी दिलचस्पी। भारतीय और पश्चिमी दर्शन से भी अंतरंग वैचारिक संबंध। सम्प्रति ‘रेख़्ता फ़ाउंडेशन’ में मुख्य संपादक के पद पर कार्यरत।\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eRead Sample Data\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़ेह्‍‌रिस्त\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़ेह्रिस्त\u003cbr\u003e1 ख़ाक है मेरा बदन ख़ाक ही उस का होगा\u003cbr\u003e2 दोनों का ला-शुऊ’र है इतना मिला हुआ\u003cbr\u003e3 फिर मिरा ला-शुऊ‘र जारी हुआ\u003cbr\u003e4 रात को दरकार था कुछ दास्तानी रंग का\u003cbr\u003e5 एक दम दिल में उतर जाए जो ख़न्जर आप का\u003cbr\u003e6 आ’म सा इक शख़्स है ये फ़रहत एहसास आप का\u003cbr\u003e7 पहले तो ज़रा सा हट के देखा\u003cbr\u003e8 मैं अपनी ख़ाक से मरने के बा’द उट्ठूँगा\u003cbr\u003e9 इक शब कभी तो उस को मिरा ख़्वाब आएगा\u003cbr\u003e10 सर-ए-तस्लीम ख़म करना पड़ेगा\u003cbr\u003e11 ये इ’श्क़ वो है कि जिस का नशा न उतरेगा\u003cbr\u003e12 वो अ’क़्ल-मन्द कभी जोश में नहीं आता\u003cbr\u003e13 बाहर की क्या याद आए घर याद नहीं आता\u003cbr\u003e14 बस अपना रू-ए-हक़ीक़त मैं खो नहीं सकता\u003cbr\u003e15 वो सबक़ हूँ जो तुझे याद नहीं हो सकता\u003cbr\u003e16 नशे में आता हूँ जब मैं तो क्या नहीं मिलता\u003cbr\u003e17 मिले वो एक तो फिर दूसरा नहीं मिलता\u003cbr\u003e18 मोहब्बत का सिला कार-ए-मोहब्बत से नहीं मिलता\u003cbr\u003e19 तू मुझ को जो इस शह्र में लाया नहीं होता\u003cbr\u003e20 मैं अपनी रूह का दामन पसारे बैठा था\u003cbr\u003e21 अ’जीब तज्रबा आँखों को होने वाला था\u003cbr\u003e22 ज़मीं से अ’र्श तलक सिलसिला हमारा भी था\u003cbr\u003e23 हमें बनाते हुए ख़ुद बिगड़ गया है ख़ुदा\u003cbr\u003e24 बदन के मौसम-ए-बरसात में नहीं आना\u003cbr\u003e25 ख़लल आया न हक़ीक़त में न अफ़्साना बना\u003cbr\u003e26 चराग़-ए-शह्र से शम-ए’-दिल-ए-सहरा जलाना\u003cbr\u003e27 कुछ भी न कहना कुछ भी न सुनना लफ़्ज़ में लफ़्ज़ उतरने देना\u003cbr\u003e28 वहाँ बहुत तेज़ रौशनी थी, मैं लौट आया\u003cbr\u003e29 हमें अपने ही जैसा दूसरा होने का वक़्त आया\u003cbr\u003e30 इस सलीक़े से वो मुझ में रात भर रह कर गया\u003cbr\u003e31 इक हवा सा मिरे सीने से मिरा यार गया\u003cbr\u003e32 शायद मैं अपने जिस्म से बाहर निकल गया\u003cbr\u003e33 औरों का सारा काम मुझे दे दिया गया\u003cbr\u003e34 आखि़र उस के हुस्न की मुश्किल को हल मैं ने किया\u003cbr\u003e35 मुशाइ’रे ने जब उस को बुलाना छोड़ दिया\u003cbr\u003e36 पर्दा-नशीं से हम ने आज अपना हिसाब कर लिया\u003cbr\u003e37 जब से हम ने बाज़ुओं में ज़ोर पैदा कर लिया\u003cbr\u003e38 दबा पड़ा है कहीं दश्त में ख़ज़ाना मिरा\u003cbr\u003e39 फिर मिरे शाना-ए-हस्ती पे नया सर निकला\u003cbr\u003e40 बुझ गए सारे चराग़-ए-जिस्म-ओ-जाँ तब दिल जला\u003cbr\u003e41 मैं महफ़िल-बाज़ घबरा कर हुआ तन्हाई वाला\u003cbr\u003e42 ईमाँ का लुत्फ़ पहलू-ए-तश्कीक में मिला\u003cbr\u003e43 दुनिया का हाल पूछने आते नहीं कभी\u003cbr\u003e44 हम आए हैं प गए भी कहीं हुए हैं बहुत\u003cbr\u003e45 लोग हम से तने हुए हैं बहुत\u003cbr\u003e46 सितम हैं याद करम भूलने लगे हैं बहुत\u003cbr\u003e47 जो इ’श्क़ चाहता है वो होना नहीं है आज\u003cbr\u003e48 इस तरह आता हूँ बाज़ारों के बीच\u003cbr\u003e49 मुशाइ’रे नज़र आते हैं मंडियों की तरह\u003cbr\u003e50 नक़्क़ाद का था हुक्म कि कहिए जदीद शे’र\u003cbr\u003e51 रूह-ओ-बदन को दस्त-ओ-गरेबान देख कर\u003cbr\u003e52 दिल के इक गोशे में सहरा देख कर\u003cbr\u003e53 आँसुओं का एक हल्क़ा खींच कर\u003cbr\u003e54 करनी पड़ेगी जिस्म से पहचान जान कर\u003cbr\u003e55 मौत मेरा इक ज़रा सा काम कर\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003ca name=\"_Toc536543511\"\u003e\u003c\/a\u003e1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़ाक है मेरा बदन ख़ाक ही उस का होगा\u003cbr\u003e दोनों मिल जाएँ तो क्या ज़ोर का सहरा होगा\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर मिरा जिस्म मिरी जाँ से जुदा है देखो\u003cbr\u003e तुम ने टाँका जो लगाया था वो कच्चा होगा\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eतुम को रोने से बहुत साफ़ हुई हैं आँखें\u003cbr\u003e जो भी अब सामने आएगा वो अच्छा होगा\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरोज़ ये सोच के सोता हूँ कि इस रात के बा’द\u003cbr\u003e अब अगर आँख खुलेगी तो सवेरा होगा\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक्या बदन है कि ठहरता ही नहीं आँखों में\u003cbr\u003e बस यही देखता रहता हूँ कि अब क्या होगा\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003ca name=\"_Toc536543512\"\u003e\u003c\/a\u003e2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदोनों का ला-शुऊ’र\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e है इतना मिला हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउस ने जो पी शराब तो मुझ को नशा हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अवचेतन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकैसा खटक रहा है तसव्वुफ़\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e के पाँव में\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइक जिस्म ख़ानक़ाह\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e के दर पर पड़ा हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अध्यात्म 2 सूफ़ियों का मठ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपैदा किया दोबारा मुझे उस के जिस्म ने\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं जो बराए-वस्ल\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e गया था मरा हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मिलने के लिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदुनिया की हर नमाज़ का मुझ को मिला सवाब\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमस्जिद का अन्दरून है मुझ पर खुला हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 पूण्य\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये भी मिरे चराग़-ए-ख़मोशी\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e का फ़ैज़\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचारों तरफ़ है शोर हवा का मचा हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ख़ामोशी का चराग़ 2 फ़ायदा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउस ने पढ़ी नमाज़ तो मैं ने शराब पी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदोनों को, लुत्फ़ ये है, बराबर नशा हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदेखा नहीं कभी न मुलाक़ात ही हुई\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएहसास जी का नाम है लेकिन सुना हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003ca name=\"_Toc536543513\"\u003e\u003c\/a\u003e3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर मिरा ला-शुऊ‘र\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e जारी हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eया’नी मज्मूआ’\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e इन्तिशारी\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अवचेतन 2 संग्रह 3 बिखरा हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवह्म\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e होने लगा ख़ुद अपना वह्म\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eए’तिबार\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e अपना ए’तिबारी\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 भ्रम 2 विश्वास 3 सापेक्ष\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउस के आने की जब उड़ी अफ़्वाह\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमैं ज़रा और इन्तिज़ारी हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइ’श्क़ हो वस्ल हो कि हिज्‍र कि खेल\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक पर एक इन्हिसारी\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 निर्भर करने वाला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम मरे, फिर जिए, मरे फिर से\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबस यही खेल बारी बारी हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशाइ’री मेरी बे-सदा\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e बे-लफ़्ज़\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e\u003csup\u003e\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकोई सामे’\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e न कोई क़ारी\u003csup\u003e4\u003c\/sup\u003e हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 बे-आवाज़ 2 नि:शब्द 3 श्रोता 4 पाठक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइ’श्क़ करता है शे’र कहता है\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़रहत एहसास जब से जारी हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003ca name=\"_Toc536543514\"\u003e\u003c\/a\u003e4\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरात को दरकार था कुछ दास्तानी\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e रंग का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम चराग़-ए-ख़ामुशी लाए ज़बानी रंग का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 काल्पनिक\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउस ने पेशानी\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e हमें दी है ज़मीनी रंग की\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर सज्दा चाहता है आस्मानी रंग का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 माथा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगेहुँवें-पन\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e ने निकलवाया था जन्नत से हमें\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजान-ए-मन अब के करेंगे इ’श्क़ धानी रंग का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 गेहूँ जैसा होना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइ’श्क़ ने तो मेरा चेहरा ही बदल कर रख दिया\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऐसा आईना दिखाया उस ने सानी\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e रंग का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 दूसरा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम मोहब्बत करने वालों की ज़िदें\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e भी हैं अ’जीब\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचाहिए इक वाक़िआ’\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e लेकिन कहानी रंग का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1  ज़िद (हठ) का बहु 2 घटना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशायद अब उकता गए सहरा-नवर्दी\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e से ग़ज़ाल\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eचाहते हैं कोई वीराना मकानी रंग का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 रेगिस्तान में घूमना 2 हिरण\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़रहत एहसास उस की मिट्टी की समाअ’त\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e खिल उठी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशे’र जब मैं ने सुनाया तेरा पानी रंग का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सुनने की क्षमता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003ca name=\"_Toc536543515\"\u003e\u003c\/a\u003e5\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eएक दम दिल में उतर जाए जो ख़न्जर आप का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़रहत एहसास अपना बन जाए क़लन्दर\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e आप का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 संत, फ़क़ीर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहो के चकना-चूर फिर पुर-नूर\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e होना है मुझे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकब मिरे शीशे से टकराएगा पत्थर आप का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 रौशनी से भरा हुआ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरक़्स\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e मेरा जिस्म चाहे जिस तसव्वुर\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e में करे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरक़्स के पेश-ए-नज़र\u003csup\u003e3\u003c\/sup\u003e रहता है महवर\u003csup\u003e4\u003c\/sup\u003e आप का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 नृत्य 2 कल्पना 3 आँखों के सामने 4 नृत्य का केंद्र\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसख़्त हैरत में पड़े हैं शह्​र भर के अह्​ल-ए-वस्ल\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरात भर ख़ाली पड़ा रहता है बिस्तर आप का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 मिलन वाले\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eभीड़ में से सर उठा कर इस क़दर मत देखिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eभीड़ वर्ना काट कर ले जाएगी सर आप का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआप तो बस एक शब आग़ोश\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e में आ जाइए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसुब्ह होने तक निकल जाएगा सब डर आप का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आलिंगन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eमुझ को अपनी एक क़त्रा हुक्मरानी\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e चाहिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर इस के बा’द फिर सारा समुन्दर आप का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सत्ता\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबेचता है थोक में, तन्क़ीद\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e का बाज़ार उसे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफ़रहत एहसास अपने शे’रों में है फुटकर आप का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 आलोचना\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003ca name=\"_Toc536543516\"\u003e\u003c\/a\u003e6\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआ’म सा इक शख़्स है ये फ़रहत एहसास आप का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइ’श्क़ ने इस को बनाया है मगर ख़ास आप का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआप तन्हाई में कब मिलते हैं कुछ तो बोलिए\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eख़त्म कब होता है आईने में इज्लास\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e आप का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सम्मेलन\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eऔर कितना पास आऊँ मैं कि पास आ जाएँ आप\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकुछ तो कहिए और कितनी दूर है पास आप का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eसाहिबा\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e हम को गले से भी लगा लीजे कभी\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकब तलक क़दमों में ही बैठा रहे दास आप का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 ऐ मित्र\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eगोश्त मेरे जिस्म का तारीक\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e हो जाता है क्यों\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eशाम आते ही दमक उठता है क्यों मास आप का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 अंधेरा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो जो हैं इक जौहरी1 से फ़रहतुल्लह ख़ान हैं\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eये लफ़ंगा जो है, वो है फ़रहत एहसास आप का\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 हीरे आदि परखने वाला\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003ca name=\"_Toc536543517\"\u003e\u003c\/a\u003e7\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eपहले तो ज़रा सा हट के देखा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eउस शोख़ से फिर लिपट के देखा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eइतनी भी बुरी न थी जो मैं ने\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदुनिया को ज़रा सा हट के देखा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eदेखा उसे उस का हो के और फिर\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eक्या फ़र्क़ पड़ेगा कट के देखा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eहम जम्अ’ हुए ही जा रहे थे\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eआराम मिला जो घट के देखा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eबस एक ही ख़्वाब था कि जिस को\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eता-उ’म्‍र\u003csup\u003e1\u003c\/sup\u003e उलट-पलट के देखा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 सारी उ’म्‍र\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eवो और क़रीब आ गया था\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eजब मैं ने ज़रा सिमट के देखा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eफिर दिल ने मिरे ग़म और ख़ुशी को\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eरस्सी की तरह से बट के देखा\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eकल डूब रहा था फ़रहत एहसास\u003c\/p\u003e","brand":"Rekhta Publications","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":39923634503842,"sku":null,"price":399.0,"currency_code":"INR","in_stock":true},{"title":"Hardbound","offer_id":49760933773549,"sku":null,"price":559.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/QKDMB-5.5x8.5_Book-Front.jpg?v=1645259229"}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/collections\/Collection-RP.jpg?v=1674131112","url":"https:\/\/rekhtabooks.com\/collections\/rekhta-publication.oembed?page=20","provider":"Rekhta Books","version":"1.0","type":"link"}