{"title":"Maithili Sharan Gupt Books","description":"","products":[{"product_id":"bharat-bharati","title":"Bharat Bharati","description":"\u003cp\u003e‘भारत-भारती’ मैथिलीशरण गुप्त की सर्वाधिक प्रचलित कृति है। यह सर्वप्रथम संवत् 1969 में प्रकाशित हुई थी और अब तक इसके पचासों संस्करण निकल चुके हैं। एक समय था जब ‘भारत-भारती’ के पद्य प्रत्येक हिन्दी-भाषी के कंठ पर थे। गुप्त जी का प्रिय हरिगीतिका छन्द इस कृति में प्रयुक्त हुआ है। भारतीय राष्ट्रीय चेतना की जागृति में इस पुस्तक का हाथ रहा है। यह काव्य तीन खण्डों में विभक्त है :\n\u003cbr\u003e(1) ‘अतीत’ खंड, (2) ‘वर्तमान’ खंड, (3) ‘भविष्यत्’ खंड। ‘अतीत’ खंड में भारतवर्ष के प्राचीन गौरव का बड़े मनोयोग से बखान किया गया है। भारतीयों की वीरता, आदर्श, विद्या-बुद्धि, कला-कौशल, सभ्यता-संस्कृति, साहित्य-दर्शन, स्त्री-पुरुषों आदि का गुणगान किया गया है। ‘वर्तमान’ खंड में भारत की वर्तमान अधोगति का चित्रण है। इस खंड में कवि ने साहित्य, संगीत, धर्म, दर्शन आदि के क्षेत्र में होनेवाली अवनति, रईसों और उनके सपूतों के कारनामें, तीर्थ और मन्दिरों की दुर्गति तथा स्त्रियों की दुर्दशा आदि का अंकन किया है। ‘भविष्यत्’ खंड में भारतीयों को उद्बोधित किया गया है तथा देश के मंगल की कामना की गई है।                                                                                                                                                                                                                                                       ‘bharat-bharti’ maithilishran gupt ki sarvadhik prachlit kriti hai. Ye sarvaprtham sanvat 1969 mein prkashit hui thi aur ab tak iske pachason sanskran nikal chuke hain. Ek samay tha jab ‘bharat-bharti’ ke padya pratyek hindi-bhashi ke kanth par the. Gupt ji ka priy harigitika chhand is kriti mein pryukt hua hai. Bhartiy rashtriy chetna ki jagriti mein is pustak ka hath raha hai. Ye kavya tin khandon mein vibhakt hai :(1) ‘atit’ khand, (2) ‘vartman’ khand, (3) ‘bhavishyat’ khand. ‘atit’ khand mein bharatvarsh ke prachin gaurav ka bade manoyog se bakhan kiya gaya hai. Bhartiyon ki virta, aadarsh, vidya-buddhi, kala-kaushal, sabhyta-sanskriti, sahitya-darshan, stri-purushon aadi ka gungan kiya gaya hai. ‘vartman’ khand mein bharat ki vartman adhogati ka chitran hai. Is khand mein kavi ne sahitya, sangit, dharm, darshan aadi ke kshetr mein honevali avanati, raison aur unke saputon ke karnamen, tirth aur mandiron ki durgati tatha striyon ki durdsha aadi ka ankan kiya hai. ‘bhavishyat’ khand mein bhartiyon ko udbodhit kiya gaya hai tatha desh ke mangal ki kamna ki gai hai.\u003c\/p\u003e","brand":"Rajkamal","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":43977001173229,"sku":null,"price":193.0,"currency_code":"INR","in_stock":false},{"title":"Hardbound","offer_id":37680649633954,"sku":null,"price":535.0,"currency_code":"INR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/dNEvApI4Nc_343d69bc-2363-4c59-b869-c0938a523144.jpg?v=1679998386"},{"product_id":"nahush","title":"Nahush","description":"\u003cp\u003e‘महाभारत’ के ‘उद्योग पर्व’ में आए नहुष के उपाख्यान से प्रभावित हो श्रीमैथिलीशरण गुप्त ने ‘इन्द्राणी’ शीर्षक से एक खंडकाव्य आरम्भ किया, जो पूरा होते-होते ‘नहुष’ के रूप में हिन्‍दी जगत के सामने आया।\n\u003cbr\u003eसात सर्गों में विभक्त ‘नहुष’ के इस आख्यान में गुप्त जी ने मानव-दुर्बलताओं, विशेषकर काम तथा अहंकार, को रेखांकित करते हुए बताया है कि इनके चलते मनुष्य को स्वर्गासीन होकर भी भयावह पतन का भागी बनना पड़ सकता है।\n\u003cbr\u003eऋषिवध के प्रायश्चित्त स्वरूप जब स्वर्ग के राजा इन्द्र को एकान्त जल में समाधि लगानी पड़ी तो स्वर्ग की व्यवस्था देखने के लिए नहुष को इन्द्र के आसन पर बिठाया गया। सुबुद्ध और शक्तिशाली नहुष ने अपने हर कर्तव्य का सफलतापूर्वक पालन किया, असुरों को किनारे कर दिया लेकिन इन्द्र की पत्नी शची का सौन्दर्य देख उसके हृदय में उसे पाने की इच्छा पैदा हो गई। उसने शची से विवाह का प्रस्ताव देवताओं को भेजा लेकिन शची इसके लिए सहमत नहीं थी। उसने स्वयं के बचाव के लिए शर्त रखी कि सप्त ऋषि नहुष की पालकी उठाकर लाएँ तो वह विवाह कर लेंगी।\n\u003cbr\u003eनहुष ने आज्ञा दी और सप्त ऋषि की पालकी उठाकर चले, लेकिन काम के आवेग में नहुष ने व्यक्तियों को तेज चलने के लिए कहा और इस जल्दबाजी में उसकी लात एक ऋषि को लग गई। क्रोधित होकर ऋषियों ने नहुष को साँप बनने का शाप दिया और इस तरह वह मानव जो जीते जी स्वर्ग का अधिपति बन गया था, वापस पृथ्वी पर आ पड़ा।\n\u003cbr\u003eइसी कथा को मैथिलीशरण गुप्त ने इस खंडकाव्य में छन्दबद्ध किया है।                                                                                                                                                                                                                                                       ‘mahabharat’ ke ‘udyog parv’ mein aae nahush ke upakhyan se prbhavit ho shrimaithilishran gupt ne ‘indrani’ shirshak se ek khandkavya aarambh kiya, jo pura hote-hote ‘nahush’ ke rup mein hin‍di jagat ke samne aaya. Saat sargon mein vibhakt ‘nahush’ ke is aakhyan mein gupt ji ne manav-durbaltaon, visheshkar kaam tatha ahankar, ko rekhankit karte hue bataya hai ki inke chalte manushya ko svargasin hokar bhi bhayavah patan ka bhagi banna pad sakta hai. \n\u003cbr\u003eRishivadh ke prayashchitt svrup jab svarg ke raja indr ko ekant jal mein samadhi lagani padi to svarg ki vyvastha dekhne ke liye nahush ko indr ke aasan par bithaya gaya. Subuddh aur shaktishali nahush ne apne har kartavya ka saphaltapurvak palan kiya, asuron ko kinare kar diya lekin indr ki patni shachi ka saundarya dekh uske hriday mein use pane ki ichchha paida ho gai. Usne shachi se vivah ka prastav devtaon ko bheja lekin shachi iske liye sahmat nahin thi. Usne svayan ke bachav ke liye shart rakhi ki sapt rishi nahush ki palki uthakar layen to vah vivah kar lengi. \n\u003cbr\u003eNahush ne aagya di aur sapt rishi ki palki uthakar chale, lekin kaam ke aaveg mein nahush ne vyaktiyon ko tej chalne ke liye kaha aur is jaldbaji mein uski laat ek rishi ko lag gai. Krodhit hokar rishiyon ne nahush ko sanp banne ka shap diya aur is tarah vah manav jo jite ji svarg ka adhipati ban gaya tha, vapas prithvi par aa pada. \n\u003cbr\u003eIsi katha ko maithilishran gupt ne is khandkavya mein chhandbaddh kiya hai.\u003c\/p\u003e","brand":"Rajkamal","offers":[{"title":"Black","offer_id":37680784277666,"sku":null,"price":40.0,"currency_code":"INR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/LPiA0a99gK_e41817e5-d16f-444f-87a7-8015c9c5163d.jpg?v=1679999635"},{"product_id":"maithili-sharan-gupt-prasangikta-ke-antahsutra","title":"Maithili Sharan Gupt : Prasangikta Ke Antahsutra","description":"","brand":"Vani Prakashan","offers":[{"title":"Hardbound","offer_id":43196729589997,"sku":null,"price":383.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/1PCo7smsWHKCfSfNmyOHAnlA8vQ8ss-m5_85f2c3e3-2b44-4c5f-9a05-aba417a142d5.jpg?v=1680019125"},{"product_id":"maithilisharan-gupt-granthawali-12-volume-set","title":"Maithilisharan Gupt Granthawali (12 Volume Set )","description":"मैथिलीशरण गुप्त ग्रंथावली - \nगुप्त जी की प्रतिभा की सबसे बड़ी विशेषता है कालानुसरण की क्षमता। अर्थात् उत्तरोत्तर बदलती हुई भावनाओं और काव्य-प्रणालियों को ग्रहण करने की शक्ति। इस दृष्टि से हिन्दी भाषी जनता के प्रतिनिधि कवि ये निस्सन्देह कहे जा सकते हैं। भारतेन्दु के समय से स्वदेश प्रेम कि भावना जिस रूप में चली आ रही थी उसका विकास 'भारत भारती' में मिलता है। इधर के राजनीतिक आन्दोलनों ने जो नया रूप धारण किया, उसका पूरा आभास पिछली रचनाओं में मिलता है। सत्याग्रह, अहिंसा, मनुष्यत्ववाद, विश्वप्रेम, किसानों और श्रमजीवियों के प्रति प्रेम और सम्मान सबकी झलक हम पाते हैं।\" -आचार्य रामचन्द्र शुक्ल, ‘हिन्दी साहित्य का इतिहास' पुस्तक से\n\"गुप्त जी कवि भी हैं और भक्त भी, अतः निर्माण भी उनके स्वभाव में है और निर्मित के प्रति आत्मसमर्पण भी। साहित्य में उन्हें ऐसी ही कथाएँ चाहिए जो लोकहृदय में प्रतिष्ठा पा चुकी हों, पर उस परिधि के भीतर हर चरित्र का कुछ नया निर्माण उनका अपना है। वे रामायण को नहीं भूलते, पर रामायणकार जिन्हें भूल गया उन चरित्रों को अपने ढंग से स्मरण करते हैं। वे महाभारत के स्थान में कोई कथा नहीं खोजेंगे, पर महाभारत के भीतर खोये किसी साधारण पात्र को खोज लेंगे। उनके साहित्य में जो नया है उसका मेरुदण्ड पुराना है और जो पुराना है उस पर रंग नया है।\" - महादेवी वर्मा, 'पथ के साथी' पुस्तक से\n\nअन्तिम पृष्ठ - \nखड़ी बोली के रूप निर्धारण में अपूर्व योगदान। 'भारत भारती' के प्रकाशन से राष्ट्रीयता की भावना को अपार बल मिला। तभी से 'राष्ट्रकवि' का विरुद नाम के साथ जुड़ गया। राष्ट्रपिता महात्मा गाँधी ने उन्हें 'राष्ट्रकवि' नाम से सम्बोधित किया। सन् 1941 में भारत रक्षा क़ानून के अधीन जेल रहे। स्वाधीन भारत की संसद में आरम्भ से ही मनोनीत सदस्य। \n'साहित्य वाचस्पति और डी.लिट्.' (आगरा विश्वविद्यालय 1918) की मानद उपाधियों से सम्मानित। पदमविभूषण 1954। प्रसिद्ध कवि सियारामशरण गुप्त के अग्रज। हिन्दी में रीतिवाद विरोधी अभियान अग्रणी। भारतीय नवजागरण तथा आधुनिक स्वाधीनता संग्राम को अभिव्यक्ति देनेवाले लोक कवि।\n maithilishran gupt granthavligupt ji ki pratibha ki sabse baDi visheshta hai kalanusran ki kshamta. arthat uttrottar badalti hui bhavnaon aur kavya prnaliyon ko grhan karne ki shakti. is drishti se hindi bhashi janta ke pratinidhi kavi ye nissandeh kahe ja sakte hain. bhartendu ke samay se svdesh prem ki bhavna jis roop mein chali aa rahi thi uska vikas bharat bharti mein milta hai. idhar ke rajnitik andolnon ne jo naya roop dharan kiya, uska pura abhas pichhli rachnaon mein milta hai. satyagrah, ahinsa, manushyatvvad, vishvaprem, kisanon aur shramjiviyon ke prati prem aur samman sabki jhalak hum pate hain. \"  acharya ramchandr shukl, ‘hindi sahitya ka itihas pustak se\u003cbr\u003e\"gupt ji kavi bhi hain aur bhakt bhi, atः nirman bhi unke svbhaav mein hai aur nirmit ke prati atmasmarpan bhi. sahitya mein unhen aisi hi kathayen chahiye jo lokahriday mein pratishta pa chuki hon, par us paridhi ke bhitar har charitr ka kuchh naya nirman unka apna hai. ve ramayan ko nahin bhulte, par ramayankar jinhen bhool gaya un charitron ko apne Dhang se smran karte hain. ve mahabharat ke sthaan mein koi katha nahin khojenge, par mahabharat ke bhitar khoye kisi sadharan paatr ko khoj lenge. unke sahitya mein jo naya hai uska merudanD purana hai aur jo purana hai us par rang naya hai. \"   mahadevi varma, path ke sathi pustak se\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eantim prishth\u003cbr\u003ekhaDi boli ke roop nirdharan mein apurv yogdan. bharat bharti ke prkashan se rashtriyta ki bhavna ko apar bal mila. tabhi se rashtrakavi ka virud naam ke saath juD gaya. rashtrapita mahatma gandhi ne unhen rashtrakavi naam se sambodhit kiya. san 1941 mein bharat raksha qanun ke adhin jel rahe. svadhin bharat ki sansad mein arambh se hi manonit sadasya. \u003cbr\u003esahitya vachaspati aur Di. lit. (agra vishvvidyalay 1918) ki manad upadhiyon se sammanit. padamavibhushan 1954. prsiddh kavi siyaramashran gupt ke agraj. hindi mein ritivad virodhi abhiyan agrni. bhartiy navjagran tatha adhunik svadhinta sangram ko abhivyakti denevale lok kavi. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e","brand":"Vani Prakashan","offers":[{"title":"Hardbound","offer_id":43052283724013,"sku":null,"price":8730.0,"currency_code":"INR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/1xT-0hb7Fg-GNb7EBp_8AGqtDrJb-apoY_4cb765a1-cddc-462d-b625-09d4e855bb6a.jpg?v=1680019127"},{"product_id":"saket","title":"Saket","description":"\u003cp style=\"box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 25px; color: #282730; font-family: Roboto; background-color: #f6f6f6;\"\u003e\u003cspan style=\"box-sizing: border-box; font-weight: bold;\"\u003e‘\u003c\/span\u003eसाकेत’ राष्ट्रकवि मैथिलीशरण गुप्त की वह अमर कृति है जिसे वे अपने साहित्यिक जीवन की अन्तिम रचना के रूप में पूरी करना चाहते थे। उनकी इस इच्छा के अनुरूप ‘साकेत’ वास्तविक अर्थों में उनकी अमर रचना बन गई। यद्यपि ‘साकेत’ में राम, लक्ष्मण और सीता के वन गमन का मार्मिक चित्रण है, कि इस कृति में समस्त मानवीय संवेदनाओं की अनुभूति पाठक को होती है।\u003c\/p\u003e\u003cp style=\"box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; color: #282730; font-family: Roboto; background-color: #f6f6f6;\"\u003eइस कृति में उर्मिला के विरह का जो चित्रण गुप्त जी ने किया है, वह अत्यधिक मार्मिक और गहरी मानवीय संवेदनाओं और भावनाओं से ओत-प्रोत है। सीता तो राम के साथ वन गई, किन्तु उर्मिला लक्ष्मण के साथ वन न जा सकीं। इस कारण उनके मन में विरह की जो पीड़ा निरन्तर प्रवाहित होती है उसका जैसा करुण चित्रण राष्ट्रकवि ने किया है, वैसा चित्रण अन्यत्र दुर्लभ है। इस करुण चित्रण को पढ़कर पाठक के मन में करुणा की ऐसी तरंग उठना अनिवार्य है, कि आखें बरबस नम हो जाएँ और राष्ट्रकवि की साहित्यिक क्षमता को नमन कर उठें।\u003c\/p\u003e","brand":"Rajkamal","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":44113682661613,"sku":null,"price":895.0,"currency_code":"INR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/products\/kQ8yqytkNJ.jpg?v=1685429200"},{"product_id":"hindu-1","title":"Hindu","description":"\u003cspan style=\"color: #0f1111; font-family: 'Amazon Ember', Arial, sans-serif;\"\u003eराष्ट्र कवि मैथिलीशरण गुप्त हिंदी साहित्याकाश के ऐसे देदीप्यमान नक्षत्र हैं, जिनकी ज्योति ने न सिर्फ आधुनिक हिंदी साहित्य का पथ आलोकित किया, वरन् पराधीन राष्ट्र को स्वातंत्र्य संग्राम के यज्ञ में आत्माहुति देने के लिए प्रवृत्त भी किया। गुप्तजी अपनी अमर कृति 'हिंदू' में सभी धर्मों के लोगों से राष्ट्र-रक्षा यज्ञ में सन्नद्ध होने का आह्वान करते हैं और हिंदुओं को उनकी अपरिमित शक्ति, शौर्य तथा गौरवशाली अतीत का भान कराते हैं । अब जबकि भारत संपूर्ण विश्व में एक शक्तिशाली राष्ट्र के रूप में तेजी से उभर रहा है, ऐसे में 'हिंदू' काव्य-कृति की उपादेयता और भी अधिक बढ़ जाती है।\u003c\/span\u003e","brand":"Prabhat Prakashan Pvt Ltd","offers":[{"title":"paperback","offer_id":47185232298221,"sku":null,"price":389.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/files\/1yFRgBMmqM.jpg?v=1728387566"},{"product_id":"haar-nahin-manungi","title":"Haar Nahin Manungi","description":"\u003cspan style=\"color: #0f1111; font-family: 'Amazon Ember', Arial, sans-serif;\"\u003eइस काव्य संग्रह में राष्ट्रीयता, समाज सुधार, युग बोध के साथ-साथ भारतीय संस्कृति एवं नारी का चित्रण हुआ है। गुप्तजी ने नारी को गौरवपूर्ण स्थान दिया है। उन्होंने अपने इस काव्य संग्रह में सीता, यशोधरा, उर्मिला, कौशल्या, द्रौपदी आदि के माध्यम से नारी के उज्ज्वल और संघर्षशील वैवाहिक रूप को निरूपित किया है। उनकी दृष्टि में नारी पुरुषों के समान ही समस्त कार्य कर सकती है, कंधे से कंधा मिलाकर चल सकती है।\u003c\/span\u003e","brand":"Prakash Books","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":47193100615917,"sku":null,"price":339.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/files\/M3gQI5SPL2.jpg?v=1728446629"},{"product_id":"maithilisharan-gupta-sanchayita","title":"Maithilisharan Gupta Sanchayita","description":"मैथिलीशरण गुप्त, सूर्यकांत त्रिपाठी ‘निराला’ और गजानन माधव मुक्तिबोध खड़ीबोली के तीन महान कवि हैं। इनमें गुप्तजी की स्थिति विशिष्ट है। वे एक तरह से खड़ीबोली के आदि कवि हैं, जिसने कविता में एक साथ तीन महार्घ उपलब्धियाँ कीं; वे हैं—कविता में नए भाषिक माध्यम का प्रयोग, उसे व्यापक स्वीकृति दिलाना और उसमें अत्यंत श्रेष्ठ काव्य का सृजन करना। कुछ विद्वान् आधुनिक हिंदी कविता में उनके महत्त्व को स्वीकार करते हैं, लेकिन उसे सिर्फ ‘ऐतिहासिक’ कहकर रह जाते हैं, साहित्यिक नहीं मानते। ज्ञातव्य है कि साहित्य में ‘ऐतिहासिक’ महत्त्व जैसी कोई चीज नहीं होती, क्योंकि उसमें ऐतिहासिक महत्त्व साहित्यिकता के माध्यम से ही प्राप्त किया जा सकता है। इस दृष्टि से गुप्तजी के यश का कलश हिंदी के सभी कवियों के ऊपर स्थापित है।\u003cbr\u003eगुप्तजी के काव्य में जितना विस्तार है, उतना ही वैविध्य भी। उन्होंने कविता में प्रबंध से लेकर मुक्तक तक और निबंध से लेकर प्रगीत तक विपुल मात्रा में लिखे हैं। एक तरफ उनकी कविता में राष्ट्र और समाज बोलता है, तो दूसरी तरफ उसमें पीड़ित नारी के हृदय की धड़कन भी सुनाई देती है। कुल मिलाकर गुप्त-काव्य भारतीय राष्ट्र की संपूर्ण संस्कृति, उसके संपूर्ण सौंदर्य और उसके संपूर्ण संघर्ष को अभिव्यक्त करता है। आश्चर्य नहीं कि उन्हें स्वयं महात्मा गांधी ने ‘राष्ट्रकवि’ की अभिधा प्रदान की थी। विद्वानों ने उचित ही उनकी काव्य-संवेदना को अत्यंत गतिशील माना है। उस गतिशीलता में भारत के परंपरागत और आधुनिक मूल्यों का संगीत निरंतर सुनाई पड़ता है।\u003cbr\u003eप्रस्तुत संचयन गुप्त जी के काव्य के उत्तमांश को पाठकों के सम्मुख उपस्थित करने का एक विनम्र प्रयास है। निश्चय ही इस संचयन से गुजरकर वे भी कवि के प्रति सुमित्रानंदन पंत के शब्दों में बोल उठेंगे :\u003cbr\u003eसूर सूर तुलसी शशि-लगता मिथ्यारोपण।\u003cbr\u003eस्वर्गंगा तारापथ में कर आपके भ्रमण।","brand":"Rajkamal","offers":[{"title":"Hardbound","offer_id":47887294791917,"sku":null,"price":895.0,"currency_code":"INR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/files\/methilisharan_sanchayita_front_1.jpg?v=1742819111"},{"product_id":"maithlisharan-gupt-ke-natak","title":"Maithlisharan Gupt Ke Natak","description":"श्रीमैथिलीशरण गुप्त के नाटकों का यह संग्रह एक साथ प्रकाशित होने के कारण ही महत्त्वपूर्ण नहीं है, बल्कि इस अर्थ में और भी महत्त्वपूर्ण है कि अभी तक अप्रकाशित, ‘निष्क्रिय-प्रतिरोध’ और ‘विसर्जन’, नाटकों के पहली बार प्रकाशन के कारण अधिकतर मूल्यवान है। इसमें पाँच मौलिक और चार अनूदित कुल नौ नाटक सम्मिलित हैं। इन सभी प्रकार के नाटकों के चयन में गुप्त जी ने वैविध्य का ध्यान रखा है। इन नाटकों का मुख्य उद्‌देश्य अपने समय के महत्त्वपूर्ण और चुनौती-भरे प्रश्नों का उत्तर देना रहा है।‘अनघ’ नाटक अहिंसा, करुणा, लोक-सेवा आदि पर आधारित है। ‘विसर्जन’ में पहली बार बेगार प्रथा की ख़िलाफ़त की गई है। यह बेगार प्रथा और शोषण के ख़िलाफ़ सशक्त नाटक है। ‘निष्क्रिय-प्रतिरोध’ दक्षिण अफ्रीका के शहर जोहान्सबर्ग पर केन्द्रित है जो महात्मा गांधी द्वारा कुलियों पर किए गए अत्याचार के विरोध की याद दिलाता है। महाकवि भास के संस्कृत नाटकों के किए गए अनुवादों में पारिवारिकता, उदारता, सत्याग्रह, लोक-सेवा, अन्तरात्मा की प्रतिध्वनि और अहिंसा आदि मूल्यों की मार्मिक अभिव्यक्ति है। श्रीमैथिलीशरण गुप्त जी द्वारा लिखित इस संग्रह के नाटक उनके समय के प्रश्नों को समझाने और उनका उत्तर खोजने के अतिरिक्त आज के नारी-विमर्श एवं दलित-विमर्श के चिन्तन को भी रेखांकित करते हैं।","brand":"Rajkamal","offers":[{"title":"Hardbound","offer_id":47887295348973,"sku":null,"price":450.0,"currency_code":"INR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/files\/maithilisharan_gupt_ke_natak_2.jpg?v=1742819112"},{"product_id":"hindu-ol","title":"Hindu","description":null,"brand":"Rajkamal","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":47893578088685,"sku":null,"price":242.0,"currency_code":"INR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/files\/hindu_front_2.jpg?v=1742967887"},{"product_id":"bharat-bharti","title":"Bharat-Bharti","description":null,"brand":"Nayee Kitab Prakashan","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":47927570137325,"sku":null,"price":145.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/files\/1736578636Bharat_20Bharti_201.jpg?v=1743664459"},{"product_id":"saket-3f","title":"Saket","description":null,"brand":"Nayee Kitab Prakashan","offers":[{"title":"Paperback","offer_id":47927570465005,"sku":null,"price":291.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/files\/1736422088saket1.jpg?v=1743664660"},{"product_id":"bharat-bharti-1","title":"Bharat Bharti","description":"\u003cspan style=\"color: #0f1111; font-family: 'Amazon Ember', Arial, sans-serif;\"\u003eभारत भारती, मैथिलीशरण गुप्तजी की प्रसिद्ध काव्यकृति है जो १९१२-१३ में लिखी गई थी। यह स्वदेश-प्रेम को दर्शाते हुए वर्तमान और भावी दुर्दशा से उबरने के लिए समाधान खोजने का एक सफल प्रयोग है। भारतवर्ष के संक्षिप्त दर्शन की काव्यात्मक प्रस्तुति \"भारत-भारती\" निश्चित रूप से किसी शोध कार्य से कम नहीं है। गुप्तजी की सृजनता की दक्षता का परिचय देनेवाली यह पुस्तक कई सामाजिक आयामों पर विचार करने को विवश करती है। भारतीय साहित्य में भारत-भारती सांस्कृतिक नवजागरण का ऐतिहासिक दस्तावेज है। मैथिलीशरण गुप्त जिस काव्य के कारण जनता के प्राणों में रच-बस गए और 'राष्ट्रकवि' कहलाए, वह कृति भारत भारती ही है। आचार्य रामचन्द्र शुक्ल के शब्दों में पहले पहल हिन्दीप्रेमियों का सबसे अधिक ध्यान खींचने वाली पुस्तक भी यही है। इसकी लोकप्रियता का आलम यह रहा है कि इसकी प्रतियां रातोंरात खरीदी गईं। प्रभातफेरियों, राष्ट्रीय आन्दोलनों, शिक्षा संस्थानों, प्रातःकालीन प्रार्थनाओं में भारत भारती के पद गांवों-नगरों में गाये जाने लगे। आचार्य महावीर प्रसाद द्विवेदी ने सरस्वती पत्रिका में कहा कि यह काव्य वर्तमान हिंदी साहित्य में युगान्तर उत्पन्न करने वाला है। इसमें यह संजीवनी शक्ति है जो किसी भी जाति को उत्साह जागरण की शक्ति का वरदान दे सकती है। 'हम कौन थे क्या हो गये हैं और क्या होंगे अभी' का विचार सभी के भीतर गूंज उठा। यह काव्य 1912 में रचा गया और संशोधनों के साथ 1914 में प्रकाशित हुआ। यह अपूर्व काव्य मौलाना हाली के 'मुसद्दस' के ढंग का है। राजा रामपाल सिंह और रायकृष्णदास इसकी प्रेरणा में हैं। भारत भारती की इसी परम्परा का विकास माखनलाल चतुर्वेदी, नवीन जी, दिनकर जी, सुभद्राकुमारी चौहान, प्रसाद-निराला जैसे कवियों में हुआ।\u003c\/span\u003e","brand":"Neelkanth Prakashan","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48455261618413,"sku":null,"price":440.0,"currency_code":"INR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0355\/1415\/5141\/files\/XKXA5Wi7kK.jpg?v=1753518686"}],"url":"https:\/\/rekhtabooks.com\/collections\/maithili-sharan-gupt-books.oembed","provider":"Rekhta Books","version":"1.0","type":"link"}